《給教師的建議》讀后感13篇[薦]

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《給教師的建議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《給教師的建議》讀后感 篇1

　　兩年前剛走上了小學(xué)教師這個(gè)行業(yè)，換了一個(gè)新的角色和環(huán)境，對(duì)我來(lái)說(shuō)接踵而至的是各種各樣的變化讓自己應(yīng)接不暇，一直努力適應(yīng)。小學(xué)教師看似輕松實(shí)則壓力很大，這些壓力一度讓自己很迷茫，甚至讓自己徘徊，懷疑自己是否適合現(xiàn)在的工作。這個(gè)學(xué)期有機(jī)會(huì)閱讀了李鎮(zhèn)西主編的《給新教師的建議》，花了時(shí)間認(rèn)真的看完，曾經(jīng)遇到的很多問(wèn)題和現(xiàn)在的困惑，書(shū)中都做了明確的闡述和舉例說(shuō)明。讓我了解到，很多新教師都曾和我一樣迷茫，所以的老教師都是這么過(guò)來(lái)的。

　　書(shū)的序言就強(qiáng)調(diào)：在反思中成長(zhǎng)，序言表明了這本書(shū)的作用：對(duì)年輕同行的真誠(chéng)建議。而所有的建議中最重要的建議就是做一個(gè)反思型教師。何謂反思型教師？就是通過(guò)思考、解剖自己的日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師，同時(shí)應(yīng)具備四個(gè)“不�！保翰煌５膶�(shí)踐、不停的閱讀、不停的寫作、不停的思考，四點(diǎn)融為一體。我們的反思包括對(duì)教育失誤的反思，對(duì)教育實(shí)驗(yàn)的反思，對(duì)教育行為的反思，對(duì)教育現(xiàn)象的反思，對(duì)教育理論的反思。

　　李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng)。而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢？古人的'智慧早已對(duì)我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？同時(shí)反思自己又做到了幾點(diǎn)？

　　文章的主要內(nèi)容有：第一章中提高教師基本素養(yǎng)的重要一條——讓閱讀成為生活中的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“真正的教師必是讀書(shū)的愛(ài)好者。讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求�！遍喿x有助于我們自身素質(zhì)的提高和專業(yè)水平的成長(zhǎng)，但我們經(jīng)常會(huì)抱怨沒(méi)有時(shí)間閱讀并且為自己找各種各樣的理由。第二章中用了各種方法說(shuō)明如何處理“師生關(guān)系”。師生關(guān)系的融洽與否直接關(guān)系到你作為教師的成敗，教育問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，最核心的就是師生關(guān)系。那么處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵是什么？李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)說(shuō)是愛(ài)、理解和共同成長(zhǎng)。書(shū)中寫了一些老師通過(guò)用自己的方式走進(jìn)孩子的心靈，去追求師生間心靈的和諧共振所取得的效果。在這我想關(guān)愛(ài)是溝通的最好基礎(chǔ)，孩子是有感受的，你對(duì)她的關(guān)心和愛(ài)護(hù)她會(huì)感受到的，哪怕一開(kāi)始有一些誤會(huì)。第三章從教學(xué)內(nèi)容：備課，上課，聽(tīng)課，作業(yè)；教學(xué)策略：化解課堂突發(fā)事件，學(xué)習(xí)方法，評(píng)價(jià)；教學(xué)角色：學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)等各方面細(xì)致的解說(shuō)。看完之后覺(jué)得課堂教學(xué)的突破唯有“用心”，用心備好課，用心去上課，用心去聽(tīng)課，用心去布置和批改作業(yè)等，這樣堅(jiān)持下去又怎么會(huì)有失敗的課堂教學(xué)？第四章關(guān)于“修身養(yǎng)性”的建議。章節(jié)中說(shuō)不健康的心理是教師的人生大敵，的確現(xiàn)在社會(huì)對(duì)老師的要求越來(lái)越高，老師已經(jīng)成了精神疾病的高危人群。要學(xué)會(huì)消除不良情緒：一要消除憂慮緊張；二要消除失望灰心；三要消除嫉妒怨憤；四要消除自卑沮喪。同時(shí)要學(xué)會(huì)一些調(diào)整心態(tài)的小竅門：一是記下快樂(lè)的事；二是常常抱著原諒的態(tài)度；三是感激自己；四是愛(ài)自己，相信自己。

　　這是一本有價(jià)值的書(shū)，建議每位新教師都去讀一讀，會(huì)有很大的收獲的，即使自己不能成為最好的老師，也要做一位善于學(xué)習(xí)的老師。

　　《給教師的建議》讀后感 篇2

　　《給教師的101條建議》是美國(guó)作家安奈特·Ｌ·布魯肖的著作，內(nèi)容涉及課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、課程指導(dǎo)、職業(yè)精神、師生關(guān)系、教師魅力等多個(gè)方面。書(shū)中給教師提出了101條建議，每條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，每一條建議都閃耀著教育的光芒，每一條建議都像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著每一個(gè)教育者的心靈，給每一位教育工作者指明了努力的方向。作者將教師的苦惱與困惑用精辟的語(yǔ)言和典型事例娓娓道來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)了作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段相結(jié)合的教學(xué)理念。

　　讀完這本書(shū)，使我感受最深的是“實(shí)際授課指導(dǎo)”和“構(gòu)建成功的師生關(guān)系”方面：在實(shí)際授課指導(dǎo)章節(jié)中布氏提出了：將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，因材施教,忌只講不練，一切以學(xué)生的最大利益為重等多條建議，為教和學(xué)提供即時(shí)有效的指導(dǎo)，為教師提供各種指導(dǎo)方法和案例，為任何有意提高自身素質(zhì)的教師提供了重要素材。

　　在構(gòu)建成功的師生關(guān)系一章中，“點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花”，“讓每個(gè)學(xué)生成為你的最愛(ài)”，“答錯(cuò)題的學(xué)生也需要尊嚴(yán)”，經(jīng)常向?qū)W生表示感謝“等建議使我受益匪淺，這些建議恰恰是我們最容易忽視的，這些寶貴的建議體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為主體，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體等先進(jìn)教育理念。讀完本章節(jié)后，使我認(rèn)識(shí)到：一個(gè)老師盡管有高超的教育技能，如果沒(méi)有先進(jìn)的教育理念，也不會(huì)成為一名優(yōu)秀的教師。

　　全書(shū)雖然從不同的.方面提出了建議，但賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生，充分肯定學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，激發(fā)和樹(shù)立學(xué)生的信心，給予學(xué)生積極的期望，我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如今我也嘗試使用賞識(shí)的眼光來(lái)看待學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲抑�道，賞識(shí)的目光可以點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花，因?yàn)閷W(xué)生走出教室時(shí)手頭掌握多少知識(shí)并不重要，重要的是他們”心中“有多少火花被點(diǎn)燃，一旦學(xué)生心中的火花被點(diǎn)燃，那么他們智慧的火花就會(huì)綻放的更加燦爛，他的成績(jī)就會(huì)突飛猛進(jìn)。我們老師應(yīng)該做的不是只會(huì)給學(xué)生灌輸知識(shí)，而是應(yīng)該成為啟迪學(xué)生的智慧，點(diǎn)燃學(xué)生心靈之花的一位稱職的好老師。

　　”每一次感到無(wú)法勝任工作的時(shí)候，或者懷疑自己不能有所作為的時(shí)候，我都會(huì)靜下來(lái)，提醒自己當(dāng)初為什么會(huì)選擇老師這個(gè)職業(yè)，這樣的話，我的視線就會(huì)又回到孩子們身上，隨后，我就會(huì)意識(shí)到我正在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，正在影響著別人的生活“，這是書(shū)中引用的一段話。沒(méi)錯(cuò)，我們選擇的這個(gè)職業(yè)會(huì)給我們帶來(lái)種種困難和麻煩，有時(shí)候會(huì)使我們喪失信心。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我也會(huì)用這段話激勵(lì)我。固然，這不能減輕工作量，但是，這種責(zé)任卻可以讓我們重新激活我們的斗志，輕裝上陣！我們可以把這段話做為精神食糧來(lái)激勵(lì)自己時(shí)刻奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　書(shū)到用時(shí)方恨少，一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里吸取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷充實(shí)自己的頭腦。讀了《給教師的101條建議》，讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開(kāi)闊，讓我更加明白教師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生。因此，我需要在以后的教學(xué)工作中更加積極地讀書(shū)學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，汲取更多的教育教學(xué)營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)自己。我會(huì)時(shí)刻以這101條建議，來(lái)提醒自己，嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，不容懈怠力求做人民滿意的教師。

　　《給教師的建議》讀后感 篇3

　　讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。暑假里，我再次閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書(shū)。讀完后，不禁感嘆蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師！針對(duì)教師的困惑和不解，他仿佛正在與教師進(jìn)行面對(duì)面的交流一樣，令人有豁然開(kāi)朗之感。書(shū)中共寫了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像一位智者站在面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭�，讓我充滿信心……

　　“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是作為教師的神圣職責(zé)。授業(yè)，就是向?qū)W生傳授知識(shí)，蘇霍林姆斯基就提出“知識(shí)——既是目的，也是手段”，他給我們的建議是努力做到使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而是要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使他們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互生活中、在精神財(cái)富交流的過(guò)程中活起來(lái)。讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種習(xí)慣，成為他們生活中不可缺少的一部分，真正地獲得這筆終生受用不盡的寶貴精神財(cái)富。作為一位老師，我非常希望在自己的.課堂上學(xué)生們能對(duì)語(yǔ)文更感興趣一些，學(xué)習(xí)更積極主動(dòng)一些，學(xué)習(xí)熱情更高漲一些，我想這是我追求的目標(biāo)，但如何才能把課上得更生動(dòng)、更有趣、更吸引人呢？興趣的源泉在哪兒呢？這是從教一年以來(lái)一直讓我倍感困惑之處，但在《給教師的建議》一書(shū)中，蘇霍姆林斯基給了我們最好的詮釋：“興趣的秘密何在”，我們“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一�！薄芭d趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于實(shí)施和現(xiàn)象的‘權(quán)利感’。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。我的任務(wù)就是要不斷的扶植和鞏固學(xué)生想要成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，并幫助他們實(shí)現(xiàn)這種愿望。

　　此時(shí)不覺(jué)有些底氣不足，自己讀過(guò)的教育專著可謂是鳳毛麟角，真是“書(shū)到用時(shí)方恨少”��！沒(méi)有正確教育教學(xué)理念的支撐又怎能使自己的教育教學(xué)方式更科學(xué)、更有效、更游刃有余呢？怎樣才能使自己不局限于一桶水，而擁有源源不斷的活水呢？書(shū)中又給了我及時(shí)的提示：“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。時(shí)間總是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，還有擔(dān)任班主任的瑣碎工作以及生活瑣事等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，似乎時(shí)間已經(jīng)被完全用光了，其實(shí)不然。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？書(shū)中給了我最真誠(chéng)的答案：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　讀書(shū)能使人變得睿智，當(dāng)讀書(shū)真正成為一種習(xí)慣，成為生活中不可或缺的良師益友時(shí)，那么我想若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

　　《給教師的建議》讀后感 篇4

　　近段時(shí)間讀了美國(guó)作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸頗深，受益匪淺。 安奈特像一位長(zhǎng)者，與我們促膝而坐，娓娓敘來(lái)，她用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺(jué)云開(kāi)日出，陽(yáng)光明媚，我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺，而先前卻視而不見(jiàn)的真實(shí)的教育風(fēng)作為一個(gè)新教師，最先要學(xué)的是什么？最先要做的又是什么？這里，我的感受如下：

　　一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開(kāi)了大學(xué)校門，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的.大流之中，從而迷失了自己！這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段，因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，做復(fù)合型的教師，就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

　　二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們年輕老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。曾看過(guò)這樣一本書(shū)，說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)），最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái)，而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習(xí)！

　　四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點(diǎn)上，我可以自豪地說(shuō)，我已經(jīng)在勇于嘗試了。

　　《給教師的建議》讀后感 篇5

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。讀后感到了作者對(duì)教育實(shí)踐的思考真是字字珠璣。下面就感觸最深的幾點(diǎn)，談一談自己的收獲。

　　一、“后進(jìn)生”工作

　　在我們的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。有的學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍，頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘，面對(duì)這樣的孩子，蘇霍姆林斯基從來(lái)沒(méi)有給他們補(bǔ)過(guò)課，他認(rèn)為那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課上沒(méi)有掌握教材，而他只是教孩子們閱讀和思考。

　　對(duì)于“后進(jìn)生”我們通常的做法是開(kāi)小灶單獨(dú)補(bǔ)課，這只是治標(biāo)不治本的辦法，不能從根本上調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力�！昂筮M(jìn)生”的轉(zhuǎn)化是一個(gè)需要耐心和細(xì)心的過(guò)程，在日后的工作中，我們不妨也來(lái)嘗試一下“第二套教學(xué)大綱”的做法，使學(xué)生通過(guò)閱讀而思考，讓思考變成激發(fā)智力的刺激，防止死記硬背，他們思考的多了，在周圍世界中看到的不懂的東西就會(huì)越多，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，我們當(dāng)教師的，工作起來(lái)就越容易了！

　　二、年輕教師的學(xué)習(xí)

　　我們經(jīng)常抱怨工作緊張，沒(méi)有自由時(shí)間，也就為自己的懶惰，為自己不看書(shū)找借口，時(shí)間像海綿里的水，要看我們?cè)鯓尤�擠，愿不愿意去擠，我想我們總還是能夠找到時(shí)間，來(lái)逐漸地、一步一步的積累我們的精神財(cái)富的.。作為年輕的教師，我們應(yīng)該大量的閱讀，在閱讀中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)。

　　三、作為教師應(yīng)該是個(gè)多面手

　　上師范時(shí)，學(xué)校開(kāi)設(shè)課程是相當(dāng)多的，除了基本的語(yǔ)數(shù)英外，藝術(shù)課也開(kāi)得非常正規(guī)，比如：美術(shù)課上要學(xué)素描、國(guó)畫、簡(jiǎn)筆畫，音樂(lè)課要上視唱練耳、鋼琴等，當(dāng)時(shí)只是認(rèn)為學(xué)好這些就是為做美術(shù)、音樂(lè)老師準(zhǔn)備得，直到參加工作，才認(rèn)識(shí)到其實(shí)不然，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科的教學(xué)，都離不開(kāi)這些藝術(shù)，比如：在語(yǔ)文教學(xué)中，我們揮手畫出能形象表達(dá)課文內(nèi)容的一幅畫或帶著學(xué)生去聆聽(tīng)那些和內(nèi)容相關(guān)的樂(lè)曲，這又是何等的美妙，學(xué)生把老師作為崇拜的偶像，愿意跟著我們學(xué)，師生關(guān)系也就拉近了。

　　四、關(guān)于讀書(shū)的思考

　　1、讀經(jīng)典，尤其是語(yǔ)文教師，像王菘州這樣的深度語(yǔ)文教學(xué)者，他們具有豐厚的文化底蘊(yùn)，雖然我們現(xiàn)在上不出這樣的課，但是也應(yīng)不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，這是我們的職業(yè)特點(diǎn)決定的。經(jīng)典的東西歷經(jīng)時(shí)間和空間的考驗(yàn)，所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲；讀魏晉風(fēng)度；讀屈原、李白、蘇軾、曹雪芹；讀歌德、泰戈?duì)枴⑸�士比亞、巴爾扎克，因�(yàn)槲覀円�站得高，才能把生命讀得開(kāi)闊、豁達(dá)；才能把人類優(yōu)秀文化傳授給孩子們。

　　2、學(xué)習(xí)方法書(shū)。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育成功的關(guān)鍵，現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論及方法方面的書(shū)很多，應(yīng)該認(rèn)真讀一下，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、提高自身學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)效果是很重要的。

　　五、善于積累

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河， 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”。所以平時(shí)積累的知識(shí)越多， 上課就越輕松。本學(xué)期，我計(jì)劃分三類幾下自己的讀書(shū)收獲：第一，文章或者書(shū)籍的脈絡(luò)，這是對(duì)所讀內(nèi)容清晰和宏觀的把握。即使將來(lái)此書(shū)此文不在眼前，你也可以憑著脈絡(luò)把它回憶出來(lái)。第二，文章精彩處。第三，讀文章時(shí)的所思所感。把當(dāng)時(shí)與作者的思想的碰撞，及時(shí)記下來(lái)。

　　《給教師的建議》讀后感 篇6

　　《給教師的建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”，看后“百讀不厭”的好書(shū)。讀完對(duì)自己影響很大。

　　一、正確看待兒童成績(jī)

　　“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，三分就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。

　　二、了解兒童的個(gè)性需要

　　“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求�！边@段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；

　　三、教師充分備課

　�。ㄒ唬┯靡簧�去備課

　　書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢問(wèn)這位講課的歷史老師備這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！碧K霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的.回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。

　�。ǘ�）設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法

　　在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。

　　借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法�，F(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的，人格上的歡樂(lè)。

　　蘇霍姆林斯基那獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨有很多，“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。有人說(shuō)老師是種植孩子美好感覺(jué)的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷向各位老師們學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

　　《給教師的建議》讀后感 篇7

　　暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識(shí)結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗(yàn)展現(xiàn)在我們面前，給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的建議，為我的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)了啟迪，使自己的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼和深深的洗禮。書(shū)中字里行間流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、對(duì)教育的理解，深深感動(dòng)著我。

　　本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當(dāng)?shù)慕忉專耗鞘且驗(yàn)樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這不正與我國(guó)教育家孔子提出“因材施教”、“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)不謀而合嗎？這不禁使我想到我們?cè)谄饺盏慕虒W(xué)中當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生成績(jī)考得不好時(shí)，常常埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性差，認(rèn)為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學(xué)生身上。我們平時(shí)在抱怨、發(fā)牢騷時(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)，在我們的課堂上我們的每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)嗎？在我們的課堂上為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)生掉隊(duì)的現(xiàn)象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解，能夠根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問(wèn)題，使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來(lái)的話，那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣，就能夠不停地進(jìn)步。

　　“用一生準(zhǔn)備一節(jié)課�！碧K霍姆林斯基在談到“沒(méi)有時(shí)間”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，談到一位歷史老師用一生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備每節(jié)課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說(shuō)得多做得少；要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當(dāng)作一種藝術(shù)來(lái)追求，當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)奉獻(xiàn)，仍然只是說(shuō)說(shuō)而已。

　　從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書(shū)和寫教育日記兩個(gè)問(wèn)題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來(lái)自于他的實(shí)踐，因此他的理論對(duì)于從事教學(xué)工作的一線教師有著十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)成為一種需求，一種習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長(zhǎng)條桌，一把藤椅，一盞臺(tái)燈，讀書(shū)于日?qǐng)A月缺，挑燈于古典今著，只為一種心境。寫教育日記應(yīng)成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫，月月寫，寫教學(xué)心得，寫教育敘事，寫工作感悟，于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中，增強(qiáng)自己教學(xué)的'理性，豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來(lái)的某一天，我也會(huì)說(shuō)我是用一生來(lái)準(zhǔn)備這一節(jié)課的。

　　這就是人們常說(shuō)的：不積跬步難行千里。如果我們每一個(gè)人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué)，真正用心去愛(ài)自己的事業(yè)，在每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)中，精益求精。那么我們備課、公開(kāi)課的一些弊端問(wèn)題，是不是可以迎刃而解？

　　在近半個(gè)世紀(jì)后的今天，這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個(gè)個(gè)建議，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)偉大教育家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也給我們教育的一線工作者提供了最切實(shí)際的目標(biāo)和方法。這本書(shū)給后人的最大啟示是：教育理論工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線，做深入細(xì)致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結(jié)合。讀著這本書(shū)，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點(diǎn)迷津。書(shū)中的教育思想，一定會(huì)對(duì)我今后的教育教學(xué)工作，有所幫助。

　　《給教師的建議》讀后感 篇8

　　“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化一直是教育教學(xué)工作中的一個(gè)難題，我們必須面對(duì)。我們花去了很多的時(shí)間，付出了很多的精力，但這樣的付出總是難以達(dá)到令人滿意的效果�！督o教師一生的建議》這本書(shū)著實(shí)讓我受益匪淺，書(shū)中幾位教育家用他們的實(shí)踐告訴我：教育是育人的藝術(shù)，教育更是心靈的藝術(shù)，我們要用“心”做教師。

　　書(shū)中陳樹(shù)然老師的《別讓“后進(jìn)生”成為教育的遺憾》讓我知道了什么才是“用心澆灌”；周弘的《教師，請(qǐng)不要吝嗇你的贊美》讓我感受到了贊美的驚人力量；洪俊剛老師的《教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲》也讓我深刻的體會(huì)到了無(wú)痕教育的神奇魅力。我從他們身上汲取了力量，收獲了啟示。

　　一、用“真心”對(duì)待學(xué)生

　　所謂的學(xué)困生身上總是存在許多不易改變的問(wèn)題，正是這些問(wèn)題構(gòu)成了進(jìn)步的極大障礙。工作中，常常感覺(jué)我們說(shuō)了很多，他怎么還是不改呢？事實(shí)上，緊靠他們自身努力和我們的三言兩語(yǔ)，實(shí)在是難以產(chǎn)生效果。如果我們是真心的為學(xué)生著想，視他們的困難為自己的困難。我們就會(huì)蹲下來(lái)細(xì)心的觀察他們，與他們進(jìn)行心靈的溝通，了解他們學(xué)習(xí)中、生活上、思想上的困難。當(dāng)學(xué)生愿意向我們敞開(kāi)心扉的時(shí)候，我們才能知道他們真正的所需，這時(shí)候我們所做的才是對(duì)癥下藥�！坝H其師”就會(huì)“信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師是愛(ài)他的，是真心幫助他的，是為了他好，自己也不能讓老師失望。一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，他們自然會(huì)盡力完成老師提出的各項(xiàng)要求。

　　二、用“愛(ài)心”幫助學(xué)生

　　我們真心的`幫助學(xué)生必然需要具體的行動(dòng)。每天繁忙的工作，除了正常的上課、備課、批改作業(yè)外，在校的時(shí)間所剩無(wú)幾，然而課堂上也不允許我們過(guò)多的照顧后進(jìn)生。沒(méi)有時(shí)間是擺在我們面前的一個(gè)實(shí)在的困難，因此我們需要額外的花出時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)他們，無(wú)論是平時(shí)的交流與輔導(dǎo)，還是放學(xué)后的“小灶”，都需要我們格外的用心和關(guān)注。本著一顆愛(ài)心，我們才會(huì)明白額外付出的意義；本著一顆愛(ài)心，我們才會(huì)想學(xué)生之所想；本著一顆愛(ài)心，我們就不會(huì)計(jì)較自己的付出。

　　三、用“慧心”教導(dǎo)學(xué)生

　　教育本身就是一種藝術(shù)。藝術(shù)之美在于它的別出心裁，在于它的不露痕跡，在于它的自然樸實(shí)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同的個(gè)體，他們擁有不同的經(jīng)歷和個(gè)性。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的教育，而且要因材施教，這就需要我們老師要有一顆慧心。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，才會(huì)抓住教育的契機(jī)，才會(huì)選擇合理的方式，才會(huì)讓自己的工作變得輕松而有效。

　　四、用“耐心”等待學(xué)生

　　“冰凍三尺非一日之寒”。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作注定不是輕而易舉的，它常常在進(jìn)步與起點(diǎn)間徘徊，常常使老師的信心受挫。但是我們老師如果能多一份理解和耐心，掌握“抓反復(fù)、反復(fù)抓”的教育規(guī)律，我們就會(huì)靜靜地等待學(xué)生的變化，而不至于在他沒(méi)有進(jìn)步的時(shí)候予以打擊，這只會(huì)讓他們更不自信，情況變得越來(lái)越糟。在學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方面來(lái)說(shuō)，教師的耐心在很多時(shí)候會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。耐心的培育，花蕾終有展開(kāi)花瓣的那一天。

　　今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲覀兂３Ｕ驹诰奕说募绨蛏�，他們用一生的踐行為我們指明了方向，增添了力量。他們對(duì)學(xué)生的真心與愛(ài)心，工作中的慧心與耐心，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，是我們工作源源不斷的動(dòng)力源泉，扶持著我們?cè)诮虝?shū)育人的工作中越做越好！

　　只要用“心”，我們就能演繹自己的精彩。

　　《給教師的建議》讀后感 篇9

　　假期里讀了李鎮(zhèn)西老師的《給新教師的建議》，感受還是很多的，作為一個(gè)剛踏上這個(gè)工作崗位一年的“九成新”教師，要想快速的成長(zhǎng)起來(lái)，光明白書(shū)里這些道理是不夠的，最重要的是自己如何去做。書(shū)中好多條建議在我看來(lái)都能對(duì)我有很大幫助，因此結(jié)合自己的實(shí)際情況，我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

　　1、潛心經(jīng)歷。

　　經(jīng)歷是一筆寶貴的財(cái)富，我參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，不僅僅是環(huán)境的變化（從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的學(xué)校），也不僅僅是角色的變化（講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師），更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個(gè)變化的過(guò)程就是一種積累的過(guò)程，是量變到質(zhì)變的過(guò)程，更是我從成長(zhǎng)到成熟的過(guò)程。不止一個(gè)人告訴我，剛參加工作，要學(xué)會(huì)“多做事，少說(shuō)話”，我倒更愿意這樣理解：多經(jīng)歷，多感悟。小到在教室里打掃衛(wèi)生，去打印室復(fù)印資料，大到上課，參加教研活動(dòng)，這些都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說(shuō)話，就是要用心去感悟，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō)，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。

　　2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。

　　我并沒(méi)有接受正規(guī)的師范教育，更多的是通過(guò)私底下的自學(xué)，而后考試，具備了一些教育方面的知識(shí)。但是我所有的知識(shí)與我們小學(xué)課堂的需要有很大的差距，我必須根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。相應(yīng)的我作為一個(gè)新老師，必須重新“學(xué)習(xí)”一番小學(xué)的課本知識(shí)，準(zhǔn)確抓住每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，輔以生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)，寓教于樂(lè)。這些都是我在就業(yè)前所不具備的能力與“知識(shí)”，但我時(shí)刻準(zhǔn)備著，像海綿一樣吸收著學(xué)習(xí)著。

　　3、聽(tīng)老教師的課。

　　上一年多半時(shí)間用來(lái)聽(tīng)課，我的`感受與這本書(shū)中的描寫不謀而合。書(shū)中說(shuō)到：“課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所，置身于這樣的場(chǎng)所，往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息，比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，這種真切的感受，可以帶給新教師最新鮮的認(rèn)識(shí)，同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流，分析自己聽(tīng)課的得失，可以讓自己盡快成長(zhǎng)�！蔽蚁耄�要想得到更大的進(jìn)步，光靠我不停聽(tīng)課是沒(méi)用的，課后與師父的那些交流與總結(jié)真真對(duì)我?guī)椭�很大�?/p>

　　4、逐步享受寫東西的快樂(lè)。

　　學(xué)校常常要求我們寫教育日記，開(kāi)始總覺(jué)得不知道寫些什么，也不善于觀察總結(jié)，寫出來(lái)的東西就像是流水賬，自己都不滿意。但是看到李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中說(shuō)到，“工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等，都可以成為筆下的東西”，“寫東西還有一個(gè)更大的好處就是，寫是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題，只有提起筆來(lái)，我們才能思考得更深入，更細(xì)致�！笨赐赀@些我茅塞頓開(kāi)，如果說(shuō)之前的我只是為了寫日記而寫，那么接下來(lái)我就要學(xué)會(huì)為思考而寫了。

　　直到現(xiàn)在，我仍然覺(jué)得我是與班級(jí)里的孩子們無(wú)異的，他們從一張白紙慢慢變成斑斕的水彩，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的同時(shí)我也在成長(zhǎng)著，從一個(gè)什么都不懂的新晉教師，不斷經(jīng)歷，不斷感悟，逐漸成長(zhǎng)，慢慢在我的白紙上涂上顏色…

　　《給教師的建議》讀后感 篇10

　　《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。

　　蘇霍姆林斯基的名字及其著作業(yè)已聞名于世，但也有讀者尚感陌生。一旦你去熟知他那無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人生，領(lǐng)略他在造就全面發(fā)展的人才方面的卓著成就，你便會(huì)對(duì)他的為人品格、超群出眾的教育生涯產(chǎn)生一種敬慕之情；一旦你去讀他那些用心血寫就的蜚聲國(guó)內(nèi)外的著作之后，你便會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種崇敬之感。蘇霍姆林斯基不愧是一位真正的人，可以說(shuō)是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代的出類拔萃的偉大教育家。

　　其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的`實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。

　　書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，如蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時(shí)間分配的問(wèn)題，他舉了兩個(gè)例子。第一是她自己做了一個(gè)有趣的數(shù)字統(tǒng)計(jì)。他對(duì)500名有子女在上大學(xué)的教師做調(diào)查，詢問(wèn)他們：你們的孩子進(jìn)的什么學(xué)校？在那個(gè)系？結(jié)果只有14個(gè)人回答是“師范學(xué)院”或是“培養(yǎng)教師的綜合大學(xué)”。而480名教師是這樣回答的：“因?yàn)榻處煹墓ぷ魈�辛苦，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有�！� 是的，教師的時(shí)間從哪里來(lái)，確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫各種各樣的總結(jié)，時(shí)常感覺(jué)時(shí)間不夠用的。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做。

　　談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基認(rèn)為“這完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的”。他舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂上記一些記錄，一邊課后提些意見(jiàn)，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣的聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么的令人驚嘆��！課后又一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘�！甭�(tīng)完這位老師的話，我想所有的人都應(yīng)該感到很意外吧，這種境界對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)是至高無(wú)上的，是值得我們深深學(xué)習(xí)的。

　　對(duì)于這本書(shū)，我以為應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與書(shū)中之間的差距，我們才能走出淺薄，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。

　　《給教師的建議》讀后感 篇11

　　教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

　　一、教師語(yǔ)言的'純潔性

　　教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

　　教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

　　三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性

　　教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。

　　教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的，一個(gè)成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好處。我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的。

　　在讀此書(shū)前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書(shū)，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

　　《給教師的建議》讀后感 篇12

　　“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧，老師們！

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心。

　　書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。

　　一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

　　書(shū)中寫到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對(duì)�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的'那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。

　　書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

　　古人云：“開(kāi)卷有益。”常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡�視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

　　《給教師的建議》讀后感 篇13

　　學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，而作為教師的我們對(duì)待學(xué)困生，首先，我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難，讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，生活的歡樂(lè)，獨(dú)有的自尊。就像作為醫(yī)生，如果他竟對(duì)自己的病人說(shuō)：“你的病是治不好的，你的事毫無(wú)希望了……”那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎？在我們教師的眼里，必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的，必須便學(xué)習(xí)成為他們樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。

　　首先，要讓這些孩子充分的閱讀，擴(kuò)大他們的閱讀范圍。

　　教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的'書(shū)和文章。這些書(shū)是用最鮮明，最有趣，最引人入勝的形式來(lái)揭示穩(wěn)中有降種概念，概括和科學(xué)定義的。閱讀越多，越能引發(fā)孩子們對(duì)周圍事物和現(xiàn)象的疑問(wèn)，引起孩子的思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多，他們看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而作為教師的我們，工作起來(lái)就容易多了。

　　當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀，去尋找疑問(wèn)的答案呢？讓孩子有疑問(wèn)，這就成功了一半。作為教師的我們，讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn)，在課堂上哪些東西要講，哪些則留著不要講完，沒(méi)有講完的東西，就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中，哪些東西需要引導(dǎo)，哪些只需要幫助等。當(dāng)然，前提是對(duì)學(xué)生有了充分的觀察與了解。

　　其次，第一次的學(xué)習(xí)很重要。

　　這就是說(shuō)教師首先要對(duì)教材要有深刻的理解，作好充分的思考與準(zhǔn)備，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)不要做出膚淺的認(rèn)識(shí)與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的，明確知識(shí)要點(diǎn)。這就取決于教師對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)及學(xué)習(xí)能力作一個(gè)充分的估計(jì)，備課時(shí)預(yù)先估計(jì)一下，在什么地方，什么知識(shí)點(diǎn)上，學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對(duì)任何一個(gè)可疑的地方，預(yù)先都做好詳細(xì)的設(shè)計(jì)。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨(dú)立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨(dú)立作業(yè)中得到思考，得出概括性的結(jié)論。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識(shí)。

　　再次，對(duì)這些孩子的評(píng)分也很重要。

　　評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中分離出來(lái)。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí)，評(píng)分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對(duì)待這些孩子的評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí)，就不打不及格分?jǐn)?shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。沒(méi)有這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識(shí)還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那根本不要評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會(huì)知識(shí)。提問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)避免提那些不需要思考的，可以從書(shū)上準(zhǔn)確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。

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