讀曾國(guó)藩傳有感
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編整理的讀曾國(guó)藩傳有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀曾國(guó)藩傳有感1
中華上下五千年，滄海桑田，朝代更替，在五千年漫長(zhǎng)的歲月中，這片黃土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、諸葛亮、左宗棠、毛澤東……這其中自然也少不了曾國(guó)藩！
曾國(guó)藩生于一八一一年十月十一日，他從小生活在湘鄉(xiāng)縣的白楊坪村。據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩出生的當(dāng)天，其祖父竟希公夢(mèng)見(jiàn)一條巨蟒從天而降，在頭頂上幾經(jīng)盤(pán)旋，剛醒來(lái)，就有人向他報(bào)喜。這不禁讓我想到了岳飛出生時(shí)天上飛的大鵬鳥(niǎo)，還有王陽(yáng)明出生時(shí)的.仙人。盡管巨蟒只是個(gè)傳說(shuō)罷了，但是這也為后文寫(xiě)曾國(guó)藩晚年時(shí)期身上長(zhǎng)滿(mǎn)癬疾埋下伏筆。
后來(lái)，曾國(guó)藩長(zhǎng)大成人了，二十四歲就參加了人生中的第一次科舉考試，但卻名落孫山，沒(méi)有考上，于是他開(kāi)始修學(xué)儲(chǔ)能，奮發(fā)圖強(qiáng)，終于在他二十七歲那年金榜題名。
不久，曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)立了湘軍，曾國(guó)藩被譽(yù)為“湘軍之父”，他雖然不如曾國(guó)荃那樣會(huì)親自上陣殺敵，但卻會(huì)指揮，親自率領(lǐng)湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北，還迎來(lái)了清朝幾十年的同治中興時(shí)期。曾國(guó)藩率領(lǐng)著湘軍鎮(zhèn)壓了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的太平天國(guó)起義。
曾國(guó)藩到了晚年疾病纏身，可他卻依舊在處理事務(wù)。處理完“天津教案”的曾國(guó)藩實(shí)在是撐不住了，最后長(zhǎng)逝金陵。真是“鞠躬盡瘁，死而后已……”
那天當(dāng)我整理書(shū)架，再次看到《曾國(guó)藩傳》封面上的一句話時(shí)，我不禁又翻起來(lái)——“前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之”。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，這不就是曾國(guó)藩嗎？
讀曾國(guó)藩傳有感2
曾國(guó)藩回憶自己生平時(shí)，曾說(shuō)：“余生平吃數(shù)大塹……第一次壬辰年發(fā)佾生，學(xué)臺(tái)懸牌，責(zé)文理之淺�！彼J(rèn)為這是自己平生第一大挫折，在我看來(lái)這也是一個(gè)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
一個(gè)人在反復(fù)經(jīng)歷相同的挫敗，次數(shù)多了就會(huì)麻木，產(chǎn)生放棄和絕望的念頭。但這個(gè)時(shí)候，如果有一個(gè)巨大的壓力砸下來(lái)，有毅力的人扛住了或許就能找到轉(zhuǎn)機(jī)，而扛不住的人就會(huì)被壓垮。對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，這個(gè)挫折應(yīng)該起到了一些引導(dǎo)。引發(fā)他思考“文理欠通”是怎么個(gè)不通法？又能夠從以往的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到什么？因此，他找到了自己的問(wèn)題所在，并且解決了它。
從中，我們可以學(xué)到兩點(diǎn)。首先，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中被老師指出問(wèn)題之后，要先思考問(wèn)題到底出在哪里，可以通過(guò)和同學(xué)對(duì)比或者找老師請(qǐng)教，然后再思考解決問(wèn)題的辦法。一定要有條理地去把問(wèn)題破解，而不是像無(wú)頭蒼蠅般焦急。再一個(gè)，要學(xué)會(huì)從失敗中提取經(jīng)驗(yàn)。與其因?yàn)槭《趩�，不如讓這次的失敗變得有價(jià)值。我想，這也是我們做錯(cuò)題的理由之一。
曾國(guó)藩能夠在科舉考中成功的原因，懂得變通，去找方法是一個(gè)，另一個(gè)則是他的勤奮。據(jù)說(shuō)他成名之后，湖南鄉(xiāng)下流傳著一個(gè)關(guān)于他小時(shí)候讀書(shū)的笑話。這個(gè)笑話我曾在語(yǔ)文老師的課上聽(tīng)過(guò)，老師講得簡(jiǎn)單，我也就當(dāng)個(gè)樂(lè)子聽(tīng)，但是認(rèn)真讀過(guò)這本書(shū)后，卻有了新的感悟。他背了一個(gè)晚上的《岳陽(yáng)樓記》，我在初三也背過(guò)，這也有助于我理解到曾國(guó)藩在這一方面的資質(zhì)。但這也引起了我的反思。
一個(gè)比普通人背書(shū)還要費(fèi)勁的人，靠努力圓了自己的科舉夢(mèng)。這份勤奮和努力，是我自認(rèn)沒(méi)有的。這一種態(tài)度，也是我作為一個(gè)當(dāng)代的讀書(shū)人所欠缺的，需要去發(fā)掘的一種精神�；叵胱约荷钜贡硶�(shū)，不管背的順暢與否甚至缺斤少兩都有可能因?yàn)閯诶劬吞上滤X(jué)，的確是少了一份像曾國(guó)藩這樣的勤奮。
最后讓我感嘆的，是曾國(guó)藩的堅(jiān)毅，有著明確的目標(biāo)。他要提著沉重的考籃，徒步走到考場(chǎng)，這是身體上的.考驗(yàn)。每一次落榜，都需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)痛苦的過(guò)程，考完后等待結(jié)果是一次煎熬的體驗(yàn)，而看榜時(shí)，心情由期待轉(zhuǎn)變?yōu)槭溆忠淮尾ㄕ邸８灰f(shuō)一次次的落榜，還要被他人嘲笑了。身心兩種考驗(yàn)的壓力下來(lái)，還能做到堅(jiān)持讀書(shū)，這一點(diǎn)也同樣值得我們學(xué)習(xí)。相比他的經(jīng)歷，我學(xué)習(xí)生涯中為了幾次成績(jī)的下滑就哭得仿佛不能自己就顯得十分不夠看了。
因此在讀完第一章，“曾國(guó)藩的七次科舉之痛后”，我明白了許多道理。理解最深刻的就是，“勤能補(bǔ)拙”。笨，愚鈍，不如別人聰明，都不是學(xué)不好的理由，一個(gè)人若是想要學(xué)好，需要的是付諸長(zhǎng)期的行動(dòng)和努力。
讀曾國(guó)藩傳有感3
以史為鑒，有則改之無(wú)則加勉，關(guān)鍵是學(xué)到領(lǐng)悟了什么，而不要為了一個(gè)死人而去計(jì)較，陷入我執(zhí)和法執(zhí)。一個(gè)人本來(lái)就是毀譽(yù)參半的，除非他成佛了，但即使是佛祖也被人陷害詆毀過(guò)，耶穌也被人背叛過(guò)。而且孔子說(shuō)了“一個(gè)人如果所有人都說(shuō)他好，那這個(gè)人有問(wèn)題，是個(gè)鄉(xiāng)黨。”
所以，有人罵曾國(guó)藩是鷹犬，有人說(shuō)曾國(guó)藩是完人，是正常的現(xiàn)象。前者可能從階級(jí)立場(chǎng)的角度出發(fā)理性分析所得，后者可能因?yàn)榍楦�，比如我傾向于佩服曾國(guó)藩的志向“不為圣人，便為禽獸”，而卻被后人指為鷹犬，因此心里好不難受。由此看來(lái)說(shuō)到底我還是個(gè)凡人。
我個(gè)人還比較傾向歷史是過(guò)去的政治，歷史為現(xiàn)在服務(wù)，所以現(xiàn)在沒(méi)必要噴孔老二，而是要建立很多孔子學(xué)院為榮；也沒(méi)必要噴曾國(guó)藩為鷹犬，因?yàn)闈M(mǎn)漢一家親現(xiàn)在。我們需要的，是學(xué)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)，比如馬丁路德金有與美國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖華盛頓一樣的待遇——作為美國(guó)節(jié)日，但私生活實(shí)在不堪，但這不影響他《我有一個(gè)夢(mèng)想》的偉大。
即使《史記》《廉頗藺相如列傳》，華盛頓小時(shí)候砍櫻桃樹(shù)的故事都是假的，但還是不影響其偉大。歷史是個(gè)任人打扮的'小姑娘，有的人對(duì)其苛刻咬文嚼字，有的人對(duì)其寬厚不求甚解，但都有所得。
古希臘神話是揭示人性惡的，中國(guó)神話是崇尚人性善的，這是文化傳統(tǒng)。但這個(gè)傳統(tǒng)斷了，總的來(lái)說(shuō)對(duì)古代先賢，我們的敬畏心不夠，不過(guò)我并不排斥故宮賣(mài)萌產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，也不排斥“杜甫騎馬漫畫(huà)”，但我就是排斥“鷹犬”這樣惡劣的字眼，為什么不能換著用溫和一點(diǎn)的字眼表達(dá)觀點(diǎn)呢？萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。沖:左邊兩點(diǎn)水右邊中，意思是前面說(shuō)到的“萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)”的陰陽(yáng)二氣，要像水一樣融合在一起。要想完全理解一個(gè)人，就是成為他的一部分，像一粒鹽融入海洋，與海水融為一體，它因此全然覺(jué)知了海水的咸度。從這角度來(lái)講，我們誰(shuí)也沒(méi)資格評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物，而且對(duì)一個(gè)死人單一的評(píng)價(jià)是不公平的，因?yàn)樗救耸菦](méi)有還手之力的。
法律是可以律人，可以律己的，但道德最好只拿來(lái)律己，不要站在自己的道德立場(chǎng)上要求別人，康德說(shuō)“頭頂燦爛星空，心中道德準(zhǔn)則”大概就是這個(gè)道理吧。
對(duì)別人的錯(cuò)誤的糾結(jié)是對(duì)自己的懲罰，何況本來(lái)也沒(méi)什么真的對(duì)錯(cuò)�！迕鞴�(jié)記
讀曾國(guó)藩傳有感4
最早把這本書(shū)列到必讀清單里面，是受到白巖松的影響，白巖松的一段話令我非常好奇。他說(shuō)：“在《曾國(guó)藩》這套書(shū)里頭，讓我看到了最為復(fù)雜的人性，有讓我最為尊敬的曾國(guó)藩，有在文化上非常大家的曾國(guó)藩，也有鉆牛角尖的曾國(guó)藩，在一個(gè)人的身上，人性竟然如此復(fù)雜，讓我對(duì)人，對(duì)人性有了更充分的了解�！币�?yàn)槲乙蚕肓私庖幌�，人性到底是怎么一個(gè)復(fù)雜法？
讀完《曾國(guó)藩傳》，對(duì)我啟發(fā)最深的有三個(gè)方面：
一是：曾國(guó)藩的“笨功夫”和“死磕”精神。他通過(guò)超人的努力，走通了科舉之路，曾國(guó)藩本人的天資連一般都談不上，更不用說(shuō)聰慧，秀才就考了7次才考上，他一生做事從來(lái)不繞彎子，不走捷徑，總是按照最笨拙，最踏實(shí)的方式去做。涓滴積累，水滴石穿，追求最扎實(shí)徹底的功夫，一步一個(gè)腳印。做人講究“拙誠(chéng)”，不玩心眼。他帶兵，講究“結(jié)硬寨，打呆仗”，從不依靠奇謀詭計(jì)，只憑堅(jiān)韌踏實(shí)，死磕到底。邏輯思維創(chuàng)始人羅胖每天以60秒死磕自己，我們很多007學(xué)員，都是以日更來(lái)死磕自己。
吳軍說(shuō)“人的`成就，都不在于開(kāi)始了多少件事，而在于結(jié)了多少次尾”。我們通常定計(jì)劃容易，開(kāi)頭也很多。但能夠有恒心的，有始有終的，做完一件事或者幾件事的情況比較少，大多數(shù)時(shí)候，我們不愿意下笨功夫，不愿意死磕到底，所以你就只有開(kāi)頭，沒(méi)有結(jié)果。大多數(shù)人的努力程度之低，根本輪不到拼智商。自己也是沒(méi)有恒心毅力的人，所以才加入007，來(lái)死磕自己。
二是：曾國(guó)藩善于自省。年輕時(shí)，曾國(guó)藩也有很多缺點(diǎn)和毛病，并且知識(shí)面很窄，眼界見(jiàn)識(shí)也不高，他通過(guò)寫(xiě)日記天天自省，高度自律，來(lái)一次脫胎換骨的改變。再一次證明了人的能力和自我要求是密切相關(guān)的，官場(chǎng)的失利也讓他痛定思痛。寫(xiě)信給各位好朋友，讓大家給他多提意見(jiàn)，幫助自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。自己來(lái)了一場(chǎng)中年變革，為后面的事業(yè)奠定了基石。
我看得到上的朋友以及我們007的戰(zhàn)友，很多人堅(jiān)持冥想，也都是善于自省的人，自己也在堅(jiān)持寫(xiě)“”每天三件事”，里面有一個(gè)小確幸，讓我提升了自己對(duì)生活的幸福感，還有個(gè)昨日收獲，讓我反省了自己很多需要改進(jìn)的缺點(diǎn)。
曾國(guó)藩也是在自省中了解了人性的復(fù)雜，明白了“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”行事過(guò)于放蕩的人，表面上是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者，這片土地真正的強(qiáng)者，都是表面上看起來(lái)柔弱退讓之人，最后曾國(guó)藩用誘之以名，攏之以利，網(wǎng)絡(luò)天下英才，擴(kuò)大鞏固湘軍，完成了他的“中年變法”。
對(duì)這一點(diǎn)我感觸最深，最主要是因?yàn)樽约�，在讀這本書(shū)之前，也一直是曾國(guó)藩說(shuō)那個(gè)方剛之人，做什么就憑著自己的直性子，自以為是的觀點(diǎn)。在工作上，不喜歡公司那些討好領(lǐng)導(dǎo)的人，覺(jué)得任何時(shí)候以實(shí)力說(shuō)話，以至于在職場(chǎng)中一直磕磕碰碰。在家里，也是暴脾氣，和家人有事商量一言不合，就臉紅脖子粗，說(shuō)話聲音也很大，方剛之氣溢于顏表，很多時(shí)候，也讓家人心理承受很大的壓力。
三是：曾國(guó)藩對(duì)于詆毀自己，謾罵自己的人態(tài)度。
文中說(shuō)到了他和左宗棠的恩怨情仇。左宗棠每見(jiàn)一個(gè)人都要談?wù)撍c曾國(guó)藩的前前后后，然后每次談?wù)摱急卮罅R曾國(guó)藩。跟部下，朋友吃飯也是頓頓破口大罵他。
對(duì)于左宗堂的不斷攻擊，他做出的反應(yīng)是，第一，要求朋友們及家人不要回?fù)糇笞谔�，避免火上澆油，反而鼓�?lì)他們盡量與左宗棠搞好關(guān)系。
第二，對(duì)左宗棠的攻擊不聞不問(wèn)，不予回答。
每次都有人聽(tīng)不下去了，告訴他左宗堂是如何罵他的時(shí)候，曾國(guó)藩都是不溫不火，你可以說(shuō)他達(dá)觀，也可以說(shuō)他淡然，也可以說(shuō)他幽默，他相信自己的拙誠(chéng)，終能白于天下，不必浪費(fèi)精力與左宗棠爭(zhēng)這些口舌。
捫心自問(wèn)一下。我們很多時(shí)候，做不到這么坦然。對(duì)別人的辱罵，誤解，我們總是要和他辯一個(gè)高低，爭(zhēng)下這口氣，更有甚至還會(huì)撕破臉。
最后，以曾國(guó)藩家書(shū)中，本人最喜歡的金句作為結(jié)束語(yǔ)自勉：
第一要有志，第二要有識(shí)，三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事，三者缺一不可！
讀曾國(guó)藩傳有感5
如果說(shuō)出不出兵的糾結(jié)，是曾國(guó)藩邁入大清國(guó)艱難的第一步，那么以后都是步步艱難，步步驚心啊。
咸豐四年（1854）一月，曾國(guó)藩帶著皇帝的期望從衡州出發(fā)了。岳州首戰(zhàn)，船毀人亡，退守長(zhǎng)沙。以此來(lái)看曾國(guó)藩之前的多次拒絕，不是沒(méi)有道理的。此時(shí)湘軍建立也不過(guò)一年多的時(shí)間而已。
曾國(guó)藩湘軍退守長(zhǎng)沙時(shí)，本該是上下一心團(tuán)結(jié)時(shí)，但事實(shí)并非如此，有人公開(kāi)嘲笑他無(wú)能無(wú)用，有人公開(kāi)建議解散湘軍，就連湖南巡撫駱秉章態(tài)度也不能不熱。這種境況，在出征之前就想得到的，哪知現(xiàn)實(shí)比想象更艱難。
初次帶兵，求勝心切，難免缺乏經(jīng)驗(yàn)，曾國(guó)藩連細(xì)作也分不清，在靖港，水師遭遇太平軍，再次遭遇慘敗。曾國(guó)藩?dú)饧苯患�，該如何面�?duì)寄予厚望的咸豐皇帝，該如何面對(duì)湖南官員的冷嘲熱諷，該如何面對(duì)支持他信任他的人，唯死而已，愛(ài)將江忠源如此，恩師吳文镕如此，于是曾國(guó)藩躍身入水，好在救得及時(shí)。
兵敗如山倒，幸好在未倒之際，陸師取得了“湘潭大捷”，暫時(shí)拂去了靖港戰(zhàn)敗的愁云。這次勝利，挽回了一些名聲，得到了皇帝的支持，官員也不敢小覷，就連湖南巡撫的.態(tài)度也轉(zhuǎn)變了。
如果戰(zhàn)爭(zhēng)一勞永逸該多好，不過(guò)，這只是人們的一廂情愿罷了。岳州首敗，靖港慘敗，湘潭大捷，曾國(guó)藩不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)過(guò)整頓的湘軍，規(guī)模不斷擴(kuò)大，作戰(zhàn)實(shí)力不斷增強(qiáng)。咸豐四年八月，湘軍再獲佳績(jī)，奪取了太平軍據(jù)守多年的重鎮(zhèn)武昌，連咸豐帝都表?yè)P(yáng)曾國(guó)藩：“不意曾國(guó)藩一書(shū)生，乃能建如此奇功。”朱筆一輝，就賞賜了一個(gè)湖北巡撫之職。哪知?jiǎng)偘l(fā)出諭旨，咸豐皇帝就反悔了，最終賞賜了一個(gè)有名無(wú)權(quán)的兵部侍郎銜，還被咸豐皇帝警告“嚴(yán)行申飭”，不等湘軍修整，就急促命令東下剿匪。
有功受賞，理所應(yīng)當(dāng)。國(guó)難當(dāng)頭，滿(mǎn)清需要漢族官員，但又要防他們覬覦大清的江山。曾國(guó)藩這次奪下武昌，應(yīng)該算是湘軍出道以來(lái)的一次小輝煌了。他雖然沒(méi)有得到湖北巡撫這一實(shí)職，但他在大清國(guó)的地位越來(lái)越重要，卻是不可否認(rèn)的事實(shí)。
奪回武昌，而后田家鎮(zhèn)再次挫敗太平軍，湘軍漸生驕愎之氣，曾國(guó)藩對(duì)左宗棠的提醒居然以沉默作答。
咸豐四年十二月，湘軍水師在湖口遭遇出征以來(lái)的致命打擊，就連曾國(guó)藩坐的船都被太平軍俘獲，什么管駕官，監(jiān)印官都被敵人殺死，什么文策卷牘也丟掉了。太平軍重新奪回武昌，曾國(guó)藩數(shù)年心血?dú)в谝坏�，再次投水自殺未成�?/p>
屋漏偏逢連夜雨，行船又遇打頭風(fēng)。湖口戰(zhàn)敗，武昌又失，皇帝推責(zé)，愛(ài)將塔齊布病亡，羅澤南離開(kāi)，胡林翼升遷離開(kāi)，重建水師......這些困難重重疊疊，就像一道道千山萬(wàn)壑把曾國(guó)藩當(dāng)成一只猛獸團(tuán)團(tuán)困住。
進(jìn)，太平軍鋒芒正盛；退，江西官員的挖苦和斷餉威脅。無(wú)論進(jìn)退，都讓曾國(guó)藩如坐針氈，不知如何收?qǐng)觥?/p>
如果說(shuō)訓(xùn)練湘軍還未成功之時(shí)，曾國(guó)藩經(jīng)歷了忠孝的兩難選擇；那么出征之后，曾國(guó)藩經(jīng)歷成敗榮辱的高光與暗淡時(shí)刻，而此時(shí)，正在經(jīng)歷進(jìn)退失據(jù)的艱難處境。這種艱難和尷尬又該如何化解呢？
讀曾國(guó)藩傳有感6
曾國(guó)藩被稱(chēng)為“半個(gè)圣人”，是促使我看這本書(shū)的原因。古人早已定義圣人的標(biāo)準(zhǔn)：立功，立德，立言三不朽！不同于王守仁幼年立志做圣賢，年少成名，科舉如探難取物；曾國(guó)藩為中人之資，連考七次才考中秀才，三十歲才立志做完人，每日寫(xiě)日記（這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持到62歲，去世）。
以上這些，都是我看此書(shū)前聽(tīng)朋友講的，網(wǎng)上看的。雖說(shuō)他是中人之姿，但半個(gè)圣人的稱(chēng)呼還是讓我心生渺小，一直堅(jiān)持寫(xiě)日記自我反省的習(xí)慣，還是我佩服不已，自認(rèn)為是做不到的，他在我印象中是“牛人”。
所謂“牛人”，大抵就像網(wǎng)上所說(shuō)的商業(yè)牛人，起起伏伏叱咤風(fēng)云，歷經(jīng)重重困難，然后功成名就。然而事實(shí)的確此，卻又沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
不是完人，“完人”就是完美的人，我經(jīng)常把“沒(méi)有完美的'人，除非是圣人”掛在嘴邊，以此來(lái)顯示“懂得多，境界高”，說(shuō)的多了，漸漸我自己都信了，我以為曾國(guó)藩即便科舉不是最厲害的人，那他在其他方面肯定接近完美，尤其是每天寫(xiě)日記反省，我一聽(tīng)忍不住感慨：真牛，了不起，都堅(jiān)持了30年再多缺點(diǎn)也修正完了呀。
因政治站隊(duì)正確和為官清廉，被道光帝賞識(shí)，京官八年連升六級(jí)，成為年僅37歲的二品大員。母親去世，在家丁憂期間，趕上了太平天國(guó)起義軍攻打長(zhǎng)沙。在左宗棠等人的舉薦下，奉命幫忙練兵守衛(wèi)長(zhǎng)沙，自此湘兵誕生。這段還比較順，符合半個(gè)圣人的開(kāi)端局。
駐守長(zhǎng)沙期間，因?yàn)闉楣俨粔驁A滑，官場(chǎng)處處碰壁，最后被排擠出長(zhǎng)沙官場(chǎng)，無(wú)奈之下獨(dú)自領(lǐng)軍去了衡州，從零開(kāi)始籌建水師。
擅長(zhǎng)運(yùn)籌帷幄，決勝千里不擅長(zhǎng)一線指揮打仗。出兵之始，其他路湘軍屢戰(zhàn)屢勝，勢(shì)如破竹，但他自己領(lǐng)兵作戰(zhàn)，大部分時(shí)候被打得對(duì)盔棄甲。他也會(huì)貪功冒進(jìn)，進(jìn)入石達(dá)開(kāi)的陷井，最危機(jī)的一次被石達(dá)開(kāi)包餃子，其弟弟們帶著父親的求助信，請(qǐng)來(lái)了出兵的命令，又帶著自募的兵把他救了出來(lái)。因?yàn)楦械叫呃�，想一死了之，期間幾次跳水自殺，后被隨行的人救了上來(lái)。 自此，打破我對(duì)曾國(guó)藩“能力強(qiáng)，小心謹(jǐn)慎，犯錯(cuò)少”的錯(cuò)誤認(rèn)知。
向咸豐帝要權(quán)不成以辭職為要挾，這舉動(dòng)無(wú)疑讓我又加深了對(duì)曾國(guó)藩的認(rèn)識(shí)，他也想擁有權(quán)利，不想受制于人。原來(lái)我想象中的 遇到困難靠自己能力去解決的人是不存在的，他需要?jiǎng)e人的幫助，需要錢(qián)需要權(quán)，巧婦難為無(wú)米之炊！
攻打太平天國(guó)時(shí)，每功下一城，其弟曾國(guó)荃都會(huì)燒殺搶掠，尤其是攻下太平天國(guó)的首都天京，太平軍到?jīng)]死太多，老弱婦孺幾乎死絕，湘軍直接失控，真正做到了掘地三尺，滿(mǎn)目蒼涼，金銀財(cái)寶以船為單位往家鄉(xiāng)運(yùn)。他雖然能做到自己清廉，不斷寫(xiě)信勸阻，但事發(fā)后還是極力遮掩，圣人也有私心，私心同樣不小。當(dāng)然，我現(xiàn)在站在道德的制高點(diǎn)評(píng)論，但如果是我估計(jì)不會(huì)比他老弟好太多，面對(duì)金錢(qián)我也會(huì)眼紅，激動(dòng)失去理智。
看到此時(shí)，曾國(guó)藩并沒(méi)有給我們圣賢名臣的印象，他不就是解決了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)嗎？但真實(shí)的情況是，假如沒(méi)有他，就沒(méi)有湘軍，當(dāng)時(shí)的正規(guī)軍兵響補(bǔ)給缺失，毫無(wú)戰(zhàn)斗力，幾乎是一觸即潰，在太平天國(guó)面前宛如孩童。而湘軍，是曾國(guó)藩從招兵，訓(xùn)兵，到練兵打仗，真正的從零開(kāi)始，他極擅識(shí)人相人之術(shù)，從曾國(guó)藩幕府走出來(lái)的巡撫、總督有三十多人（左宗棠 李鴻章等赫然在列），此事千古未有。包括后面的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍工廠，安排人出國(guó)留學(xué)，他們延續(xù)了大清五六十年。
圣賢，也會(huì)不斷犯錯(cuò)，也會(huì)糾結(jié)痛苦夜不能寐，也有私心，有輝煌，有眾叛親離，也需要伯樂(lè)賞識(shí)，也有無(wú)奈背黑鍋的時(shí)候，也會(huì)疾病纏身，無(wú)奈抱憾離世。
讀曾國(guó)藩傳有感7
有些人覺(jué)得曾國(guó)藩是賣(mài)國(guó)賊，因?yàn)樗炗喠瞬黄降葪l約。當(dāng)年他頂著巨大壓力多次違抗圣旨堅(jiān)持把湘軍整頓好才上戰(zhàn)場(chǎng)。如果當(dāng)初為保全自己他大可不必顧全湘軍死活而貿(mào)然回京復(fù)命。
當(dāng)初被別的官員逼到絕境依然扛起大旗對(duì)抗太平天國(guó)，而那些人還在為權(quán)利而內(nèi)斗。
他善用賢才武將，因他人在昏君面前污蔑在急需支援卻昏君無(wú)道而舉步維艱。
面對(duì)家仇國(guó)恨，清朝君主無(wú)能下而在耄耋年華之時(shí)還被推到風(fēng)口浪尖跟入侵者簽訂不平等條約。
有人問(wèn)，為什么要簽？如果你在當(dāng)時(shí)處境，面對(duì)不簽可能株連九族，甚至激怒入侵者而其他地方百姓會(huì)遭到更凄慘的'狀況下，還能不簽嗎？
一位文弱書(shū)生到被時(shí)代逼著走上戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗外敵，還要應(yīng)付內(nèi)斗，可謂里憂外患。
簽訂不平等條約，皇命難違，面對(duì)不簽訂的下場(chǎng)，他自知后果，故不得已而為之。
清朝氣數(shù)已盡，而曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)英勇奮戰(zhàn)而時(shí)清朝續(xù)命，外國(guó)入侵，清朝閉關(guān)鎖國(guó)自被挨打也正常不過(guò)。曾國(guó)藩在當(dāng)時(shí)的歷史車(chē)輪中不得已被推著向前走而晚年還被掛上賣(mài)國(guó)賊的污名，實(shí)屬有些偏頗了。
讀曾國(guó)藩傳有感8
最近，我在網(wǎng)上讀了《曾國(guó)藩傳》。
這篇文章令我感動(dòng)的是：曾國(guó)藩的一生好學(xué)和他的忠誠(chéng)。曾國(guó)藩一生忠誠(chéng)勤儉為根本，靈活多變的處世態(tài)度。
曾國(guó)藩 出生于湖南長(zhǎng)沙 府湘鄉(xiāng) 荷葉塘白楊坪（今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn) 天坪村）的`一個(gè)普通耕讀家庭。他并不是一個(gè)天資聰明的小孩，但他講究學(xué)習(xí)方法。他要求自己遵守克己之道，不斷地自新和反省自己。最后成為著名政治家、教育家、軍事家。倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ，創(chuàng)立湘軍 。在治家，治軍，治國(guó)，教育等方面都有重大建樹(shù)。
我們?cè)谏钌弦獙W(xué)習(xí)他的 勤儉作風(fēng)。在學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)他的善于積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，日日不斷地反省自己。正如他所說(shuō)：“人要無(wú)一日不讀書(shū)。正是他的一生好學(xué)，忠誠(chéng)的品德，造就了他成為中國(guó)近代史赫赫有名的人物之一。
讀曾國(guó)藩傳有感9
本周我又成功讀完了一本書(shū)，那就是《曾國(guó)藩傳》，這本書(shū)并不是曾國(guó)藩自己寫(xiě)的，而是現(xiàn)代作家梅寒寫(xiě)的。此書(shū)逐年逐事講透曾國(guó)藩61年人生的無(wú)奈、復(fù)雜與掙扎。
下面我來(lái)給大家介紹一下曾國(guó)藩。曾國(guó)藩出生于嘉慶十六年，也就是1811年十月十一日，出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣白楊坪村（今屬雙峰縣），1816年他開(kāi)始在家塾讀書(shū)，1833年考取秀才，入縣學(xué)，1834年又考取湖南鄉(xiāng)試舉人，之后就被二品錄取，開(kāi)啟了為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的開(kāi)始。他幫助清朝將馬上由盛轉(zhuǎn)衰的局面拉了回來(lái)，從不會(huì)打仗到帶兵打仗，從對(duì)戰(zhàn)敵人多次失敗，到最后終于將敵人打敗這些都是曾國(guó)藩所有經(jīng)歷過(guò)，并實(shí)現(xiàn)的事情。
本書(shū)要講晚清重臣曾國(guó)藩跌宕起伏的一生，他為了挽救晚清政府而鞠躬盡瘁，然后成為了一代重臣，深受皇帝的喜愛(ài)，可是最終這個(gè)為晚清朝做出巨大貢獻(xiàn)的人，卻只落得了個(gè)毀譽(yù)參半的結(jié)局。我個(gè)人認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)清廉的官，他沒(méi)有因?yàn)榛噬舷矚g他就不務(wù)正業(yè)，而是一直努力想要將他帶領(lǐng)的.軍隊(duì)培養(yǎng)好，只是一開(kāi)始幸運(yùn)之神并沒(méi)有眷顧他。他創(chuàng)建了湘軍后，接連吃敗仗，甚至有一次絕望到投江自盡，只他并沒(méi)有放棄，而是更加努力的去查找原因，最終他終于掃清了叛軍，解救了晚清局面。
曾國(guó)藩，一個(gè)出身卑微，資質(zhì)平平，卻刻苦讀書(shū)，學(xué)習(xí)，做官，從鄉(xiāng)下秀才走到了權(quán)力頂峰的人，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
讀曾國(guó)藩傳有感10
信仰，一股精神的清泉流淌在每個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的心間，流向燦爛的明天，美好的未來(lái)，流向中華民族的偉大復(fù)興……
公元1825年的臘月里，一個(gè)數(shù)九寒天的夜晚，在湖南湘鄉(xiāng)一戶(hù)人家的屋子里頭，有一個(gè)14歲的男孩正在點(diǎn)燈苦讀。房梁上蹲著一個(gè)小偷，他打定主意等這個(gè)男孩背完文章，熄燈上床睡覺(jué)了就下來(lái)干他的工作。但這個(gè)男孩特別笨，這篇文章磕磕巴巴就是背不下來(lái)。后來(lái)，以至于小偷都會(huì)背了男孩還是背不出來(lái)。眼看，天都快亮了小偷實(shí)在忍無(wú)可忍，“蹭”的一下從房梁上就跳下來(lái)了。男孩看到從房梁上跳下一個(gè)人呆若木雞，然后那個(gè)小偷滿(mǎn)腔怒火劈手把男孩手里的書(shū)奪過(guò)來(lái)，往桌上一扔道：“瞧你個(gè)笨樣，這么簡(jiǎn)單的文章都背不下來(lái)”。緊接著，這個(gè)小偷很順溜的將這篇文章背了下來(lái)，如滔滔江水，連綿不絕。背完袖子一甩，滿(mǎn)腔激憤的揚(yáng)長(zhǎng)而去。大家知道這個(gè)笨小孩是誰(shuí)嗎？他就是晚清中興的第一名臣曾國(guó)藩。
總以為如曾國(guó)藩那樣的一代大家都有著超乎常人的天賦，《曾國(guó)藩傳》卻告訴了我，他小時(shí)候是一個(gè)特別笨的笨小孩。那這樣一個(gè)笨小孩后來(lái)怎么就成就了非凡的功業(yè)？難道真像劉德華那首《笨小孩》里唱的那樣是老天成就了笨小孩嗎？就連國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊摹队惺芬詠?lái)不一二睹之大人》中說(shuō)：“固非有超群絕倫之天才，在并時(shí)諸賢杰中稱(chēng)最頓挫”指的就是曾國(guó)藩。像這種數(shù)九寒天的夜晚，最幸福、最溫暖的事應(yīng)該是在被窩里。而對(duì)曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，在這種夜晚點(diǎn)燈苦讀已是一種常態(tài)，是怎樣一股強(qiáng)大的力量支撐著他呢？《曾國(guó)藩傳》給我的答案是信仰。
當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)的曾國(guó)藩中了進(jìn)士之后，參加朝考，成績(jī)極佳，列一等第三名，順利地進(jìn)入了翰林院，在京為官十年。咸豐二年六月，咸豐帝陰差陽(yáng)錯(cuò)當(dāng)下旨令曾國(guó)藩投筆從戎，領(lǐng)兵打仗。從初到長(zhǎng)沙辦團(tuán)練，到編練湘軍鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義；從造就了擁有天下杰出人才，所有人才幾乎都在他的曾幕府，到開(kāi)辦江南織造局、倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，使大廈將傾的清王朝出現(xiàn)了同治中興的局面，壽命又延長(zhǎng)了六十年。是什么讓他去這么做呢？《曾國(guó)藩傳》給我的答案，是信仰。
“讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，詩(shī)文以聲調(diào)為本。事親以得歡心為本。養(yǎng)生以少煩惱為本。立身以不妄語(yǔ)為本。為官以不要錢(qián)為本。居家以不晏起為本。行軍以不擾民為本�！薄皶�(shū)、蔬、魚(yú)、豬、早、掃、考、寶”。這“八本八寶”是曾氏家訓(xùn)的代表。其中六條齊家格言之一不給兒孫留下大筆遺產(chǎn)這一條，我最為欽佩。俗話說(shuō)“窮則思變”。他不給兒孫留下大筆遺產(chǎn)，兒孫們只好自己去拼搏、奮斗。用自己的才華和汗水，去創(chuàng)造美好的生活。付出所得到的滿(mǎn)足才是幸福，人生的意義在于拼搏、在于奮斗。嘗遍酸甜苦辣，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的人生，才是多姿多彩的人生，才是幸福的人生。那是什么讓他嘔心瀝血去寫(xiě)這樣一部充滿(mǎn)著教育智慧的家訓(xùn)呢？《曾國(guó)藩傳》給我答案是信仰。
曾國(guó)藩是晚清中興第一名臣，影響中國(guó)近代史的第一人，封建歷史上最后一位大儒，傳統(tǒng)儒學(xué)之所以延續(xù)他是一個(gè)關(guān)鍵。在生活中他還能夠?qū)ψ约�，�?duì)自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)生活中的不足缺陷，所有的方面都能夠認(rèn)真地切實(shí)地反思、反省與學(xué)習(xí)。那是什么支撐他有這樣一個(gè)平常人不具備的優(yōu)點(diǎn)呢？《曾國(guó)藩傳》給出的答案仍舊是信仰。
在曾國(guó)藩的晚年，曾經(jīng)有一個(gè)謎團(tuán)。至今讓我們這一代人爭(zhēng)論不休，那就是在大家看來(lái)萬(wàn)事俱備不欠東風(fēng)的情況下，在無(wú)數(shù)人的殷切期望之時(shí)，他為什么沒(méi)有選擇推翻腐敗的清政府，沒(méi)有造反呢？《曾國(guó)藩傳》中他的兩首對(duì)聯(lián)“倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知�！薄安粸槭ベt便為禽獸，莫問(wèn)收獲但問(wèn)耕耘。”告訴我的答案依然是信仰。
那是什么造就了原來(lái)只是一個(gè)笨小孩，后來(lái)卻成為了一代大儒，同治中興名臣之首的曾國(guó)藩；是什么造就了一手開(kāi)辟了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使得中國(guó)近代史從農(nóng)業(yè)文明開(kāi)始向工業(yè)文明跨進(jìn)的曾國(guó)藩；是什么造就了擁有天下杰出的.人才，所有的英才幾乎都在他的曾幕府，擁有神州第一幕府的曾國(guó)藩；是什么造就了嘔心瀝血寫(xiě)出了千古第一家訓(xùn)教育智慧澤被后人的曾國(guó)藩。是信仰，那他內(nèi)心的堅(jiān)守信仰究竟是什么呢？如果在他那個(gè)年代應(yīng)該是儒家知識(shí)分子所追求的修身、齊家、治國(guó)、平天下，而處在當(dāng)今我們應(yīng)該引以自豪地說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子追求的中華民族的偉大復(fù)興。
前段時(shí)間，我因在中考的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)兩門(mén)學(xué)科所犯的兩個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤而與我一心向往的那所重點(diǎn)高中擦肩而過(guò)�？挤殖鰜�(lái)后我心情非常沮喪，但父母沒(méi)有責(zé)備我。尤其是處處給我樹(shù)立著榜樣的父親。我想，我不能因?yàn)檫@次中考沒(méi)有考好就否定自己，而是要堅(jiān)守自己的信仰，認(rèn)真地過(guò)自己的學(xué)習(xí)與生活，努力地追求屬于自己的目標(biāo)。
信仰，一股精神的清泉流淌在每個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的心間，演繹著歷史的真諦。我愿化作這股精神的清泉，滋潤(rùn)每一個(gè)讀書(shū)人的心田！
讀曾國(guó)藩傳有感11
從資質(zhì)鄙陋到金榜題名，從文理欠通到名列翰林，從下里巴人到大儒本色。從湖南的一個(gè)小鎮(zhèn)走出，出身低微的曾國(guó)藩，完成了人生一次又一次的蛻變。不斷推動(dòng)著他的，正是他的三大品質(zhì)。
一為“尚拙”，即崇尚笨拙。這看似遲鈍，實(shí)則是一種獨(dú)特的人生哲學(xué)。“天下之至拙，能勝天下之至巧�！边@是曾國(guó)藩的名言，也是他自身的寫(xiě)照。漫長(zhǎng)的九年，他經(jīng)歷了七次秀才考試，雖有天性鈍拙之故，但也扎實(shí)了他的根基。彌補(bǔ)天資的卑劣，唯有超人的努力。他曾回憶，自己讀書(shū)“或攜諸途，呼諸枕”，笨拙的方式，在他的身上培養(yǎng)起了超乎常人的勤奮和踏實(shí)。憑借這看似笨拙的學(xué)習(xí)方法，之后的路卻順風(fēng)順?biāo)�。不久，他便連中舉人和進(jìn)士，甚至名列翰林，受道光皇帝的欽點(diǎn)。那些曾經(jīng)看他笑話的同學(xué)，有的卻連舉人也沒(méi)有考上。這實(shí)與他的踏實(shí)密切相關(guān)。尚拙，則更肯付出，更能虛心，更能一步步拓寬自己的人生之路。涓滴積累，水滴石穿，憑著這股拙勁，他化拙為巧，走上了飛黃騰達(dá)的京官之路。
二為“自省”。年方而立，曾國(guó)藩便立下了圣人之志，決定要脫胎換骨，洗刷自己身上的庸俗之氣。他堅(jiān)持著圣人之準(zhǔn)，每日痛切自責(zé)一番。他在日記中屢次斥責(zé)自己的傲慢自是，批評(píng)自己的虛偽浮夸，甚至一言一動(dòng)，一語(yǔ)一行，都要記上幾條自省錄，來(lái)督責(zé)，規(guī)范自己，言語(yǔ)之間更是針針見(jiàn)血，刀刀剜心。這一封封日記猶如洶涌的浪花，一遍遍打來(lái)，不斷沖刷著海灘上的沙石，也洗滌著他心靈的雜質(zhì)，使他褪去了狹隘與偏執(zhí)。自省，使他的精神煥然一新，變得大氣寬廣，平實(shí)沉穩(wěn)。
三為“有恒”。曾國(guó)藩一生最推崇的品質(zhì)便是有恒�！坝泻銥樽魇ブ�。”耐得艱苦，忍得辛勞，才能馳騁于這天地之間，因此一顆恒心必不可少。曾國(guó)藩曾嘗試戒煙，第二天便如同“失乳彷徨”。但他一旦下定決心，便從未退讓一步。在煙癮發(fā)作的`痛苦與煎熬中，他的一顆恒心顯得更加閃耀。他曾說(shuō)“無(wú)事不可變”，而求變所必須的便是不斷堅(jiān)持的定力。三十天戒煙易，三十年修身難。修身途上，恒字為先。天的栽培，會(huì)讓一棵樹(shù)靜靜長(zhǎng)高。人的恒心，也會(huì)讓一個(gè)人慢慢成長(zhǎng)，歷經(jīng)時(shí)間的積淀，更加成熟。曾國(guó)藩的恒心，驅(qū)動(dòng)他不在小目標(biāo)前止步，不在大困難前退縮，最終實(shí)現(xiàn)了自己的追求。
尚拙，自省，有恒，正是這樣的品質(zhì)使曾國(guó)藩成為一位不朽的人物。他以一人之力，渴望為萬(wàn)世開(kāi)太平，做到了立功，立德，立言三境界。他無(wú)力挽回晚清的頹敗，但仍用一生捍衛(wèi)著它。他，為我們豎起了一座仰之彌高的豐碑。
讀曾國(guó)藩傳有感12
近期了解到一本書(shū)《曾國(guó)藩傳》，也是讀了這本書(shū)才了解到關(guān)于曾國(guó)藩有許多的說(shuō)法，這眾多的說(shuō)法分成了兩個(gè)極端。他要么被包裝為成功學(xué)的鼻祖，要么被批判為鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義、血腥屠城的儈子手。而《曾國(guó)藩傳》，用大量的史料，較為客觀地還原了一個(gè)豐富、立體、生動(dòng)的曾國(guó)藩。而在讀過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)曾國(guó)藩也有了自己的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)歷史人物，曾國(guó)藩生活的時(shí)代可以說(shuō)是非常的陰暗，那是晚期的大清王朝，猶如一個(gè)行將就木的病人一般。而道光年間所發(fā)生的.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)更是對(duì)清政府的毀滅性打擊，完全淪為了洋人的朝廷。但是曾國(guó)藩卻在腐爛的蘋(píng)果一般的時(shí)代鑄就了一座座豐碑。
曾國(guó)藩能有這樣的成就我認(rèn)為有這些原因。
首先，他有寫(xiě)日記的習(xí)慣，雖然在青年時(shí)代，他并未很看重這件事，但在向理學(xué)巨匠唐鑒請(qǐng)教后。哪怕是再忙也會(huì)抽出空來(lái)寫(xiě)日記反省自己，他寫(xiě)日記的手沒(méi)有停過(guò)，哪怕是在作古的前幾天他也會(huì)寫(xiě)日記。
其次，他做事情持之以恒，如果讀了他的日志就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的一生都是在自我磨煉，從未懈怠過(guò)，他將他的優(yōu)良品質(zhì)傳承下去，才有了這么多優(yōu)秀的曾家人。
再一個(gè)就是曾國(guó)藩的育人之道心胸十分寬廣，左宗棠、李鴻章等人都是他的徒弟，曾國(guó)藩對(duì)他們悉心教導(dǎo)，最終培養(yǎng)成人才。雖然左宗棠經(jīng)常受他點(diǎn)播，但內(nèi)心卻從未真正信服過(guò)他，最后甚至和曾國(guó)藩鬧掰，叫人四處去說(shuō)曾國(guó)藩的壞話，但是曾國(guó)藩卻不以為然，不僅沒(méi)有反過(guò)去報(bào)復(fù)他反而在他有困難的時(shí)候繼續(xù)幫助他。而這也讓左宗棠切實(shí)感覺(jué)自己不如曾國(guó)藩。
接著，他做事能屈能伸。在湖南時(shí)，遭到了處所官的羞辱。本籌算一本奏折上去。但后來(lái)經(jīng)由本身深圖遠(yuǎn)慮，感覺(jué)參奏并不是最好的選擇。所以，他決意忍辱負(fù)重，好好操練湘君，打幾場(chǎng)勝仗。拿出戰(zhàn)果，才是對(duì)仇敵最好的還擊。所以，他沉下心來(lái)，靜心操練他的湘軍，最后取得勝利
最后一個(gè)便是忠。他在做京官期間，只要像同時(shí)代的官員那樣茍且偷安，就能安安穩(wěn)穩(wěn)地守著自己的官位。但強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，讓官場(chǎng)得意的曾國(guó)藩郁懷如焚。在因循懈怠的政治氣氛下，他數(shù)次上疏諫言，試圖改進(jìn)官場(chǎng)作風(fēng)，因此得罪了眾多京官。給自己的仕途增加麻煩。而在自己的軍隊(duì)勝利后他還上報(bào)朝廷，認(rèn)為自己的功勞不大不用賞賜。
這便是生活在陰暗時(shí)代的一束光——曾國(guó)潘
讀曾國(guó)藩傳有感13
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的斷斷續(xù)續(xù)的晨讀，我讀完了整本書(shū)。曾國(guó)藩的奮斗一生給我留下了深刻的印象。我視他為我的偶像。讓我分享一下我在閱讀過(guò)程中的想法。
1、強(qiáng)烈的使命感
曾國(guó)藩六次科舉落第，第七次才考中進(jìn)士。此后，他年年通過(guò)高中入學(xué)考試，并取得了很好的成績(jī)。這是他面對(duì)學(xué)業(yè)的目標(biāo)；堅(jiān)持下來(lái)，30歲的他制定了重生計(jì)劃，一直在踐行“學(xué)成圣人”。在京為官的十年間，也廣訪賢才，繼續(xù)深造，并晉升十品。這是他自律、求精的目標(biāo)；他創(chuàng)建湘軍時(shí)，遇到了太多困難和阻礙，從未放棄。后又創(chuàng)辦安慶內(nèi)兵工學(xué)院江南制造總局，處理天津教案，派學(xué)生出國(guó)留學(xué)，救國(guó)救國(guó)。保衛(wèi)國(guó)家的'目標(biāo)；回顧自己所做的這些事情，他有強(qiáng)烈的使命感，堅(jiān)定不移地做、做好。事實(shí)證明，這些事情對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)乃至后世都有著重大的意義。
2、面對(duì)困難：從失敗中尋找出路
六年科舉落榜。由于笨手笨腳，曾國(guó)藩苦讀求道，終于第七次考上了。 43歲，他幫助組織團(tuán)訓(xùn)，并外出練兵。他得罪了湖南官員，差點(diǎn)被痞子兵殺了。前往衡陽(yáng)，他掉牙吞血，徒手創(chuàng)建了湘軍。湘軍的創(chuàng)建過(guò)程非常艱難，沒(méi)有資金，也沒(méi)有人支持。在困難的情況下，他建立了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。他首戰(zhàn)失敗，差點(diǎn)投河自殺。好在湘潭大獲全勝，挽回了面子。后來(lái)戶(hù)口戰(zhàn)敗，他第二次自殺，被解除兵權(quán)。他在家待了兩年，自我反省，完成了“重生”。之后，他在“與光和諧”方面發(fā)生了很大的變化，處理其他事情的方式也比以前多了。面對(duì)困難，他總是總結(jié)反思，認(rèn)真分析問(wèn)題。他采取的方法雖然不是最聰明的，但有很多甚至是愚蠢的。方法雖然不討人喜歡，但卻很實(shí)用，而且緩慢而穩(wěn)定。
讀曾國(guó)藩傳有感14
我們這些人，對(duì)曾國(guó)藩總有一種復(fù)雜的感情阻隔。記得小的時(shí)候，歷史老師在講述天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)，眼含淚花，痛斥他的湘軍殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，導(dǎo)致了一場(chǎng)偉大革命的失敗。這就是曾國(guó)藩給我的最初印象——一個(gè)雙手沾滿(mǎn)了人民鮮血的劊子手。
年長(zhǎng)以后，我開(kāi)始對(duì)這種印象產(chǎn)生疑惑。因?yàn)橛性S多事實(shí)證明，這種單一的社會(huì)評(píng)價(jià)包含著極大的不公正，從而促使我去積極搜索有關(guān)文獻(xiàn)和資料，特別是在仔細(xì)閱讀了《曾國(guó)藩傳》后，對(duì)其有了一些客觀正確的認(rèn)識(shí)。
曾國(guó)藩出身貧寒，以并不超絕的資質(zhì)，完成了偉大的功業(yè)。他的家書(shū)、日記、書(shū)信、文章，影響了一代又一代人。許多成名的人物，都受過(guò)他的思想熏陶。梁?jiǎn)⒊兔珴蓶|對(duì)曾氏就傾心推崇，而蔣介石更是頂禮膜拜，認(rèn)為曾國(guó)藩為人之道，“足為吾人之師資�！痹鴩�(guó)藩的個(gè)人魅力，由此可見(jiàn)一斑。aa
拋開(kāi)階級(jí)立場(chǎng)而言，曾國(guó)藩確實(shí)是中華歷史上具有強(qiáng)健人格的少數(shù)人物之一，在他的身上體現(xiàn)著許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，譬如說(shuō)胸懷大志、清正廉潔、淡薄功名、知人善任等等。而他的勤儉節(jié)約之品德，更值得時(shí)下我國(guó)國(guó)民借鑒和發(fā)揚(yáng)。
曾國(guó)藩一生生活簡(jiǎn)樸。他自己衣著樸素，布袍鞋襪，都是其夫人、媳婦所做。吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學(xué)士，每次吃飯也僅一個(gè)葷菜，如果不是有客人來(lái)，從不增加。因此時(shí)人戲稱(chēng)他為“一品宰相”�！耙黄贰�，指的就是“一葷”。曾國(guó)藩的節(jié)儉還表現(xiàn)在一些特殊事情上。他認(rèn)為，日常持家應(yīng)當(dāng)把一些零碎物件，如碎布、小紙片都要收集起來(lái)，以備使用。如他所言：“務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾”。曾國(guó)藩不僅自己節(jié)儉，還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節(jié)儉。如他在給四弟的信中寫(xiě)道：“弟為余料理家事，總以‘儉’字為主。情意宜厚，用度宜儉，此居家居鄉(xiāng)之要訣也�！睂�(duì)待兒子，更是不厭其煩，悉心教導(dǎo)，反對(duì)奢華；就是在去世前不久，還在夜間與兒子詳談，講求節(jié)約之法。
反觀當(dāng)前我們中國(guó)，國(guó)人似乎在失去中華民族一貫擁有的“節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德，奢侈之風(fēng)盛行。吃一頓飯，花費(fèi)上萬(wàn)元；買(mǎi)一部車(chē)，支出上百萬(wàn)；購(gòu)一幢豪華住宅，耗資上千萬(wàn)。我們的國(guó)人在花錢(qián)時(shí)，心不跳，面不改色，絕對(duì)是出手闊綽、一擲千金。于是，世界各國(guó)都為中國(guó)富豪驚嘆和折服，各種豪華奢侈品紛紛搶灘中國(guó)大陸，名貴珠寶、服裝、汽車(chē)等迅速在中國(guó)安營(yíng)扎寨，生產(chǎn)商和經(jīng)銷(xiāo)商賺得“盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)”。當(dāng)然，奢侈不僅僅是富人的權(quán)利，許多單位和機(jī)關(guān)也不甘示弱，相互攀比，紛紛斥巨資興建廣場(chǎng)樓宇。廣場(chǎng)變得越來(lái)越大，樓變得越來(lái)越高，辦公室變得越來(lái)越寬敞，裝修變得越來(lái)越豪華。
除了奢侈之外，浪費(fèi)現(xiàn)象更是隨處可見(jiàn)。水龍頭大開(kāi)，水盡情地流淌，無(wú)人理會(huì)；日光燈變成長(zhǎng)明燈，視若不見(jiàn)；餐桌剩余多多，無(wú)人打包。此類(lèi)例子，不勝枚舉。前不久，傳出的兩則消息實(shí)在令人痛心。一則是某地為了再現(xiàn)“滿(mǎn)漢全席”的.盛景，耗費(fèi)了大量原材料，動(dòng)用幾十位廚師，烹制出美味佳肴，供人展示和觀賞。但由于展出時(shí)間長(zhǎng)，展示過(guò)程中食物就有點(diǎn)變味，活動(dòng)一結(jié)束，馬上倒入泔水桶匆匆了事，幾十萬(wàn)巨資就這樣打?yàn)樗�。另一則是某地為了舉辦啤酒節(jié)活動(dòng)，打算把幾十噸啤酒注入噴泉，搞一個(gè)“噴酒”創(chuàng)意，增加活動(dòng)氣氛。但是主辦方有沒(méi)有考慮到，這一“噴”要耗費(fèi)多少?lài)嵓Z食，多少?lài)嵥�，花費(fèi)工人多少時(shí)間和精力，夠多少農(nóng)民吃多少天口糧。
曾國(guó)藩身居要職，位高權(quán)重，卻對(duì)“求富求貴”之念存在畏懼之心。越是后來(lái)，越為強(qiáng)烈，簡(jiǎn)直到了如履薄冰的地步，幾乎無(wú)一日不“儉”，無(wú)一日不戒奢。假如時(shí)光能夠倒轉(zhuǎn)，面對(duì)今天的奢華之風(fēng)，不知道他老人家有何感想�；蛟S一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，為我們?nèi)笔Я四撤N優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的發(fā)展而憂慮吧！
或許有人要說(shuō)，勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問(wèn)題，不值得重視。時(shí)代發(fā)展了，多花費(fèi)一點(diǎn)無(wú)可厚非。殊不知，節(jié)儉并非省錢(qián)這樣的小事，它關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，關(guān)乎一個(gè)人的功名事業(yè)，甚至身家性命。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，奢侈會(huì)助長(zhǎng)貪欲，在用度不足的情況下，為了滿(mǎn)足物欲，必然走上歧路；對(duì)于家族來(lái)說(shuō)，凡是奢侈放縱的，很少能過(guò)兩代，而且都不得善終。勤儉在修身、治家、為官、治國(guó)方面，都發(fā)揮著重要的作用。還是讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)曾國(guó)藩的忠告吧。他說(shuō)：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以?xún)�養(yǎng)廉，居高不敗�！币虼�，節(jié)儉是永恒的主題，任何時(shí)候都不能輕視。
以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。曾國(guó)藩以“儉”字行之終身，毫無(wú)更改。為了無(wú)愧于先人，我們每一個(gè)人，每一個(gè)單位，都應(yīng)該以曾國(guó)藩為榜樣，從小事做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，大力構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，讓“節(jié)儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。
讀曾國(guó)藩傳有感15
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為中國(guó)有兩個(gè)半圣人，一個(gè)是孔子，因?yàn)樗侨寮覍W(xué)說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，也提出了“有教無(wú)類(lèi)”等影響中國(guó)的教育理論，他創(chuàng)辦的私學(xué)也打破了富家子弟的壟斷。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外的傳播，孔子的儒家，思想傳播到了日本、韓國(guó)等地，對(duì)這些國(guó)家乃至整個(gè)亞洲文化，卻都做出了重要的貢獻(xiàn)。另一個(gè)就是王陽(yáng)明作為新學(xué)的創(chuàng)始人，王陽(yáng)明對(duì)中國(guó)的思想解放也做出了重要的貢獻(xiàn)，并且他也幫助朝廷鎮(zhèn)壓寧王之亂。我這辦一個(gè)就是中國(guó)辦為什么稱(chēng)他為圣人，看完了他的傳記，我就明白了一切。
曾國(guó)藩這個(gè)人在中國(guó)歷史上可以說(shuō)是毀譽(yù)參半，罵他的人說(shuō)他殺人如麻，喜愛(ài)他的人說(shuō)他平靜了太平天國(guó)起義拯救了清王朝搖搖欲墜的統(tǒng)治，又是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一，帶領(lǐng)中國(guó)走向了近代化今天，我們要徹底探討一下曾國(guó)藩之所以能成為圣人的原因。
首先每個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)必有缺點(diǎn)，我們就來(lái)一個(gè)先抑后揚(yáng)，先說(shuō)說(shuō)他不好的一面，曾國(guó)藩小時(shí)候給人的第一印象就是太笨大家都曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，曾國(guó)藩小時(shí)候在背《岳陽(yáng)樓記》這時(shí)候一個(gè)小偷在房梁上面，等他們都睡了以后就下來(lái)順手牽羊，可誰(shuí)知過(guò)了許久醒來(lái)以后發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩還在背第一句話。小偷忍無(wú)可忍，從房梁上跳了下來(lái)，大罵道你這個(gè)笨樣，我聽(tīng)你背都背下來(lái)了，說(shuō)完就立刻流利的背出了全文便走了。這個(gè)故事我們不能看出曾國(guó)藩小時(shí)候是真的笨，他第6次考試的時(shí)候不僅名落孫山，還被學(xué)臺(tái)“懸牌批責(zé)”，這些例子都可以看出小時(shí)候他真不是個(gè)讀書(shū)的料。
長(zhǎng)大之后，他考上了進(jìn)士，當(dāng)了官，但他仍有許多不足：靜不下來(lái)，生活不規(guī)律；為人傲慢，修養(yǎng)不好；虛偽和好色。等他當(dāng)上了地方官以后，又立重法，百姓被殺，無(wú)數(shù)人送外號(hào)曾剃頭。并且他的煙癮也很重。
先抑結(jié)束以后，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn)。從上面的故事可以看出曾國(guó)藩雖笨，但他卻很勤奮，即便沒(méi)考上，他也絲毫不氣餒，分析出了自己為何落榜的原因，最后進(jìn)行惡補(bǔ)。天道酬勤，他最終也考上了舉人的進(jìn)入了京城。擔(dān)任翰林學(xué)士的時(shí)候，為了備戰(zhàn)翰林大考，他也是制定了一張?jiān)敿?xì)的計(jì)劃表，并且堅(jiān)持按照這個(gè)行動(dòng)。在后面的大考中，他也獲得了第6名的成績(jī)，在平定太平天國(guó)的戰(zhàn)役中，他三次失敗想過(guò)三次的自殺，但是他都堅(jiān)持了下去，并且之后結(jié)束了太平天國(guó)起義。所以勤奮并堅(jiān)持的人都可以獲得成功。當(dāng)他面對(duì)自己的不足的時(shí)候，他立刻深深反省自己的做法，這就是他第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)自省，曾子云吾日三省吾身，所以曾國(guó)藩深受曾子的影響，每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的不足，他就會(huì)寫(xiě)日記，告訴自己要改正這些不足，久而久之這些不足慢慢就消散不見(jiàn)。開(kāi)始寫(xiě)日記的第21天后他又發(fā)誓戒煙，雖然戒煙的過(guò)程很痛苦，但是他依然堅(jiān)持了下去并且成功將煙癮戒掉。曾國(guó)藩的日記也可以看成他的檢討書(shū)，日記中他立誓“夜不出門(mén)”，但他還是經(jīng)常與朋友一起出玩。如道光二十二年的12月16日，菜市口要?dú)⑷�，別人邀請(qǐng)他去看熱鬧，他欣然樂(lè)從，但在路上他突然意識(shí)到這種熱鬧都要去湊，實(shí)在是人心喪盡還談做什么圣人。徘徊良久，他最終還是回了家。雖說(shuō)，曾國(guó)藩立誓要改變自己的不良習(xí)性，但是他還是有破戒的時(shí)候，每個(gè)人都有自己不足的時(shí)候，但是關(guān)鍵看你是否能改正自己的不足，曾國(guó)藩就做出了一個(gè)很好的表率。還有就是他是一個(gè)仗義能為朋友兩肋插刀的人，他的朋友妻子去世后，他為朋友辦理喪禮，并且?guī)椭麑ふ胰槟�，撫養(yǎng)朋友一歲的孩子，競(jìng)選朋友之一在觀察了他也提交了不少達(dá)官顯貴但當(dāng)其中一些倒臺(tái)后，文正也沒(méi)有受到牽連，只有他的原則：交友可以，保持距離。朋友雖多，但是文正也和許多人反目成仇。這文正這時(shí)候就表現(xiàn)出了一個(gè)作為圣人應(yīng)當(dāng)有的性格特點(diǎn)，那就是忍讓。左宗棠和曾國(guó)藩是老鄉(xiāng)，這兩人在平定太平天國(guó)起義時(shí)也互相幫助，但是左宗棠富有才華為人傲氣，現(xiàn)在也瞧不起曾國(guó)藩，說(shuō)曾國(guó)藩的壞話，但是曾國(guó)藩也并沒(méi)有生氣，反而經(jīng)常提拔左宗棠。忍讓是一個(gè)優(yōu)秀的人必備的品質(zhì)。
這些也許就是曾國(guó)藩被稱(chēng)為半圣人的原因，但是僅靠個(gè)人性格方面無(wú)法證明。他的所做出的貢獻(xiàn)也能證明出他的偉大。在面臨國(guó)家危難時(shí)刻，他一挽狂瀾鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，挽救了清朝的統(tǒng)治；在面對(duì)國(guó)家主權(quán)被受到侵犯的時(shí)候，他提拔李鴻章等的一眾干將進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，雖然無(wú)法拯救清王朝，但也讓中國(guó)走向了近代化。國(guó)藩對(duì)兄弟，對(duì)孩子們所寫(xiě)的家書(shū)，成為中國(guó)的家庭教育的典范。曾國(guó)藩也對(duì)儒家精神作出了極大的貢獻(xiàn)。
都引用張宏杰先生的幾句話來(lái)做結(jié)尾：國(guó)藩身上的儒學(xué)精神是有活力，有彈性，有容納力的，和那些愚頑淺薄的官僚不同他掌握了儒學(xué)的真精神。他做官非常成功，他善于進(jìn)退，一身出將入相，沒(méi)有大的跌挫，在傳統(tǒng)官場(chǎng)上像他這樣成功的并不多見(jiàn)。曾國(guó)藩事君至忠，事親至孝，對(duì)于兄弟護(hù)劍肺腑，毫無(wú)芥蒂。夫妻之間相敬如賓，感情深摯。對(duì)于兒女，他既慈愛(ài)又嚴(yán)格，能夠尊重孩子人格，教育孩子總以鼓勵(lì)為主，沒(méi)有傳統(tǒng)家長(zhǎng)那種居高臨下的不平等作風(fēng)。曾氏家族數(shù)代以來(lái)，直到今天依然人才輩出，這和他樹(shù)立的良好家風(fēng)有著直接的關(guān)系，所以他被譽(yù)為“古今文人”，“功比周公孔孟，名垂萬(wàn)世千秋”。
但是他的'洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有挽救中國(guó)的衰退，所以曾國(guó)藩的一生從一定意義上說(shuō)也是失敗的，他是逐日的夸父、填海的精衛(wèi)、補(bǔ)天的女?huà)z，然而在垂暮之年，他猛然發(fā)現(xiàn)自己一生的奮斗竟然如拔刀斫水，并沒(méi)有影響水之東流。雖然他以圣賢自期，然而他遵循圣人之道，一絲不茍的苦學(xué)苦修并沒(méi)有達(dá)到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的理想。
無(wú)論如何，曾國(guó)藩用一生捍衛(wèi)了他自己真實(shí)的文化和信仰。曾國(guó)藩是偉大的也是渺小的，他用自己的一生證明了人的意志力所能達(dá)到高度，同時(shí)也證明了一個(gè)人的意志力也是有限的。他的努力在人類(lèi)的精神征途中，了一座讓人肅然起敬的人生豐碑。
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