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【經(jīng)典】湘行散記讀后感23篇
當(dāng)仔細品讀一部作品后,你有什么體會呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的【經(jīng)典】湘行散記讀后感,歡迎大家分享。
湘行散記讀后感 1
我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的.信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>
在寫這些信件的時候,沈從文剛與張兆和新婚四個月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離!澳阒磺,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子?墒侨缃瘢驈奈脑谛写,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
湘行散記讀后感 2
一直對神秘美麗的湘西充滿著好奇。所以生于鳳凰古城的作家沈從文寫的巜湘行散記》一下子吸引我的視線。我預(yù)期從中發(fā)現(xiàn)湘西的奇特與美麗,讀下去卻有了更多的發(fā)現(xiàn)。
本書前部分是沈從文給妻子張兆和的信,講述旅行見聞。后部分是沈從文寫就發(fā)表的散文。
在沈為母奔喪后返回的八天的坐船冬季之旅中,作者盡情描繪了他的行船,所見,所聽,所感與所思。
雖然他的小船之旅并不舒服。逼仄的空間,寒冷的氣候,吃飯睡覺都不比陸地上,但是每一處不同的山水,樹木,吊腳樓,豪放,有趣的麻陽船工的歌聲以及語言粗俗卻樸實可愛的船工生活,好多沒聽說過的地名地貌在作者的描述和畫作中撩撥著我的神經(jīng),令我心馳神往。仿佛與作者一起坐在小船上,真切地感受著他的窘迫,他的快樂,他的悲傷以及他那排山倒海般的熱烈的思念。
從張兆和(三三)給沈從文(二哥)的信中,讀者可以發(fā)現(xiàn)三三是關(guān)切惦念二哥的,并非之前很多文章中把沈?qū)懗蓡螒佟K麄冎g是有愛的。
再看二哥給三三的信中愛與思念更是無處不在。每封信中都會聲聲呼喚,殷殷期盼,那種強烈的思念之情真不是普通夫妻間有的。也許正是這樣的`深情與直白才讓這個"青蛙25號"最終贏得美麗高貴公主的芳心。
作者在書中充滿溫情地書寫了1934年湘西的山水,風(fēng)情,展現(xiàn)湘西詩意的世界。用書上作者自己的話說:"山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖的愛著。"
我喜歡"十分溫暖的愛著的"心態(tài)下的東西,它們的美麗中滲透著暖意!
湘行散記讀后感 3
沈從文一生坎坷,我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的'胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟高速發(fā)展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進取。在人們?nèi)找鎳乐氐淖非笮腋s不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點。
湘行散記讀后感 4
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的`苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
湘行散記讀后感 5
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼。≡诖,死了人,對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個職位起,就做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因為他們,擔(dān)當(dāng)?shù)?是全家的生活。他們,有著最純樸的心靈。
文中,還有一個特殊的職業(yè)——妓女,說到妓女,可能許多人都會鄙夷萬分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時,又有誰知道她們背后的苦衷呢?
飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
湘行散記讀后感 6
在圖作品館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》作品,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開作品本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進。
作品中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見到古老的'西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
湘行散記讀后感 7
《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運用了比喻、擬人、對比等修辭手法,把云南的云寫得變化多端,把云的美麗迷人,出神入化地描寫了出來。
沈先生通過對云南美麗的云的欣賞,發(fā)出了對當(dāng)時社會風(fēng)氣深深憂慮的感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的,失去了應(yīng)有的'靈敏與彈性!眹y當(dāng)頭卻“熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來”。他們計較著毫厘之間的金錢利益,而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
而今,人們早已脫離了戰(zhàn)火和貧窮,社會安定,生活富足。然而,每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子;傍晚走出地鐵站的疲憊的人群;午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們,和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。
云南的云“完全是水墨畫,筆調(diào)超脫而大膽”,“天上一角有時黑得如一片漆,它的顏色雖然異樣黑,給人感覺竟十分輕”。這些語言生動、真實地寫出了云南的云的特點,給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫。
沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感,去追求美麗而偉大的目標(biāo),不要甘心墮落,在國家危難時,更要挺直腰板,抗戰(zhàn)到底。”
我們不止要為了生活而奔忙,還要心懷“詩和遠方”。停下腳步,去聽一場講座,去書店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書,安安靜靜坐下來看一場演出。.。.。.。“去追求一個美麗而偉大的道德原則”,去想想我們肩負的責(zé)任,能為社會做點什么。
湘行散記讀后感 8
斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡短,三五個字就是一句話,會自然而然地從口里跳出來。一條河水長又長,從屈子到民國,歷史反反復(fù)復(fù),多少政權(quán)光輝一時卻潦潦收場,多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。
無論走的'多遠,總有一個地方羈絆著我們。幾十封書信,句句無不殷切的想回家,回到那個有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語的熟悉場景。有時候一天寫幾封信,寫信的人邊寫邊想看信人的心情,這時那個少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時,肯定也很幸福。木心說“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛一個人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬載從不會變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個便是民國。
在那個戰(zhàn)亂的。年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來,很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識,而這些東西是在課堂里永遠學(xué)不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見到無數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過無數(shù)次的場景,字里行間透露著對這片土地的熱愛。
對沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。
湘行散記讀后感 9
沈從文系列的作品,其實我在小學(xué)的時候就很有接觸。我對于沈從文這個作家的作品的第一印象,就是——十分純樸,也的確,在沈從文還沒成為大文豪之前,他的家境十分貧苦,這可能是沈從文的作品風(fēng)格的形成的緣故。
書中描寫的背景是湘西。在我的心中,湘西一直是一個充滿了傳統(tǒng)的地方。這里流淌著清澈的河水,在城市生活中可想而不可求。聽過之后一生也忘不了的櫓歌,可謂是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。愛說野話卻勇敢有力的`水手,在現(xiàn)代化碼頭早已不見。
在這里你還能見到西蘭卡普織錦;還能見到苞谷燒酒和糯米粑;還能見到民眾們唱著純樸的民歌;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。
也沒錯,我們在現(xiàn)實生活中常常能夠見到這樣的例子,在西部地區(qū),剛好乘著汽車路過了一個高速路口,看著天色的灰暗,就想著在這個地方過夜?雌饋硎且粋純樸的小鎮(zhèn),其實并不然,在進入了景區(qū)之后,我們才發(fā)現(xiàn)這是一個商業(yè)化的旅游小鎮(zhèn),這里的鎮(zhèn)民早已從原始的勞動人口轉(zhuǎn)化成了旅游的各項開發(fā)工作的員工。乍還有一點為這座小鎮(zhèn)的商業(yè)化而感到嘆息,在走到小鎮(zhèn)的盡頭時,我們被眼前的一幕驚呆了。很明顯可以看出來,這里原本是一片森林,但是又可以很明顯的看出來,這里已經(jīng)在施工,并且從建筑墻上的示意圖上看來,是要作為房地產(chǎn)的開發(fā)。
瞬間,這塊光禿禿的地皮變得漫無邊際。
中國是在騰飛沒錯,但是我們在經(jīng)濟發(fā)展的同時,也要注意“回頭看”,不能對不起這片養(yǎng)育我們的土地。
湘行散記讀后感 10
我其實并不喜歡看沈從文的書,因為我覺得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會的,我不認為以前的舊社會有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認,他寫的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的`曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細,十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個小娼婦點蠟燭,真是個奇人。
書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們在讀的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強烈推薦大家去讀。
湘行散記讀后感 11
看著湖南之行的筆記,感覺歷史的感覺在悄悄流淌。文字雖然如水,流逝無蹤,卻沉淀下來,嘆息太多。
書中描述的背景是湘西。在這里,有流淌的清澈的河流,有聽了永遠不會忘記的歌,有愛說野話但勇敢而有力的水手;這里還可以看到古代的織錦;品嘗正宗的澀谷燒酒和糯米糕;聽到粗糙簡單的情歌和小號;能追到哭著結(jié)婚的媳婦;看到熙熙攘攘的龍舟是一個古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗并沒有被現(xiàn)代文明迅速淹沒到無處可尋的地步。鎮(zhèn)上有些人住在河邊,有些人像星星一樣散落在河邊的山上。河岸兩側(cè)的吊腳樓高低錯落。沈老老師真的很擅長用極其簡練的筆墨勾勒湘西的山水人物。在他的作品中,人是活的,場景是生動的,事物是立體的。
字里行間,我能感受到沈老對生活的激情。沈女士年輕時從軍,隨軍隊走遍川、黔、湘邊境,歷盡艱辛,讀盡了社會的`黑暗。但是,他還是那么熱愛生活。至于我們,每天工作學(xué)習(xí)都很忙,只知道抱怨很累。我們可能忘了發(fā)現(xiàn)身邊所有美好的事物,所以我們失去了太多。所以一定要端正人生態(tài)度,用心去感受世界。打開我們的心扉。雖然我們只是漫長歷史中微不足道的一部分,但我們是自己生活的主人。我們可以選擇熱愛生活,在習(xí)慣的生活中做自己想做的事,追求自己的理想。
湘行散記讀后感 12
這5本書里,我覺得湘行散記對我看得無論是理解程度或者閱讀速度上來說,都是最差的。因為它雖然和白洋淀記事,獵人筆記,都是非常多的小故事。但是白洋淀記事和獵人筆記,都有一個共同的大主題。但是湘行散記沒有很大的主題,都是生活中的瑣事。另外,那些故事都太短了,在我的腦袋里幾乎沒有一個連貫又長的故事。僅僅只有幾篇故事的確特別精彩的才讓我腦子里有清晰的記憶。 就從《一個多情水手與一個多情婦人》說吧,讀完后,當(dāng)時水手這個職業(yè)可不怎么好,水手和掌舵的人拿著可憐,幾乎沒有的`收入,卻干著艱苦又時時刻刻都有危險的工作,冬日三九天,即便河水寒冷刺骨,在船只受到危險的情況下,照樣要勇敢地跳下去。行船的時候,船被河水沖上了險灘了,也要頂著波濤洶涌的河水保護那弱小的小船。即使天天都有可能遇到這種突發(fā)的危險情況,水手們也每天只能領(lǐng)到幾乎沒有的工資,年齡最小的水手更慘,是別人工資的五分之一,八分之一。雖然工資只有可憐的一丁點兒,也并沒有喪失水手本有的勇敢和樸實,而吊腳樓上婦女,可能是由于家庭生計的問題,可能是由于那個舊社會的黑暗,淪落成為了一名妓女,卻依然有著她們本有的質(zhì)樸和可愛。 在云南,這是一個戰(zhàn)火燃燒不到的地方,所以那里的人們都比較¨¨¨額不知道怎么形容?傊畹煤苡凶逃形丁5抢锏娜藗兝硐牒苄。
湘行散記是沈先生外出十六年,歸來照顧老母親途中的所見所感。體現(xiàn)了沈老先生對于當(dāng)時社會基層人民的描述,和對那方水土,和那個地方上的人的愛。
湘行散記讀后感 13
那山、那水、那人
喲男子,講粗口,空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水,有山有水塊,江洗衣婦臉紅了,掩面連接到櫓歌,歌聲不歇,水波紋永遠,湖南桃源罷!
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng),給了我這樣簡單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫下了湘西的朋友,湘西的水手,湘西的夜晚,湘西的水...已經(jīng)十多年沒有回到湘西了,家鄉(xiāng)仍然沒有改變——但又改變了,那個人有些離開了,那個城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么!
人們還是那么的單純和慷慨,但是背后的笑聲卻充滿了悲傷!只有水手。16年前沿河一半的碼頭,都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流,整潔的碼頭,來來往往的水手,用朱紅,水銀,苧麻,布料... 填滿了。不管那天多么喧鬧,是夕陽殘留的一抹深紫,是那首飄動的小曲,是多么壯觀難得?纯16年后的'今天!河岸支離破碎,船只被捆綁在一起,并被標(biāo)記為”出售”。水手買船!多么荒涼!當(dāng)大方的愛笑組成了堅強的年輕喲,現(xiàn)在成了重量貨爭論的瘦小男孩!為什么?是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了!悲憤過后,只能無奈地驚呼: “時間命運弄人”.舊的不去,新的不來。鋼鐵船啟航,誰會用小船運貨?這就是“生命”的苦味,欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢或任何其他手段來滲透他們的命運,擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂。人們不得不放手,所以他們又開始笑了,只是有點痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著,你看在中國的江南,擁有一批鸕鶿漁民放入水中,在竹筏蒿住宿,光著腳丫,卷起褲腿,雙腳暗,聲音響亮一動一吼,飛濺,暢快的歌曲。鸕鶿出來的水一會,綁脖子卡肥美鮮魚。它屬于南方精湛的“鸕鶿”,它是不可到達的,但歷史的潮流,被淘汰了罷!
那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月沒有蹉跎,物是人非。幸運的是,湘西的水手,還能在中國歷史還是哀樂中唱上一曲櫓歌。
湘行散記讀后感 14
《湘行散記》一書看到了湘西獨特的鄉(xiāng)野人文景象,展現(xiàn)了湘西鄉(xiāng)民喜怒哀樂,生老病死的故事,在作者的講述下,看似平淡天奇,但又無時無刻不震撼著我們的心靈。
作者沈從文,中國著名作家,歷史文物研究家,曾任北京大學(xué)教授,新中國成立后。他在中國歷史博物館種和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作。
他刻畫的人物形象面面俱到,就如跛腳青年,二十一歲,蠻橫,霸道,他是一個打魚人的獨生子,三年前被省城里募兵委員招去,在戰(zhàn)斗中碎了一只腿,卻用老辦法敷水
藥治療行,用傷兵名義做起了鴉本生意,他是被現(xiàn)代社會不良風(fēng)氣毒害和侵蝕的淳樸鄉(xiāng)民的一個典型。
印瞎子少年時期性情詼諧而快樂,為了保命,他迅速與革命隊伍劃清界限,抽起鴉片和惡勢力同流合污,他代表了當(dāng)時一部分熱衷于謀取功利,冷漠頑廢的知識分子。
在他的筆下除了動人的自然風(fēng)光,對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情更讓人感動,不論是水手,還是敢愛敢恨的妓女,還有那敢干做斗爭的漢子,他們雖然生活在社會的底層,也無擺脫那悲慘的命運。
但是他們依然樂觀向上,都散發(fā)著自己獨有的魅力,他們都在頑強的生存,積極的打發(fā)著每一天的'時間,雖然他們默默無聞,但是身上總散發(fā)善良,淳樸的光輝。
沈從文的文筆寫出了他對家鄉(xiāng)的思想,對故鄉(xiāng)的贊美,認真閱讀它的文章,他可真的是個湘西的導(dǎo)游。
湘行散記讀后感 15
《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的xx。
這個題目也是開門見山的,點出來xx的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒有看過虎雛的故事,就會很容易的想到這個虎雛是一只老虎。其實,這是一個人的名字,是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認為xx里的我是一個很有志氣的人,他雖然明明知道一切計劃都打亂了,最終會落空,還是去一意孤行的.做了,說明了“我”想通過自己的努力去改變虎雛的悲慘未來,“我”也是很有善心的人。我認為,雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見面了,但是那顆互相了解,對學(xué)生有著關(guān)心愛護之情,令我敬佩。我從那個時候虎雛與人打架逃脫后,沒人管理,讀出了那個時候世道的混亂。并從虎雛對擱淺的船的幫助,我從中讀出了虎雛是一個熱心腸,有樂于助人品質(zhì)的人。在后文,我還看出來了虎雛的淳樸品質(zhì)還在,作者很欣慰。
湘行散記讀后感 16
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》。《湘行散記》,是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報刊雜志上,也出過很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點”。點線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。
書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。
書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。
但,我覺得這本書中最美的,莫過于每一個人為了生計,為了養(yǎng)活自身和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手,也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會到了勞動人民為了生計所付出的.努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒有修改,寫了下來,這是為了展示水手們生活的本相,通過水手們的野話,來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個水手,都為自身的生計而努力著。生活,就是生下去,活下來,小時候,我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活,但當(dāng)我們長大了,畢業(yè)了,踏入社會了,我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅。覀円猛ㄟ^自身的努力,來維持自身的生計,養(yǎng)活自身,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個水手,都為我們作出了一個很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵,鼓勵著我們好好學(xué)習(xí),在長大后,踏入社會后,能自給自足,在社會上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個道理,就是不能之通國外表來判斷一個人。這篇文章中,雖然每一個水手都是一個滿嘴野話的“糙漢子”,但他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣較大,對小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時間救小水手上船,在嚴酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個人,不能只看外表,還要重視他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實的冷靜思考非常有價值,值得我們深入閱讀和品味。同時,面對湘西這樣一個紛紜變化的社會,沈從文反璞歸真,流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達了他對美好生活的向往。
《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅,他會給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅強。
湘行散記讀后感 17
所謂鄉(xiāng)土,其實是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實有點不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會到他會這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會的.影響。
這里的社會形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會圖景讓作者沉醉,因為在這樣的社會形態(tài)中,每個人都是自由自在的,他們的生命似乎沒有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著,擔(dān)負起自己那一份命運,不問所過的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”
在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
湘行散記讀后感 18
潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動作。
牯子,是“我”的一個好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個心心念念的女人掉進了水中,那時已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒有半絲埋怨,而是打趣地說“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的',將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來,被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見證,你無畏的證明。
在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請愿,不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對便逃之夭夭。后來,那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進了清流里。
抗戰(zhàn)時期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀,江姐為了不泄露組織的機密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動,用生命捍衛(wèi)了自己的祖國。在我們現(xiàn)在的時代,沒有了戰(zhàn)爭,卻也有很多英雄們:有為了救護他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無數(shù)個生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一,奮斗在最前線。
合上書,一個個鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點和優(yōu)點。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。
湘行散記讀后感 19
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨軍人隊伍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”;深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了!
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,但遠不止這些。從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊。有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的.生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識;初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類!
湘行散記讀后感 20
《湘行散記》是沈從文的散文集,前半部分“湘行書簡”,是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫給新婚妻子張兆和的信件,也附了三封張兆和寫給沈從文的信;后半部分“湘行散記”,是沈從文描寫的路途中遇到的人和事,這些大半是引起他年少時回憶的。
作家就是比普通人更敏感些,感情更充沛些,再加上有一種本領(lǐng),能把一切記錄下來,就像沈從文說的:“我以為人類是個萬能的東西,看到的一切,并各種感官能感到的一切,總有什么辦法用點什么東西保留下來,我且有這種自信,我的.筆是可以做到這件事情的!睙o論過了多少年,讀者讀到這部作品,就好像自己也坐上了小船,看到了上世紀(jì)三十年代民國時期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責(zé)任感,要記錄歷史,思考人生的本質(zhì)。沈從文提到,他這次回家,“原是翻閱一本用人事組成的歷史”?吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女,他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無所為的生”,生的沒有價值,隨即又被他們感動愛上他們!吧筋^夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖的愛著。”“我錯了,這些人不需要我們來可憐,我們應(yīng)當(dāng)來尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負起自己那分命運,為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活,卻不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力!惫枢l(xiāng)的山山水水,給了沈從文許多智慧,看透人生的智慧。
沈從文和張兆和的愛是不對等的,沈從文愛張兆和多一點。張兆和找胡適校長告狀沈老師總是給她寫情書,胡適卻說“他非常頑固的愛著你”,張兆和回答“我也非常頑固的不愛他”。但從本書張兆和寫給沈從文的信中卻看出張兆和很愛沈從文,最起碼那個時期他們非常非常甜蜜,沈從文稱張兆和“三三”,無時無刻不在跟她分享著一路的見聞。張兆和則稱沈從文“親愛的二哥”,她計算著沈從文的行程,擔(dān)心路上有事情,就連“大風(fēng)也刮起來了,像是欺負人,發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”,發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美!如今,通訊這么發(fā)達,這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
湘行散記讀后感 21
讀過沈從文的《湘行散記》后,我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西,但卻在書中體驗到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測,奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠,土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的.陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時候的桃花源是一個與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠遠落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見所聞,他由武陵過桃源時,遇見了一個戴水獺皮帽子的朋友,這位朋友是一個漁夫,但是卻戴著一頂價值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個人物的印象較為深刻,他是一個粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個戴著水獺皮帽子的男人對一切滿不在乎,是個愛玩字畫也愛說野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動,常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。
湘行散記讀后感 22
讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細膩通達的內(nèi)心。
湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛說“野話”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號子……雖然他們中的很多人要為了生計勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠有點憂郁!
我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的山水。就拿水來說吧,平靜時“水則透明如無物,小船用兩個人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時“可同一股火樣子,太熱情了一點,好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬萬湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點原人意味。”這讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來的,這也正是“智者樂水”的真實寫照。
對故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫河街時用了《河街想象》這個題目。他筆下的河街簡單而美好:有悄悄說話、用烘籠烤手的婦人,有賣紙錢的鋪子,有插著白旗的小衙門,還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的'變遷,讓古老的河街化為了時間的塵埃。幸運的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時,我心中就會飄過沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。
“山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船。皆那么愛著,十分溫暖的愛著。”這樣的文字就像是純美的童謠,流淌過我的內(nèi)心,給我?guī)戆矊幒蜏嘏?/p>
先生說“真的歷史是一條河,使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。
湘行散記讀后感 23
沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點點漣漪……
只有以心讀過《湘行散記》,才能徹底走進作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng)。或許,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說:“當(dāng)過兵的人,活著回來,就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時社會水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對著一個妓女,卻生出了真實的`情感,甚至離別時,也是依依不舍。
而這些水手,也有一個共同點——那就是勇敢無畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長一聲令下,他們也會二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎?
再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認為她們是不知羞恥,甚至認為她們的命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點不同了,因為在沈從文筆中,她們的生命是非常頑強的,你認為她是為了錢財嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大,才會放棄她們寶貴的貞操的,因為,她們是一位偉大的母親!
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅強,這是本可歌可訟的史詩!
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