《三十六計》讀后感集錦（15篇）
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《三十六計》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三十六計》讀后感1
古人常說：“三十六計，走為上計�！边@本《三十六計》的作者是無名氏，諸葛亮曾使用過三十六計，《三十六計》蘊藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國人的聰明。
“三十六計，走為上計！”瞞天過海，圍魏救趙、借刀殺人……書里有三十六計，數中有術，術中有數，三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考，所以我們的`書上總會寫著“著/無名氏�！�
我們現(xiàn)在雖已沒有戰(zhàn)爭，但是《三十六計》中的軍陣，和一些計謀，塑造了現(xiàn)在的中國，假如沒有清朝，我們中華可能更加強大，我讀了三十六計以后，便覺得中國古人雖然迷信，有一點“傻”，但是迷信是中國傳統(tǒng)，而且，中國古人的智慧無盡，他們把三十六計寫成了書，并創(chuàng)造了“三十六計，走為上計”一語。
《三十六計》讀后感2
很早就聽說“三十六計，走為上計�！边@個俗語，長大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著�！度嫛肥侵袊氖竺�，這本書是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一；寒假，我購買了這套《三十六計》。 這本書中所談到的每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時，也延伸其豐富的思想內涵。
在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。
最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著時間的.流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運用于社會生活的各個方面。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應該值得我們去了解，明白。
《三十六計》讀后感3
“三十六計，走為上計”是我起初對“三十六計”的印象，出于好奇一次在書店看書時就特意的品讀了這本書。它是中國古代的兵法策略，是根據古人卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經驗總結而成，還是中華民族優(yōu)秀的非物質文化遺產之一。故事內容豐富多彩，美妙絕倫。
“圍魏救趙”教會我們遇到困難時要逆向思維，出奇制勝；“空城計”告訴我們遇事要像諸葛亮那樣沉著鎮(zhèn)定，化險為夷；“欲擒故縱”使我們明白要學會等待，抓住時機......《三十六計》就是這樣一個智慧寶庫，一盞智慧明燈。
其中，我印象最深的就是第二十九計“樹上開花”。原本燕齊倆國交戰(zhàn)齊國大敗，丟失七十多座城池其中包括齊國都城。最后齊國只剩下莒和即墨兩座城池，形勢十分危急。當時，即墨守將田單把城中一千多頭牛集中起來，在牛角上綁上尖刀，在牛尾巴上綁了一大把浸了油的蘆葦，點燃牛尾巴上的蘆葦用火牛突擊燕軍，打得燕軍節(jié)節(jié)敗退，并且收復了失去的七十多座城池。我不得不佩服田單的智慧，他不自亂陣腳冷靜處事的精神值得我們學習。
在學校有時會和同學鬧矛盾打架，往往打得兩敗俱傷。老師批評了我們，回到家還要被爸媽一頓揍，事后想想要是我當時冷靜一下多好呀！冷靜的頭腦很重要，如果遇到不會寫的'作文，冷靜地思考就一定能想得出來；如果遇到一道難點的數學題，冷靜地分析就一定能做出來；萬一在陌生的地方迷了路，不要怕你冷靜的想思考也一定會想到解決的辦法。只要冷靜處理，萬事皆有可能。這本書上的許多計謀不但戰(zhàn)爭時能用，學習中和生活中也同樣能幫到我們，真是一本好書。
《三十六計》讀后感4
“三十六計走為上計”這是我最早聽到的關于《三十六計》的印象�！度嫛肥窍热嗽谇叭吮ㄖ\略的基礎上總結、凝練而成三十六個計，這是軍事兵法的高度總結。你會發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭中都有他們的存在，不管是古代戰(zhàn)爭還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭。當然，這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計》更多的用在了商業(yè)上。
這三十六個計策都是我們耳熟能詳的，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語�？梢哉f每條計我們都能講出一個例子來。如“苦肉計”，我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過了智慧的`曹操；如“暗渡陳倉”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉，騙過了項羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計”，王充利用“美人計”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計都用在了商海中，特別是那種競爭很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經常打出“買一送一”的噱頭，來吸引買家，其實這就是簡單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無硝煙的戰(zhàn)場，雙方你來我往，也是三十六計可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。
《三十六計》是一部深奧而必不可少的學問，它可以提高我們的智慧。當然，我們在生活中可不能亂用這些東西，我們應該本著誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下偽善的面具，張開雙臂去擁抱美好生活。
《三十六計》讀后感5
最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計》讀后感。
《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時候卻每次都落敗。孫臏當時也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時候，第一場，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場，你再用你的上等馬對齊王的'中等馬，到了第三場，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計》讀后感》。”田忌第二天用了這個方法，果然以兩勝一負的成績而獲勝。
以同樣的馬，對付同一個對手，因為采用了不同的方法，卻取得了不同的結果，這個故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的，于是，我就開始學習使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時候，我就使用出那些學到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結果一個不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進步哦！知道下棋要講求方法了，學習也是一樣的，要講求學習方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學習搞好。”
通過《田忌賽馬》這個故事，真讓我受益良多！
《三十六計》讀后感6
今天，我在家中讀了《三十六計》，這里面都是由中國古代軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經驗組成的一本“智謀之書”。這里分為六套計謀，分別是“勝戰(zhàn)計”，“敵戰(zhàn)計”，“攻戰(zhàn)計”,“混戰(zhàn)計”，“并戰(zhàn)計”，和“敗戰(zhàn)計”。在許許多多的計謀中，我最喜歡的，就是——“笑里藏刀”。
這里講了越王勾踐被吳王夫差給包圍在稽山，被迫屈膝求和，夫差雖然赦免了勾踐，但把他的家人和大臣通通做人質被扣在了吳國。之后的日子里，勾踐一直在給吳王夫差的父親的墓碑邊打掃，有時候還給吳王送金銀珠寶，吳王開始慢慢地放松警惕了。過了好長一段時間，吳王把他和他家人和他的大臣們都放回了自己的國家了。勾踐回國后，開始重建國家，又用了很多計謀讓吳國今年的`米顆粒無收，在勾踐的精心培育下，趙國又強大起來了。五年后，吳國被勾踐給打下來了。
這個故事讓我明白了，在笑的下面，往往藏著現(xiàn)實，在笑的后面，有時候會是詭計，千萬不要被外表給迷惑了，后面可能有著“血刀”，在你被迷惑的時候在你背后插上一刀！
生活中也一樣。一次，一個來問我一道數學題目，又從背后拿出一本漫畫書，而且是最新出版的，我一直很想要，他說：“這是我昨天在小店里看到的，才八元，你告訴我怎么做，我給你看一個星期。好不？”我義不容辭，答應了他。于是，我晚上做好作業(yè)就看，作業(yè)質量就不怎么好。過了不久他又來了，看到我的作業(yè)不怎么好，就好似笑一樣的說:“好多叉叉啊，算了吧!我還是去看一看別人的吧！”當時，我好后悔！
這就是“笑里藏刀”,好似變臉，一會兒是笑臉，一會兒就成了鬼臉，要時時刻刻防范于未然。
《三十六計》讀后感7
有這樣一本書，它關于兵法，關于計謀，它叫《孫子兵法三十六計》。
我最喜歡《孫子兵法三十六計》中的借雞生蛋。這一章中有一句話讓我很喜歡：用敵人的物資來滿足我方要求。草船借箭中的諸葛亮就是巧用了霧天的優(yōu)勢彌補了武器裝備的不足。
我還喜歡火攻計，為什么它要叫火攻計呢？因為《赤壁之戰(zhàn)》中周瑜就運用了火攻的戰(zhàn)術把敵軍打的慘敗。我認為作者把火攻計重點描寫，就是因為這場戰(zhàn)役很好地運用了計謀，用最少的損失打了一個漂亮的`勝仗，在軍事史上具有重要的意義。
我還喜歡軍形篇，因為《劉邦攻峣關》中劉邦只剩下兩萬兵力，可是劉邦卻用僅有的兩萬兵力就把秦國的峣關攻了下來。我認為，只要懂得善用軍形，就能以少勝多，出奇制勝。
從古至今，有很多人對這本奇書贊不絕口。東漢杰出政治家、軍事家、三國曹魏政權奠基人曹操，對這本書的評價為：吾觀兵書戰(zhàn)策多矣，孫子所著深矣。我看過許多兵書，唯有孫子所寫兵書最有用。在十九世紀法國著名軍事家、政治家拿破侖如是說，倘若我早日見到《孫子兵法》這本書，我是不會失敗的。
讀了這本書，讓我了解了許多歷史故事和成語，例如：李代桃僵、擒賊擒王等。還讓我了解到了許多歷史人物。
從諸多評價中更加讓我感受到《孫子兵法》的出神入化，不得不讓世人佩服，流傳至今。
《三十六計》讀后感8
這個寒假我讀了一本讓我愛不釋手的課外書———《三十六計全鑒》。
這本書詳細詮釋和解讀了“三十六計”中每個計謀的適用情況及其優(yōu)勢所在，每一計都包括計謀原典、注釋、譯文、計謀典故、計謀解析及解讀六個模塊，再現(xiàn)了“三十六計”在現(xiàn)實中的應用，內容生動活潑、通俗易懂。
讀完這本書糾正了我的兩個原來認識上的錯誤。第一，我們經常在寫作或談話時常用到“三十六計，走為上計”這句話，我一直以為是“三十六計中，逃跑是上上策”，讀了這本書，我才知道，原來第三十六計就叫“走為上計”呀！第二，我一直認為其中的“走為上計”是逃跑是上上策的意思，其實不然，原來“走為上”是在敵強我弱的情況下，為保存實力避免硬拼而及時撤離的一種謀略，但是，暫時的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風而逃，這是典型的.逃跑主義，不能與“走為上”計相提并論。再聯(lián)系到今天的我們使我知道，當我們做事情或學習時，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會在發(fā)生錯誤時沒察覺，一錯再錯。
讀了三十六計，我知道了很多，明白了很多。這本書開闊了我的視野，把我認為三十六計只用在軍事上的思想開闊到了可以運用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書里有一些故事我是讀過的，但是我當時怎么也想不到這些是深奧的兵法，現(xiàn)在終于明白了。
“三十六計”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對現(xiàn)在人們處理政治、經濟、生活等各類事情也有很大的幫助。
《三十六計》讀后感9
我最近讀了《三十六計》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計，主要講的是公元 200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭，就是歷史有名的官渡之戰(zhàn)，當時袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無法與袁紹正面交鋒。正在此時，袁紹的一名大將顏良帶著一萬人馬進攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時拿不定主意。這時謀士荀攸說：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時我們就回救白馬城�！辈懿俾犃伺氖纸泻茫⒖堂顢登勘蜞挸沁M軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調轉馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當袁紹趕到鄴城時，連曹軍的半個影子都沒看到，方知中計，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當后再進攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學生，這時有一個平時不認真學習的學生，在考試時不認真答題，總是盯著我看，只想等我看不見他時，就偷看小紙條。于是我就故意轉過身去看別的學生，裝著看不見他的`樣子，他高興極了，趕緊拿出準備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時刻，我突然一轉身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了�？粗n白的臉色，我心中暗暗地說，你中了我的“聲東擊西”之計了！
《三十六計》讀后感10
今天，我看了一本書《三十六計》，其中有一篇是空城計，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。
他講的是在漢景帝時，有一個將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個騎兵，進了敵人的領地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強馬壯就想逃跑，在這萬分危急的關頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的分析了形勢，唯一的辦法就是堅持下去。他使用了一個計謀——空城計，利用匈奴的錯覺，讓匈奴相信這一百多人是來誘惑敵人進入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動進攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進攻，還偷偷的逃跑了。
這段巧計退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機應變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動腦，多思考。三十六計讀后感300字讀書心得(五)
《三十六計》這本書是一本兵書，是中國歷代無數次戰(zhàn)爭的實驗總結，主要講古代人用的計謀。第一計：瞞天過海;第二計：圍魏救趙;。第三十六計：走為上。
我認為最為精彩的，就是“圍魏救趙”一計了。它主張“避實擊虛”，善于抓住敵人的弱點，使敵人受到牽制，從而用最少的代價取得最大的成功�！度嫛分小皣壕融w”這一計告訴我們，打蛇只打七寸，解圍應該從最要害的.地方進行攻擊。而他最重要的還是提醒我們要凡事要動腦，要把每一個細節(jié)抓住。然后，再想一想怎樣才能用最簡單的方式，取得最大的成功，必須思考全面，才能做得好。而要做到這些需要我們平時刻苦學習和觀察。
《三十六計》是古人勞動與智慧的結晶，我們都應該看看這本書，并從中悟出道理，為祖國未來的發(fā)展獻上自己的貢獻。
《三十六計》讀后感11
在波瀾壯闊的歷史長河里，中華文化正如河堤上的堡壘，堅不可摧；又如一粒粒的明珠，光彩奪目。孔圣人、李謫仙、毛澤東……他們歷經風雨的洗禮，成為文化的繼承人、歷史的締造者。讓我們踏上海岸，俯拾貝殼，一起聆聽歷史的'聲音。
一部《孫子兵法》，經歷了歷史車輪的碾壓，依舊熠熠生輝。它讓古人屢試不爽，更令今人拍案叫絕。唐太宗“瞞天過�！�，率三十萬大軍平渡白浪；班超“聲東擊西”，平定莎車，成功出使西域；諸葛亮高坐城門、琴聲四起，唱響了舉世稱奇的“空城計”。
一段段歷史佳話，一場場驚心謀略，共同締造了《三十六計》的軍事傳奇。勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計……計計連環(huán)，計計高深，智者千思，陰之謀也。撫卷沉思，還記得這樣一出：
公元前354年，魏國為取中山，圍下了趙國都城邯鄲，趙求齊相救，齊國的孫臏帶領眾兵直攻魏國，另派伏軍中途襲擊魏軍歸路，魏軍大敗，趙國之困遂解。赫赫有名的“圍魏救趙”之計至今讀來依舊令人蕩氣回腸。
雖然科技的進步使得當今社會的戰(zhàn)爭格局發(fā)生了天翻地覆的變化，兵書越來越乏人問津。然而如《孫子兵法》之類的兵書的思想卻能貫通古今，歷久彌新。在我看來，孫子留下的不僅僅是過人的膽識謀略，更是一種思考的價值。思考是成功之路上的鋪路石，是使一切問題迎刃而解的鑰匙。它教育我們?yōu)槿颂幨聭撾S機應變、化險為夷，這何嘗不是一筆精神財富？
在汗牛充棟的名篇巨制中，《三十六計》和《孫子兵法》或許只是九牛一毛，滄海一粟，但茫茫書海中的一次美麗的邂逅卻賜予了我莫大的精神財富。
漫步海灘，回首那深深淺淺的腳印，我仔細端詳著這小巧的貝殼，海風襲來，又是思緒萬千……
《三十六計》讀后感12
我讀了一本《三十六計》，里面講述了戰(zhàn)爭中如何用計。全書一共有三十六個計策，包含瞞天過海、聲東擊西、拋磚引玉……每個計策都有一篇故事，十分生動，也讓我更加容易理解。
先讓我介紹一下跟“瞞天過�！边@個計策有關的故事吧。這則故事主要說的是：一支軍隊要攻打海另一邊的一支軍隊，結果這支軍隊的主帥沒有信心過海。他的手下就幫他想了一個辦法，讓他住進一所房子里，然后把房子推上船，他和軍隊就這樣不知不覺地過了海。
我再來說說另一個故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說：一個人想去求一位詩人的詩歌，但是他們兩個人互不相識，不能貿然去求詩，于是他就在一個景點的某個地方隨便寫上一句詩句，當那位詩人看到了這詩句后，感覺讀起來特別別扭，他就忍不住補完整了那首詩，使得詩句更好聽。就這樣，求詩的人利用“拋磚引玉”的辦法達到了他想要的效果。
這本書中的好多計策，都演變?yōu)槲覀兪煜さ奶幚硎虑榈?辦法。有些是好的，比如“拋磚引玉”，有些則是壞的，比如說“順手牽羊”。我們在生活中經常會碰到它們。比如在一次會議中，大家都不愿意發(fā)言，這時有一個人用“拋磚引玉”的方法先發(fā)言，于是帶動了氣氛，往往會達到讓大家踴躍發(fā)言的效果。
看完這本書，我不但學到了很多計策，而且還認識了很多的成語。希望我能在以后的生活和學習中，用到更多的好方法。我真喜歡這本書，也推薦大家一起來讀一讀吧！
《三十六計》讀后感13
今年暑假，我讀過好多的書，但是最令我印象最深刻的還是《三十六計》。它是我國最具有歷史感的一本書，又是中外政治家、軍事家、最精密的寶典，讓我從中感到我們中華民族在歷史上很有計.
《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書。
令我印象最深的一個故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說：相傳唐代詩人常建，聽說趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請趙嘏作詩，常建先在廟壁上題寫了兩句，趙嘏見到后，立刻提筆續(xù)寫了兩句，而且比前兩句寫得好。就這樣，求詩的人利用“拋磚引玉”的辦法達到了他想要的效果。
其實，在生活中，到處都能見到《三十六計》當中的計策。例如在里，我們經常不遵守紀律，上課說話，不積極回答老師的`問題，作業(yè)完成的不好。于是老師就想出了一個好辦法，老師在班級里的墻上貼了一個大的蘋果樹，還做了許多的小蘋果，每次同學有好的表現(xiàn)時都會獎勵一個小蘋果，獲得小蘋果的同學就可以貼到大蘋果樹上，誰的小蘋果最多老師就會頒個大獎給這位同學。同學們?yōu)榱说玫礁嗟男√O果，紀律也好了，上課也認真聽講了。這就是《三十六計》中的“拋磚引玉”，老師用小蘋果這塊“磚”，引出我們遵守紀律這塊“玉”。 《三十六計》這本書中讓我感受到任何事情勝之有理，敗之有道。在現(xiàn)實生活中我都可以運用這本書中的好多計策去處理事情。比如說
我們在學習過程中千萬別“瞞天過�！�、“渾水摸魚”，欺騙自己，生活中看到“偷梁換柱”、“無中生有”的事情時一定要勇敢、果斷指出，千萬別“隔岸觀火”袖手旁觀......
讀完這本書后，我明白了做任何一件事都要認真仔細，講究方法。不能死腦筋。這本書真是讓我受益匪淺�。�
《三十六計》讀后感14
今天再次在《三十六計》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計是三十六計中的第二計——共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。就是說與其強攻集中的敵人，不如使用計而我最感興趣的是謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用“圍魏救趙”占領了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計謀啊，以迂為直，避實就虛，當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時，救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區(qū)進行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對孫臏這個人佩服得五體投地！
雖然這些計謀表面上好像跟我們現(xiàn)實生活并沒有任何關聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的'是此書還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，里面既有原文，譯文，點評，又有許多扣人弦生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書可以開闊人的視野，可以增長人的見識。《三十六計》讓我變得更加聰明，來一起暢游書海吧！你一定能收獲到更多知識的。
《三十六計》讀后感15
這個寒假異常得久，讓我有很多的時間可以靜下心“啃”書。我最喜歡看的就數這本《三十六計》了，在這么多計謀中，我更喜愛的是諸葛亮的'“空城計”。
大家肯定認識這個聰明絕頂的諸葛亮吧！就是他“發(fā)明”了這個空城計，讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年，諸葛亮由于錯用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領五千人馬去西城搬運糧草。司馬懿則乘機率領十五萬人馬攻打西城。此時只有二千五百人在城中元法對抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點兒也不慌張，而自己則待司馬懿來到城樓下時，端坐在城樓之上，悠閑自得地撫琴。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹慎，從不冒險。今天城門大開，必有伏兵，我若攻城，就中計了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。
說到這兒，我也不禁笑了起來，覺得諸葛亮用這個計策肯定有他的道理，保準會贏。到底是不是呢？我們繼續(xù)。
待魏軍走遠后，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問：“軍師，您是怎么知道司馬懿會退兵呢？”諸葛亮笑著回答：“作為軍師，我要識人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹慎。我也正是利用了這一點，擺了這道“空城計“讓他不戰(zhàn)而退的�！蔽墓賯兣宸梦弩w投地。
我也打心里崇拜諸葛亮的神機妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實在太神了。用現(xiàn)在的話說，我已經成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬卷書，行萬里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴格要求自己，好好學習，做一個小小女諸葛，加油！
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