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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-11-23 10:03:00 讀后感 我要投稿

(合集)《呼蘭河傳》讀后感

  讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

(合集)《呼蘭河傳》讀后感

  《呼蘭河傳》讀后感 篇1

  茅盾說,蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價,“并不像一部嚴格意義的小說”這一點,讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠,或者說,這些并不夠。

  隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉,夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫,八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘,早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響……日子不溫不火,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,在這樣的小城里,生活理應(yīng)如此,卑瑣而平凡。

  呼蘭河城里的人信大神二神,拜娘娘廟,有為纏綿病榻的親人請來的大神,就有呼朋引伴翻墻頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào),趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨!闭埳駷榱酥尾。瑓s使街坊感慨興嘆,終夜不能已的也常有。不知是天上的.神太忙,來不及庇佑這卑微的生命,還是這大神功力尚淺,不能通靈?“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”第一次看到此處,覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴,悲劇緊貼她的肉身,對一個女人,她經(jīng)歷的實在太多,用她自己的話說,一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港,病魔纏身,寫回憶錄,寫呼蘭河傳!袄,老了也沒有關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該!苯(jīng)歷了這一世的風雨,生于她,也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫,大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨,生命走到如此,她已調(diào)不出許多色彩,只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。

  《呼蘭河傳》是一部很單純的作品,沒有太多復雜的人物性格與情節(jié),像是在講故事,而不是演劇本。生者如蕭紅,想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶,所以呼蘭河傳盡管“好看”的很,卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人,回憶著有過生活,盡管想要努力微笑,卻難掩哀傷。因為過去越是單純,就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生如何,為什么那么悲涼?”

  這又何嘗不是她的人生一嘆?

  《呼蘭河傳》讀后感 篇2

  在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書共分為七個章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的'一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風土人情。

  蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。

  首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

  蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

  我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇3

  在我的知識的海洋里,有一本書給我留下了深刻的印象,它就《呼蘭河傳》這本書。每當我經(jīng)過書店門口的時候,我總會情不自禁的想起《呼蘭河傳》這本書。然而,此時此刻書中的每一個情節(jié)都駐足在我的腦海中,烙下了深深的印記。

  文章深深地觸動了我的心靈,讓我覺得人怎么可以無情到這種地步?節(jié)選主要講的是老胡家的小團圓媳婦的悲慘命運。她只是一個十二歲的小姑娘,卻已經(jīng)是別人家的媳婦了,還被她的婆婆說她有病,說她不能受涼,還用棉襖把她蒙起來,蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來,明明是想憋死她,表面上還說怕她受涼。真是太虛偽了,如果將心比心,如果有人這么對待她的女兒,她會怎么樣。

  真是不知道她被折磨過多少次,“等一會你看吧,就要洗澡了!边@句話竟然是小團圓媳婦自己對“我”說得,可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了,接下來真如她所說的該“洗澡”了,但此“洗澡”非彼“洗澡”,她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進滾熱的熱水中,還被人按著頭,從頭上澆水,對于我們常人來說洗澡是非常享受、舒服、愜意的,而小團圓媳婦卻洗的吱哇亂叫的,可想而知這是怎樣的'折磨!

  她最后被燙昏過去了,就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說是為了驅(qū)邪;就這樣被折磨了六七天里,她都是不飲不食的昏睡;就這樣她家里的人還說“她這種不飲不食,似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂,反而覺得應(yīng)該慶幸”。她昏睡四五天她的家人就快樂四五天,她睡了六七天她的家人就快樂六七天,這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上嗎?如果我當時在場,我一定會問他們還有沒有人性,這樣對待一個小姑娘,他們的良心被狗吃了嗎?

  更可恨的是在小團圓媳婦死的那天,埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是過年回來的,而不是出喪回來的,讀到這里我深刻體會到了蕭紅說的話:“以上我所寫的并沒有什么,什么幽美的故事只因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻就記在這里了!笔茄剑诵杂廾恋饺绱说夭,人情冷漠到如此地步,怎能讓人忘卻呢?

  這就是我對《呼蘭河傳》的讀后感,希望可以和大家一起分享。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇4

  呼蘭河中有一個小城,其中有著作者的童年,以及他那個慈祥的祖父。

  祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。

  在那個嚴冬到來,大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無人理會、無人在意的`不幸者,無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜,祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛

  作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛學習祖父,如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

  祖父是有學問的,他喜歡教作者念詩,發(fā)現(xiàn)只念行不通時就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念,然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點頭說好。

  祖父是個善良的人,在小團圓媳婦夜晚被打時,他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么,有點差錯,教導教導也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

  然而祖父在那個年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個說法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。

  祖父過了八十歲就去世了,那園里的風景也無影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂,用作者的話說“在這個世界上,有了祖父就夠了”

  祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性,在他暖暖的愛的包圍下,才有了作者自由快樂幸福的童年,正是因為作者的心靈是自由的,所以在她孩童的眼中,這個悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的

  它是一篇敘事詩,一副多彩的油畫,一串凄涼的歌謠。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇5

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的.禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇6

  《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?

  小團圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時又都幫著出點子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結(jié)果不大好,在他們無所知覺的情況下,其實是把小團圓媳婦推到了鬼門關(guān)。

  小團圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個犧牲品罷了,當然不只她一個,在那個時期恐怕還是有很多的。別指責呼蘭河小城的人們,他們也是無辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的'善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實是惡毒的一個分支,只是掛上了“善良”的頭街,因為愚昧無知,所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容,它才會一次又一次地變相地“殺人”。

  既然說到了小團圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會被黑暗的社會腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團圓媳婦的婆婆無疑是一個很好的例子。她是不把小團圓媳婦當人看的,甚至把她貶得連動物也不如。不過她到底還有些良心,不然也不會花大錢給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢,藥方子荒謬到了極點。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導致了她媳婦的死。這個婆婆在書中是個反面人物,是當時社會上眾多婆婆的影射。由此可見,愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。

  愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇7

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀 初的小城呼蘭河 ,這個小城并不繁華,春夏秋冬 ,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜 無論是在晴天,還是在下雨天 都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿 悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻 的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的'人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天 意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆 。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,()而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳 ,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會 害的。我不知道在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國 這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣 的,是自作自受 的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美 好的生活,沒有男女的不平等。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇8

  《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說過:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!

  作者講述的那個呼蘭河時代,好像離我們有一些遙遠,但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。

  在故鄉(xiāng)中,小蕭紅最親的就是他的祖父了,在這個“吃人”的世界里,小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事,也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖,也拉出了一個大的無情的背景。

  文中講到:“我總是能不分晝夜地聽到團圓媳婦的哭聲”。團圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個人,她年紀很小,做事大大咧咧,卻總是被婆婆打罵,被折磨的生了病。婆婆又是請來大神,又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好,還把團圓媳婦嚇得天天做噩夢,也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當成是好看的大戲,你一言我一語地評價著。在我們看來這近乎扭曲的人性,在那個時代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個人。

  這個地方的深處,好似住著一個“吃人”的怪獸,但可悲的是,人們都喜歡它。

  村中有一個大坑,卻沒有一個人愿意把坑填平,生怕花掉自己一點錢?蓞s有多少小孩,包括雞鴨羊這些牲畜,用這種方式無意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會發(fā)生的意外,這多么令人惋惜和無奈。

  如今,我們再遠觀那個時代,那個遠去的`呼蘭河,很遙遠、很陌生,又很無奈。

  這本書有一個神奇的魔力,盡管有時間的差距,但那種黑暗時代給人帶來的來自心底的沖擊,卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性,這種感覺印在心中,久久不能忘記。

  在我們?nèi)缃竦臅r代,沒有迷信的團圓媳婦的婆婆,沒有圍觀人的無情,沒有路上沒人填平的坑?墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在,只是以不同形式適應(yīng)了當下的社會。

  所以,我們面對曾經(jīng)遠去的呼蘭河,站在這個新的時代里,一定要堅定心中所想,做那些自己心中認定是對的事。

  去奮斗吧,奔跑在這個可以實現(xiàn)夢想的時代中!

  《呼蘭河傳》讀后感 篇9

  放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

  打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感;疑纳,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……

  看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應(yīng)天意!

  最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的`人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇10

  《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年,她的童年,雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時光,總是在她的記憶中揮之不去。于是,她寫了這本《呼蘭河傳》。書中,洋溢的是她對祖父的那份愛,官僚父親,嚴厲母親,還有古怪的祖母,都不會讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕,因為她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。

  她與祖父之間的快樂時光,是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活,也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩啟蒙,也為她日后的寫作奠定了基礎(chǔ)。跳大神,逛廟會,看戲,小團圓媳婦之死,農(nóng)村落后愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。

  還記得這本書結(jié)尾的那段話:“我出生的時候,祖父已經(jīng)六十歲了,當我長到四五歲時,祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了!菆@里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……”

  祖父在她的生命中扮演著重要的角色,她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。所以祖父的`去世給蕭紅極大的打擊,她的童年便結(jié)束了。有文學評論說,蕭紅的文字有時有點啰嗦,像個喜歡說話以引起別人注意,又常常表達不清的孩子,充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”,而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字里行間,正是一派稚拙可愛的孩子氣。

  我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運,我們擁有寵愛自己的父母,我們享受著自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話,她往祖父帽上插著玫瑰花,祖父毫無發(fā)覺。當他們倆往家走的時候,不知所情的祖父說了一句話:“今年雨水真大!玫瑰花香離了兩里地都聞得到!毙∈捈t樂壞了,邊走邊笑個不停;丶液,父親、母親、祖母看到了祖父都笑了,祖父把帽子拿下來,這才發(fā)現(xiàn)玫瑰花插了一頭,難怪花香這么大呢!小蕭紅還對祖父說:“爺爺,今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。

  我們的童年中,肯定也會有一段這樣的回憶,兒時的不懂事,也會給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年,還是我們的童年,都存在著一段讓自己的難忘的回憶,這就是童年,無拘無束的童年……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇11

  看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

  蕭紅的童年是愉悅的,正因有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,但是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里必須翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長必須沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正正因有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個愉悅的童年。

  蕭紅的童年是愉悅的',正因有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上方爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是愉悅的,正因有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

  咱們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍重。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇12

  我剛剛讀完了一本好書《呼蘭河傳》,它是由著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說。茅盾先生曾經(jīng)評價這本書說:“它是一部敘事詩,一篇多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。此書帶我領(lǐng)略了二十世紀初東北小城呼蘭河的風土人情,老百姓平凡而落后的生活。

  我懷著輕松愉快的心情讀完了前三章,作者在祖父的菜園中無拘無束、自由自在地玩耍,摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱……這些趣事令我向往。因為城市的空氣不如鄉(xiāng)村新鮮,所以我連作者筆下那紅彤彤、金燦燦的、變化多端的火燒云也看不到,真羨慕作者的童年生活啊!我也會因為作者的天真、頑皮而跟隨她歡笑愉悅。

  作者的童年生活是美好的,那其他人呢?當我讀到第四章時,心情就逐漸沉重起來,因為后文講述了一些人的不幸生活。我認為其中最悲慘的是小團圓媳婦,一個十二歲的健康活潑的小姑娘,她和我年齡相仿,本該無憂無慮地學習和玩耍,卻由于她太過大方而不合傳統(tǒng)“規(guī)矩”,被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、云游道人不斷折磨致死。我十分悲憤,多想為她打抱不平,又無能為力!

  而令我感觸頗深的人物是馮歪嘴子,他幸運地和能干的王大姑娘成家了。但生活不是一帆風順的。王大姑娘因為難產(chǎn)而死,留下了兩個孩子,一個四五歲,一個剛出生嗷嗷待哺。我都覺得馮歪嘴子的日子沒法過了,他既要照顧年幼無知的孩子,又要賺錢維持生活,根本就看不到光明。但出人意料的是他樂觀地帶著孩子們堅強地生活,他盡全力把兩個孩子照顧好,生活的苦難并沒有磨滅他對生活的`執(zhí)著追求。相比之下,我們是幸福的:馮歪嘴子的孩子出生在寒冷的冬天,但是因為貧窮連棉被都沒有,而我們是在溫暖舒適的空調(diào)房里呼呼大睡;他們在冰冷的磨坊里看著父親勞作,而我們在溫暖的家里看電視、玩游戲……我們可能不富有,卻吃穿不愁,相比之下,我們真幸福啊!

  我不禁想起曾經(jīng)學過一篇課文《生命生命》,文中飛蛾強烈的求生欲、瓜苗頑強的生命力令人動容,它們和馮歪嘴子一樣,對生命負責,努力追求美好的生活。磨難中的他們尚且如此珍愛生命,我們有什么理由自暴自棄呢?只要生命沒有停息,我們就要拼命追求自己的夢想。要相信陽光總在風雨后,無論生活有多么艱難,我們都要積極地面對它,因為生命不息,追求不止!

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