【精選】瓦爾登湖讀后感

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的瓦爾登湖讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　即將年屆28歲的亨利·戴維·梭羅在1845年7月4日，搬到瓦爾登湖畔獨自生活。在此居住及其之后幾年，梭羅將其在瓦爾登湖的所見所感所為匯集于《瓦爾登湖》這一獨具美國風格的傳世名著中。

　　《瓦爾登湖》首先是作者湖畔獨居的記錄。這部作品被世人傳頌至今的主要原因不只是因為其表現(xiàn)的濃厚的個人主義色彩，它區(qū)別于此前美國文學作品的一個極其鮮明的特點，就是對自然巨細靡遺的描摹和對眾多古人學者詩集及文學作品的引申。他對自然的描寫，并不只流于外觀的表意，對于任何一個事物，不會僅僅用泛泛的名詞一概而過。就拿鳥獸飛禽來說，他不會籠統(tǒng)的用一飛鳥來描述，而是會精準到指出其特有的物種名。

　　我認為這并不是一種繁瑣的文字表現(xiàn)，身為超驗主義運動的中堅力量，大自然的景物落在梭羅眼中，并不只是客觀的研究對象。在這里對超驗主義進行一些簡述，超驗主義的基本理論可以歸納為如下三條：

　　1、詞語是自然現(xiàn)象的表征；

　　2、特定的自然現(xiàn)象是特定的靈性現(xiàn)象的表征；

　　3、自然本身是靈性的表征。

　　從其基本理論可以看出，身為博物學家和哲學家的他，對于自然的探索并不像傳統(tǒng)的博物學研究那樣刻板生硬，而是為深入自然，回歸自身靈性。所以梭羅使用大量精準的文字對其周遭環(huán)境進行描述，不僅是因為他身為博物學家的學識，更是因為他在瓦爾登湖生活期間，將自身思想與靈魂融入到自然之中，進入類似苦行僧般的自我冥想狀態(tài)。就像他在書中所說：“在夏天的早晨，我就坐在陽光明媚的門口，從日出靜靜的坐到中午，茫然不知所思，在松樹、山核桃和光葉漆的環(huán)繞之中，沉浸于那種不受干擾的孤寂和安寧�！�

　　一開始我讀《瓦爾登湖》，大量的自然文字描述和對當時美國社會的諷刺性語言，讓我對其的第一印象是一位與世隔絕的隱者自述，貌似每一段都有一種對社會的不滿和對身處自然的渴求。這會在某種程度上讓我認為這是西方版本的《陋室銘》，而且主旨思想還不如《陋室銘》表達的簡潔有力。但等到我把這本書大部分通讀下來之后，卻會有一種感覺，認為那不是一位消極避世者的哀哀自怨，他表達的思想不只是親近自然、與世無爭的生活態(tài)度，更像是一種順己而為的哲學。

　　在這里所說的順己而為，轉(zhuǎn)換一下就約等于個人主義。之前我對個人主義的理解，就是利己主義，體現(xiàn)著自私貪婪等人性的陰暗面。后來我查了百度詞條，才知道它的內(nèi)涵是一種相對于社會主義或者集體主義的概念，政治哲學或者社會哲學上的個人主義主張平等和自由是人人皆有的自然權(quán)利，個人的價值至高無上，超越了傳統(tǒng)、宗教和政治。

　　但我從梭羅的這本書中體察到了與傳統(tǒng)概念不一樣的個人主義。雖然這些個人主義的要素在梭羅的書中都能找到根源，可我認為梭羅想要詮釋的并不止這些，他更希望人們明白的是順從自己的本心，他的個人主義著重點并不在于強調(diào)自然權(quán)利人人皆有，而是希望每個人都能清醒的活著，追隨自己內(nèi)心真實的感受和想法，去成為與眾不同的，獨立自主的人。如同他在書中所說：“我盼望每個人都能非常清醒地去發(fā)現(xiàn)和追求他自己的生活方式，而不是模仿他的母親父親或者鄰居�！�

　　在這本書發(fā)行之后的幾十年里，有許多批評家認為梭羅的思想過于激進，認為他在教化人們反對一切傳統(tǒng)，拋開所有教條制度。甚至有人質(zhì)問梭羅是否是希望世人像他一樣與世無爭，不思進取。我認為這些通通都是偏見，其一，梭羅從來不認為他在瓦爾登湖的生活是理應被世人學習和采納的圣賢之道，他在書中講到：“其實我倒不強求別人采取我的生活模式，既因為在他熟練的掌握這種方式之前，我自己可能已經(jīng)過上了另一種生活，也因為我希望這世界上有盡可能多的與眾不同的人�！保黄涠�，與其說梭羅是在通過這種重精神輕物質(zhì)的生活態(tài)度感染別人，不如說他是在以人生中的一段生活經(jīng)歷作為鮮活的例子，去教導人們追尋自我，追求人性的提升。

　　單純地反對追求物質(zhì)上的魘足，并不是他的主張，他反對的是那種把物質(zhì)富足當作人生頂級且唯一的目標的做法，而忽視了內(nèi)心的聲音�？陀^環(huán)境的進步只能是服務于人格品質(zhì)進步的必要條件，而不是充分條件，他在書中也提到：“假如文明人的追求并不比野蠻人高尚，假如他把生命的大部分都只用于謀取基本的必需品和舒適品，那么他憑什么要比野蠻人住的更好呢？”

　　在物欲橫流，生活節(jié)奏被社會這鍋開水愈燒越急的時代，瓦爾登湖是一本很適合在追求人生目標中陷入迷途的人們?nèi)プx的書，每個人在踏入競爭愈演愈烈的職場商場或其他境地之前，都應該好好反思一下自己進入其的目的為何，自己真正想做的事是什么。如何生活，想來是每個人都必然要想的問題，我想梭羅對這個問題有一個很好的回答：“讓我們?nèi)绱笞匀话阌迫蛔栽诘纳�活一天吧，別因為有堅果外殼或蚊子翅膀落在鐵軌上，而翻了車，讓我們該起床時就趕緊起床，該休息時就按時休息，保持安寧而沒有煩擾的心態(tài)，身邊的人要來就讓他來，要去就讓他去讓鐘聲回蕩讓孩子哭喊——下定決心好好的過一天�！�

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