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學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-13 16:09:05 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)1

  在第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)話》里有這么一段話:“簡(jiǎn)單地說,對(duì)話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng),通過言談、傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程,這是對(duì)‘對(duì)話’的一個(gè)基本定位!

  對(duì)照余文森教授對(duì)于“對(duì)話”的界定,許多時(shí)候我們語(yǔ)文課堂上的對(duì)話并不是一種真正的對(duì)話,而是一種“偽對(duì)話”,甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問”,因此也很難稱之為“對(duì)話”而期待它帶來語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。

  之所以說很多課堂上的對(duì)話不是真正的教學(xué)意義上的對(duì)話,而是一種“訓(xùn)話”,首先是因?yàn)橐恍┱n堂對(duì)話的開展并不是基于平等的對(duì)話,而正如余文森教授強(qiáng)調(diào)的:“對(duì)話作為一種教育精神,它強(qiáng)調(diào)師生人格的平等”;“對(duì)話作為一種認(rèn)識(shí)方式,它強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流,通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充”;“對(duì)學(xué)生而言,對(duì)話意味著心態(tài)的開放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放;對(duì)教師而言,對(duì)話意味著上課不是傳授知識(shí),而是一起分享理解,上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程”。教學(xué)中的對(duì)話與其說是一種教學(xué)方法,不如說是一種教學(xué)原則。而在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)話的開展卻常常違背對(duì)話的最基本的原則——平等,不平等的表現(xiàn)之一是對(duì)話雙方關(guān)于對(duì)話的話題所掌握的信息嚴(yán)重不對(duì)等。學(xué)生也許用某種方式預(yù)習(xí)過課文,但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限;而與之相反,我們教師可以運(yùn)用簡(jiǎn)單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此,當(dāng)我們和學(xué)生共同開始一次課堂對(duì)話時(shí),彼此之間的信息資源的不平等顯而易見。我們?cè)诿黠@占優(yōu)心理優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)的前提下,很難與學(xué)生開展真正平等的對(duì)話,教師在這種對(duì)話過程中顯得很強(qiáng)勢(shì),擁有強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)。因此又造成了對(duì)話過程中的第二次不平等:我們會(huì)在一些看來平等的對(duì)話的形式的掩蓋之下,見縫插針地進(jìn)行“訓(xùn)話”,以顯示自己的博學(xué)、權(quán)威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí);我們會(huì)精心設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)圈套,然后抖開一個(gè)又一個(gè)的包袱,在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會(huì)到所謂的“滿足”和“成就”。這樣的過程,我們能稱之為“對(duì)話”嗎?存在真正的對(duì)話嗎?設(shè)想一下,如果每一次課堂對(duì)話開展之前,我們能和學(xué)生做到真正的信息對(duì)等——或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息,或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息,那時(shí)候的課堂對(duì)話將會(huì)是什么樣子?會(huì)不會(huì)顯示更多的平等與誠(chéng)意?會(huì)不會(huì)更有生命力更真實(shí)?老師和學(xué)生以同樣的閱讀方式、閱讀過程一起走入文本的世界里,以更接近學(xué)生常態(tài)閱讀的方式與學(xué)生開展更為平等的對(duì)話,擁有這樣的對(duì)話的語(yǔ)文課是不是更有效的語(yǔ)文課呢?

  蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事:一位教師的一堂歷史課上得精彩之至,令所有聽課者嘆為觀止,于是下課后,大家圍住這個(gè)老師,詢問他,這節(jié)課上得這么好,你花了多少時(shí)間備課?那位歷史老師說:我是用我的一生來備這一節(jié)課,至于這節(jié)課的教案,大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中,我們花在寫教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數(shù),但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師,也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中,都滲透著一種“備課意識(shí)”。正像有人說的:教學(xué)對(duì)話的意義之一是追求教學(xué)的人性化,對(duì)話不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談,而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納,是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課,其實(shí)是在為一節(jié)課準(zhǔn)備一個(gè)能向?qū)W生開放的豐富的精神世界。相比之下,作為當(dāng)代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的'備課觀念下備課,我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣,因此很多的課堂并不存在真正平等的對(duì)話,而只是以對(duì)話形式存在的“訓(xùn)話”和“偽對(duì)話”,這直接導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的低效或者無效。

  課堂教學(xué)中的“對(duì)話”,余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過程”性,這決定了課堂教學(xué)中的對(duì)話是一個(gè)開放性的、動(dòng)態(tài)的過程。在這個(gè)過程中,師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后,通過對(duì)話,進(jìn)行溝通和交流,最終達(dá)成和解和默契。正如雅斯貝爾斯所言:“對(duì)話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話以人和環(huán)境為內(nèi)容,在對(duì)話中,可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義!睂(duì)話教學(xué)的過程豐富、復(fù)雜,充滿了生機(jī)和創(chuàng)造色彩。這個(gè)過程對(duì)學(xué)生而言,意味著個(gè)性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放;對(duì)教師而言,意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話的這些特征和要求都決定了對(duì)話具有“開放性”的特征。而在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際中,由于對(duì)文本的尊重的需求、教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性的要求、知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率的要求,又使得語(yǔ)文課堂有一些必要的預(yù)設(shè)。對(duì)話的開放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾,因此,很多課堂上的對(duì)話成為了一種“審問”,只不過是有了精致華美的包裝而已。某些課堂上,教師孜孜不倦地與各位學(xué)生進(jìn)行各種形式和各種角度的對(duì)話,而且態(tài)度誠(chéng)懇、引導(dǎo)耐心,看似在進(jìn)行一場(chǎng)卓有成效的開放的熱烈的對(duì)話,但是隨著某位學(xué)生的回答,老師如釋重負(fù)地予以肯定、進(jìn)行總結(jié),接著用多媒體展示“對(duì)話的成果”,讓人分明意識(shí)到這是一場(chǎng)煞費(fèi)苦心、迂回曲折的“審問”。某些課堂上,學(xué)生對(duì)于自己感興趣的話題興致正高,教師卻出于對(duì)課堂的整體性、完整性的考慮以一句籠統(tǒng)的評(píng)論倉(cāng)皇作結(jié)匆忙結(jié)束這一個(gè)環(huán)節(jié)的對(duì)話;而某些課堂上一些在課堂預(yù)設(shè)之外的“天真的聲音”更成為了被忽略的聲音、被扼殺的聲音。這樣的沒有生命力的對(duì)話,怎么能期望有生命力的課堂?怎么能期待由這種對(duì)話帶來真正有效的教學(xué)?

  而面對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)的封閉性與對(duì)話開放性之間的矛盾,余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上,而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”;“在教學(xué)前進(jìn)行反思,把以前的生成納入現(xiàn)有的預(yù)設(shè)范圍,拓寬預(yù)設(shè)的可能性;在課堂中進(jìn)行反思,及時(shí)調(diào)整、改變和充實(shí)預(yù)設(shè),使預(yù)設(shè)不斷完善;在課后進(jìn)行反思,對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判,總結(jié)和提煉有效的預(yù)設(shè)和生成,明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn),處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對(duì)話的開放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生,在備課、上課的過程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識(shí),一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo);其次要充分重視反思,拓寬預(yù)設(shè)的思路,要意識(shí)到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限,不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多,恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠,沒有充分地考慮到教學(xué)過程中特別是對(duì)話過程中可能出現(xiàn)情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn),才能為對(duì)話留出充分的空間,才能讓對(duì)話在真實(shí)的情境中充分地開展,最終達(dá)成師生之間的和諧和默契,最大程度地挖掘?qū)υ挼囊饬x,實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。

  以上是這次讀書的一點(diǎn)心得體會(huì),可能有很多地方寫的還不是很周全,但是這次讀書活動(dòng)確實(shí)給了我很大的啟發(fā),為我今后進(jìn)行有效的教學(xué)提供了寶貴的理論支持。

學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)2

  通過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)十講》理論,感觸極深。那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢?

  在信息與科技迅猛發(fā)展的教育時(shí)代,“一對(duì)一”數(shù)字化改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式;課堂從單一的學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)全空間學(xué)習(xí)環(huán)境;從單一課本逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)資源網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、多媒體化。在小學(xué)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教與學(xué)的評(píng)價(jià)以及學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)等方面,“一對(duì)一”數(shù)字化對(duì)其起到很好的優(yōu)化作用。

  1、語(yǔ)言知識(shí)的優(yōu)化:借助動(dòng)畫游戲幫助學(xué)生復(fù)習(xí)和鞏固語(yǔ)言知識(shí)。

  借助學(xué)生感興趣的游戲復(fù)習(xí)已習(xí)得的字詞,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在自主參與游戲的同時(shí),有效地復(fù)習(xí)了他們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過的字詞。

  2、語(yǔ)言技能的優(yōu)化:通過各種有趣、實(shí)用、輕松、活潑的活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)用語(yǔ)言表達(dá)和交流的樂趣。通過設(shè)置讓學(xué)生“猜動(dòng)物謎語(yǔ)”的游戲活動(dòng)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰,關(guān)注學(xué)生的信息量,利用電腦,加強(qiáng)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)及教師的引導(dǎo)作用。因此課堂顯得活潑有趣,學(xué)生學(xué)得開心,教師教得愉悅。

  3、學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化:利用聽、說、游戲、小組合作等靈活實(shí)用的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生擺脫枯燥的學(xué)習(xí)氛圍,積極參與到各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師設(shè)計(jì)與課文密切相關(guān)的練習(xí)題,請(qǐng)學(xué)生利用已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行正確的選擇。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中不但提高了認(rèn)讀能力,更提高了理解能力,真正做到了學(xué)以致用。

  4、情感態(tài)度:學(xué)生在豐富的教學(xué)活動(dòng)中顯示出對(duì)學(xué)習(xí)的極大興趣,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程和收獲的快樂,并能夠自主學(xué)習(xí)。學(xué)生有了電腦,學(xué)生可以自己利用教師提供的語(yǔ)音素材糾正讀音,也可以瀏覽網(wǎng)頁(yè),學(xué)生們覺得它們真是學(xué)習(xí)的好幫手。

  5、文化與文化意識(shí):教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地讓學(xué)生探究各個(gè)國(guó)家文化傳統(tǒng)方面某些特點(diǎn)從而培養(yǎng)他們對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)和理解,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和了解世界的熱情。

  同時(shí)充分利用豐富的教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在課堂教學(xué)中使用兒童在線中的游戲資源,讓學(xué)生自主參與到游戲之中,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。課堂練習(xí)形式多樣化,學(xué)生更深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。充分利用網(wǎng)絡(luò)教室的軟件,讓學(xué)生積累資源,相互交流。在教學(xué)中很多學(xué)生難以理解的.問題可以比較直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,便于學(xué)生理解和接受。往往在課堂枯燥的講授,學(xué)生毫無興趣,在教學(xué)環(huán)境中,通過動(dòng)畫、圖形、聲音的演示,加上教師深入淺出的講解,學(xué)生會(huì)在不知不覺中學(xué)到知識(shí)。如教學(xué)《花鐘》一課時(shí),可配合電教媒體,讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中欣賞各種鮮花,進(jìn)一步幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,深入領(lǐng)會(huì)課文的意境。通過這樣的電化教育,不僅使學(xué)生的心靈與作者得到了溝通。還縮短了學(xué)生與課文的心理距離,便于學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,以培養(yǎng)學(xué)生的記憶想象力。有效突破教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生更準(zhǔn)確地理解所學(xué)知識(shí)。

  總之“一對(duì)一”數(shù)字化教學(xué)對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新必將成為未來教育的發(fā)展方向。一對(duì)一數(shù)字化學(xué)習(xí)將從根本上引發(fā)教學(xué)模式的變革,也為優(yōu)化教學(xué)提供了一個(gè)全新的教學(xué)平臺(tái)。作為面向未來的現(xiàn)代教育,要求我們培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,以適應(yīng)教育內(nèi)涵的發(fā)展、適應(yīng)教育未來的發(fā)展、適應(yīng)人未來的發(fā)展。

學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)3

  暑假伊始,帶領(lǐng)全校教職工一起研讀《有效教學(xué)十講》。余森教授以“對(duì)人的成全”為內(nèi)在尺度,通過對(duì)堂教學(xué)耐心、細(xì)致的省察,見微知著,道出許多啟人心智的關(guān)于有效教學(xué)的獨(dú)特見解。這是余教授二十幾年對(duì)堂教學(xué)觀察、思考所積淀下的智慧結(jié)晶,讓人眺望到了教育中迷人的內(nèi)景。

  雖然只學(xué)習(xí)了前五講,但是發(fā)現(xiàn),平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中的許多想法在這里得到了驗(yàn)證,許多困惑在這里得到了解答。怎樣的教學(xué)才是有效教學(xué)?在書中余教授把新程的改革說得很透徹,新程教學(xué)就是要把以前的教學(xué)模式個(gè)大改變,教師的教學(xué)就要花最少的時(shí)間獲得最好的效果,給學(xué)生更大的空間去發(fā)展個(gè)性,拓寬知識(shí)面。這就是有效教學(xué)的全部?jī)?nèi)涵。

  讀著前五講,有很多體會(huì)和感觸,其中最深刻的有三點(diǎn):

  一、要從實(shí)際出發(fā),注重拓展的有效性

  《初中歷史程標(biāo)準(zhǔn)20xx版》提出了鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新,使全體學(xué)生都得到發(fā)展。為了貫徹這一新程的理念,在教學(xué)中曾出現(xiàn)了“拓展探究熱”,只要能與堂教學(xué)內(nèi)容扯上點(diǎn)關(guān)系的就要拓展,老師在堂上花很多的時(shí)間讓學(xué)生交流自己收集的資料,卻不加引導(dǎo)。過分拓展的結(jié)果是造成了寶貴的堂教學(xué)時(shí)間的無謂浪費(fèi),忽視了本內(nèi)容的教學(xué)。

  二、要重視學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”

  在堂教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)遇到自認(rèn)為設(shè)計(jì)得非常巧妙的一個(gè)問題提出后,學(xué)生并沒有積極回應(yīng)?創(chuàng)設(shè)一個(gè)感覺良好的教學(xué)情境學(xué)生并沒有積極參與?這時(shí)我們常常會(huì)責(zé)怪學(xué)生基礎(chǔ)差,復(fù)習(xí)不及時(shí),學(xué)習(xí)不主動(dòng)。很少反思自己提出的問題、創(chuàng)設(shè)的情境是否與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)相匹配。

  讀了余教授這本書,我了解到了關(guān)于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”和“最近發(fā)展區(qū)”的理論,余教授指出:學(xué)生不能獨(dú)立解決,須在老師教導(dǎo)下,通過同學(xué)間的合作、幫助才能解決,這個(gè)問題就處在最近發(fā)展區(qū),教學(xué)正是要立足現(xiàn)有發(fā)展區(qū),針對(duì)最近發(fā)展區(qū)的問題展開。還指出:有效堂應(yīng)該運(yùn)用靈活的方法,適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際和內(nèi)容的要求。學(xué)生的參與程度與教師傳授知識(shí)的難易程度關(guān)系很大,如果知識(shí)難度超出了學(xué)生的理解能力,脫離原有的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生會(huì)心有余而力不足,如果知識(shí)過于簡(jiǎn)單,學(xué)起毫不費(fèi)力,學(xué)生就會(huì)感到厭煩。只有難度適中,才能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn),以高漲的情緒從事學(xué)習(xí),充分激發(fā)思維能力,形成良好的堂氣氛。

  這個(gè)理論讓我受到許多啟發(fā),這不就是要求我們?cè)趥鋾r(shí)充分地“備學(xué)生”嗎?要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),要面向豐富多彩的社會(huì)生活,善于開發(fā)和利用初中生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的'話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,堅(jiān)持正面引導(dǎo),幫助學(xué)生理解和掌握拓展性的歷史閱讀。反思我們平時(shí)的教學(xué),往往只關(guān)注教材,關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié),卻很少去了解學(xué)生已有的知識(shí)水平,設(shè)計(jì)的教案因?yàn)椴环蠈W(xué)生實(shí)際而讓堂教學(xué)變成了教師的“獨(dú)角戲”,難以生成有效的學(xué)習(xí)成果,堂教學(xué)的有效性也就可想而知了。

  三、要處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系

  預(yù)設(shè)是堂有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),沒有預(yù)設(shè)即前的精心準(zhǔn)備——備,堂上就毫無法;沒有生成,再好的預(yù)設(shè)也無用武之地,這就不能活學(xué)活用,也就失去了教學(xué)的最終意義。于是,如何處理好預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系,如何精心預(yù)設(shè),如何促進(jìn)生成,就成為新程背景下的歷史堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問題。

  新程強(qiáng)調(diào)重視生成,這是眾所周知的,但余教授在書中也為我們列舉了一些生成的誤區(qū),特別是指出了重視生成并不表示可以忽視預(yù)設(shè),并強(qiáng)調(diào)有了精心的預(yù)設(shè)才會(huì)有精彩的生成。

  如何預(yù)設(shè)?還是應(yīng)“備學(xué)生”,“了解學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,把握本班學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景和思維特點(diǎn)、興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn),把握思維活動(dòng)的走向!钡拇_,“備學(xué)生”是一節(jié)成功的重要條。

  預(yù)設(shè)應(yīng)是一種基于“生成”的預(yù)設(shè),這樣才有利于教育創(chuàng)新,有利于學(xué)生的發(fā)展,使堂更得心應(yīng)手。完整的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是預(yù)期性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)思路可以是:師生互動(dòng)——產(chǎn)生與預(yù)期目標(biāo)不同的問題——提出新目標(biāo)——產(chǎn)生新問題——尋找新方案——提出更高的追求目標(biāo)。這樣將更有利于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力和以人為本的價(jià)值觀的形成,有利于學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展,而教師也在“動(dòng)態(tài)生成”的教學(xué)中獲得生命的活力與價(jià)值。以生為本,在預(yù)設(shè)中充分地尊重學(xué)生,提供學(xué)生探索“未知”的空間,這種全方位的預(yù)設(shè)就能使教師適時(shí)關(guān)注堂生成的新情景、新內(nèi)容、新方法、新過程,關(guān)注學(xué)生在堂中個(gè)性化的生命活動(dòng),從而體現(xiàn)真正意義上的“以學(xué)定教”。

  提高堂教學(xué)的有效性,是每一位教師追求的永恒主題。蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家、詩(shī)人!蓖瑯,只有當(dāng)教師站的足夠高時(shí),才能駕馭堂,才能讓堂教學(xué)的有效性落到實(shí)處。而要做到這一點(diǎn),教師只有時(shí)?偨Y(jié)、不斷反思,終身學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會(huì)4

  “有效教學(xué)”是課程改革深入推進(jìn)過程中,伴隨著課堂低效、無效問題而被提出的重要命題。學(xué)習(xí)了余文森教授的《有效教學(xué)十講》,感受頗多。如何打造“有效課堂”?結(jié)合余文森教授的《有效教學(xué)十講》,下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感悟:

  一、 制定有效的教學(xué)目標(biāo)

  有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)就必須具備有效的教學(xué)目標(biāo)。

  首先就是準(zhǔn)確和明確。目標(biāo)的制定既要重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的適度掌握,更要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力以及創(chuàng)新思維能力。

  其次,目標(biāo)的制定要有一定的層次?梢愿鶕(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等差異,制定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。

  目標(biāo)的表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,對(duì)不同的學(xué)生有著不同層次的要求,更重要的是尊重學(xué)生的主體,從學(xué)生已有的基礎(chǔ)出發(fā)。這樣的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得就比較人性化。

  二、讓預(yù)設(shè)與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展

  無論預(yù)設(shè)還是生成,都要服從于有效的教學(xué)、正確的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)生的健康發(fā)展。處理好預(yù)設(shè)與生成的'關(guān)系,是高效教學(xué)的保障。新課程實(shí)施以來,預(yù)設(shè)與生成充滿我們的課堂,使得課堂生機(jī)盎然。預(yù)設(shè)是緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),預(yù)先對(duì)課堂教學(xué)過程作一系列展望性的設(shè)計(jì)。生成是在師生與生生之間合作、對(duì)話、碰撞的課堂中,現(xiàn)時(shí)生發(fā)的超出教師預(yù)設(shè)之外的新問題、新情況、新思路。預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體,缺一不可。在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,使兩者相輔相成,共同為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。在課堂教學(xué)中應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成的完美統(tǒng)一

  三、有效進(jìn)行教學(xué)反思。

  教學(xué)反思是在課堂教學(xué)告一段落之后,把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時(shí)總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而更有效的處理和運(yùn)用教材,逐步掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)水平。

  我覺得應(yīng)該寫自己實(shí)際教學(xué)中碰到的問題,有親身感受,內(nèi)容新鮮、具體,見微知著。也就是說從實(shí)際出發(fā),在教學(xué)實(shí)例中探及某種教育規(guī)律。事例可小,但要善于上升到理論高度,作一些有深度的分析,用以審視自己的課堂教學(xué)。

  四、不斷提高教師自己的專業(yè)素質(zhì):

  樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來說,具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念,應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變舊的觀念與方法,以新觀念來實(shí)施新課程。作為新課程直接實(shí)施者的教師,一定要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。

  作為一名教師,要不斷超越自我,完善自我。要不斷更新教育觀念,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),具有終身學(xué)習(xí)的理念,永保與時(shí)俱進(jìn)的思想,主動(dòng)優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高自身有知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高自身的綜合素質(zhì)。

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