讀《教育的細(xì)節(jié)》有感
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的讀《教育的細(xì)節(jié)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感1
今天，孫老師讓我們讀美國(guó)羅恩�？死藢懙摹督逃�55個(gè)細(xì)節(jié)》一書。我想：這本書應(yīng)該是老師讀的，為什么要叫我們讀呢？于是，我就帶著好奇的心情，讀了《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》、《主動(dòng)幫他人撿起掉下的`東西》、《飯后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞給的東西要說(shuō)“謝謝”》、《與人相碰應(yīng)主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”》這5個(gè)細(xì)節(jié)。 其中令我最感興趣的是《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》一文。里面有“吃飯時(shí)不能把手肘放在桌上”、“不能用兩只手吃飯”……讓我懂得了吃飯時(shí)的很多文明禮儀。我一定要做到這5個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)，我還要到網(wǎng)上查閱其他的50個(gè)細(xì)節(jié)，我要成為一個(gè)講文明禮儀的好孩子！
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感2
當(dāng)我開始瀏覽《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》這本書的目錄時(shí),就感到有點(diǎn)迷惑。這是一本能風(fēng)靡全美的十大好書之一嗎？簡(jiǎn)直令人難以置信。它真有點(diǎn)像《小學(xué)生日常行為規(guī)范》〉，里面記載的都是一些常規(guī)的條文。如寫道“不要……或要……”這些生活中細(xì)節(jié)。相信很多人都會(huì)忽略，都覺得有點(diǎn)小題大做。
還沒有看“細(xì)節(jié)”，我就被一大堆的致謝吸引住了，作者克拉克對(duì)他的父母、老師、學(xué)生以及幫助過(guò)他的人都作出了感謝，并且表達(dá)了他的感激之情。從致謝中，我首先學(xué)會(huì)的是感恩。
全書主要由55個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成，大體上，感覺有點(diǎn)兒像《人性的弱點(diǎn)全集》，在每個(gè)細(xì)節(jié)中先用幾句話擺明自己的觀點(diǎn)，教我們?nèi)绾稳プ�，然后再深入論述，用事�?shí)說(shuō)明。所不同的僅僅是：《細(xì)節(jié)》是分析教育中應(yīng)注意的每一個(gè)細(xì)節(jié)，而《弱點(diǎn)》則涵蓋生活的方方面面。《細(xì)節(jié)》最后還附上幾個(gè)技巧，讓讀者參考。
其中，讓我感受最深的是與家長(zhǎng)相處的幾個(gè)技巧。
要想讓班里的制度得以實(shí)施，求得家長(zhǎng)的`支持是必需的。頭一年任教，與家長(zhǎng)打交道可謂我工作中最頭痛的事了，如果家長(zhǎng)們支持并信任你，會(huì)有助于全班走過(guò)一個(gè)快樂而且相安無(wú)事的學(xué)年，然而假如沒有建立一種正確的關(guān)系，那么，后果可想而知。
對(duì)于剛畢業(yè)出道的老師，家長(zhǎng)總會(huì)用很專業(yè)的角度來(lái)觀察、評(píng)價(jià)，只因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論我如何注意，我還是碰到了釘子�，F(xiàn)在我看到了克拉克老師總結(jié)的技巧，反思自己，碰釘子是在所難免的事了。因?yàn)�，無(wú)論怎樣，孩子在父母眼中都是寶，父母總會(huì)包容他們的缺點(diǎn)，那么與家長(zhǎng)接觸時(shí)就必須注意技巧了：“與家長(zhǎng)初次接觸時(shí)，切記報(bào)喜不報(bào)憂。”哦，原來(lái)如此，在初次接觸家長(zhǎng)時(shí)我沒有注意到這點(diǎn)，和他們談話的時(shí)候也沒有注意語(yǔ)言，現(xiàn)在，我只能在日后的談話中彌補(bǔ)了�！芭c家長(zhǎng)談話時(shí)，一定要先表?yè)P(yáng)孩子在課堂上的優(yōu)點(diǎn)�！边@點(diǎn)我是深知的，因?yàn)榧议L(zhǎng)都喜歡聽到自己的孩子有好的表現(xiàn)，否則，要讓家長(zhǎng)配合實(shí)在是異想天開的事。
在書中，克拉克老師還寫到兩條技巧，確實(shí)很值得參考�！耙坏┖⒆佑胁诲e(cuò)的表現(xiàn)，老師應(yīng)該寫好便條，請(qǐng)他們帶給家長(zhǎng)，或打電話給家長(zhǎng)一個(gè)驚喜。”“尋找各種機(jī)會(huì)感謝家長(zhǎng)”，“家長(zhǎng)們受到激勵(lì)，日后將更樂于提供更多的幫助�！被叵胱约阂郧白龅貌蛔愕牡胤�，吸取教訓(xùn)，以后，我確實(shí)應(yīng)下功夫留意每一個(gè)孩子的表現(xiàn)，把孩子表現(xiàn)得不錯(cuò)的地方大力表?yè)P(yáng)一番，并且向家長(zhǎng)反映，這樣做不僅俘虜了孩子的心，讓他們喜歡我，從而更喜歡我上的課，同時(shí)也取得了家長(zhǎng)的支持配合，一同幫助孩子改正缺點(diǎn)。
作為老師，同時(shí)也是一個(gè)普通人，我為自己努力，但很多時(shí)候，我要為別人付出：我要引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，盡量讓他們感受到自己處處受到關(guān)愛，給他們?cè)鎏砩畹臉啡ぃ虒?dǎo)他們熱愛生活。因此，如何取得家長(zhǎng)的支持是我繼續(xù)努力的方向。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感3
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫.斯奈德.科特曼，在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
翻開書的第一輯，第一個(gè)章節(jié)的題目《使用非語(yǔ)言交流方式》首先吸引住我：當(dāng)筆者與故事中8歲的男孩做了15分鐘的游戲后，這樣寫道“男孩小心翼翼地伸出手來(lái)碰了碰我的胳膊。他這個(gè)動(dòng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非同一般。因?yàn)檫@不是處于他的好奇，而是想向我表達(dá)他的友好�！惫适潞蟾接幸欢巍靶≠N士”以及給教師自省的幾個(gè)問題——“問問自己”：我有沒有使用非語(yǔ)言教師方式呢?我會(huì)不會(huì)用肢體語(yǔ)言來(lái)向小孩表達(dá)自己的`贊賞與肯定態(tài)度呢?雖然是短短數(shù)語(yǔ)，但帶給我深深的思考，面對(duì)孩子，我們應(yīng)如何走進(jìn)他們心靈給他們愛，書中對(duì)此給了點(diǎn)睛的指導(dǎo)，這在工作中是很受用的。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說(shuō)：“沒有反思的生活，是不值得過(guò)的生活�！�88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中，我也在思考這樣幾個(gè)問題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有10幾年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的，通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。
威廉.詹姆士說(shuō)過(guò)：“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么�！蔽蚁嘈�，細(xì)節(jié)決定成敗，不要放過(guò)日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過(guò)程中的任何小細(xì)節(jié)，用心對(duì)待與孩子們的每一天，一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧，走向成功的職業(yè)人生。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感4
《教育的細(xì)節(jié)》作者朱永通。分別從“活在觀念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習(xí)以為常”和“過(guò)有思考的教書生活”五個(gè)方面來(lái)敘述他多年的觀察和思考心得。細(xì)節(jié)雖小，卻能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧。
書中有很多生動(dòng)的故事和對(duì)這些故事的精彩解讀，有兩個(gè)概念給我留下了深刻的印象，我想以此來(lái)表達(dá)自己讀過(guò)本書后的感受。
一厘米之變
德國(guó)統(tǒng)一前兩年，駐守柏林墻的東德衛(wèi)兵亨里奇射殺了一名企圖翻越柏林墻出逃的青年。柏林審判時(shí)，被告律師辯稱，受審人當(dāng)時(shí)只是執(zhí)行命令，沒有選擇的權(quán)利。法官的反駁十分精彩，指出即使執(zhí)行命令，仍有把槍口抬高一厘米的主權(quán)，可以選擇打不準(zhǔn)。作者把這個(gè)典故應(yīng)用到教育工作上，推崇"一厘米之變"，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變，以此引發(fā)更大的改變。而這個(gè)改變正是體現(xiàn)在如何處理一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)上。
舉一個(gè)任玲玲老師的例子。她今年擔(dān)任小學(xué)一年級(jí)的班主任，新生報(bào)到前，她把教室打掃得干干凈凈，親手設(shè)計(jì)班級(jí)文化建設(shè)，自己不僅出錢買了書柜，請(qǐng)來(lái)家屬幫忙安裝，女兒還用零花錢為孩子們準(zhǔn)備了各種各樣的獎(jiǎng)品，教室布置得猶如一個(gè)溫暖的家。她說(shuō)，孩子剛踏進(jìn)小學(xué)，對(duì)新環(huán)境有點(diǎn)陌生，和老師有些隔閡，用心營(yíng)造家的氛圍，讓一切美好從此時(shí)此刻啟航。
任老師不計(jì)得失，樂此不疲地做著一些看似微不足道的事情。這就是她“一厘米”的堅(jiān)持，小小的改變可以積淀為師之大愛。
細(xì)節(jié)的力量
朱老師女兒選擇中學(xué)就讀的時(shí)候。一節(jié)班會(huì)課上，班主任反復(fù)交代的一個(gè)作業(yè)"要求"：每天晚上十點(diǎn)前務(wù)必完成所有的功課，若作業(yè)還沒做完，就不做了，先上床睡覺。第二天到校，沒有完成作業(yè)的`同學(xué)，須跟課代表說(shuō)明原因，究竟是作業(yè)太多所致，還是自己拖拉造成的。若是前者，班主任會(huì)及時(shí)跟各科老師溝通、協(xié)調(diào)；若是后者，自己需努力改進(jìn)，養(yǎng)成好習(xí)慣。睡眠第一，還是作業(yè)第一？老師的選擇，足以判斷出孩子所受到的是什么樣的教育。
我想這就是“細(xì)節(jié)的力量”。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我，反觀自照。一年級(jí)孩子年齡小，活潑好動(dòng)，難免磕磕碰碰。我在班里專門準(zhǔn)備了一個(gè)小抽屜，里面有創(chuàng)可貼、碘伏消毒液、濕巾、衛(wèi)生紙、一張家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)表等用品。有備無(wú)患，總是好的。記得有次課間，小王同學(xué)說(shuō)他凳子上有泡泡糖，我讓他清洗后，趁機(jī)跟學(xué)生聊了聊吃完泡泡糖該怎么辦？大家討論后的一致做法是：包在紙里，再扔進(jìn)垃圾桶。放學(xué)回家后，小王同學(xué)媽媽發(fā)來(lái)一張圖片，褲子上還粘有泡泡糖。這個(gè)時(shí)候我就想:如果當(dāng)時(shí)再仔細(xì)幫孩子檢查一下，及時(shí)清理該多好？更多時(shí)候好的教育就隱藏在一個(gè)又一個(gè)看似平常的細(xì)節(jié)里。
教育無(wú)小事，事事皆學(xué)問。正如每一朵浪花的綻放，都離不開整個(gè)大海的澎湃。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感5
當(dāng)翻閱到《教育的細(xì)節(jié)》這本書時(shí)，我立刻被作者朱永通先生的溫暖、樸實(shí)的文字所激勵(lì)，書中的一些故事有如發(fā)生在自己的昨天，讀時(shí)有重回學(xué)生時(shí)代之感。平時(shí)一些縈繞在心頭的疑問也在書中的案例中得到解答并深深認(rèn)同，并在心中暗暗對(duì)自己說(shuō)，教育，要在細(xì)節(jié)處慢慢積淀屬于自己的魅力。
“你是一個(gè)會(huì)管學(xué)生的好教師嗎？”這是我經(jīng)常問自己的話，朱永通先生也在書中提到了這個(gè)令我“敏感”的話題。孩子們?cè)谡n堂上的常規(guī)紀(jì)律經(jīng)常讓我頭疼，我不知道該用什么方法管住他們。因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的常規(guī)直接影響著課堂教學(xué)的.效率。讀了這本書之后，我試著從書中解疑，我明白了教育不僅要有愛，還要有方法，要讓愛具有教育性，愛得讓學(xué)生如沐春風(fēng)。這也和老教師們告訴我的方法異曲同工，那就是要做一個(gè)有智慧的教師，學(xué)會(huì)有智慧、有方法地管理學(xué)生。
一次，預(yù)備鈴響后，我來(lái)到教室準(zhǔn)備上課，王同學(xué)氣喘吁吁地出現(xiàn)在教室門口，他家離學(xué)校最近，可是卻總遲到。我已經(jīng)找了他談過(guò)好幾次話，這次我感到再也無(wú)法忍受了，但冷靜想一想：學(xué)生犯錯(cuò)是在所難免的。用什么辦法既不挫傷他的自尊心，又能讓他懂得不遲到的道理呢？這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)是記一件成長(zhǎng)中對(duì)待錯(cuò)誤的事，這就是一個(gè)好機(jī)會(huì)。
我啟發(fā)孩子們想一想，自己最近是否有過(guò)因犯錯(cuò)感到后悔的經(jīng)歷，這時(shí)下面的學(xué)生開始興奮地議論起來(lái)，有的學(xué)生突然看到站在講臺(tái)前的同學(xué)，于是指點(diǎn)著說(shuō)笑著，這顯然比作文本身更具有吸引力。遲到的學(xué)生則低著頭，窘迫地偷偷看著我，最后也舉起了手。我請(qǐng)他發(fā)言，結(jié)果他竟然把今天遲到的事情敘述主干，并談及自己一貫遲到的原因，和此時(shí)心中后悔的心情，接著我就他的發(fā)言引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾螌⒆魑膶懢唧w、寫通順。王同學(xué)萬(wàn)萬(wàn)沒有想到自己遲到會(huì)受到這樣一種特殊形式的教育，同時(shí)又為同學(xué)們的學(xué)習(xí)提供了最好的案例，此時(shí)他竟害羞地笑著。在征求我同意后回到座位上，寫下了一篇優(yōu)秀的作文，我想這種教育方式一定會(huì)令他終身難忘。
智慧管理體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。用心去觀察學(xué)生，用心去思考、總結(jié)學(xué)生。我想，這就是教育的細(xì)節(jié)吧！
一天中午，我一進(jìn)教室門就看見課桌椅七扭八歪的，地面垃圾也不少，只有兩名學(xué)生在補(bǔ)作業(yè)，根本找不到值日生的蹤跡。我心想：值日生也太不負(fù)責(zé)了吧！我不在教室，他們就不值日！我真是氣壞了，滿腔怒火不斷往上涌。我沖下樓梯，老遠(yuǎn)就看見值日生與同伴們談笑風(fēng)生！我緊繃著臉，走到他們身旁。其中一個(gè)機(jī)靈鬼抬起那雙驚恐的雙眼，不知該如何承受我那一噴即出的烈焰。望著那張純真的小臉，我忽然震撼了，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，孩子們是純潔無(wú)暇的，他們的心如水晶般透明，他們會(huì)犯錯(cuò)，但是他們是無(wú)心的呀！他們正如一株小苗，需要愛的澆灌！潛意識(shí)告訴我，我應(yīng)該用寬大的胸懷去接受孩子，讓孩子們?cè)趷鄣暮Ｑ笾惺艿綕撘颇母惺芎蛦⒌稀Ｕ谖宜妓鞯臅r(shí)候，值日生火速跑到教室，不一會(huì)兒，教室被打掃得整潔又明亮。
老師的豁達(dá)、寬容能感化學(xué)生，促其內(nèi)疚，這比批評(píng)、訓(xùn)斥的作用大得多。一場(chǎng)疾風(fēng)化作了細(xì)雨灑向了孩子們的心田，是啊疾風(fēng)雖烈，卻空有折物之能事；細(xì)雨綿綿，才能潤(rùn)物無(wú)聲。
因此，要想管好學(xué)生，首先要做到的，就是用心去了解學(xué)生，去愛學(xué)生。愛學(xué)生不僅是一種教育力量，更是一種教育手段�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”。當(dāng)有時(shí)面對(duì)一些自己認(rèn)為難管的學(xué)生時(shí)，不妨反問自己，到底對(duì)他們付出了多少“心血”？找他們談了幾次話、做了幾次家訪工作、采取過(guò)幾種教育措施方案等等。每一位學(xué)生都具備自己的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，一名好的教師就是要把它們引導(dǎo)，發(fā)揮出來(lái)。因此我會(huì)把這樣的“細(xì)節(jié)”運(yùn)用到我的實(shí)際工作當(dāng)中，少講些空頭道理，多關(guān)注學(xué)生，以智慧的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生。
于漪先生曾說(shuō)，“魅力是以個(gè)人的文化修養(yǎng)為底蘊(yùn)的，魅力的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程”，因此，教育上的細(xì)節(jié)恰體現(xiàn)了我們教育魅力真正的積淀，一處處細(xì)節(jié)就像一點(diǎn)點(diǎn)星光，經(jīng)過(guò)慢慢地積浞就會(huì)凝聚成耀眼的光芒，那正是教育魅力的光輝。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感6
今天，孫老師說(shuō)要讓我們讀一本叫《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》的書，我們都很奇怪。
我們帶著好奇的心情去看了這本書中的5篇文章：《吃飯時(shí)保持良好的習(xí)慣》、《主動(dòng)幫他人撿起他人掉落的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)自己的垃圾》、《收到別人遞的東西要說(shuō)謝謝》、《和他人相碰要著動(dòng)說(shuō)對(duì)不起》。我覺得文章講得很有道理。
我最喜歡《餐后要負(fù)責(zé)自己的垃圾》一文。因?yàn)槠綍r(shí)我們?cè)趯W(xué)校食堂用餐時(shí)總會(huì)偷偷講話，有時(shí)將唾沫星子濺到別人的碗里，很不衛(wèi)生。吃完飯我們的餐桌還要?jiǎng)e人幫忙清理，也很不應(yīng)該。
我們應(yīng)該要養(yǎng)成良好的.的飲食習(xí)慣和必要的衛(wèi)生習(xí)慣。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感7
今天，孫老師給我們推薦了美國(guó)羅恩。克拉克寫的《教育的.55個(gè)細(xì)節(jié)》一書。我想：這不是老師讀的書籍嗎？為什么讓我們讀呢？我懷著好奇心讀了《接到別人遞的東西要說(shuō)謝謝》，《吃飯時(shí)保持良好的禮儀》�！讹埡笠�(fù)責(zé)清理自己的垃圾》三篇文章。
其中我最喜歡《接到別人遞的東西要說(shuō)謝謝》一文。它主要講了克拉克記不清多少次了，他把東西給同學(xué)，他們都不說(shuō)謝謝，于是他就把東西拿走。一次，幾個(gè)學(xué)生考了高分，獎(jiǎng)品是書，可一個(gè)女孩高興極了，忘了說(shuō)謝謝。他就只好把書收回了。讀了這篇文章，我感受很深。我在接過(guò)別人遞給的東西時(shí)，一直不說(shuō)謝謝，直到讀了這篇文章，我才知道要改正這個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的文明好習(xí)慣。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感8
本學(xué)期我認(rèn)真閱讀了由北京工業(yè)大學(xué)出版社出版的由周增文先生的《細(xì)節(jié)決定教育成敗》之后，感觸頗多。
作為教師，深感學(xué)校無(wú)小事。你在對(duì)學(xué)生的教育中，說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見不鮮。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話，一點(diǎn)甜美的微笑，一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷。
注意學(xué)生的一言一行，你會(huì)及時(shí)制止一場(chǎng)爭(zhēng)斗，會(huì)避免一次傷害事故的發(fā)生，會(huì)避免因年幼無(wú)知而步入歧途。細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)與倫比的。你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格。品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的。沒有小的成功，哪來(lái)大的收獲。細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人，是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估。浩瀚的大海是由一滴滴水融會(huì)而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過(guò)程中的`細(xì)節(jié)之美。只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功。
對(duì)照自己的工作，確實(shí)存在著許多不足之處，在今后的工作中急待提高，在細(xì)節(jié)上多下功夫，使自己不斷進(jìn)步提高。
一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯(cuò)，可以造成事業(yè)顛峰之危，而一個(gè)細(xì)節(jié)的講究，可以讓企業(yè)咸魚翻身，可以在談判中力挽狂瀾于既倒。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡教育不僅是給學(xué)生以知識(shí)，以生存的能力，更重要的是培養(yǎng)他們一個(gè)品格。這個(gè)方面細(xì)節(jié)教育是必不可少。
周增文先生寫的《細(xì)節(jié)決定教育成敗》給我們很大的啟示和引導(dǎo)，書中的很多東西也值得我們?nèi)ソ梃b和參考。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感9
本次假期，再次閱讀了朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書，相較于第一次閱讀時(shí)的粗淺甚至不以為意的觀后感，再次閱讀時(shí)，對(duì)于本書有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
初讀此書時(shí)，總以為該書不過(guò)是強(qiáng)調(diào)對(duì)于教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)的重視，并不覺得此書有何特別之處；而此番再讀，才發(fā)現(xiàn)書中的細(xì)節(jié)，并不僅僅是教育教學(xué)中容易被人忽視的細(xì)微小事，更包括那些深植于腦海深處的不以為錯(cuò)誤的某些意識(shí)與行為。
糾正觀念上的錯(cuò)誤
朱老師在書中指出的第一個(gè)細(xì)節(jié)，是某些錯(cuò)誤的思維觀念：在他看來(lái)，比起行為上的錯(cuò)誤，觀念上的錯(cuò)誤更值得老師們警惕。不由得想起在班上試行語(yǔ)文小組積分制的初期，總是擔(dān)心小組組長(zhǎng)不會(huì)盡職盡責(zé)以至敷衍了事，所以每次總會(huì)找來(lái)那些積分墊底或沒有達(dá)標(biāo)的小組組長(zhǎng)進(jìn)行談心、勸導(dǎo)甚至批評(píng)教育，可想而知取得的效果并不理想。后來(lái)，我在小組積分制上，附加了獎(jiǎng)勵(lì)制度，凡是某一任務(wù)的積分達(dá)到第一的小組可以獲得當(dāng)日一項(xiàng)語(yǔ)文作業(yè)的減免權(quán)，一經(jīng)試行便取得了極佳的效果：無(wú)論是背誦默寫，還是上交作業(yè)，各個(gè)小組都能夠既快且好地完成，即使是積分墊底的小組也沒有喪失積極性。同樣是小組積分制，為何結(jié)果截然不同？原因便在于前者對(duì)學(xué)生的思維上以懲罰墊底為主，后者的思維上以獎(jiǎng)勵(lì)第一為主，可見一味地懲罰顯然不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而深究這種思維定勢(shì)的根源便在于內(nèi)心對(duì)學(xué)生的不信任；而后者能夠成功雖然不能說(shuō)是在思維上對(duì)學(xué)生百分百的信任，但至少?zèng)]有前者那么明顯地顯露出對(duì)學(xué)生的不信任。其實(shí)，對(duì)學(xué)生的不信任，已經(jīng)成為了不少老師根深蒂固的觀念，但這種觀念本就是一種錯(cuò)誤的觀念，因?yàn)椴恍湃蔚膽B(tài)度必然無(wú)法帶來(lái)美好的結(jié)果。也許，對(duì)學(xué)生多那么一絲信任，我們便能夠收獲預(yù)期的效果。
言語(yǔ)的細(xì)節(jié)
第二個(gè)讓我心有觸動(dòng)的細(xì)節(jié)，便是書中所涉及的言語(yǔ)的細(xì)節(jié)，這里的言語(yǔ)細(xì)節(jié)并不是與學(xué)生溝通交流中所需要注意的話語(yǔ)，它的指向依然是那些我們不以為意的無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤言語(yǔ)。記得有一對(duì)相差三歲的姐弟都在我校就讀過(guò)，但姐姐的`成績(jī)一直位于學(xué)校頂尖名次，而弟弟則與之相差甚遠(yuǎn)——長(zhǎng)期處于中間甚至中下名次，凡是教過(guò)姐弟倆的老師談?wù)撈鹚麄�，�?duì)于弟弟的表現(xiàn)總是頗有微詞；有的老師甚至當(dāng)著弟弟的面提起表現(xiàn)優(yōu)異的姐姐，雖然意在希望他像姐姐一樣認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，并無(wú)其他惡意，但在弟弟的心里無(wú)疑會(huì)造成極大的壓力。之所以提到這對(duì)姐弟，便在于這樣的兄弟姐妹在教學(xué)生涯中是難免會(huì)出現(xiàn)的，而這樣的比較話語(yǔ)總會(huì)無(wú)意識(shí)地形成，雖然這樣的比較本身并不存在什么惡意，但總會(huì)給表現(xiàn)不好的一方造成莫大的壓力，甚至?xí)绊懙叫值芙忝玫年P(guān)系。可兄弟姐妹，本就是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人，本就存在著差別，而一味地比較無(wú)疑是忽視了他們的個(gè)體差異性；但人物的比較本就是日常生活中最常見的現(xiàn)象，尤其是不帶惡意甚至心懷好意的比較話語(yǔ)，更是無(wú)法證明這些話語(yǔ)本身就是錯(cuò)誤的。也許，學(xué)生某些難以預(yù)料的不當(dāng)言行，便來(lái)自于老師無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤言語(yǔ)。
讀完此書，才發(fā)現(xiàn)教育的細(xì)節(jié)，并不僅僅存在于教育教學(xué)的行為當(dāng)中，更在于行為背后的思維觀念以及言語(yǔ)表達(dá)當(dāng)中；行為上的細(xì)節(jié)容易引起注視，但內(nèi)在的思維觀念和言語(yǔ)表達(dá)上的細(xì)節(jié)卻難以引起注意。想來(lái)，作為教育者，時(shí)時(shí)刻刻皆須對(duì)自己的一言一行一思一得有所觀視，如此才能堪破教育的細(xì)節(jié)，給學(xué)生帶來(lái)最完美的教育！
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感10
四月份，我們閱讀了朱永通老師的專著《教育的細(xì)節(jié)》。這本書立足于教育過(guò)程點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，讓我獲得深刻的啟發(fā)。教育之路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，那些美好的教育細(xì)節(jié)如春雨，培育心靈，讓師生心與心相印。
朱老師說(shuō)：“總有教師獨(dú)具匠心，從愛和尊重出發(fā)想出辦法，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的孩子下周在這個(gè)座位上坐一周，而且不能坐太久�！彼凇蹲赃t到看教育文化》中提到：學(xué)生遲到，是教育生活中的一部分。它就像試紙，很快就能檢測(cè)出不同教育行為背后的價(jià)值含金量。對(duì)于學(xué)生遲到，大部分的老師采取的是讓學(xué)生認(rèn)同的教育行為，比如凡遲到一次，就當(dāng)一次班級(jí)義工，幫當(dāng)天值日的同學(xué)做衛(wèi)生，或在班會(huì)課上講一個(gè)小故事。這樣的懲罰無(wú)可厚非，學(xué)生理應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。某次朱老師到河南鄭州聽課時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生遲到，卻從不喊報(bào)告，而是悄悄地坐到座位上，絲毫沒有影響上課的進(jìn)行，老師和同學(xué)們安之若素，即使見到，也是微微一笑。
書中有這樣一篇文章，名為《始于每一個(gè)的觀念》。文中講到這樣一件事情，一個(gè)孩子回家和父母說(shuō)到，在上舞蹈課的時(shí)候，老師C對(duì)沒有帶舞蹈鞋的學(xué)生是不允許上課的，只能在一旁見習(xí)，并且這位老師對(duì)未帶舞蹈鞋的學(xué)生批評(píng)得很嚴(yán)厲，可是每節(jié)課都會(huì)有人忘記帶;而另一外老師W，面對(duì)未帶舞蹈鞋的學(xué)生，不但不生氣，而是面帶微笑，從儲(chǔ)藏間里為這些孩子找一雙差不多大小的舞蹈鞋，并且告訴他們一個(gè)方法，買兩雙舞蹈鞋，一雙放在書包里，一雙放在學(xué)校里，除了換洗，不要放在外面，果真，很快就再也沒有學(xué)生忘記帶舞蹈鞋了。
同一件事情，不同的觀念下的不同處理方式，所激發(fā)的情感回應(yīng)截然不同�？梢姡楦惺墙逃胁蝗菪∮U的人性成分。
朱老師在《怎么和孩子說(shuō)話》一文中提到：語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間溝通的橋梁，說(shuō)者無(wú)心，聽者有意。許多教育的成敗，源于我們和孩子們的說(shuō)話方式。師生互動(dòng)過(guò)程中，教師一句溫暖的話語(yǔ)，讓學(xué)生信心百倍充滿力量。
隨口一句消極的話，極有可能成為學(xué)生痛苦的刺激源。給學(xué)生造成難以愈合的身心創(chuàng)傷。語(yǔ)言暴力是把雙刃劍，割去了教育中的人性之美。我們?cè)谇榫w激動(dòng)時(shí)，如果做不到口吐蓮花，至少可以選擇閉口藏舌。重新審視自己的教育教學(xué)行為，我雖然能給學(xué)生語(yǔ)言上的尊重、鼓勵(lì)和信任，但偶爾也會(huì)對(duì)學(xué)生缺乏耐心，語(yǔ)言粗爆生硬，甚至采用強(qiáng)制式的命令，如“不完成作業(yè)就罰下次作業(yè)翻倍”“不把知識(shí)點(diǎn)背完就不許回家”。這些語(yǔ)言暴力并沒有幫我實(shí)現(xiàn)更正孩子錯(cuò)誤行為的目的，反倒讓孩子更加不聽教誨，甚至心懷怨恨。
朱老師還提到一個(gè)老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對(duì)人性充分的`關(guān)注、理解和呵護(hù)，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度、習(xí)慣。這一部分對(duì)我觸動(dòng)挺大的，朱老師對(duì)學(xué)生的愛是純粹的，是容不得任何物質(zhì)化的東西來(lái)玷污的，這種美德值得我們所有教育者自省。這些藏在教育里的學(xué)問，值得我們每一位教師用畢生精力去探索和思考。
天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。教育無(wú)小事，細(xì)節(jié)見本心。教育在在處處，處處在在皆教育，所有的教育都隱藏在每一個(gè)不起眼的角落里，本著每個(gè)孩子的初心把小事做好，順著每個(gè)孩子的天性把小事做細(xì)，這或許就是我們教育的大事，讓我們向著教育的更細(xì)處漫溯。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感11
閱讀朱老師的這部專著，是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫點(diǎn)，算是作業(yè)。
我理解的這本書的核心就是一句話：如何對(duì)治我們石化的觀念。文本敘述會(huì)有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可，此書定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。
觀念石化絕對(duì)是一件壞事，會(huì)害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)的某個(gè)位置上，你的石化又會(huì)因?yàn)槟闼玖⒌奈恢幂椛涑鋈ザ斐上鄳?yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。
教會(huì)一個(gè)老師做老師的是學(xué)生，教會(huì)一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開放的心面對(duì)學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會(huì)有不同層次的看見，而且看見會(huì)越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì)看見額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線，擦拭。有看見就會(huì)有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽(yáng)·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō)：禪修表示自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類書籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會(huì)頑石，恰恰說(shuō)的是我們?nèi)绾位畹膯栴}。如何活？保持覺察的'心，面對(duì)當(dāng)下，直視自己心智的活動(dòng)，觀念即在心智里。
禪修既是一個(gè)決定，一個(gè)開始，也是無(wú)比漫長(zhǎng)的過(guò)程。從不再逃避，回過(guò)頭來(lái)面對(duì)自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)，禪修開始。然后看見心智里無(wú)數(shù)的念頭如風(fēng)起，如云涌。有些來(lái)來(lái)去去，有些盤桓得久些，但總歸會(huì)消散會(huì)離開。但不止這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，禪修就是面鏡子，僅僅是面鏡子，越看眼睛的透視力越好，越看見問題，不回避去面對(duì)，解決一次就多增加了一點(diǎn)覺察力。僅此而已，僅此而已。禪修不是修仙成佛之路，只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒有成為更好的自己的許諾，別信張德芬的那套。沒有完滿，完滿在遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方，除了遙遠(yuǎn)，還有什么？
還是回到朱老師的這本書上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單，我們選擇教師這個(gè)行業(yè)，就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認(rèn)識(shí)。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，修煉自己。克里希那穆提在《論關(guān)系》一書中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識(shí)的那些證悟了的人，沒有一個(gè)是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個(gè)觀點(diǎn)是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對(duì)細(xì)節(jié)的覺察能力，同時(shí)迎來(lái)“非常開闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容，拋磚，期待玉來(lái)。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感12
這些天讀了朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書,這本書從五個(gè)部分?jǐn)⑹觥盎钤谟^念里” “守住教育 的重心” “一厘米之變” “教育中的習(xí)以為�！� “過(guò)有思考的較教書生活” ,文字樸實(shí)、真摯，正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧” ,是一本關(guān)于教 育的有價(jià)值值得閱讀的好書。 其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專著贏來(lái)了很多的吸引力, 讓工作在教育一線的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對(duì)我們教育一線中看似平常的現(xiàn)象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時(shí)，前引中的這幾句話覺得說(shuō)得特別好：堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難,細(xì)思量,并非“頂層設(shè)計(jì)”不夠美妙亦非推廣力度跟不上,而是再鏗鏘的改革步伐,幾無(wú)例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”。常聽人說(shuō),我們不能改變這個(gè)世界,就改變自己。事實(shí)上,改變自己,也就間接改變了這個(gè)世界,因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己,談何容易!每個(gè)人都活在觀念性的“習(xí)慣無(wú)意識(shí)”里,對(duì)太多太快的改變,有平天生的恐懼感,抵制是出于自我保護(hù)的必然反應(yīng)。所以,古人概嘆:江山易改,本性難移。好在是“難移”,而非不能移。古人所嘆之“難”,一則難在看見自已需要改變的.地方,這需要自覺和反思;二則難在找到改變自己的恰當(dāng)方式,這需要智慧和堅(jiān)持。作為整日忙碌的教育工作者,尤其是一線教師,能在一地雞毛式的工作中,覺察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為,可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問題,對(duì)于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍(lán)天。
《潤(rùn)澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”,應(yīng)成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。有時(shí)候,評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否是好教師,從他對(duì)待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式,就可以一眼看出來(lái),因?yàn)樽鳛榻逃?若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界,則其與教育相隔的距離,不知要多出座位多少倍。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感13
近段時(shí)間在我們工作室的建議下，翻開這本由中學(xué)高級(jí)教師許傳利撰寫的教育書籍，感受頗深。這是一本重在中學(xué)教育的書籍，它所折射出的教育原理、教育思想、方法等對(duì)我們高中教師日常教學(xué)和工作影響深刻。
開篇的教育熱點(diǎn)探討如“禁補(bǔ)令”為何成了“禁不靈”。初中和高中的“中考及高考”的升學(xué)壓力大，也在無(wú)形中成為廣大家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的沉重包袱。為了能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中成為佼佼者或者不被淘汰，家長(zhǎng)能做的就是給孩子施壓，報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班；老師能做的就是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的施壓政策，完成指標(biāo)；學(xué)生能做的就是接受來(lái)自各方面的壓力。
事實(shí)上，不管是教育所涉及的任何一方，他們的所作所為都是為了能在這個(gè)社會(huì)脫引而出，或者說(shuō)有一席之地。說(shuō)得更白點(diǎn)，就是這個(gè)社會(huì)的各項(xiàng)制度，如考試制度、評(píng)價(jià)制度、用人制度等等，無(wú)一不反映出一個(gè)人想要成功就必須刻苦學(xué)習(xí)，拼盡全力考入好的大學(xué)。對(duì)于此現(xiàn)象，作為新課程改革中的教師的我們感到無(wú)比痛心，素質(zhì)教育的旗幟高高掛，應(yīng)試教育卻依舊深入人心。
在“問題生”更需關(guān)懷中提到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的名詞“邊際效應(yīng)”。何為“邊際效應(yīng)”？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)于需要或缺乏某種東西的人來(lái)說(shuō)，給予其這樣?xùn)|西的附加值遠(yuǎn)比給予不需要或者不缺乏的人要大得多。將這一效應(yīng)應(yīng)用于教育中，也就是說(shuō)對(duì)于“問題生”“后進(jìn)生”，他們?nèi)狈蠋煹娜岁P(guān)心、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；而優(yōu)等生則對(duì)老師的表?yè)P(yáng)與關(guān)心早已習(xí)以為常，無(wú)論老師再怎樣發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)，優(yōu)生都不以為意，因?yàn)樗麄儭皨缮鷳T養(yǎng)”慣了，而對(duì)于“問題生”，老師的一個(gè)親切的眼神都會(huì)成為他們肯定自己的源泉。對(duì)于“問題生”，他們之所以成為問題生，是因?yàn)樗腥藢?duì)他們漠不關(guān)心，冷嘲熱諷，家長(zhǎng)如此，老師如此，就連同伴也如此，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)。如果在教育中，我們教師能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，多對(duì)他們愛護(hù)、關(guān)懷、理解、體貼，他們就會(huì)產(chǎn)生積極情緒，并逐步朝向正常轉(zhuǎn)化，這一過(guò)程也可以與家長(zhǎng)溝通，家校共同努力，使得問題學(xué)生重新意識(shí)到自己的存在，從而肯定自己，進(jìn)而督促自己向優(yōu)生發(fā)展，因此，對(duì)問題生的轉(zhuǎn)化，情感教育很重要。
下面我摘錄一些許老師的觀點(diǎn)和語(yǔ)錄，談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法和認(rèn)識(shí)：
1師生關(guān)系的零距離與溫?zé)嵊邢缎?yīng)。零距離由此衍生出一些非理性的做法和一些形式化的操作，違背了教育規(guī)律，于切實(shí)改善師生關(guān)系無(wú)益。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，追求“零距離”在理論上是值得商榷的，在實(shí)踐中是應(yīng)當(dāng)緩行的，在后續(xù)影響上是令人擔(dān)憂的。保持距離，適度交往是人際關(guān)系的適度準(zhǔn)則。教師還是應(yīng)該與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x好，保持“親而不熟，敬而不遠(yuǎn)”的狀態(tài)更益于恰到好處地體現(xiàn)“師表”的作用�！皫煹雷饑�(yán)”并非都是“發(fā)霉的奶酪”凡事都有底線，就像木桶都有鐵箍。放開了，就全散了。
2教師著裝不能過(guò)于“隨便”。服裝有人的第二皮膚之稱。教師的著裝必須有助于育人的功能發(fā)揮。由于教師人際交往的主要對(duì)象是學(xué)生，教師著裝時(shí)尤其要把握“性的吸引力”這個(gè)維度，有研究表明，學(xué)生最受不了教師的幾大衣著：低腰、低胸、透明，緊身，下擺喇叭超大的褲子，顏色太過(guò)艷麗，濃妝艷抹；男教師蓄長(zhǎng)發(fā)，女教師爆炸式發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該如何著裝，并非一己之事，還需與其具體的職業(yè)性質(zhì)結(jié)合起來(lái)，掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆执�、尺度，�?yīng)該在尊重教育對(duì)象、契合教育規(guī)律的前提下，做到衣著個(gè)性與教育規(guī)范、個(gè)人形象與職業(yè)形象的有機(jī)統(tǒng)一。教師的服飾也是一種軟環(huán)境，同樣具有潛移默化的教育功能。教師的著裝除了摒棄“薄、透、露”外，還應(yīng)注意：莊重整潔、典雅大方；重在得體，切忌太土；與時(shí)俱進(jìn)，儒雅宜人。
3新課改謹(jǐn)防“唯新主義”：所謂唯新主義就是新的兩個(gè)凡是“凡是新的就是好的，凡是新的就要緊跟”。要處理好如下關(guān)系：繼承與創(chuàng)新、基礎(chǔ)與提高、能力與知識(shí)、個(gè)性與主體、模式與經(jīng)驗(yàn)、激勵(lì)與求實(shí)的關(guān)系。所謂教育模式是為解決特定問題，在一定抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)的條件下，再現(xiàn)原型客體的某種本質(zhì)特征的方法，它是溝通教育理論和教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”，是一所學(xué)校長(zhǎng)期穩(wěn)定使用的教育方法經(jīng)過(guò)概括、抽象而逐步演變形成的。
4構(gòu)建和諧校園，校長(zhǎng)須處理好另外的十大關(guān)系：
“決策力”與“執(zhí)行力”的關(guān)系
“一位管理者的成功，5%在戰(zhàn)略，95%在執(zhí)行”；
校長(zhǎng)的決策力：善于規(guī)劃學(xué)校近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)，確立學(xué)校特色發(fā)展方向，制定出既符合教育發(fā)展規(guī)律，又切實(shí)可行的教育計(jì)劃，具備扎實(shí)豐富的、具有鮮明時(shí)代特征的業(yè)務(wù)理論知識(shí)和計(jì)劃管理的能力。換言之，就是要建立學(xué)校共同愿景，在全體教職員工中形成比較一致的教育理念，激發(fā)全體教師共同參與。
作為校長(zhǎng)還需要有將決策力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)行力。
所謂執(zhí)行力，是通過(guò)一套有效的系統(tǒng)、體系、組織、文化或技術(shù)操作等辦法把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化為結(jié)果的綜合實(shí)力。
校長(zhǎng)決不能“第一年宏偉藍(lán)圖，第二年糊里糊涂，第三年唯利是圖，第四年一塌糊涂。
“制度”與“制裁”的關(guān)系
學(xué)校管理既要有“制度約束”也要有“人文關(guān)懷”。須知，對(duì)教師這一特殊群體而言，言之有“禮”比“言之有理”更為重要。如果不是簡(jiǎn)單地以“制度”去“制裁”教師，而是靈活運(yùn)用人際關(guān)系心理效應(yīng)，就比較容易調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，使人盡其才，才盡其能，從而使工作達(dá)到最優(yōu)。
“門房”與“心房”的關(guān)系
在管理工作中一定要把人的根本需求與特殊性作為出發(fā)點(diǎn)，使各項(xiàng)工作合于人性。換位思考就是一個(gè)重要的方法。
“拇指”與“食指”的關(guān)系
管理的藝術(shù)不在于做指示、下命令，而在于如何激勵(lì)、喚醒、鼓舞師生為學(xué)校的工作目標(biāo)去奮斗，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的管理，不能僅僅滿足于“食指效應(yīng)”——指點(diǎn)工作，指點(diǎn)方向，而更應(yīng)發(fā)揮“拇指效應(yīng)”——激勵(lì)先進(jìn)、激勵(lì)師生，讓教師感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的真情與關(guān)愛。
“價(jià)值”與“分值”的關(guān)系
“領(lǐng)導(dǎo)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系
領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)具備“君子三變”的素質(zhì)，《論語(yǔ)》記載：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”。作為校長(zhǎng)應(yīng)該在引領(lǐng)方面下功夫。
“20%與80%”的關(guān)系
“無(wú)為與有為”的關(guān)系
“教學(xué)”與“教研”的關(guān)系：“教而不研則淺，研而不教則虛”。
“政令”與“朝令”的關(guān)系：校長(zhǎng)應(yīng)該在組織上、制度上、措施上、方法上確�！罢睢毕鄬�(duì)的穩(wěn)定性、持續(xù)性、導(dǎo)向性。
5班主任隊(duì)伍的現(xiàn)狀及對(duì)策
班主任分類：經(jīng)驗(yàn)型、科學(xué)型、高壓型、保姆型、燈草型、
經(jīng)驗(yàn)型：這類班主任的特點(diǎn)是擔(dān)任班主任工作的年限長(zhǎng)，積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷豐富，工作起來(lái)不溫不火，按部就班，管理常常建立在“經(jīng)驗(yàn)”和“體會(huì)”上，這類班主任時(shí)學(xué)校常規(guī)管理得以落實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)型：思想活躍、積極進(jìn)取、事業(yè)心濃、責(zé)任心強(qiáng)，具有一定的教育理論素質(zhì)，且善于吸取先進(jìn)的教育理論及先進(jìn)的管理方法，工作熱情高，方法較靈活，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，教學(xué)受到學(xué)生歡迎。這類班主任不僅在常規(guī)管理中能做到井然有序，所組織的'班會(huì)或其他活動(dòng)也往往很有創(chuàng)意，班級(jí)干部管理能力強(qiáng)，學(xué)生自律覺悟較高，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較好。是班主任隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子。
高壓型：這類班主任工作方法簡(jiǎn)單粗暴，不善于做深入細(xì)致的思想工作，對(duì)班級(jí)的管理“高壓”多于引導(dǎo)，訓(xùn)斥多于激勵(lì)。學(xué)生對(duì)班主任又畏懼感，一般能言聽計(jì)從，但對(duì)任課教師則尊重不夠。師生關(guān)系貌似融洽，實(shí)則虛假。班集體似一潭死水，缺乏應(yīng)有的生氣；班級(jí)組織紀(jì)律尚好，但學(xué)生的成績(jī)普遍較差。這類班主任可分為兩種類型：一種是愿望良好，但是缺乏經(jīng)驗(yàn)，急于求成；另一種是對(duì)班主任工作不是出于熱愛而是迫不得已，心有怨氣，借“壓”整人。這類班主任約占總數(shù)的1%—3%，是班主任隊(duì)伍中的稀有元素。
保姆型：熱愛班主任工作，事業(yè)心較強(qiáng)，但缺乏科學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生常常無(wú)原則地呵護(hù)溺愛，甚至將班級(jí)學(xué)生視為私有財(cái)產(chǎn)，容不得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及任課教師的批評(píng)和指責(zé)。這類班主任工作勤勉，工作量大，成天忙忙碌碌，但管理效果不突出。這類班主任多為剛剛步入教壇的年輕女教師，約占總數(shù)的5%—10%，是班主任中的常見因素。
燈草型：他們對(duì)學(xué)校安排的班主任工作能推則推，實(shí)在不行則原則上同意領(lǐng)導(dǎo)的“分配”。班主任工作一般無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，猶如燈草，領(lǐng)導(dǎo)撥一下就動(dòng)一下，毫無(wú)主動(dòng)性。對(duì)班級(jí)同學(xué)較為冷淡，對(duì)班干部缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)和培養(yǎng)，平時(shí)對(duì)班級(jí)情況亦少主動(dòng)過(guò)問，一旦出了問題就頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，成天忙于救火，收效甚微；一旦出了問題，不愿意從自身找原因，不是指責(zé)學(xué)生及其家長(zhǎng)的素質(zhì)差，就是私下抱怨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或其他教師對(duì)自己要求過(guò)高，既聽不見不同意見，又不愿意化力氣鉆研現(xiàn)代教育理論，既壓不住臺(tái)，也叫不住座，班級(jí)秩序混亂，學(xué)生情緒低落，后進(jìn)生面大，根本無(wú)法完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。這類班主任雖然人數(shù)極少，但對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)及所在的班級(jí)學(xué)生的心理健康、人格健全、學(xué)習(xí)成績(jī)提高等都有一定的負(fù)面影響，是班主任隊(duì)伍中的“阿斗”分子。
以上是我對(duì)《教育細(xì)節(jié)的深度反思》近期時(shí)間的一些隨意閱讀，感悟膚淺。這本書，又一次讓我學(xué)會(huì)"聯(lián)系實(shí)際、取其精華"的閱讀方法。我不是領(lǐng)導(dǎo)，不是校長(zhǎng)，只是個(gè)平凡的老師，有一些實(shí)際存在的問題，雖然提出，卻也難以解決，我可以操作的內(nèi)容是有關(guān)于教育教學(xué)的。此書教育教學(xué)方面的建議，值得我在日常教學(xué)中推敲，實(shí)踐。另外，了解了幾個(gè)名詞。"緘默知識(shí)"是我了解的新名詞，這也是我受到啟發(fā)的所在。如此來(lái)說(shuō)，"百年樹人"的價(jià)值越來(lái)越被教師感知。顯性的知識(shí)是我們能夠直接感覺到的，還有一部分知識(shí)就是"緘默知識(shí)"，是難以表達(dá)的，卻也有老師的教育作用。"第三教學(xué)"的意思也是初次涉獵，對(duì)我有用的教育格言、教育方法在以后的讀書過(guò)程中不斷摘抄，予以積累。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感14
今天，孫老師一走進(jìn)教室門，就向我們介紹了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》這本書。其中，我最喜歡的是《吃飯保持良好的禮儀》這篇文章。
這篇文章寫了教師克拉克教育他的學(xué)生們就餐的'禮儀，并總結(jié)了一套禮儀ABC。讀了這本書，我認(rèn)為這些外國(guó)人很注重禮儀。他們?cè)诓宛^時(shí)餐具如果掉在地上，就會(huì)揀起來(lái)遞給服務(wù)員，并要說(shuō)聲“對(duì)不起”，而且他們不會(huì)越過(guò)別人的餐盤去取東西，而會(huì)說(shuō)：“把鹽遞給我好嗎？”
在我們中國(guó)，可沒有外國(guó)人他們注意禮儀，不過(guò)我們也要好好努力，不要讓別人說(shuō)我們禮儀差哦！
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感15
戴維·帕長(zhǎng)德說(shuō)過(guò)：小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。注重生活中的細(xì)節(jié)，我們的生活會(huì)向完美靠近。讀了陳興杰主編的《優(yōu)秀班主任99個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》后，我覺得注重教育細(xì)節(jié)，教育質(zhì)量會(huì)不斷提高，而我們的教育也會(huì)逐漸走向完美。作為一名教育工作者更應(yīng)該抓住教育中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
這本書中，匯集了很多名師成功的教育細(xì)節(jié)案例，每一個(gè)案例都讓我受益匪淺，并且將會(huì)指引著我以后的班主任工作。書中的字里行間都在向我暗示，班主任工作不是訓(xùn)斥，不是說(shuō)教，而是用愛心、細(xì)心和信心精心雕琢的藝術(shù)。作為班主任，我們必須永遠(yuǎn)用一顆真心對(duì)待我們的每一個(gè)學(xué)生，用愛呵護(hù)每一個(gè)孩子的心靈，引領(lǐng)孩子們漫步在知識(shí)的海洋中，享受讀書的樂趣，培養(yǎng)孩子們懂得人際交往的妙處……
讀著朱國(guó)紅老師的'《叫出每一個(gè)》，我開始佩服朱老師驚人的記憶力，她能在開學(xué)初叫出每一個(gè)孩子的名字，這得付出多少心思��！孩子們?cè)诔醮我姷嚼蠋煏r(shí)就能聽到老師叫出自己的名字，這是一件多么令人激動(dòng)的事情��！朱老師的用心值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，只要我們多用些心思，多想些技巧，給學(xué)生帶來(lái)一種驚喜，為培養(yǎng)師生情誼、提高教育效果開一個(gè)好頭。
辦公室里，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生跑來(lái)告狀：“老師，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)打架了�！蔽覀兊奶幚矸绞骄褪前汛蚣艿膬蓚�(gè)孩子叫來(lái)狠狠訓(xùn)斥一頓，自己生一肚子氣，孩子兩個(gè)還是趾高氣揚(yáng)，還會(huì)對(duì)老師怨聲載道，沒有起到教育的效果。朱國(guó)紅老師的《兩小兒吵架》的教育故事，讓我開始反思自己的處理方式，對(duì)于打架的兩個(gè)孩子，老師沒有訓(xùn)斥，而是先了解了具體的情況，然后讓兩個(gè)孩子在課堂上講打架的過(guò)程再重新演練一遍，大家一起面對(duì)這個(gè)問題，不但打架的學(xué)生意識(shí)到了自己的問題，也給其他學(xué)生提了一個(gè)醒。老師不用生氣，也不用影響同學(xué)之間的感情，問題就迎刃而解了。
對(duì)于調(diào)皮的孩子，我經(jīng)常會(huì)用限制孩子參加某項(xiàng)活動(dòng)來(lái)作為懲罰，對(duì)于學(xué)生的央求我也置之不理，看了梁曉老師的《退一步，海闊天空》，我知道了可以用限制的方式，但是也要學(xué)會(huì)退步。當(dāng)孩子意識(shí)到問題的嚴(yán)重性的時(shí)候，作為老師我們要學(xué)會(huì)退讓，不要得理不饒人，孩子畢竟是孩子，只要知錯(cuò)就改就說(shuō)明有了進(jìn)步。
書中的每一個(gè)故事，都是教育中常見到的事情，書中老師的處理方式都值得我深深思考。我感受到細(xì)節(jié)是教師傳遞師愛的最佳手段，教育，不能忽視細(xì)節(jié)。
我常常問自己，我的班主任工作做得怎么樣？在學(xué)生心目中，我是一個(gè)怎樣的老師？我該往哪些方向努力，我還有哪些不足需要改正？看著這本書，看著每一個(gè)小案例，看著這些老師處理的這些問題，我都在反思自己的處理方式，我找到了自己的努力方向，我也找到自己需要改進(jìn)的地方。遇到問題時(shí)，我該靜靜思考，尋找更好的解決方式。
讀完這本書后，我要不斷地反思，在反思中成長(zhǎng)，這樣才能在不斷的摸索中做好我的班主任工作。關(guān)注學(xué)生、活動(dòng)、教育中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，呵護(hù)每一個(gè)孩子的心靈，讓我們的教育更加完美。
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