教師立德樹人心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的教師立德樹人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
教師立德樹人心得體會(huì)1
立德樹人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)�、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇�、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭邸币灰曂剩种院�;“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的`純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
教師立德樹人心得體會(huì)2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!今天，我演講的題目是《愛心立德奉獻(xiàn)樹人》20xx年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人�！绷⒌聵淙俗怨乓詠�(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹人的基礎(chǔ)—愛心。
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有了一切�！碧ど先呓膛_(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸�！保鴮W(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵�！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育
的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛。
因?yàn)橛辛藧郏馗�，天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧郏ǜG，草更芳。而心中的那份愛，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽(yáng)!
甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心—奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械�，有誰(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)�！芭踔活w心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)�！薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪�(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇�！皳我恢чL(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的`奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻(xiàn)樹人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。
教師立德樹人心得體會(huì)3
廉潔是中國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范，是師道之立的根本前提，被視為“國(guó)之大緯”、“仕者之德”、和“人生大綱”。為師執(zhí)教要保持師道的高尚和純潔，清廉自守，廉潔從教。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)。為師不廉，就沒有資格當(dāng)教師，即使當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的教育也難以有效。因?yàn)闉閹煵涣�，就失去了立教的根本。同時(shí)，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最重要的操行，是新時(shí)期對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。選擇了當(dāng)教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無(wú)私，選擇奉獻(xiàn)，選擇清貧，也需要教師在物欲和利益面前有不墜青云之志。作為一名人民教師，怎樣才能做到廉潔從教呢?
一、必須堅(jiān)守高尚情操，潔身自好。
教師不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào)，從利益角度考慮，教師也不應(yīng)當(dāng)利用工作之便向?qū)W生或家長(zhǎng)索取額外報(bào)酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個(gè)高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
作為人民教師，必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)，自我約束，自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
二、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。
樂(lè)于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，就會(huì)為之奮斗，為之獻(xiàn)身。四川汶川大地震，中學(xué)教師譚千秋，用自己的身軀保護(hù)了四名學(xué)生，自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命，這是何等的奉獻(xiàn)，他的舍生忘死的精神，將會(huì)流傳千古，留芳萬(wàn)年!教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求更高并更無(wú)止境，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻又很難做到準(zhǔn)確計(jì)算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國(guó)的精神。像一代又一代的“孺子�！蹦菢�，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，無(wú)私奉獻(xiàn)”，以高尚的情操獻(xiàn)身教書育人的偉大事業(yè)。我們處在一個(gè)中華民族振興的時(shí)代，教師應(yīng)當(dāng)開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上，不固步自封，開拓前進(jìn)，勇往直前的奉獻(xiàn)精神。時(shí)代對(duì)教育寄以厚望，對(duì)教師賦予重任，教師要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。“為師一日，澤及一班，無(wú)私奉賢，不愧人師”。
三、要堅(jiān)持清廉自守，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑，杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢(shì)或管錢管物的家長(zhǎng)，你給我實(shí)惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關(guān)照，投桃報(bào)李，相互利用，誰(shuí)有利就對(duì)誰(shuí)好。這些行為違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的'形象，降低了教師的人格，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，玷污了學(xué)校這個(gè)歷來(lái)被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會(huì)風(fēng)氣。此風(fēng)不止，人才難育，怎能在學(xué)子心中建樹良好的大廈?《中國(guó)青年》雜志曾刊登了一名16歲中學(xué)生的來(lái)信《老師，我為什么看不起你》。信的基本內(nèi)容是，該生因個(gè)子矮，而且近視，請(qǐng)求老師幫助調(diào)位，當(dāng)時(shí)，老師毫不猶豫的滿口答應(yīng)，卻始終沒給該生調(diào)位。該生終于憋不住了，在宿舍了對(duì)同學(xué)們說(shuō)了這件事。一位同學(xué)聽好冷笑一聲說(shuō)：“你若是真要調(diào)位置，就去‘燒點(diǎn)香’吧!�！痹撋谛胖袑懙剑骸拔也幌嘈胚@是真的，一點(diǎn)也不相信。又過(guò)了一段時(shí)間，我失望了，我想老師肯定是把調(diào)位置的事給忘了，決定再去說(shuō)一回�？僧�(dāng)我走到老師院子門前時(shí)，看到的是令我震驚的場(chǎng)面：一個(gè)大個(gè)子同學(xué)正把一箱蘋果搬進(jìn)班主任老師屋里。老師的臉上掛著笑，嘴里說(shuō)：‘這怎么好意思呢!’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時(shí)浮起我們宿舍那個(gè)同學(xué)譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。
第二天，班主任果真將大個(gè)子調(diào)到前面去了。這節(jié)課我什么也沒聽進(jìn)去，內(nèi)心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什么會(huì)是這樣!老師，你為什么騙我!老師，你為什么讓我看不起!”從這個(gè)學(xué)生親身經(jīng)歷的事實(shí)中，我們看到，學(xué)生已經(jīng)對(duì)老師多么失望!她已經(jīng)對(duì)老師是多么看不起!這樣的老師，為師執(zhí)教還能具有可信性嗎?這個(gè)事實(shí)還告訴我們，作為一個(gè)教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)自真心的對(duì)教師敬仰，使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強(qiáng)自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物，以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。
四、要公正執(zhí)教，用無(wú)私的真愛關(guān)心每一個(gè)孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì)有什么不自然，但對(duì)于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí)，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂(lè)于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，成為教育工作者罪過(guò)大焉。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù)，不能有“親”、“疏”之分。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！�
因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
作為人民教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無(wú)聞，樂(lè)于奉獻(xiàn)，公正執(zhí)教，真愛學(xué)生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對(duì)“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才會(huì)使“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩!“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的"學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起一片廣闊的藍(lán)天吧!
教師立德樹人心得體會(huì)4
德育教育肩負(fù)的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強(qiáng)公德心、社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂(lè)教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
為了增強(qiáng)德育課的時(shí)代性、實(shí)效性、實(shí)用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯(cuò)。
教師對(duì)于教材內(nèi)容進(jìn)行解析，在分析學(xué)情的情況下，對(duì)教材內(nèi)容有針對(duì)性得進(jìn)行取舍。
在教學(xué)放上，對(duì)于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來(lái)，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對(duì)課堂內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況選取了任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對(duì)性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的`立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動(dòng)教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中得到答案，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對(duì)于自己的有一個(gè)目標(biāo)。
在本學(xué)期課程建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實(shí)踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗(yàn)的欠缺，部分實(shí)踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更注重實(shí)踐課的設(shè)計(jì)。多組織學(xué)生參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，融入社會(huì)。在課程建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善。
教師立德樹人心得體會(huì)5
教書育人，以德為首。師德的好壞影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀、人生觀、生活態(tài)度都必然會(huì)影響到學(xué)生。一個(gè)教師的師德決定著教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書育人中所起作用的大小。因此，教師的根本任務(wù)是立德樹人，這就要求教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。
黨的十八大報(bào)告明確地指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。它提示我們：教育的根本對(duì)象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，它針對(duì)的就是當(dāng)前在相當(dāng)程度上存在著甚至還在發(fā)展著的對(duì)于教育本性迷失方向的人。立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。所以教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)立德樹人的重要性。
中小學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)教育，不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的培養(yǎng)，更重要在于樹立影響學(xué)生一生的正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容高度凝練了立德樹人的靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)。我們要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況、中小學(xué)生的思想情況，尋求新形勢(shì)下中小學(xué)校立德樹人的新方法、新模式以及新渠道，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，增強(qiáng)立德樹人的創(chuàng)新能力和影響力，提高德育工作的親和力和向心力。立德樹人要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的創(chuàng)新，以適應(yīng)教育教學(xué)的需要。教師要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，充分認(rèn)識(shí)到立德樹人的時(shí)代性。
在中小學(xué)教育教學(xué)中必須強(qiáng)化理想信念教育、愛國(guó)主義情感教育、民族精神教育、社會(huì)責(zé)任教育、做人修養(yǎng)教育、民族團(tuán)結(jié)教育、公民道德教育和兵團(tuán)精神教育。教育學(xué)生從做合格公民的基礎(chǔ)要求做起，將現(xiàn)代社會(huì)教育所倡導(dǎo)的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等貫穿到全部的教育工作之中。思想引領(lǐng)是立德樹人的重要途徑。作為教師，一定要樹立為教育事業(yè)獻(xiàn)身的崇高理想，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，具有終身從教、不計(jì)得失的犧牲精神，要愛生如子，把對(duì)人才的培養(yǎng)化為自己的責(zé)任，并落實(shí)到教書育人的全過(guò)程，體現(xiàn)在認(rèn)真執(zhí)教，熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生、熱愛教育教學(xué)工作上。
立德樹人，是每一個(gè)教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛、師責(zé)、師品四個(gè)方面的修養(yǎng)。各中小學(xué)校要緊密聯(lián)系自身實(shí)際，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，切實(shí)增強(qiáng)德育教育的'針對(duì)性和實(shí)效性。鑄造高尚師德為立德樹人奠定基礎(chǔ)。教師的人格魅力，就是教師在從事教學(xué)工作中所具備的個(gè)人的高尚的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生”、“積極育人”等，既是師德的規(guī)范，又是教師所應(yīng)具備的人格魅力。作為教師，必須要有良好的職業(yè)道德。一個(gè)教師，應(yīng)該把熱愛教育事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)才夠格。教師的愛心奉獻(xiàn)，是一種不間斷的終身的奉獻(xiàn)，是教師之“大愛”的充分體現(xiàn)。誨人不倦的愛心奉獻(xiàn)精神，是由教師的本質(zhì)屬性所決定的。它既是物質(zhì)的也是精神的，既是知識(shí)的也是智慧的，既是毫無(wú)保留的也是不斷創(chuàng)造的。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛自己的事業(yè)，更要愛所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個(gè)至高的境界。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種人類社會(huì)充滿科學(xué)精神的神圣之愛。這就要求教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想觀念、提高人格魅力和職業(yè)情感修養(yǎng)等方面有自覺的緊迫感和危機(jī)感，做到不斷汲取源頭活水，與時(shí)俱進(jìn)。這樣的教師就一定能成為一名稱職的優(yōu)秀的教師;這樣的教師越多，我國(guó)教育教學(xué)改革的前景就愈加光輝燦爛!
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