讀《古都》有感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的讀《古都》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《古都》有感1

　　讀川端康成的小說(shuō)，最令我影響深刻的不是冷艷的《雪國(guó)》，也不是哀婉的《千只鶴》。而是那一篇少有言論提及的《古都》。在每一個(gè)無(wú)限悠長(zhǎng)美好的下午，我都會(huì)給自己泡一杯暖茶，然后從書架的一隅拿起那本《古都》。輕輕拂去表面一層細(xì)軟的灰塵。再次走進(jìn)那個(gè)，每每讓我午夜夢(mèng)回的暖熱的夢(mèng)境。

　　《古都》講述了佐田千重子和苗子這對(duì)孿生姐妹相離、相遇、相知、相認(rèn)，最后又相離的凄楚動(dòng)人的故事。由于家庭貧困，千重子從小被生父母拋棄，幸運(yùn)的是她被心地善良的綢緞批發(fā)店老板夫婦收養(yǎng)，從此就生長(zhǎng)在較為富裕的家庭環(huán)境中；而妹妹苗子在父母去世后，被收養(yǎng)在一個(gè)貧寒的家庭中，在山中村落里做著繁重的體力勞動(dòng)。

　　千重子無(wú)時(shí)不在掛念著自己遠(yuǎn)方的未見(jiàn)面的雙親。在京都北山的杉樹林和在傳統(tǒng)節(jié)日宵山日上千重子終于見(jiàn)到了失散多年的妹妹后，無(wú)微不至地關(guān)懷妹妹，全心全意地為她的前途著想，并且希望苗子來(lái)到城里與自己一起生活。在一個(gè)夜晚，苗子來(lái)到了千重子家，但成長(zhǎng)在截然不同的家庭環(huán)境、命運(yùn)迥異的姐妹倆無(wú)法改變宿命的安排。苗子知道自己貧民的身份不允許她這樣做，為了不影響姐姐的生活和愛(ài)情，在和姐姐共度了一生中最幸福的一宿后，苗子踏著冬日夜里下過(guò)的細(xì)雪，頭也不回地離開了。千重子倚著格子窗默默地目送著妹妹遠(yuǎn)去，此時(shí)，安睡的小街上一片潔白、寂靜。

　　這便是《古都》全部的故事情節(jié)。

　　有時(shí)候，當(dāng)我徜徉于書中美麗的仿佛不真實(shí)的場(chǎng)景，比如那座古風(fēng)典雅的小城，擁有紙窗格子的店鋪，繁華的寺廟、舊神社；比如那樹春風(fēng)中如裙擺飄動(dòng)的紅色垂櫻，那隱淙淙泠泠的溪流，漫山遍野如同霞海的楓樹葉，高大挺直的北山杉；還有那些繁盛的節(jié)日：火節(jié)、曲水宴、祗園節(jié)以及節(jié)日里盛裝出行的人們，有花枝招展的年輕藝伎和舞女，扮相可愛(ài)的童男童女，和更多的平凡的卻又那么獨(dú)特的小城居民每當(dāng)此時(shí)我都會(huì)迷醉，醉于每一個(gè)華麗的細(xì)節(jié)。

　　于我，《古都》是帶著一種無(wú)法言說(shuō)的美的。

　　只不過(guò)，那美，不僅僅是一種來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的令人著迷的文化美，更是一種人格的美。小說(shuō)的主人公，千重子與苗子，雖說(shuō)是兩個(gè)在完全不同的環(huán)境下成長(zhǎng)的兩姐妹，但在她們的身上，我從川端每一次不經(jīng)意或刻意的描寫里，我都讀出了、感受到了在她們身上閃爍著的一種人性的美懷有一顆感恩的心。

　　首先，關(guān)于千重子。千重子雖然從小就生活在富裕的家庭里，但她一點(diǎn)也沒(méi)有小姐脾氣，相反，千重子是一個(gè)溫柔、善良、敏感而又懂得感恩的少女。雖然千重子在上初中時(shí)就得知自己并非綢布店夫婦所生，并且也知道自己是現(xiàn)在的父母偷來(lái)的，但她一點(diǎn)都不怨恨養(yǎng)父母的私心，反而因?yàn)轲B(yǎng)父母在成長(zhǎng)中給予自己的愛(ài)而更加感恩他們。而對(duì)于自己的生父母，千重子卻仿佛生出了一種矛盾的自責(zé)。敏感的她認(rèn)為，是自己的出現(xiàn)，讓生父母難以維持生計(jì)，給他們帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。同時(shí)，當(dāng)千重子在祗園節(jié)上遇見(jiàn)自己的孿生妹妹后，她的這份自責(zé)就來(lái)得更加強(qiáng)烈。千重子覺(jué)得是自己，使得妹妹流落山中鄉(xiāng)下，而做了那么多苦力正是因?yàn)檫@種種命運(yùn)對(duì)自己所開的玩笑，反而使得千重子更加珍惜眼前的幸福。她仿佛變成了一個(gè)小心翼翼的孩子，用心呵護(hù)著自己手心里那一片融融的幸運(yùn)：養(yǎng)父母的疼愛(ài)、孿生妹妹對(duì)自己的愛(ài)護(hù)、真一和秀男對(duì)自己的愛(ài)意

　　我至今還記得小說(shuō)開篇里千重子面對(duì)兩株紫花地丁而發(fā)出的哀憐，或許那時(shí)候的千重子還只是為自己的命運(yùn)悲傷。但是，在小說(shuō)接近收尾的時(shí)候，千重子變現(xiàn)出來(lái)的對(duì)命運(yùn)的勇敢面對(duì)和對(duì)身邊事物的感恩，著實(shí)讓我覺(jué)得暖心。是的，正是由于一段不同尋常的命運(yùn)，才讓這位美麗而又單純善良的少女學(xué)會(huì)了在已有的幸福中緊緊抓住它，并用以一顆感恩的心，微笑著，釋懷著接受未來(lái)的召喚。于是我看見(jiàn)，千重子還是那個(gè)千重子，朝著自己飄飛著粉色八重櫻的未來(lái)走去，只不過(guò)在她的'身影里我看到了一種更加堅(jiān)定的力量。我想，那是她，一位小姐，所擁有的人性的美用感恩的心態(tài)，走過(guò)每一次成長(zhǎng)的花開。

　　而關(guān)于苗子這個(gè)人物，她的內(nèi)里卻擁有著與千重子不一樣的感恩之美。苗子從小就在北山的小村落里長(zhǎng)大，從小便學(xué)著做一些苦力來(lái)謀生。這相對(duì)于千重子的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，算得上是苗子獨(dú)特的經(jīng)歷。但正是這樣艱苦的生活條件，卻也煅就了苗子外剛內(nèi)柔的獨(dú)特個(gè)性。通過(guò)小說(shuō)對(duì)苗子的描寫與敘述，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，苗子其實(shí)承受了更多的相思之苦與悲愁。因?yàn)閺男￠_始，苗子就知道自己與孿生姐姐分散了，在這漫長(zhǎng)歲月的星河里，苗子的感恩之心也可以被我們所探看到：每一次盛大的祭祀節(jié)日，苗子都會(huì)極其虔誠(chéng)地向神明祈禱讓自己見(jiàn)到自己的親生姐姐。其實(shí)我們細(xì)細(xì)想來(lái)，像苗子這樣堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，現(xiàn)在只能靠祈禱神明讓自己見(jiàn)姐姐一面，而且僅僅是一面，就足以說(shuō)明，之前的苗子不是沒(méi)有去尋找過(guò)，而是她去尋找了，卻在百次希望與失望的交錯(cuò)中，無(wú)奈地放棄了每次想讀到這里，我的腦海里就會(huì)聯(lián)想起這樣的畫面：夕陽(yáng)的余暉里，苗子焦急地走在逐漸繁鬧起來(lái)的集市里，眼前掠過(guò)的不過(guò)是一張張重復(fù)的陌生的臉命運(yùn)如果說(shuō)給了這對(duì)孿生姐妹過(guò)多的不公平，那么我有理由相信苗子承擔(dān)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)千重子但是，在這樣的情形下，苗子并沒(méi)有頹唐放棄。相反的，仿佛心電感應(yīng)般，兩姐妹終于見(jiàn)面了。苗子是懂得感恩的。她覺(jué)得這也是命運(yùn)的安排，以至于她忙于感恩這美麗的邂逅而錯(cuò)失了與姐姐親近的機(jī)會(huì)。

　　當(dāng)時(shí)的情形小說(shuō)里是這樣寫的：苗子說(shuō)：‘我明白了。小姐，對(duì)不起，請(qǐng)你原諒�！�她反復(fù)的說(shuō)，‘我從小一直念著姐姐，姐姐，以致認(rèn)錯(cuò)了人’從這里我們便可以看出，苗子仿佛更加是一種小心翼翼，她仿佛覺(jué)得在角落里或人群中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著自己的姐姐就可以了。這也是一種感恩。不過(guò)這份感恩，是對(duì)于命運(yùn)。與千重子的有著本質(zhì)的區(qū)別。但是，即使這樣，苗子這個(gè)人物還是成功地被作者塑造進(jìn)了讀者的心里。

　　苗子還有一種感恩之美。那是顯示在小說(shuō)最后一節(jié)中的。那一天，苗子來(lái)到千重子的家中。苗子知道自己貧民的身份不允許她留下來(lái)，自己已經(jīng)影響了姐姐的生活和愛(ài)情，只要能和姐姐共度一生中最幸福的一宿，也便是自己該離開的時(shí)候了。這里，為什么也說(shuō)是苗子的感恩呢？其實(shí)，這里和前面的情形是一樣的，只不過(guò)在這里作者以此更加加深了苗子這個(gè)人物的形象塑造。讓讀者覺(jué)得苗子單純美好的個(gè)性。苗子把這歸結(jié)為自己一生最幸福的時(shí)刻，難道不足以表達(dá)她對(duì)命運(yùn)的感恩嗎？

　　是的，苗子，這個(gè)表面堅(jiān)強(qiáng)的少女，在她的內(nèi)心，其實(shí)也燃燒著一團(tuán)感恩之火。真是這團(tuán)感恩之火，讓她在漫長(zhǎng)的冬天里不再害怕一個(gè)人的寂寞與彷徨，而是，換上春天般的微笑，攜著暖熱的感恩之火，走向自己的未來(lái)

　　最后，我想再做一個(gè)小的總結(jié)。在那個(gè)特殊的時(shí)代里，日本剛剛結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，美國(guó)侵略者留下的痕跡尚未被時(shí)光磨滅。那時(shí)的青年男女們?cè)谶@樣特殊的社會(huì)背景下，卻還能擁有一份純凈的、無(wú)雜質(zhì)的感恩之心，能懂得自己的幸福，珍惜自己的幸福，實(shí)在是那個(gè)時(shí)代的一大幸運(yùn)。而這仿佛也是川端用以表達(dá)自己對(duì)當(dāng)代底層?jì)D女的同情、哀憐、感動(dòng)的載體：讓自己筆下的兩位少女都懷揣著一顆感恩的心，在漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的歲月里，以寵辱不驚的姿態(tài)，走過(guò)一季又一季的花開與花落

　　而在我的心目中，千重子和苗子，兩個(gè)不同的人生，一個(gè)相同的靈魂。若千重子是一樹飄飛的櫻花樹，而苗子則是那個(gè)冬晨里微化的細(xì)雪。在同一個(gè)暖意的下午，我品著一杯暖茶，走進(jìn)一個(gè)夢(mèng)境，看到了一場(chǎng)絕美的八重櫻吹雪之宴�！豆哦肌愤@本書也讓我學(xué)會(huì)了在人生的道路上，漫漫成長(zhǎng)途中，珍惜所擁有的幸福，接納命運(yùn)的坎坷，以一顆易感動(dòng)、易感恩的心，慢慢成長(zhǎng)。

讀《古都》有感2

　　合上薄薄的這一本書，我深深地吸了氣。閉上眼，書中的文字仍歷歷在目，書中的人物、風(fēng)景也在心中鮮活起來(lái)。這本令人回味無(wú)窮的書就是《古都》。

　　“川端康成極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶悲哀、兼具象征性的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命�！边@是這本書的作者獲諾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)辭。對(duì)于川端康成的作品來(lái)說(shuō)，這樣形容再恰當(dāng)不過(guò)了。而他的這本代表作，更是淋漓盡致地表現(xiàn)了一種純粹而細(xì)膩的美。

　　小說(shuō)主要講述一對(duì)失散的姐妹——千重子和苗子失散多年后再次重逢的故事。千重子作為綢布店老板唯一的養(yǎng)女，倍受呵護(hù)，但她不嬌氣，也沒(méi)有小姐架子，在得知自己的身世后，也沒(méi)有傷心、不滿;相反地，她是一個(gè)溫柔、善良、善解人意的姑娘，她孝順養(yǎng)父母，善待朋友，對(duì)苗子更是真心呵護(hù)。千重子好像是一個(gè)孩子小心翼翼地呵護(hù)著那屬于她的溫暖與幸福。而苗子，這個(gè)從小生活在社會(huì)底層的姑娘，她勤奮、能干，有著一雙千重子都羨慕與佩服的靈巧的手。她看似卑微謹(jǐn)慎，其實(shí)在她心里，那個(gè)孿生姐姐雖然失散多年，但仍是她最親、最愛(ài)的人。

　　書中的這一對(duì)姐妹，雖然外表相似，但性格迥異，唯一相同的，就是都有著一顆善良、溫柔的心，無(wú)論是御旅所相遇時(shí)的驚喜與驚訝，還是北山杉林遇雨時(shí)苗子為千重子擋雨，姐妹倆之間總存在著一種令人感到溫暖默契。千重子和苗子，兩個(gè)不同的人生，卻有著一個(gè)相同的靈魂。

　　若千重子是一株纖柔嬌好的櫻花，那苗子就是一場(chǎng)紛飛晶瑩的雪，她們的相遇是偶然，分離是必然，命運(yùn)在冥冥之中安排了一切——就如小說(shuō)的結(jié)局，苗子為了不讓姐姐因身世被別人嘲笑，毅然選擇消失在千重子的世界。單純而又善良的苗子，她不正如她們離別時(shí)所下的那一場(chǎng)溫暖的雪嗎?我曾想，為什么作者不能給她們一個(gè)完美的結(jié)局，但我很快明白，這樣的結(jié)局，未嘗不是一種美好。這個(gè)結(jié)局，像眼淚，苦澀而又晶瑩，悲傷中帶有一種治愈人心的力量。

　　整本書無(wú)論從語(yǔ)言還是情節(jié)以至人物都簡(jiǎn)單、質(zhì)樸。它不象別的小說(shuō)一樣有強(qiáng)烈的感情沖突，無(wú)論從頭到尾都是淡淡的，娓妮道來(lái)般，如鄰家阿婆緩緩的呢喃，如清晨古寺的陽(yáng)光，又如春日的一場(chǎng)雨，冬末的一場(chǎng)雪。無(wú)論是千重子與真一關(guān)于幸福的看法，還是她與苗子關(guān)于靈魂的探討，都發(fā)人深思，而又確實(shí)觸及你的內(nèi)心。書中關(guān)于靈魂，關(guān)于宿命的觀點(diǎn)，總是在你看到的那一秒，直擊你的內(nèi)心。對(duì)于《古都》，我有一點(diǎn)很喜愛(ài)，那就是這本書中人物的塑造，小說(shuō)中的每一個(gè)人，從千重子和苗子到其他角色，他們性格分明，但沒(méi)有所謂的壞人，有的角色或許談不上品格高尚，但所有的這些人，心中都有一顆善良的靈魂，例如絲綢布店夫婦，雖然將千重子從親生父母身邊偷走，但對(duì)千重子如親生女兒般，給予她常人所沒(méi)有的關(guān)懷。在這個(gè)仙境般的古都里，一切都是美的、好的。擁有紙窗格子的店鋪、繁華的寺廟舊神社、如晚霞般絢爛的樹林，以及一個(gè)個(gè)善良的人：綢布店夫婦、真一、秀男……一切的一切都是如此的不可思議，卻又美的'令人神往。或許這樣一個(gè)古都在現(xiàn)實(shí)中永遠(yuǎn)不會(huì)存在，只是川端康成心中理想的烏托邦。它和陶淵明筆下的桃花源一般，是一個(gè)只存在于想象中的美好。但那又何妨，即使只是夢(mèng)中的仙境，它的美好仍能溫暖人心，治愈內(nèi)心的傷痛。

　　千重子和苗子，相遇在櫻花最燦爛的季節(jié)，而我與《古都》相逢于花落時(shí)節(jié)，我沉浸在這與世隔絕的美好中，探尋人生的哲理，亦在溫暖的話語(yǔ)中，發(fā)現(xiàn)人性的美好。

　　很想引用千重子一句充滿了淡淡的憂傷的獨(dú)白：“也許幸運(yùn)是短暫的，而孤單卻是長(zhǎng)久的�！痹诠陋�(dú)和彷徨時(shí)，不妨捧起這樣一本書，去領(lǐng)略一場(chǎng)絕美的“八重櫻吹雪”的盛宴，然后在孤獨(dú)與彷徨的黑房子里，發(fā)現(xiàn)那一線光亮，繼續(xù)尋找幸福和光明的方向。

讀《古都》有感3

　　川端康成的《古都》，我讀了很久，讀著讀著會(huì)有種不知所云的感覺(jué)。

　　想當(dāng)年讀王小波的小說(shuō)，講一個(gè)紅拂夜奔的故事，捧著書，就像拿著共有一百二十四把的鑰匙串，望著眼前六十四個(gè)鑰匙孔，不知用哪把鑰匙打開哪扇門又會(huì)衍生出怎樣的劇情。（友情提醒：密集恐懼癥患者此處請(qǐng)不要聯(lián)想）

　　王小波的書讀的很慢，因?yàn)樽x著讀著發(fā)現(xiàn)不知走到哪個(gè)路口了，還要停下來(lái)想一想，川端康成的《古都》卻是讀著讀著，發(fā)現(xiàn)自己怎么還在原地沒(méi)動(dòng)呢，于是停下來(lái)又想了想。

　　這本書很清淡，淡到講了一個(gè)還沒(méi)開始就結(jié)束的故事，描寫了一對(duì)從出生起就被分開的孿生姐妹，長(zhǎng)大后重聚、相認(rèn)相識(shí)的故事，姐妹倆就像北杉山上的兩棵北杉樹，掩埋在土地下的樹根緊緊相連，地表上卻僅僅是相逢一笑的交集，各自聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，生活在設(shè)定好的故事情節(jié)里。

　　評(píng)論說(shuō)，川端康成喜于并擅于寫“日本美”，何謂日本美呢？

　　暢游在古都中，我所見(jiàn)的都是黑白灰暗，佐田太吉郎的厭世情緒感染了整幅畫面，即使是文中描寫的華麗、鮮艷、熱鬧，想起來(lái)卻只是清淡寡味，腦海中躍出一只紅艷的江鷗，無(wú)比寂寥的，在陰郁灰暗的天色中撲棱著飛向遠(yuǎn)方。

　　難道是我太出世了？

　　古都更像是一首日本傳統(tǒng)民歌，用近世邦樂(lè)演奏出別有韻味的旋律，書中提到的時(shí)代節(jié)，描繪的各種節(jié)日習(xí)俗，主人公們的盛裝打扮，包括太吉郎的厭世清高，水木龍助因愛(ài)入贅等等，都像是黑白電影里的故事情節(jié)。古都中的人們，生活是悠閑的、緩慢的，在還沒(méi)跨入工業(yè)時(shí)代的.古都，男子操作著高機(jī)，織出一條條腰帶贈(zèng)予心儀的女子。

　　讀罷，好似川端康成只是敘述著別人的故事，卻不參雜一絲自己的感情。他融入情境，揣測(cè)著千重子對(duì)真一的愛(ài)慕，卻平淡的敘述著最終嫁給佐助的歸宿，更令人驚訝的是在這過(guò)程中，千重子根本沒(méi)有想過(guò)反抗自己的命運(yùn)嗎？，她只是隱忍著，接受命運(yùn)安排的一切。

　　這是發(fā)生在古都的故事，隨著古都?xì)v史的沉淀，繼而成為傳統(tǒng)文化的一份貢品。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，想必不會(huì)再有哪個(gè)小姑娘，會(huì)為樹根下的兩株紫丁地花哀傷了。

　　就讓命運(yùn)安靜的發(fā)生，安靜的結(jié)束。

讀《古都》有感4

　　因?yàn)椤堆﹪?guó)》的唯美，因?yàn)椤肚е机Q》的無(wú)奈，我毫不遲疑地接著讀完《古都》。

　　不想,《古都》成了這三部作品里我的最愛(ài)。我以為川端康成是位心靈作家，《雪國(guó)》如此，《古都》更是。

　　翻開書，滿滿地到處寫著“寂寞”二字。是呵，生命原本寂寞。一如千重子的落落寡合，一如他父親的低調(diào)乃至有些厭世，甚至于就像那深山竹海處的尼姑庵，門前那兩株永不能相見(jiàn)的燦爛的地丁花，還有那寂寞的格子門……

　　“我們每一個(gè)人都是上帝的棄兒，先被遺棄，然后再來(lái)被拯救……”

　　懂得寂寞的人才能懂得千重子，懂得寂寞的千重子才是那個(gè)美麗的千重子。可是沒(méi)有人懂得千重子，父親似乎懂得，母親似乎懂得。但總有些隔膜(因?yàn)椴皇怯H生吧);真一似乎也懂得，但真一太過(guò)懦弱，不能去撫慰她的寂寞;秀男是她心靈之外的人，是只會(huì)埋頭織腰帶抬頭憧憬他的美麗心上人的人，是不能懂得她的。也許與生俱來(lái)的寂寞是無(wú)人能懂也是無(wú)可撫慰的吧，能懂得自己的`只有自己，千重子那個(gè)孿生的姐妹，幻影一樣的姐妹不就是千重子自己的影子嗎?那么貼心的一個(gè)人卻只能若隱若現(xiàn)，只能是一個(gè)影子，是人自己內(nèi)心深處的渴望繪就的一個(gè)幻影而已。

　　寂寞真的是如影子一樣，與生命同息同在呀。

　　只是，寂寞著，又有什么不好呢?

　　你看千重子的素凈的美麗，那是寂寞的美麗;你看那暮靄里的凈水寺的美麗，是寂寞的美麗，還有那最美的北山杉林，更是寂寞長(zhǎng)出的一片蓊郁。

　　只有寂寞著的人才能更深刻地理解生命。不苛求，不想往，只在眼前的一花一葉里尋覓生命的本真。不再尋求誰(shuí)人來(lái)安慰寂寞。你看千重子，能安慰她寂寞的，除了內(nèi)心的幻影，就只有那一片美麗的讓靈魂安靜的北山杉了。

　　幻影終會(huì)離去。千重子還有那片北山杉，于我而言，我的北山杉又在哪里呢?

讀《古都》有感5

　　《古都》是川端康成晚年的作品，描繪了戰(zhàn)后京都一戶人家中，女兒千重子尋覓到失散多年姐妹苗子的故事。

　　對(duì)日本稍有了解的人便知，日本人民族性中有一種孤傲的個(gè)性，與單純的西歐式傲慢與中國(guó)式高傲有所不同。武士道的忠勇——尤其是勇猛——在二次大戰(zhàn)中消耗殆盡，但他們行為與思維方式中近乎偏執(zhí)的自命清高卻逐步演化成了現(xiàn)代日本人個(gè)性中的一部分。我們看《古都》時(shí)，不免感受到那種“高處不勝寒”的悲愁。這些悲愁，源于孤傲。

　　千重子是被領(lǐng)養(yǎng)的孤兒——而不是如其父母所稱的搶來(lái)的孩子。這是千重子靈魂晦暗的底色的由來(lái)。因?yàn)轭I(lǐng)養(yǎng)的前提是拋棄，是被遺忘、被放棄。這對(duì)于自尊心強(qiáng)烈卻從不表現(xiàn)的島國(guó)女孩來(lái)說(shuō)，是一種無(wú)法愈合的創(chuàng)傷。因?yàn)楣掳�，所以力求自身的完美。而力求完美，一方面是追求自身的無(wú)罪高尚，即不帶給他人憂愁與負(fù)擔(dān);而另一方面，則是爭(zhēng)取與其他出身良好的友人站在同一條人生起跑線上，是要贏得全部應(yīng)有的尊重……是故，她在心中堵塞了一塊頑石的情況下仍需全心全意愛(ài)她的父母，投入當(dāng)下的生活。

　　一開始，就像書中說(shuō)的“她并沒(méi)有改變對(duì)太吉郎和阿繁的親和愛(ài)，也沒(méi)有把這件事放在心上�！钡�當(dāng)她遇見(jiàn)苗子之后，許多潛在的問(wèn)題浮現(xiàn)了：親生父母的歸宿、養(yǎng)父母對(duì)自己真實(shí)的評(píng)價(jià)乃至應(yīng)該面對(duì)還是回避生活——生活，有時(shí)就是“不幸”。盡管文中并未明言。所幸千重子所遇到的問(wèn)題最終沒(méi)有帶來(lái)什么苦難與禍患，因?yàn)樗�的親人與追求者也都是善良與寬容和博愛(ài)的。

　　命運(yùn)弄人，千重子生活在雖然沒(méi)落但依舊殷實(shí)的商人世家，有慈愛(ài)的養(yǎng)父母。這一切不能使她感受到孤兒應(yīng)有的`痛苦與悲切。她所感受到的只是邈遠(yuǎn)的呼喚，與近乎閑愁的哀感。但就是這一層淡淡的愁緒已使她離開了那人潮洶涌的京都一小步。她仍在家庭中，但心中的疑惑與悲哀使她與世界隔了一道透明的墻。

　　若說(shuō)苗心與千重子有什么隔閡，那是苗子的思想的國(guó)界。苗子自幼在農(nóng)家長(zhǎng)大，比千重子更成熟，階級(jí)意識(shí)在她心中早就扎根。她一方面充分愛(ài)護(hù)與接收千重子，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不銘記著他們身份的巨大差異。她無(wú)法也從未設(shè)法融入千重子現(xiàn)今的家庭。孿生姐妹，因生長(zhǎng)在不同的環(huán)境，注定了她們一生中在某些方面的對(duì)立。階級(jí)的產(chǎn)生，有時(shí)不是什么征服與壓迫，而是同一志趣背景的人向一處聚集后產(chǎn)生的團(tuán)體。共產(chǎn)主義者只認(rèn)為上層階級(jí)傾軋下層，故階級(jí)是不應(yīng)存在的。孰不知，社會(huì)要有分工，個(gè)體差異要正視，個(gè)性要有發(fā)展的空間，階級(jí)是迄今為止最自必然的結(jié)果。苗子，當(dāng)她靜觀資產(chǎn)階級(jí)的千重子向她伸開臂膀，只可以去擁抱一次又走回原處。日本人的高傲不容她作分外之念。

　　太吉郎是千重子的養(yǎng)父，他也是寂寞的。作為店主，他不愿意管理、競(jìng)爭(zhēng);他隱居在嵯峨山中，用他并不天才的思緒去創(chuàng)造光怪陸離的服裝。他一心結(jié)合日本傳統(tǒng)文化與西方流行文化，但他的同行們也許是在用西方現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)方式推銷日本貨物。二戰(zhàn)之后，日本人第二次對(duì)自身歷史產(chǎn)生了質(zhì)疑。沒(méi)有五四、時(shí)的瘋狂毀滅，卻是在五十、六十、七十年代慢慢淘洗凈了古日本的美麗花紋。這與不同，這是良性的改革。但誰(shuí)說(shuō)良性改革就沒(méi)有損失呢?太吉郎眼中的京都，在改變，變得比他更快。沒(méi)有進(jìn)取心的人在大潮中落后，但又孤傲得不愿認(rèn)輸，終于孑然一身。

　　中國(guó)人的高傲是自豪和樂(lè)觀，西歐人的傲慢是自信和剛毅，而東洋人的孤傲卻是清高與頑強(qiáng)�！豆哦肌分v述了平凡、可愛(ài)又可敬的幾個(gè)京都人頗不寧?kù)o的人生的一刻。有時(shí)，我們孑然一身“走過(guò)地鐵和人海”(孫燕姿《遇見(jiàn)》)，此時(shí)，大可以去品味一下十六七歲的千重子在老楓樹下觀賞兩朵紫花地丁的寂寥。

讀《古都》有感6

　　“當(dāng)千重子發(fā)現(xiàn)紫地丁花時(shí)，在院子里低低飛舞的成群小白蝴蝶，從楓樹干飛到紫花地丁附近。楓樹正抽出微紅的小嫩芽，蝶群在那上面翩翩飄舞，白色點(diǎn)點(diǎn)，襯得實(shí)在美極了…”《古都》一書的總體基調(diào)是安靜的，唯美而不失清新，讀完之后一股揮之不去的依戀感油然而生。文中隱隱地透露出過(guò)“不食人間煙火”的意境，讓每一位讀者深刻地體會(huì)到：幸福是短暫的，而孤獨(dú)卻是永恒的。

　　《古都》里的一切都在靜謐中進(jìn)行的，無(wú)論是千重子與真一在人山人海的平安神宮賞櫻花，還是千重子與妹妹苗子在北山杉場(chǎng)里的偶遇，所有的場(chǎng)景仿佛只有兩個(gè)人的世界，一切就此停止，婉轉(zhuǎn)地卻擲地有聲地道出各自的臺(tái)詞，這種與年齡不符合寂靜心態(tài)，文中比比皆是。年輕的千重子喜歡清雅的圖案，喜歡在閑暇時(shí)參觀古老的寺廟和神宮，感受自然的魅力和神秘。這些思想都是川端康成所推崇的，清澈無(wú)華，質(zhì)樸純真。

　　當(dāng)千重子同時(shí)面對(duì)真一的愛(ài)慕和秀男的稱贊時(shí)，她雖依戀真一，但卻對(duì)秀男的稱贊與關(guān)心無(wú)法拒絕，她無(wú)法馬上抉擇這兩份情感，這種少女的羞澀和猶豫，淺淺的哀思和憂愁，逼真而形象，生動(dòng)且絲絲入扣。而自從千重子知道自己是棄兒之后，她與父母之間關(guān)系也產(chǎn)生了相應(yīng)微妙變化，常常千重子會(huì)因?yàn)楦改傅囊粌删錈o(wú)關(guān)緊要的話黯然流淚，特別是得知其孿生妹妹苗子的下落后，這種情感波動(dòng)更表現(xiàn)得愈加明顯：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的親人，但另一方面千重子也舍棄不了自己的養(yǎng)父養(yǎng)母，辜負(fù)不了那份真摯的.愛(ài)，承受不住那份難得的感動(dòng)。

　　作者川端康成借助生活中寧?kù)o祥和的生活片段片斷，去撫觸古都的自然美、傳統(tǒng)美，同時(shí)成功地塑造了千重子和苗子這兩個(gè)人物形象，但其主旨并不是純粹敘述男女間的愛(ài)情波折，所以沒(méi)有讓他們的愛(ài)情發(fā)展成喜劇性的結(jié)合，也沒(méi)有將他們愛(ài)情推向悲劇性的分離，而是將人物的純潔感情和微妙心理，交織在京都的唯美的風(fēng)物之中，將愛(ài)與感動(dòng)隱喻在櫻花的漫爛世界里，這正是《古都》魅力之所在。

　　我愛(ài)文中對(duì)于花的描寫和隱喻，它讓我想起中學(xué)課本中《花未眠》里面發(fā)關(guān)于美的體會(huì)與感嘆。古都，美女，櫻花，愛(ài)情，構(gòu)成了如夢(mèng)如幻的組合，濃墨重彩之下表現(xiàn)出慘淡和凄涼的宿命，這正是川端康所追求的人生境界。櫻花的凄美與短暫的生命象征了無(wú)常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太淺往往遁入佛門四大皆空，或許只有櫻花的境界才是最為理想的人生，在川端康成的筆下，古都文化是那樣的美侖美奐，同時(shí)它與現(xiàn)代文化又是那樣的不合時(shí)宜，就像千重子糾結(jié)微妙的美麗心靈，猶如絢麗飄渺的玻璃景觀，美則美矣，虛則虛矣，但只要輕輕一碰，它便碎了一地。

讀《古都》有感7

　　櫻花簇枝，樟樹飄香，正是京都春季動(dòng)人的景色。川端康成的小說(shuō)《古都》也正是以此為背景所寫的。它以京都為背景，從春日到冬天，講述了一家批發(fā)店店長(zhǎng)的女兒千重子很早便得知自己是個(gè)棄兒，雖然父母對(duì)其照顧無(wú)微不至，可不免有所感傷。在一次節(jié)日慶典中結(jié)識(shí)了自己的孿生姐妹苗子，得知自己親生父母早已離世，而苗子在北山杉村做工。同時(shí)原本追求千重子的秀男也因一次偶然將苗子誤認(rèn)為千重子而結(jié)識(shí)了苗子，從而轉(zhuǎn)追求苗子。千重子邀苗子來(lái)自己家，但苗子卻絕對(duì)不愿意給她添任何麻煩，而寧可隱姓埋名。故事在苗子與千重子告別的那個(gè)冬日清晨畫上了句號(hào)。

　　讀罷全文，不免有些憂傷，然而這憂傷并不寒冷，相反這一份憂傷正是被層層暖意所包圍著。雖然是個(gè)棄兒，但千重子無(wú)疑是幸福的，她擁有美好的童年，和父母的寵愛(ài)。書中多次出現(xiàn)小時(shí)候真一（千重子好友）扮作童男的畫面，以及提到她兒時(shí)與隔壁小孩玩耍。其中都透露出她對(duì)過(guò)去的美好回憶。即便是她得知自己是個(gè)棄兒，這些回憶也像海浪撫平沙灘一般撫慰她的心靈。在周圍人看來(lái)她無(wú)比幸福，她自己也這么認(rèn)為，這大概就是包裹憂傷的'暖被。于此相反，苗子顯得并不是那么幸福，她也被收養(yǎng)，但與千重子不同，她需要?jiǎng)趧?dòng)，這似乎顯現(xiàn)出故事的悲哀。但并非如此，這反而使苗子成長(zhǎng)為一個(gè)善良，勤勞的姑娘。她在面對(duì)千重子時(shí)仍心存愧疚，不愿給千重子添任何麻煩，在樟樹林中更是以身體為千重子避雨。她有與千重子截然不同的氣質(zhì)，而那正是全書最感染我的地方。我真想弄明白是什么造就了這么一個(gè)無(wú)私善良的姑娘，又是什么令我讀到此處不禁感傷，心酸。就像置身綿綿陰雨之中，雨景雖美卻是天空在哭泣，它也感傷了嗎。

　　書中每個(gè)人都是幸福的，晚年生意蕭條的批發(fā)部老板吉太郎也罷，被收養(yǎng)卻被照顧得無(wú)微不至的千重子也罷，在杉村辛苦工作的苗子也罷，他們都是幸福的。然而，幸福與幸福碰撞，產(chǎn)生了略顯寒冷的憂傷，這是無(wú)論誰(shuí)都不希望的。因此，他們便用幸福將其包裹，用幸福的淚水將其澆灌。讀來(lái)有溫暖，有心酸，有在自然面前的心曠神怡，也有在告別時(shí)雪花飄進(jìn)心田的微微刺骨。但這絕不是一場(chǎng)悲劇，這正如枝上的櫻花，她絕不在春天飄零，而是倔強(qiáng)地挺在枝頭，看盡春日的最后一篇風(fēng)景。但當(dāng)她落下之時(shí)卻是那么動(dòng)人，使人來(lái)不及為她憂傷，這便是包裹著溫暖的憂傷，飄散在古都上空，化作綿綿細(xì)雨。

讀《古都》有感8

　　初讀《古都》，便是深深地被川端康成那樸素淡雅的語(yǔ)言所吸引。淺淺一讀，并未深刻了解文章內(nèi)容。后來(lái)細(xì)細(xì)一品，倒是知道苗子和千重子這孿生姐妹之間的悲歡離合，以及年輕一輩之間愛(ài)情與婚姻的纏綿。

　　《古都》講述了孿生姐妹千重子和苗子的故事。幼年時(shí)家里貧寒，不得已將千重子棄于紅門格子下的街道。千重子有幸被一批發(fā)商收養(yǎng)，當(dāng)做他們的獨(dú)生女，悉心培養(yǎng)。后來(lái)遇到了苗子。紡織戶長(zhǎng)子秀男誤將對(duì)千金千重子的愛(ài)慕轉(zhuǎn)移到了苗子身上，把她當(dāng)做千重子的幻影，對(duì)其求婚�！皩�(duì)美的幻影，總沒(méi)有厭倦的時(shí)候吧�！泵缱诱f(shuō)出此話，內(nèi)心的無(wú)奈，又有誰(shuí)知道。還有就是千重子，她的青梅竹馬真一，她所遇見(jiàn)的秀男，她的愛(ài)情。最終她也不過(guò)是選擇了家庭的產(chǎn)業(yè)，選擇了真一的哥哥，龍助。最值得一提的，還是這悲情姐妹的.故事。原本她們是一家人，第一次團(tuán)聚的歡樂(lè)，漸漸地被現(xiàn)實(shí)所打破。苗子，她只是出賣體力的下層勞動(dòng)者，又如何去和大家千金的千重子對(duì)等?更如何融入到她的家?“苗子搖搖頭。千重子抓住紅格子門，目送苗子遠(yuǎn)去。苗子始終沒(méi)有回頭。在千重子的前發(fā)上飄落了少許細(xì)雪，很快就消融了。整個(gè)市街也還在沉睡著�！睂�?kù)o，苗子的離去就好像細(xì)雪消融一樣，無(wú)聲無(wú)息。一切都會(huì)繼續(xù)。淡淡的憂愁，隱隱的無(wú)奈，帶著意猶未盡的感覺(jué)，結(jié)束全文。

　　此外，川端康成對(duì)京都這日本文化集中的地方的描寫，各種節(jié)日，寺院，植物對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更像是一本日本文化百科全書。像時(shí)代祭、葵祭、鞍馬寺的伐竹會(huì)、祇園祭、“大字”篝火儀式等，這些京都民風(fēng)民俗，帶著濃郁的日本文化色彩，出現(xiàn)在文章當(dāng)中。并且在細(xì)膩的文風(fēng)下，散發(fā)著無(wú)盡的日本文化美。文章對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境描寫，更是將文章的哀愁烘托得淋漓盡致�！按禾欤�西山柔和的暮色，幾乎把京都的半邊天染上了一層淡淡的霞光�！贝撼睿�傍晚，霞染天。在那里，千重子靜靜地述說(shuō)著她那棄兒的故事。

　　《古都》從一開始就渲染著淡淡的感傷，楓樹上的紫花地丁是一開場(chǎng)出現(xiàn)的景物�！吧线吅拖逻叺淖匣ǖ囟”舜藭�(huì)不會(huì)相見(jiàn)，會(huì)不會(huì)相識(shí)呢?”雖然這是千重子的美好愿望，事實(shí)卻不盡如此，這正如文章以后的故事，人生別易聚還難，太多無(wú)奈，太多嘆息，這就是人生。

讀《古都》有感9

　　買這本《古都》是因?yàn)樗�的名字很符合我的口味，它�?tīng)上去沒(méi)有想象中的大氣恢弘，相反在我腦海里卻構(gòu)建出一幅櫻花飄落在澄澈的湖水里的清幽景象。事實(shí)上也是如此。

　　文章講了兩個(gè)女孩的故事，千重子和苗子。兩人本是孿生姐妹，后來(lái)姐姐被收養(yǎng)成為京都布商的女兒，妹妹卻不得不每天做勞累的工作。在一個(gè)盛大的節(jié)日中，她們相遇了，之后便發(fā)展起了友誼。因友誼也牽扯出了五個(gè)年輕男女的愛(ài)情，可結(jié)局是開放式的，我們不得而知。

　　川端康成在他的書里運(yùn)用了很多意象，比如千重子家門前的樹洞里的兩株紫地丁花，它們?cè)谝豢脴渖�，卻像彼岸花一樣：永遠(yuǎn)相望卻不能相聚，也許連彼此都不知道。這兩株淡雅脆弱卻又堅(jiān)韌的紫地丁花，就像苗子和千重子，明明是姐妹卻無(wú)法相聚。還有北杉山的松樹，它們挺拔高聳，是千重子所愛(ài)的，我想它也許象征著苗子的精神吧。任憑風(fēng)吹雨打，永不會(huì)低下頭顱，她的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立，還有她的健美，也猶如北杉山的松，永遠(yuǎn)屹立不倒。

　　這篇作品有很濃的日本物哀的特點(diǎn)，它的寫法有一種虛幻的感覺(jué)，文字之間也透著淡淡的哀傷，但它卻讓你相信著它是真的。而且他們幾個(gè)青年男女之間的'愛(ài)情，不同于別的小說(shuō)中濃烈的愛(ài)情，如果說(shuō)張愛(ài)玲的愛(ài)情是用平淡的文字寫出濃烈的愛(ài)情，那川端康成的愛(ài)情是用平淡的筆觸寫出平淡的愛(ài)情。好像幾個(gè)青年男女不由自主的就產(chǎn)生了愛(ài)情，沒(méi)有原因無(wú)需理由，雖說(shuō)是愛(ài)情倒更像友情和親情。

　　“《古都》充滿了人類天性中最純真、誠(chéng)摯的感情，體現(xiàn)了“風(fēng)雅”的美感本質(zhì)。日本美學(xué)傳統(tǒng)的物哀、風(fēng)雅和幽玄在川端康成的小說(shuō)里得到很好展現(xiàn)，而且融合在《古都》中，相輔相成，使之顯示出令人久久難忘的獨(dú)特美感。由于對(duì)日本美學(xué)傳統(tǒng)的執(zhí)著和對(duì)西方藝術(shù)手法的探索，川端康成寫出了不朽的《古都》。作品中，他發(fā)揮了作家的主動(dòng)精神和創(chuàng)造力量，顯示出了繼承與創(chuàng)新相融合的美麗色彩。”在這段評(píng)價(jià)中，我覺(jué)得風(fēng)雅一詞評(píng)價(jià)的最好，無(wú)論是小說(shuō)中平安神宮的時(shí)代祭、葵祭、鞍馬寺的伐竹會(huì)、祇園祭、“大字”篝火儀式等，都無(wú)一透露出一種風(fēng)雅，或是一種文化。還有主人公賞櫻花、賞竹林或是賞什么，都透出一種恬淡的氣息，像是京都獨(dú)有的一樣。

　　小說(shuō)距離現(xiàn)在也有一些遠(yuǎn)了，可是讀起來(lái)卻沒(méi)有一絲隔閡，雖然和現(xiàn)在的生活不大一樣，卻處處透露著一種讓人產(chǎn)生共鳴的，也許叫做精神更好吧。

讀《古都》有感10

　　《古都》里的一切都在靜謐中進(jìn)行的，無(wú)論是千重子與真一在人山人海的平安神宮賞櫻花，還是千重子與妹妹苗子在北山杉場(chǎng)里的偶遇，所有的場(chǎng)景仿佛只有兩個(gè)人的世界，一切就此停止，婉轉(zhuǎn)地卻擲地有聲地道出各自的臺(tái)詞，這種與年齡不符合寂靜心態(tài)，文中比比皆是。年輕的千重子喜歡清雅的圖案，喜歡在閑暇時(shí)參觀古老的寺廟和神宮，感受自然的魅力和神秘。這些思想都是川端康成所推崇的，清澈無(wú)華，質(zhì)樸純真。

　　當(dāng)千重子同時(shí)面對(duì)真一的愛(ài)慕和秀男的稱贊時(shí)，她雖依戀真一，但卻對(duì)秀男的稱贊與關(guān)心無(wú)法拒絕，她無(wú)法馬上抉擇這兩份情感，這種少女的羞澀和猶豫，淺淺的哀思和憂愁，逼真而形象，生動(dòng)且絲絲入扣。而自從千重子知道自己是棄兒之后，她與父母之間關(guān)系也產(chǎn)生了相應(yīng)微妙變化，常常千重子會(huì)因?yàn)楦改傅囊粌删錈o(wú)關(guān)緊要的話黯然流淚，特別是得知其孿生妹妹苗子的下落后，這種情感波動(dòng)更表現(xiàn)得愈加明顯：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的親人，但另一方面千重子也舍棄不了自己的養(yǎng)父養(yǎng)母，辜負(fù)不了那份真摯的愛(ài)，承受不住那份難得的感動(dòng)。

　　作者川端康成借助生活中寧?kù)o祥和的生活片段片斷，去撫觸古都的自然美、傳統(tǒng)美，同時(shí)成功地塑造了千重子和苗子這兩個(gè)人物形象，但其主旨并不是純粹敘述男女間的愛(ài)情波折，所以沒(méi)有讓他們的愛(ài)情發(fā)展成喜劇性的結(jié)合，也沒(méi)有將他們愛(ài)情推向悲劇性的分離，而是將人物的純潔感情和微妙心理，交織在京都的唯美的風(fēng)物之中，將愛(ài)與感動(dòng)隱喻在櫻花的漫爛世界里，這正是《古都》魅力之所在。

　　我愛(ài)文中對(duì)于花的.描寫和隱喻，它讓我想起中學(xué)課本中《花未眠》里面發(fā)關(guān)于美的體會(huì)與感嘆。古都，美女，櫻花，愛(ài)情，構(gòu)成了如夢(mèng)如幻的組合，濃墨重彩之下表現(xiàn)出慘淡和凄涼的宿命，這正是川端康所追求的人生境界。櫻花的凄美與短暫的生命象征了無(wú)常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太淺往往遁入佛門四大皆空，或許只有櫻花的境界才是最為理想的人生。

　　在川端康成的筆下，古都文化是那樣的美侖美奐，同時(shí)它與現(xiàn)代文化又是那樣的不合時(shí)宜，就像千重子糾結(jié)微妙的美麗心靈，猶如絢麗飄渺的玻璃景觀，美則美矣，虛則虛矣，但只要輕輕一碰，它便碎了一地。

讀《古都》有感11

　　瓦爾登湖是世外的桃源，古都是塵世之中的瓦爾登湖。

　　本書涵蓋川端康成的兩篇作品，由于川端康成的深厚底蘊(yùn)，及看書時(shí)間碎片化，這兩本書我讀得斷斷續(xù)續(xù)，以下簡(jiǎn)略地記述看書心得。

　　讀《古都》，讀的不是故事情節(jié)，不是一般意義上的小說(shuō)，而是愛(ài)情、親情、友情之美，喜歡千重子的單純善良，喜歡她注視著紫花地丁幻想她們會(huì)不會(huì)樹下相見(jiàn)的憂郁，喜歡書中描述的傳統(tǒng)節(jié)日的神秘與熱鬧，在我看來(lái)，那其實(shí)是人性中最具有溫度的盛事啊!本書所述讓人感到一種濃厚的文化美，及清淺的哀傷與唯美，畢竟時(shí)代變遷，舊時(shí)候的很多東西已在漸漸不受重視，慢慢失傳，這種難言的精神折磨，如千重子家的鋪?zhàn)印⑷缢�父親，戀舊著被時(shí)代拋下。

　　第二本《名人》相較于《古都》難言的唯美更讓人感到唏噓及傷痛，隱隱還有一種憤懣的情緒�！懊�人”是世人對(duì)棋手的.最高敬稱，本書記載了本因坊秀哉名人晚年的告別賽，在新舊時(shí)代的交替中，書中寫道名人既受極大的尊重又受到世人對(duì)偶像的破壞心理，很真實(shí)，喜愛(ài)與毀滅或許是并存的。

　　《名人》初讀清淡無(wú)味，直至一半才漸漸進(jìn)入書境，想知道后來(lái)怎樣了?然我惋惜的是，傳統(tǒng)之美的漸漸遺失，越讀下去，這種痛惜、懷念的情緒愈強(qiáng)，名人之前，對(duì)弈會(huì)極大程度地尊重前輩，對(duì)弈重評(píng)輸贏，更重棋藝及人品，把下棋當(dāng)作一件藝術(shù)品，需要精雕細(xì)琢，也佩服他們一盤棋能下幾個(gè)月，把它當(dāng)成自己心血精力凝結(jié)而成的作品來(lái)看待，那種“靜”、“專注”的精神及時(shí)代令我神往�？墒请S著時(shí)代更迭，人們?yōu)榱送癸@“公平”，不斷制定完善規(guī)則，但另一方面又不斷鉆規(guī)則的空子，何其可悲，何其可嘆。

　　借用書友一句：美使人有趣，敬使人厚重。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論有無(wú)規(guī)則的限定，這都應(yīng)該是一句我們不能忘記的話，做一個(gè)有趣的人，做一個(gè)懂得尊重別人的人，畢竟如古人所言：敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之。這也是我們中華的傳統(tǒng)美德，時(shí)代變遷，不是人心不古的借口。

讀《古都》有感12

　　《古都》是川端康成一九六八年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的三部作品之一。它描寫了一對(duì)孿生姐妹悲歡離合的際遇。

　　姐姐千重子出生后，由于家境貧寒，無(wú)力撫養(yǎng)，即遭遺棄，幸而為一家綢緞批發(fā)商所收養(yǎng)，成了一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的小姐。而妹妹苗子，雖未見(jiàn)棄于父母，卻在襁褓中便成了孤兒，孑立伶仃，長(zhǎng)大后自食其力，到山里種植北山杉。

　　論人物，我最欣賞的就是千重子。千重子優(yōu)美，文雅，善于感受，賦有少女細(xì)膩的心理春花秋蟲，是她聯(lián)想到大自然的永恒，生命的無(wú)限；高聳的北山杉，使她感悟到為人正直之道……

　　《古都》的故事由紫花地丁娓娓道來(lái)。古都里的一切都在靜謐中進(jìn)行的，就算是在一開始千重子與真一在人山人海的平安神宮賞櫻花，場(chǎng)景里卻仿佛只有千重子和真一兩個(gè)人，婉婉地卻擲地有聲地道出各自的臺(tái)詞，紋絲不亂，這種與年齡不符合的沉寂的心，在這兒卻比比皆是。年輕俊美的千重子喜歡那些清素的圖案，喜歡在閑暇時(shí)參觀一座座參觀古老的寺廟、神宮，一次次賞析古都里的自然風(fēng)光。而這些想必都是川端康成所推崇的，因?yàn)檎�篇的筆法也都如此，清透無(wú)華，澄靜質(zhì)樸。

　　而《古都》的結(jié)尾卻是最令人心醉的。苗子的離去就好像細(xì)雪消融一樣，無(wú)聲無(wú)息。一切都會(huì)繼續(xù)。淡淡的憂愁，隱隱的無(wú)奈，帶著意猶未盡的感覺(jué)，結(jié)束全文。

　　從《古都》中，可以讀到千重子父親太吉郎江郎才盡的哀怨、母親阿繁想放手女兒去追尋自身卻又依戀不舍的矛盾的哀怨、千重子得知自己是棄兒的哀怨、苗子找到自己親姐姐卻不能與她親近的哀怨，真一因?yàn)殚T第而不能表達(dá)自己情感的哀怨……所以《古都》上空的天氣是清新的卻總有揮之不去的'陰霾感，看不見(jiàn)驚喜的太陽(yáng)。所以他才會(huì)在文中隱隱地透露出過(guò)“不食人間煙火”的感覺(jué)，不覺(jué)得道出“幸福是短暫的，而孤獨(dú)卻是永久的”的念頭。

　　因此，《古都》從一開始就渲染著淡淡的感傷，楓樹上的紫花地丁是一開場(chǎng)出現(xiàn)的景物。“上邊和下邊的紫花地丁彼此會(huì)不會(huì)相見(jiàn)，會(huì)不會(huì)相識(shí)呢？”雖然這是千重子的美好愿望，事實(shí)卻不盡如此，這正如文章以后的故事，人生別易聚還難，太多無(wú)奈，太多嘆息……

讀《古都》有感13

　　近兩天看的川端康成的《古都》，古都是指日本京都，作者川端康成筆下人物不多，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，寫景的多，對(duì)京都的一些文化節(jié)日用筆很多，人們的生活離不開節(jié)日，節(jié)日的熱鬧和節(jié)日文化的繁榮也是一個(gè)民族昌盛發(fā)達(dá)的象征，文學(xué)作品能起到記錄和再現(xiàn)這種文化的功能，這也是作家的責(zé)任之所在�！豆哦肌废蛉藗�?cè)佻F(xiàn)了古都人的居住特點(diǎn)：精致的格子門;彩車游 行;古廟和尼姑庵這些具都古都特色的景觀;也有鄉(xiāng)村的杉樹林的山野風(fēng)光。如大佛次郎《京都之戀》：“北山的杉林層層疊疊，漫空籠翠，宛如云層一般。山上還有一行行赤杉，它的樹干纖細(xì)，線條清晰，整座山林像一個(gè)樂(lè)章，送來(lái)了悠揚(yáng)的林聲……”藝妓生活的描寫片斷在他的文章總是時(shí)而出現(xiàn)。

　　作為千重子這個(gè)主人公，善良、善感，幸福而又憂傷，有幸福的家庭，但自己的身世一直是個(gè)迷，一個(gè)棄兒的身份讓她心里不安，膽小柔弱。漂亮有教養(yǎng)，天生麗質(zhì)，氣質(zhì)高雅，溫柔敦厚善良，她有不幸的命運(yùn)，從小被父母因生計(jì)問(wèn)題被遺棄，成為一個(gè)棄兒，但她的養(yǎng)父母對(duì)她非常疼愛(ài)。與她孿生的姐妹不知是姐還是妹的苗子，農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，善良，盼望能找到自己的同胞姐妹，為了姐姐的幸福，忍著對(duì)世上唯一親人的思念，不公開與姐姐的關(guān)系，這種大義或許就是小說(shuō)閃光的地方。佐田太吉郎：千重子的'父親，性情孤僻，感情細(xì)膩，自負(fù)，不得志，愛(ài)清閑享受，不愛(ài)經(jīng)商事務(wù)纏身，是一個(gè)處于日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)簫條時(shí)期頹廢的代表。阿繁：慈母，細(xì)心，卻也有堅(jiān)強(qiáng)的一面，在原則大的問(wèn)題如千重子婚姻方面表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定�！啊�我不怎么喜歡那位有田先生�！�阿繁把聲音壓低，但語(yǔ)氣卻非常堅(jiān)決�！�

　　小說(shuō)的故事情節(jié)舒緩，總是給人一種淡淡憂傷的感覺(jué)，一個(gè)最大的特點(diǎn)大篇幅人物對(duì)話的描寫，從對(duì)話中去反映人物的性格。讀古都的感覺(jué)讓人不是很激動(dòng)，對(duì)結(jié)果不是很迫切地想知道，寫作風(fēng)格是讓人慢慢品味，大量的人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié)，表現(xiàn)人物性格。

　　這是川端康成走向諾貝爾獎(jiǎng)臺(tái)的一篇名作，具有東西方文學(xué)風(fēng)格融合的特點(diǎn)，需要品味，看能否得妙處，還有就是個(gè)人對(duì)文字對(duì)文學(xué)的感悟能力了。我對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟力不高，好多是心明言不明。

讀《古都》有感14

　　喜歡川端康成大概只因那一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”，莫名的感動(dòng)和哀傷，我深深記住了這個(gè)一生充滿密集的哀傷與徹骨的孤獨(dú)但塑造了一個(gè)極致美的文學(xué)世界的作家，從《伊豆的舞女》、《千只鶴》、《雪國(guó)》再到《古都》，川端那種淡淡的憂傷始終揮之不去。而古都的美大概在我看來(lái)是最純粹、最動(dòng)人的，無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情的呈現(xiàn)。

　　古都給你的感動(dòng)是那種靜靜流淌的，你絕不會(huì)涕泗橫流但也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，就像歲月靜好這一個(gè)詞一樣，溫和從容。

　　京都是日本的故都，上千年的歷史發(fā)展和文化積淀，這里充滿了濃郁的歷史和文化氣息，豐富的民俗傳統(tǒng)節(jié)日，古色古香的各類建筑，民間傳統(tǒng)工藝的小店，甚至每一處小路，和服腰帶上的花紋都在靜靜敘述著這里的古老和優(yōu)美。

　　川端康成用其細(xì)膩的筆觸展示了古都的一年四季，春的明媚，夏的清涼，秋的落寞，冬的清冷，無(wú)論是京洛八重櫻壓滿枝頭、青蓮院的楠木還是北山杉森然矗立，古都的美景無(wú)時(shí)不在。踏過(guò)的青石板路、垂在水池的櫻花、安靜肅穆的尼姑庵、莊重典雅的神社，歷史與現(xiàn)在，自然與人工在這里完美地契合，煥發(fā)出別樣的光彩。

　　《古都》將一年中各種節(jié)日盛事穿插其中，也作為一個(gè)線索巧妙地貫穿人物活動(dòng)，從葵節(jié)、袛園節(jié)再到送火節(jié)、時(shí)代祭，從賞花到參觀各式各樣的游行、祭祀活動(dòng)，古老的都城，虔誠(chéng)的信仰，對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展?jié)B透其中，字里行間透露出作者對(duì)這座城市、對(duì)由來(lái)已久的風(fēng)俗以及淳樸善良的人民的摯愛(ài)。

　　那一句“千重子發(fā)現(xiàn)老楓樹干上的紫花地丁開了花�！�啊，今年又開花了。’千重子感受到春光的明媚。”閉上眼睛，你仿佛穿越時(shí)光的陰翳，聞得到花香，感受得到那種明徹的春光，一個(gè)少女踏春光而來(lái)。

　　千重子自幼因雙親窮苦被遺棄，善良的太吉郎夫婦無(wú)兒無(wú)女好心收留了她，將千重子視如己出般細(xì)心呵護(hù)。太吉郎夫婦從事綢緞批發(fā)生意，雖然現(xiàn)在行情已大不如從前，但是家境較為殷實(shí)，千重子雖然集寵愛(ài)于一生，但是她從內(nèi)心對(duì)自己的身世感到懷疑，因此變成了多愁善感的性格，無(wú)論處境如何千重子身上總是少不了淡淡的哀愁和落寞。按日本民間的.迷信說(shuō)法，棄兒會(huì)淪為終身不幸，千重子也常為此憂傷不已。她糾結(jié)于自己的身世，但是天性乖巧懂事，耐心細(xì)致地照料雙親，穿父親構(gòu)圖的衣裳，即使看起來(lái)不那么合適;在任何事情上服從父母的安排，即使在婚姻大事上;想讀大學(xué)但是為了父親的心愿寧可留下來(lái)繼承家業(yè)。

　　千重子還有一個(gè)孿生姐妹，命運(yùn)像一條神奇的鎖鏈將她們連在一起。即使身處不同的地方，終究還是會(huì)相遇。千重子格外喜歡北山杉，亭亭玉立，光潔明凈的杉樹讓千重子想到到如果人心也可以那樣，該多好。敏感地千重子覺(jué)得自己的內(nèi)心彎彎曲曲，“我頂多就是生長(zhǎng)在楓樹干小洞里的紫花地丁，哎呀，紫花地丁的花，不知不覺(jué)也要凋謝了�！备袀�的她夢(mèng)到了那個(gè)在北山村莊遇到的酷似她形象的姑娘，村莊的情景也清晰地浮現(xiàn)在她的夢(mèng)里。不久在袛園節(jié)的參拜中便遇到了苗子，苗子正在禱告希望得知姐姐的下落，神靈指引她們重逢。

　　苗子健康美麗，淳樸的喜悅讓千重子不知所措，她反而因?yàn)樽约菏沁z棄的孩子而更加憂傷。但是千重子和苗子的親情卻可以沖淡一切。苗子深知自己與姐姐地位懸殊，她保證不告訴任何人他們相逢的事情，但是千重子卻牽掛著妹妹，她叫秀男給妹妹送腰帶，自己還親自為她挑選和服;千重子鼓起勇氣說(shuō)服養(yǎng)父母，把苗子接到家里來(lái)，使她脫離貧苦。千重子再去見(jiàn)苗子，姐妹二人在雷電交加的山林中相擁，苗子更是冒雨保護(hù)姐姐，姐妹之情至深至濃。

　　當(dāng)千重子邀請(qǐng)苗子來(lái)她們家后，苗子含著眼淚說(shuō)道，“我只要上你店去一次，只要一次也就行了�！�…我不愿意妨礙小姐的幸福，哪怕一星半點(diǎn)。我想我索性隱形埋名算了。”當(dāng)千重子希望苗子再來(lái)時(shí)，苗子搖搖頭，始終沒(méi)回頭。

　　而養(yǎng)父母太吉郎夫婦對(duì)千重子的寵愛(ài)也深刻體現(xiàn)了深摯的親情，他們從來(lái)沒(méi)有把千重子當(dāng)成棄兒看待，為她的將來(lái)考慮，為她的幸福謀劃。千重子的母親阿繁更是堅(jiān)定的說(shuō)不會(huì)把千重子的婚姻做買賣，只是要為千重子找一個(gè)好人家。當(dāng)阿繁知道千重子有孿生姐妹時(shí)毫不猶疑地叫她把妹妹帶到家里來(lái)，太吉郎則表示苗子有任何困難都可以收養(yǎng)她，還向千重子承諾，“千重子，你是我一手喂奶喂大的，我非常疼愛(ài)你，對(duì)那姑娘我也盡量做到一視同仁，不分彼此�！睕](méi)有生離死別只是淡淡的愛(ài)，于細(xì)節(jié)中，于瑣事中，情不自禁地感動(dòng)讓你熱淚盈眶。對(duì)于將孤獨(dú)視為生命悲劇的千重子來(lái)說(shuō)，親情的溫暖雖然不能改變那與生俱來(lái)的愁思，但是太吉郎夫婦的愛(ài)給了千重子莫大的感動(dòng)。即使身處寒夜，親情就像那永不泯滅的燈塔指引著你，給予你前行的力量。

　　川斷筆下的感情從來(lái)就沒(méi)有轟轟烈烈，波瀾壯闊，總是那么純真，那么唯美，即使是愛(ài)情依然如故，沒(méi)有牽手，沒(méi)有糾結(jié)，但是那真摯的情感卻始終縈繞在書中，真一與千重子從小青梅竹馬，互為了解，感情深厚;龍助較千重子年長(zhǎng)對(duì)她疼愛(ài)有加，為了愛(ài)情寧肯放棄繼承權(quán);秀男情不自禁地喜愛(ài)苗子，大膽地與苗子相約。

　　清逸的筆觸，靈動(dòng)的風(fēng)景，純真的情感，無(wú)一項(xiàng)占據(jù)全篇，無(wú)一項(xiàng)一筆帶過(guò)，相互穿插，情景交融，人物感情與四時(shí)之景巧妙地結(jié)合，以名勝古跡為背景，以風(fēng)俗節(jié)日為線索，將日本文化傳統(tǒng)的物哀表現(xiàn)地淋淋盡致，纖弱、傳統(tǒng)的美與深沉、風(fēng)雅的悲哀更是讓人難以忘懷。

　　故事的結(jié)尾寫到:“在千重子的前發(fā)上飄落了少許細(xì)雪，很快就消融了。整個(gè)市街也也還在沉睡著。就像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，真一還是那么天真，龍助只是幫忙打理店鋪，苗子義無(wú)反顧回到了生長(zhǎng)的地方，千重子飄雪的清晨望著漸行漸遠(yuǎn)的妹妹。

　　含蓄地結(jié)尾，卻充滿了希冀，期盼著苗子可以一直健康活躍，期盼著千重子可以一直善良正直。京都就那么沉睡了，仿佛在絮語(yǔ)著什么古老的故事，又仿佛只是靜靜等待新的一天的到來(lái)。

讀《古都》有感15

　　春意盎然，紅色垂櫻成簇成簇地開放于枝梢之上，絢麗奪目卻又溫柔豐盈，它嬌媚、潤(rùn)澤，松木的蓊郁青翠也愈是稱得櫻花的紅。一時(shí)間映入眼簾的，是春帶來(lái)的濃墨重彩的美麗世界，吸入鼻息的是嫩葉的清香、泥土的芬芳、花朵的香氣�？烧l(shuí)又曾想過(guò)那寄居在老楓樹中悄悄盛開的紫花地�。空l(shuí)又會(huì)想到在冬季來(lái)臨后沉睡的市街又會(huì)是什么樣的景象？

　　千重子是個(gè)在京都傳統(tǒng)和服商人按照日本傳統(tǒng)的老規(guī)矩?fù)狃B(yǎng)下成長(zhǎng)的大小姐，她是因雙親窮苦遭到遺棄，由商人太吉郎夫婦收留的棄兒。千重子在成長(zhǎng)中總是心事重重，她對(duì)自己的身世暗自懷疑。她總是被愁苦的情緒所困，她認(rèn)為棄兒會(huì)變得終身不幸，為此她苦惱不已。而且，千重子又是個(gè)孿生女兒，所以多背負(fù)一層受人恥笑的標(biāo)志。有一天，千重子在京都郊外的北山，遇見(jiàn)當(dāng)?shù)匾粋�(gè)美少女，她發(fā)現(xiàn)那正是她的孿生姐妹。嬌生慣養(yǎng)的千重子同身材健美、自食其力的苗子逾越社會(huì)地位的懸殊，情投意合、和睦相處。但由于兩人容貌驚人的相似，鬧出一些陰差陽(yáng)錯(cuò)的誤會(huì)，兩人終是分道揚(yáng)鑣，繼續(xù)過(guò)著不一樣的人生。

　　書中寫盡了古都的自然美好景象，平安神宮的櫻花、嵯峨的竹林、北山的園林、青蓮院的楠木……在《古都》中也表現(xiàn)出了京都春夏秋冬四季的美麗與民俗風(fēng)情的美好淳樸。川端康成先生用極重的文墨描繪著古都的美好，通過(guò)紙頁(yè)你似乎也能感受到那樣如畫的風(fēng)景，能體會(huì)到美學(xué)傳統(tǒng)的風(fēng)雅幽玄。你的心為之平靜，漸漸剝?nèi)ゼ姅_喧嘩，沉浸其中。但美到極致的事物總是會(huì)帶來(lái)一些轉(zhuǎn)瞬即逝的恐懼和哀婉嘆息，如同書中的.千重子，面對(duì)美麗的春色卻只關(guān)注于寄居在老楓樹中的紫花地丁；面對(duì)絢爛的夏景卻只迷戀于肅穆整齊的杉樹。她有著姣好的身段與容貌，卻穿著有些不合年紀(jì)的樸素的和服，苦惱著自己會(huì)帶來(lái)不幸的念頭。

　　有人說(shuō)，川端康成先生的書總是有些冗長(zhǎng)乏味，讀遍全書也不知他想要表達(dá)的東西是什么。我以為不然，我想也許他的書適合于一個(gè)安靜的環(huán)境下細(xì)細(xì)地品讀吧。川端康成先生的作品充滿著纖細(xì)的美感，他的表達(dá)也十分含蓄，他筆下的世界美好淡雅到了極致，卻淡淡透著憂傷哀怨，他的結(jié)局通常也是以含蓄哀傷的背景結(jié)束�！豆哦肌芬嗍侨绱耍�在景色鮮明的色彩的對(duì)比下，千重子卻獨(dú)愛(ài)樸素淡雅、與年齡不符的和服；在美麗的西方花圃中，她卻流連于肅穆高大的杉樹林中；在美好的京都美景下，卻是現(xiàn)代將要替代這樣古都的憂傷。千重子與自己的孿生姐妹苗子終得見(jiàn)面，她們互相珍惜著對(duì)方，可是因?yàn)樯矸莸膽沂猓瑢⑺齻冇肋h(yuǎn)地分開。

　　冬意逼近，細(xì)細(xì)的雪已安靜地落下，古都的街道上靜悄悄的，開放在老楓樹洞中的紫花地丁早已枯萎，苗子也最終離開了千重子，市街在安靜的雪中沉寂著，誰(shuí)也可能覺(jué)得這一年在古都中發(fā)生的故事只是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。

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