愚公移山讀后感【必備】
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的愚公移山讀后感，歡迎閱讀與收藏。
愚公移山讀后感 篇1
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我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅(jiān)持不懈的精神深深感染了我，催我奮進(jìn)。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅(jiān)持下去，沒有什么事情是做不成的。
有個(gè)叫愚公的`人，年紀(jì)都快九十歲了，面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個(gè)老漢，這個(gè)人很精明，人們管他叫智叟。他聽說這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽后，長(zhǎng)嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會(huì)有兒子，子子孫孫，無窮無盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動(dòng)，命令山神把兩座大山搬走了。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：無論做什么事情，只要堅(jiān)持不懈，事情終究就會(huì)取得成功的。
愚公移山讀后感 篇2
今天，我在整理書架時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《愚公移山》的一本故事書，這是很久以前我讀過的一本書了，我現(xiàn)在又開始認(rèn)真地讀了起來。
故事是這樣講的.:從前，有一名老人名叫愚公，有90多歲了，他家門口有兩座大山，一座太行山，一座王層山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天，愚公召集全家，說“兩座大山擋住了我們的出路，出門時(shí)要走許多冤枉路。
咱們不如把這兩座大山移開，看怎么樣?”
愚公的孫子、兒子都贊同， 只有愚公的妻子反對(duì)，說:“這么大的兩座山，即使可以移一點(diǎn)，哪兒容得下這兩座大山呢?”這引起了全家的疑問。
最后，他們認(rèn)為把這山扔到大海里去。
第二天，愚公一家開始搬山了。
愚公一家的工具只有鋤頭和背簍，而大山與大海之間相距上千里，一個(gè)月干下來，大山看起來跟原來沒什么兩樣。
一名叫智叟的人，為人處事很精明。
他看見了覺得十分可笑，說“你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬得掉兩座大山?”愚公回答“我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了還有孫子，
這樣子子孫孫，一直傳下去，總有一天會(huì)搬掉的�！敝芹怕犃�，無話可說。
這樣，愚公一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早摸黑還不止呢。
他們的所做所為感動(dòng)了上帝，上帝派兩名視仙去人間，搬走了這兩座山，人們終于可以不用為進(jìn)出不便而煩惱了。
這個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)道理，無論有什么困難的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失敗打倒，就一定會(huì)成功。
愚公移山讀后感 篇3
我讀了這篇文章非常感動(dòng)，因?yàn)橛薰粕讲慌露啻蟮睦щy都要消滅掉，這么大的山，何況我們這么小的題。我們真應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)。世上無難事，只怕有心人。無論做什么事情，只有不怕困難，堅(jiān)持到底才能成功。我相信有志事竟成!
以前我讀了這篇寓言后，覺得主人公愚公實(shí)在是太愚蠢了，他為何不搬到山前住?現(xiàn)在我上了六年級(jí)，還像以前那樣學(xué)著玩，甚至長(zhǎng)長(zhǎng)醉心于自己的聰明無人能比。期中考試成績(jī)公布了，我慘敗到自己難以置信的`地步!這時(shí)，我又重讀了《愚公移山》�？赡苓@是我第一次失敗的原因令我重讀《愚公移山》吧。
老愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬移太行、王屋兩座大山，精誠所至，終于感動(dòng)了玉帝。玉帝便派娥氏二子把山背走。由此我深深地認(rèn)識(shí)到，愚公搬走的不僅僅是兩座山，而更重要的是，他有“知難而進(jìn)”“明知山有虎，偏向虎山行”的無畏精神。
與愚公相比，我就敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦、努力，就可取得好成績(jī);就在于沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的因難就像太行、王屋這兩座山大山一樣。我這次失敗，正因?yàn)椴蛔杂X地企圖繞開困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎?
我深深地認(rèn)識(shí)到：小至一個(gè)人，大至一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的喜悅。事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。
由此看來，“愚公精神”不僅沒有過時(shí)，相反，它正時(shí)刻激勵(lì)著我們不斷克服困難，去奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。
愚公移山讀后感 篇4
壓力山大”，這句網(wǎng)絡(luò)流行語在中學(xué)是得到廣泛的應(yīng)用，因?yàn)閯偵铣跻黄唛T課，上了初二，八門課，初三黨，九門課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重，學(xué)了這篇課文，一下子讓我們?nèi)嗖坏�。我們的功課就是山，我們就是愚公啊！說句題外話，作為一個(gè)天生的怪胎，我頂多會(huì)說：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個(gè)家不就行了？”然而再想一下，換一個(gè)方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說學(xué)習(xí)是為了自己的成績(jī)進(jìn)步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走，慢慢的消化自己的功課，其實(shí)還是會(huì)讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對(duì)自己的'不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)愚公移山，我明白了：不是說任何一件事都是很深?yuàn)W的道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開一點(diǎn)，是不是就會(huì)對(duì)自己的世界觀好一點(diǎn)？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個(gè)愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無阻！
今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說佩服愚公，而是說佩服我們現(xiàn)在的中學(xué)生。
毛爺爺說：“我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走�！背酥�，愚公移山還體現(xiàn)了一種鍥而不舍的精神，在學(xué)習(xí)的路上，我們的每一步都是要堅(jiān)持，對(duì)待學(xué)習(xí)，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學(xué)校里，遇到一點(diǎn)困難就退縮，那才是真正的愚公，因?yàn)榘胪径鴱U不是好習(xí)慣，正所謂愚公，現(xiàn)代漢語，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺得，智叟，只是會(huì)耍小聰明吧？
愚公移山讀后感 篇5
最近我讀了《愚公移山》，對(duì)愚公移山這件事有些看法。
太行、王屋二山那么高大，且不說愚公能不能把它搬走，就是搬走了，又能怎么樣?頂多像書上寫的那樣“冀之南，漢之陰無壟斷焉”但是愚公的世世代代都挖山會(huì)有什么出息？年輕力壯的挖山，老弱的打雜兒，有誰保證他們的衣食?退一步說，就算愚公一家有吃有穿，又有誰敢保證愚公世家挖完山之后，就會(huì)快樂，會(huì)幸福，會(huì)過上好日子?沒人敢保證，因?yàn)槲磥硎莻�(gè)未知數(shù)。但我們可以推斷他們不會(huì)怎么好過的。因?yàn)樗麄兪来谏健⒏苫顑�，沒有什么知識(shí)，也沒有什么能耐，有的只是力氣，只能干粗活兒，這又有什么好處呢?愚公的精神可嘉，但他的行為卻是錯(cuò)的，他把自己的子孫都限定在挖山這件事情上，都限制在了出苦力上，這簡(jiǎn)直有點(diǎn)殘忍。
愚公的確很愚，因?yàn)樗氲降闹皇峭谏�，排除山。難道他就不能在山上種田、種樹位口果種田又種樹，他們不但有了衣食保障，而且可能會(huì)比別人過得要好一些，當(dāng)別人看到他見效益后，也會(huì)仿照他這樣做，那么太行、王屋二山就會(huì)為人類造福了，而不是什么“害山”了。也許有人會(huì)說，那不是還得繞遠(yuǎn)嗎堤的，他得繞遠(yuǎn)，但他們所得的'勞動(dòng)成果遠(yuǎn)比繞遠(yuǎn)付出的要大得多。也有人會(huì)問，山石多難挖，而且又不一定會(huì)把植物養(yǎng)活。但是愚公既有挖走太行、王屋二山的功夫，又怎會(huì)沒有挖坑種樹、修田的功夫妝口此看來，毀山倒不如用山，讓山為人類造福。
愚公不畏困難的精神，我覺得值得提倡，但移山卻不太合乎人們的根本利益，不如讓山為人類造福的好。
愚公移山讀后感 篇6
愚公是一個(gè)大智若愚的人，雖然年近九十的他，想鏟除屋前的兩座大山，是完全不可能的事情，但是他卻不怕任何困難，決定與子孫一起挖山。他堅(jiān)信他的后代會(huì)一代一代地挖下去，總有一天山會(huì)鏟平。
這就是愚公精神，我讀后很有感觸。這個(gè)故事說明，在前進(jìn)的道路上，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，我們都要有戰(zhàn)而勝之的決心，意志和勇氣，只要堅(jiān)持不懈地奮斗下去，總有一天會(huì)獲得成功。
學(xué)習(xí)也同樣如此，有的同學(xué)覺得考上好學(xué)校只是可望而不可及，于是對(duì)自己失去信心，放棄了追求，只撿了路邊的野花，而放棄了遠(yuǎn)方的玫瑰；而另外一些同學(xué)雖然成績(jī)與理想學(xué)校所要求的分?jǐn)?shù)線相差懸殊，但他們總是充滿著信心，總對(duì)自己說：我能行，我會(huì)做到。于是寒窗苦讀，一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，一步一步的靠近希望。最終，目標(biāo)會(huì)達(dá)到的。作為一個(gè)學(xué)生，要具有愚公精神才行。不能消極而安于現(xiàn)狀，要往前看，邁大步地向前走。即使我們不會(huì)像愚公那樣最后有神仙相助，可我們有自己的思想，在幫助我們進(jìn)步。
周杰倫是我們熟知的歌星，提到他的名字無人不對(duì)他才華所欽佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所換來的`，如果當(dāng)初他沒有遠(yuǎn)大的志向，他能創(chuàng)作出這么多優(yōu)秀的歌曲嗎？能在演義圈形成獨(dú)樹一幟的風(fēng)格嗎？如果他不專研于音樂，能成為人們模仿的偶像嗎？
滴水成河，聚沙成塔，只要我們有愚公精神，沒什么事不能辦到的。
愚公移山讀后感 篇7
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫�？赡芤�?yàn)樘�，�?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的.生理。今天又翻開看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。
這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十，門前的兩座大山阻擋了他們的道路，無論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開始了。有人說愚公太傻，憑他們幾個(gè)人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒有窮盡的�？纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平 �！弊x到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才有成功的機(jī)會(huì)。
動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無收獲。
當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國人不屈的精神，讓世界看到了中國人的團(tuán)結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團(tuán)結(jié)一致，任何困難都能克服。
愚公移山讀后感 篇8
聽了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識(shí)形態(tài)里，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經(jīng)過幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種斗志，是一種為改變自身狀態(tài)而進(jìn)行的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。不是那種勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的充滿奴性的勞作。
智叟的表現(xiàn)雖說聰明，但那是一種安于現(xiàn)狀、屈服于壓力之下的奴性的`小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會(huì)變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安于現(xiàn)狀，充滿開拓精神，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。
在現(xiàn)代的所謂多元化的意識(shí)里，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的斗爭(zhēng)精神，而這種曲意的理解培養(yǎng)了一大批的人民公仆，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級(jí)公仆，代代相傳，對(duì)人民，他們則大氣磅礴、敢說敢做，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了愚公。
能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。
久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實(shí)不會(huì)也。
明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首，名曰：己亥雜詩。實(shí)在記不起來，請(qǐng)各位一序!
在此先行謝過!
愚公移山讀后感 篇9
近日，我偶翻初中語文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢!現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下，全家人齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī)，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的'，經(jīng)過人們的努力，終會(huì)將它改變，征服，而在這個(gè)過程中，人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非沒錯(cuò)，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上，如此之利，又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時(shí)對(duì)他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來，既要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應(yīng)付萬變的社會(huì)，只有如此，才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書，獲益匪淺!
愚公移山讀后感 篇10
愚公，一個(gè)讓中國人再熟悉不過的人物，卻給了后人許多深刻的啟發(fā)：他為了移走兩座阻塞前行的大山，不畏艱難險(xiǎn)阻，不畏旁人嘲笑，與子孫們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年挖山運(yùn)石，終于感動(dòng)天帝，幫助他移走了兩座大山。
移走兩座大山，在常人眼里幾乎是不可能完成的事，可愚公堅(jiān)持去做了，我覺得他成功的秘決，是他堅(jiān)韌不拔、敢于嘗試、勇不放棄的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可為了造福后代，愚公，還是去做了，因?yàn)樗�，如果不去嘗試，就沒有任何改變現(xiàn)狀的可能，可如果能堅(jiān)持移山，1%也是希望。“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
后來的許多事例不斷地證明了愚公這樣敢于嘗試。勇于創(chuàng)新的精神是成功和進(jìn)步的重要力量，比如汽車的發(fā)展。一百多年前，歐洲的貴族們喜愛坐在馬車上，在大街上噠噠而過，來顯示自己尊貴的身份。而當(dāng)時(shí)剛發(fā)明的蒸汽汽車，像一條火龍噴吐灰塵，聲音極大，而且性能很不可靠，經(jīng)常走走停停，速度還比不上馬車，因此在近十年的時(shí)間里受盡了人們的`歧視和嘲笑。可是制造汽車的人們始終不曾放棄，終于，在不斷地技術(shù)進(jìn)步和改良下，代替了馬車，成為了至今為止最重要的交通工具，讓“地球村”成為了現(xiàn)實(shí)。又如，1879年發(fā)明了電燈，但因?yàn)闊艄夂芪⑷�，而需要人們點(diǎn)亮煤油燈，才能看清楚電燈，人們都嘲笑電燈，可是今天，我們誰又能離開電燈呢？
在群星閃耀的人類歷史長(zhǎng)河中，還有許多這樣的故事，故事的主人公都具有和愚公一樣信念堅(jiān)定、不斷實(shí)踐、永不放棄的精神，改變現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造新的世界。正如李白的千古名句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”只要我們能夠擁有愚公一樣的精神，每個(gè)人都會(huì)有創(chuàng)造成功的希望，創(chuàng)造奇跡的可能！
愚公移山讀后感 篇11
我讀了成語通里愚公移山這篇故事，它講述了一位叫愚公的老翁，他家門前有太行、王屋兩座方圓七百里的高山，出入十分不方便。
一天，愚公召集人家，商定要搬走這兩座山。于是，他家祖孫三代一起上陣開始挖山。他們長(zhǎng)年累月的干著，從不歇息一天。
有一位叫智叟的老翁對(duì)愚公說：“你怎么這么傻呢？像你這樣一家人干下去就能搬走這兩座大山嗎？”
愚公說：“我們家子子孫孫一代接一帶的干下去，能不成功嗎？”
智叟無言以對(duì)，羞愧的走了。這件事被天上的'玉皇大帝知道了，他被愚公的精神所感動(dòng)，派了兩名大力天神，把山搬走了。
從此，這一帶也沒有什么突起的高山阻塞交通了，真是一馬平川。
我的故鄉(xiāng)在河南濟(jì)源，愚公移山這個(gè)故事也是發(fā)生在這里。一進(jìn)濟(jì)源市在車站旁邊有一個(gè)愚公的雕塑。人民忘不了他，人民懷念他。
愚公真是偉大，他不管千辛萬苦，改造世界的雄心壯志和堅(jiān)定不移的奮斗精神，永遠(yuǎn)鼓舞著我們。
有人說為什么愚公不搬家，而要搬走這兩座大山？我覺得因?yàn)樗胱屓宓娜嗣穸挤奖�，不僅僅為自己方便。大山移走后，家家戶戶不再為出行苦惱，他們可以駕著車來到山外的集市上，賣山上的特產(chǎn)，從此生活幸福，家家富裕，每一個(gè)山村的孩子都可以走出大山到城里上學(xué)，告別貧窮落后。
我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，一旦確定了目標(biāo)，就全力以赴、堅(jiān)定不移，不怕吃苦、勇往直前，直到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)�！盁o限風(fēng)光在險(xiǎn)峰�！�
愚公移山讀后感 篇12
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴(yán)重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”天帝被愚公移山感動(dòng)了，派兩個(gè)大力士背走了兩座大山。
這則故事告訴我們，世上無難事，只怕有心人。無論做什么事情，只有不怕困難，堅(jiān)持到底才能成功。我相信有志事竟成！周杰倫是我們熟知的.歌星，提到他的名字無人不對(duì)他才華所欽佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所換來的，如果當(dāng)初他沒有遠(yuǎn)大的志向，他能創(chuàng)作出這么多優(yōu)秀的歌曲嗎？能在演義圈形成獨(dú)樹一幟的風(fēng)格嗎？如果他不專研于音樂，能成為人們模仿的偶像嗎？滴水成河，聚沙成塔，只要我們有愚公精神，沒什么事不能辦到的。俗話說愛一行，鉆一行、干一行�？隙芨沙鰝�(gè)名堂來。我們80后要有愚公精神，面對(duì)工作，要孜孜不倦，克服工作中遇到的問題。面對(duì)生活，會(huì)遇到夫妻關(guān)系，婆媳關(guān)系，小孩的學(xué)習(xí)啊，生活的種種，我們也需要愚公精神，相信只要自己努力，生活中的問題都能解決。
愚公移山讀后感 篇13
今天我看了一個(gè)成語故事，故事的題目叫《愚公移山》。講了從前有個(gè)老漢叫愚公，他家的大門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，他出門必須要繞道而過，很不方便。愚公為這件事很煩惱，他決心要把兩座大山給挖掉。他對(duì)全家人說，我們一定要把這兩座山挖掉，大家都很贊成。只有他的`老伴提出了一個(gè)問題，她說像這太行、王屋這個(gè)高大的山，挖出來的石頭和泥土怎么辦呢?大家說運(yùn)到渤海邊上就行了。從此以后，他們?nèi)颐刻煲黄鹜谏�，一年到頭很少回家休息。在黃河上住著一個(gè)老漢，人人叫他智叟，他看到他們一年到頭都在辛苦地挖山，覺得很好笑，就去勸愚公不要白費(fèi)力氣了。愚公深深地嘆了口氣說：“你這個(gè)人自以為聰明，其實(shí)很傻，就算我死了，還有我兒子，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫，世世代代，是無窮無盡的，可兩座大山卻不能再長(zhǎng)高了�！敝芹艧o話可說。后來這件事讓山神知道了，就去報(bào)告上帝，上帝被愚公的精神打動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神把兩座大山搬走了。
我看了這個(gè)故事，我覺得我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，做事情要不怕困難，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，如果想達(dá)到遠(yuǎn)大的理想，就必須好好學(xué)習(xí)，努力前進(jìn)，才能取得成功。假如半途放棄的話，你以前所做的一切，都會(huì)白廢的。
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