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師德講座愛與責任心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,心得體會是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的師德講座愛與責任心得體會,歡迎閱讀與收藏。
師德講座愛與責任心得體會1
目前學校進一步加強師德師風建設,提出“立師德、正師風、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學水平和教學質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學習計算機新技術,改革教學內(nèi)容,通過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的'責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內(nèi)容。
學校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學方法,豐富教學經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
師德講座愛與責任心得體會2
x月23日下午,我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師,首批“首都基礎教育名家”,化錯教育創(chuàng)始人、北京第二實驗小學華應龍副校長進行的題為《化錯養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。
華應龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學中的差錯融化為教學資源,相繼融入后續(xù)的教學過程中;“化錯”是創(chuàng)新的來源,是落實“自主探究學習”課程標準的方法。華應龍副校長指出,“化錯教育”要做到:首先,錯是錯,溫暖地“容”,要調(diào)整對學生錯誤的態(tài)度;其次,要把錯誤當做一種資源,融化、融合、融通,將教學活動引向深入;再次,錯還是錯,自豪地“榮”,榮是結(jié)果、是目標,是對出錯過程的回眸,是對差錯的育人價值的欣賞。
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師,我們應該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取的方法達到目標;其次,常時間集中關注在某一主題的研究上,持續(xù)推進,盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準備,為每一節(jié)課做設計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。作為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的`,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想象力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進事物進展的關鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說,“我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個教師的影響力在于給學生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學中通過自己的一言一行,潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。
華應龍副校長以幽默風趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認識了“差錯”在教學中的價值,希望在今后的教育教學工作中充分運用“化錯”理念,真正做到立德樹人。
師德講座愛與責任心得體會3
通過師德培訓,使我充分認識了作為一名新時代教師的責任和重擔,現(xiàn)從以下幾個方面談談個人的心得體會:
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。
二、熱愛學生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的`可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學生的正直,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。
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