《大學(xué)》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《大學(xué)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《大學(xué)》讀后感1
讀完《大學(xué)》之后，我的內(nèi)心踏實(shí)了很多，原本復(fù)雜煩躁的心慢慢隨著閱讀被潤了一遍�？陀^地講，一切單單用文字去解釋《大學(xué)》這些抽象，虛的文化，我覺得都不能解其味，總是不知道該用什么準(zhǔn)確的言語去描述，總也表達(dá)不盡對它的'理解，我是真的想把閱讀這些國學(xué)文化的感受一一詳細(xì)記錄下來，一點(diǎn)點(diǎn)滋潤我的心扉。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后修身，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。。
一家仁，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。
閱讀《大學(xué)》的感覺是踏實(shí)，敦厚的，就像是一位慈愛的老者娓娓道來他生平的智慧，給我們無盡的關(guān)懷。
《大學(xué)》讀后感2
今天，我看了《童年在人間我的大學(xué)》這本書的第十章。
這一章主要講了阿廖沙他們樓下搬來了一個(gè)眼睛烏黑的年輕婦人，她帶著一個(gè)小女孩和年老的母親。她身邊經(jīng)常圍繞這一群駐扎在這城里的軍官。每天晚上他們都來夫人這兒跳舞、唱歌、彈琴，一個(gè)叫奧列索夫的來得最勤�！拔摇苯�(jīng)競主常陪她的小女兒玩，這個(gè)小姑娘非常討人喜歡，她的外婆很愛生氣。
有一次，小姑娘把“我”介紹給了她的母親，夫人要送“我”一份禮物。我說：“您能借我一本書嗎?”夫人爽快的答應(yīng)了，夫人借了我一本普金森的`詩集，使我全身洋溢著難以描述的喜悅之情。老太婆罵我我也可以用詩反擊。
從第十章中我知道了讀書要讀適合自己并且很有趣的書，不要讀枯燥無味的書，這樣書中的知識才能牢記。
阿廖沙是一個(gè)渴望讀書、熱愛讀書、可以把學(xué)到的知識學(xué)以致用、聰明、好學(xué)、能適應(yīng)各種環(huán)境的人。
夫人是一個(gè)慈祥、善良、漂亮、有著豐富閱歷和文化底蘊(yùn)的人。
《大學(xué)》讀后感3
生命是寶貴的。我不否認(rèn)這是真理，人人皆以為然。但是，世界上為什么還會有“自殺”的人呢？
誠然，只有一次的生命對于誰都是無比寶貴的，尤其是對于那些過著幸福生活的人來說，生命更是特別貴重。誰都知道，“三寸氣在千般用，一旦無常萬事休�！闭湎�，是人之常情，也合乎天理。
然而，對于那些自殺者，或已有自殺念頭而尚未自殺的人來說，生命的價(jià)值也就輕多了。他們自殺或想自殺的原因可能是多種多樣。有的是因?yàn)樯?jì)無措進(jìn)退無路；有的或者是因做了錯(cuò)事，良心上受到自責(zé)，輿論上受到壓力，自覺無臉見人；有的或者是含冤負(fù)屈；有的或者是……
無論自殺的原因如何，方式怎樣，但自殺者臨死之前的思想狀態(tài)卻是大致相同的.。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心深處矛盾重重，其程度已不可調(diào)和，精神上極端痛苦，而一般的安慰無效時(shí)，在他看來生命的意義也就輕于鴻毛，生命的價(jià)值也就微不足道。瞻前一片黑暗，顧后亂七八糟，哪里還有一點(diǎn)點(diǎn)光明和希望？與其活著領(lǐng)受那無盡的煩惱倒不如死去圖個(gè)干凈逍遙。于是，他自然就會選擇那拙笨而有效的辦法--自殺，一了百了。
人們都說，自殺是怯懦的表現(xiàn)，但我認(rèn)為，有時(shí)自殺也是勇敢的行為。
《大學(xué)》讀后感4
今天，我感到很無聊，便在放書的箱子里翻騰起來。突然，我眼睛一亮，看見了一本《小游戲中的大學(xué)問》，便急忙興致勃勃地看了起來，看著這一個(gè)個(gè)科學(xué)小游戲，我覺得自己仿佛走進(jìn)了知識的后花園。從這一篇篇簡短的科學(xué)小游戲中，我學(xué)到了許多對今后的生活有用的小知識。
問你們一個(gè)問題吧！你們說，如果把你們的左手放進(jìn)冷水中，右手放進(jìn)熱水中，一分鐘后，再把你的兩只手都放進(jìn)溫水中，你會有什么不一樣的感覺嗎?你們一定會異口同聲地說：“當(dāng)然一樣嘍！”哈哈，不是的！你的.左手會很熱，相反，你的右手會很涼。想知道為什么嗎？因?yàn)槭稚系纳窠?jīng)在感知溫度時(shí)，有一個(gè)參照度。把左手放進(jìn)冷水中，再放進(jìn)溫水中，兩者對比，左手就會以冷水溫度為參照度，所以會覺得熱水很熱。同理，把右手先放進(jìn)熱水里，再放進(jìn)溫水里，右手就以熱水的溫度為參照度，從而感覺溫水很涼。這個(gè)我也是從《小游戲中的大學(xué)問》中看到的，我還看了變色球、神算子、紙笛.......
這本書不但豐富了我的課余生活，還讓我懂得了許多科學(xué)道理，我還要把它介紹給大家，讓大家都喜歡上它！
《大學(xué)》讀后感5
我買的第一本書是巴爾扎克的《高老頭》，譯林版10塊錢。在新華書店(已拆)，同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得，那個(gè)師范一年級的我把《高老頭》夾在胳肢窩，一邊頭腦里為一座墳四周布置著白色的茶花，一邊雙腳交替著穿過中山路，向?qū)W校的方位走去。同時(shí)，那天的背景，當(dāng)然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》，并在一個(gè)月后，讀完圖書館里雨果的所有長篇小說，還有詩歌。之后的.半學(xué)期，又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)系列。但那一年，對于中國詩歌，尤其是中國古典詩詞，一無所聞。買的第一本詞集是師范四年級，上海古籍的《二晏詞箋注》，在教育書店。并從此，開始抄古書，直至入教院來寧。《全宋詞》是最貴的一套五冊�！独畎兹贰栋拙右兹贰短K軾全集》是偷來的�！度圃姟纷畹靡獾牟饡謨��！锻醢彩贰对〖肥亲铍y得的處理價(jià)10塊一本。
《大學(xué)》讀后感6
讀完李開復(fù)給中國大學(xué)生的七封信，感慨頗多卻不知怎么用語言來表達(dá)。李開復(fù)談了很多現(xiàn)在中國人不重視的品德，首先是誠信。誠信對每個(gè)人來說都很重要，一個(gè)人如果沒有了誠信在世界上便寸步難行。讀完之后心里有太多的感想?yún)s不知道怎么表達(dá)，這也是我們很多人都有的一項(xiàng)通病，那就是不善于表達(dá)自己。作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生，我們要努力地融入到集體中去，積極主動的表現(xiàn)自己，而不能默默地躲在角落。我是一個(gè)在陌生人面前十分內(nèi)向的人，總是不敢表現(xiàn)自己，比如說吧，班里69個(gè)人，有47個(gè)人都去競選班委而我卻始終沒勇氣站上講臺。這是我以后要努力的地方。
當(dāng)然，他還談到了很多使我們受益終生的`優(yōu)秀品質(zhì)，比如對學(xué)習(xí)的興趣、處理好人際關(guān)系等，我就不在一一列出了。但他說的話卻是不能只看這一遍的，如果我們多看幾遍必定能獲益很多。而能做到他說的大部分，那就離成功的人生不遠(yuǎn)了。
其實(shí)我們也不能只顧自己努力，還要學(xué)會跟同學(xué)合作，培養(yǎng)合作意識，將來才能更好的適應(yīng)社會。
誠信和自信使我們在社會的通行證，擁有了這兩樣，我們才有機(jī)會獲得成功。在以后的大學(xué)生活中，多讀讀李開復(fù)的信，會讓我們學(xué)會很多。
《大學(xué)》讀后感7
幾天前，我讀了一本書：《童年》。這本書是高爾基的自傳三部曲之一（另外兩部是我的大學(xué)和世界）。這本書從阿廖沙（高爾基童年的昵稱）的角度講述了他父親去世后在祖父家的生活。
這本書中的人物關(guān)系有點(diǎn)復(fù)雜，名字也很長，有些人有很多名字。所以我一開始有點(diǎn)困難，但后來會更好。這本書有六個(gè)主要人物，包括阿廖沙（即童年的高爾基）、祖父卡希林和祖母阿庫林娜·伊凡諾夫娜，母親，和兩個(gè)叔叔。
阿廖沙四歲喪父，然后搬到祖父家。與其說是家，不如說是人間地獄。兩個(gè)叔叔常年因?yàn)榉旨耶a(chǎn)吵架，甚至打架，人也很殘忍。一個(gè)把媳婦活活打死，另一個(gè)讓孤兒“小茨岡”扛十字架活活打死他。爺爺脾氣很暴躁，一有不愉快的事就把家里的人痛打一頓。有一次，他因?yàn)橐恍┈嵤掳寻⒘紊炒虻貌皇∪耸�，在床上躺了三天。女人是家里的仆人，男人可以隨便打罵她們。
我非常欽佩阿廖沙的.力量。他經(jīng)常在這個(gè)家里挨打挨罵，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)地長大了。這就是為什么他長大后成為了一個(gè)偉人。我們通常不缺衣服和食物，但我們?nèi)狈ο癜⒘紊尺@樣的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)和面對生活的勇氣。
正如屠格涅夫所說，“想要幸福嗎？那必須先受苦。
《大學(xué)》讀后感8
這一次，我把《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》這三個(gè)高爾基的書看完了，你想不想了解一下高爾基的《我的大學(xué)》吧，那我就說說《我的大學(xué)》吧。
《我的大學(xué)》主要講了高爾基在16歲的那年，高爾基覺得自己要走向?qū)掗煻饷鞯牡缆�，就背井離鄉(xiāng)，去喀山求學(xué)，不過，他沒錢，想去大學(xué)的夢想破滅了，住在一個(gè)小屋子里，只能靠工作來掙錢，高爾基先去了碼頭搬東西，后來，他住在了一個(gè)破爛不堪的'大房子里。后來，他改了一個(gè)工作，就是去面包店了去工作，在工作的時(shí)候，高爾基接受到了一封信，上面寫著：外祖母在教堂門口乞討時(shí)從臺階上摔下來，斷了一條腿，此后第八天就去世了。外祖母在這八天內(nèi)沒去醫(yī)院看病，上面還說，參加這次送葬的人有一群乞丐和外祖父，還有，外祖父在墳?zāi)骨翱薜盟阑顏砣ァ８郀柣犃�，黯然神傷。后來，高爾基認(rèn)識了大學(xué)生和進(jìn)步人士，讓高爾基開始了新的生活。
高爾基住小屋子、賣苦力、同流浪漢接觸，在面包店工作……在古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中，使他投入了一所廣闊的社會學(xué)校。
《大學(xué)》讀后感9
拜讀完了高爾基自傳體三部曲中的第二部《我的大學(xué)》，似懂非懂。
高爾基，蘇聯(lián)著名作家。由于在文學(xué)中的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，他贏得了“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出代表”的世界聲譽(yù)。
本書敘述了十六歲的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，不得不為勞碌奔波，住大雜院、賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。
但他利用了自己一切的零碎時(shí)間讀書，貪婪地吸收了書中的養(yǎng)料，豐富自己的頭腦，增長自己的見識。我想，他之所以對革命有著堅(jiān)定的信念是因?yàn)樗拈L期思考與探索。
阿廖沙在那么艱苦的環(huán)境下，依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，那我們在這么好的環(huán)境下，以及那么多的關(guān)愛下，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
阿廖沙在來到喀山后，他也走進(jìn)了一所天地廣闊的'“社會大學(xué)”，他的經(jīng)歷鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人奮勇前進(jìn)。
用書中的一句話來總結(jié)就是:“苦難是一所大學(xué)，人是在艱難與困苦的環(huán)境中鍛煉出來的�！�
《大學(xué)》讀后感10
學(xué)習(xí)是有方法的，要想學(xué)習(xí)好，就得有正確的學(xué)習(xí)方法。這就是作者在這篇讀后感中要談的問題。
什么才是正確的學(xué)習(xí)方法呢?作者指出，一是要“注重忍考”，一是要“善于科學(xué)地利用時(shí)間”。為了說明“注重思考”的重要，作者首先以少年大學(xué)生謝彥波為例，從正面用明忍考、理解和記憶之間的關(guān)系。接著舉“一些同學(xué)”的學(xué)習(xí)情況，從反面來說明不“勤于思考”便會出現(xiàn)“效果總不佳”或“高分低能”的現(xiàn)象。在談到要“善于利用時(shí)間”時(shí)，作者同樣是將講彥波與“有的人”進(jìn)行對比，講明了只有“善于利用時(shí)間”，才能“提高學(xué)習(xí)效率”的`道理。
由于本文運(yùn)用了時(shí)比的方法，因此，整個(gè)論證還顯得比較有力。
讀后感是應(yīng)聯(lián)系本人實(shí)際的，作者在聯(lián)系自己的實(shí)際時(shí)，談的剛好不是學(xué)習(xí)方法的問題，而是學(xué)習(xí)的態(tài)度問題，這就顯然離題了。
《大學(xué)》讀后感11
翻開人生的一頁書，相當(dāng)于走向人生的道路。
《我的大學(xué)》是寫高爾基當(dāng)翻開人生第三頁書的人生道路!
這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來到喀山，但他很快明白窮人上大學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的。他住在貧民窯里，為了謀生，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動者，密切了和他們的聯(lián)系，更深切的體會到受剝削.受壓迫的痛苦，增強(qiáng)了爭取解放的革命欲望。這個(gè)讀馬克思的書，接受革命理論。他還不斷地發(fā)動工人與剝削階級進(jìn)行斗爭。雖然在這個(gè)時(shí)代中，由于反動勢力的.猖狂，革命斗爭常常遭到失敗和挫折，事得高爾基有時(shí)悲觀失望，但是，在和工人群眾的共同斗爭中，高爾基受到了鍛煉，革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中，成長起來了。
高爾基從小就受苦，但是他沒有放棄，我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長有困難，但是只有我們有決心一定會給自己開辟一條新的道路。
《大學(xué)》讀后感12
又讀了《大學(xué)章句集注》，并參考了唐文治的《大學(xué)大義》。因?yàn)樽约壕褪菑氖陆逃袠I(yè)的，所以情不自禁地把古代讀經(jīng)教育和現(xiàn)代教育的一些方面做了對比。
不管是《大學(xué)》還是其他經(jīng)書，其主要內(nèi)容無外乎兩方面，一是修身，一是治國。而反觀我們現(xiàn)在的教育，從中小學(xué)到各大高�；旧鲜遣恢v治國的內(nèi)容，修身的`內(nèi)容也不再強(qiáng)調(diào)了，取而代之的是公民的核心素養(yǎng)。
現(xiàn)代教育的課本五花八門，差不多十年一變，不知變了多少，沒有守。古人讀的儒家經(jīng)典卻是歷經(jīng)千年不變的，變的是每個(gè)時(shí)代的注疏。
以上變化究竟是好是壞，我個(gè)人不想過多的評說。但有一點(diǎn)卻讓我憂心不止，不得不說。當(dāng)我去讀四書五經(jīng)的時(shí)候，我能鮮明地感受到有人在文化的源頭向我招手，使我不斷向他看齊。然而讀現(xiàn)代白話課本成長起來的我，雖然也一直在教育領(lǐng)域工作，卻從來沒有類似的感覺。很多時(shí)候我問自己，我交給學(xué)生的這一套我自己相不相信呢？越是往深處思考，我越是沒有底氣回答。
不論實(shí)行怎樣的教育制度，采用什么樣的課本，如果教育本身不能凝聚人心，增強(qiáng)文化的向心力，民族和國家的未來都是堪憂的。
《大學(xué)》讀后感13
“大(舊音：泰)學(xué)之道，在明明德，在親(xin)民，在止于至善�！�
“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”
此部分是《大學(xué)》的精要，概括為“三綱八目”。“明明德”、“親民”、“止于至善”為“三綱”，《大學(xué)》認(rèn)為，人生而便有善良的德性，革除舊習(xí)，以求達(dá)到最完美的境界。而具體方法則是“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”這“八目”。
我就讀的小學(xué)其校訓(xùn)便是“格物致知”，但自己做到的次數(shù)又有多少呢?現(xiàn)在，我作為一名研究生，這種“格物致知”的精神更要成為一種常備素質(zhì)，面對值得研究的.問題，窮究不舍而至對其認(rèn)識明確。
讀完此書，更知重在“修身”，以前“四目”為方法，將后“三目”做目的。
《大學(xué)》讀后感14
好書，在暑假里我讀了一本好書，在我看來，這本書經(jīng)過人類歷史的大浪淘沙，經(jīng)過長期的積淀下來的被公認(rèn)為文學(xué)的精品，才是值得閱讀的書籍。
在高爾基的《我的大學(xué)》中，我體會到了一種思想與另一種思想的對抗。在那種艱苦的生活中渴望生命，渴望成功，渴望讀書的心理。這本書的主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，他不畏懼生活中生存的困難，他不斷的尋找生活中的.的技巧，為得是自己更強(qiáng)大，更有生存的的價(jià)值與生活的動力，他為能讀上大學(xué)而努力奮斗，對付人生中的所有挑戰(zhàn)。在小說中，我體會到那些人的心理，好人往往有好報(bào)，壞人往往有壞報(bào)，在人生命中只有努力不懈，都是一種別人對自己的挑釁，絲毫不能容忍，這就是主人公的心理思想。
事有巧合，人有相似，主人公是一位有意志力的人，而我也想做一個(gè)那樣有意志力的人，雖然我現(xiàn)在還只是一名小學(xué)生而已，但我也渴望有這種意志力，它能讓我擁有無私的勇敢。
書，讓我懂得道理，讓我體會人，讓我分辨是與非，讓我們讀一本好書，體現(xiàn)一次美麗的人生，走一次人生的旅程，懂得一個(gè)道理，選擇正確的人生。
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