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讀《樺皮船》有感

時間:2023-12-13 09:16:20 志杰 讀后感 我要投稿
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讀《樺皮船》有感(精選20篇)

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的讀《樺皮船》有感(精選20篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

  讀《樺皮船》有感 1

  樺皮船是鄂倫春人特有的手藝,也是鄂倫春人捕魚的工具.承載著鄂倫春人千百年歷史的雨雪風霜。在薛濤寫的《樺皮船》中記載了一戶人家四代人,以烏日的角度和爺爺去了十八站,烏日的太爺爺是一位獵人,在抗日時期還抓過特務(wù),爺爺年經(jīng)時和太爺爺打獵,后來禁獵了當了護林員。

  在書中有一段是這樣的,滿江從某地帶來了一只白狗,托布為了讓這只白狗不被吃,與滿江比賽喝酒,最后托布贏了,帶著白狗回去,滿江還告訴他,這是從十八站偷的,就是。托布的狗啊哈,在半路的時候就斷氣了,于是托布準備把陪伴自己多年的狗啊哈,埋在山頭,看出托布很喜愛狗,也可以看出他對賣狗肉人的憤怒。書中還有處,是烏日在抱啊哈送到山上埋起時,船漂起,而托布說大海才是它的`家,在華樹林時就想去大海了,這里的船居然有如此大的理想,想去大海遨游和人一樣有理想,樺皮船真神奇!讀了《樺皮船》這本書,給我最大的感觸是:小說樸素而真摯的凸顯了中國故事獨有的民族特色和地域特色,傳達出人類共通的價值觀和情感體驗。值得大家細細品鑒!

  讀《樺皮船》有感 2

  暑假里,我有一本最喜歡的書與大家分享。這本好書叫《樺皮船》,他是遼寧沈陽人薛濤寫的。說的是男孩烏日的爺爺托布來監(jiān)護男孩兒烏日上下學(xué),后來因為爺爺拖布的老家暴雨來襲,山洪爆發(fā),爺爺托布牽掛老家的獵犬阿哈和獵馬紅9而與孫子烏日一起去老家的故事。

  男孩兒烏日非常向往鄂倫春族人民的生活,于是借著山洪爆發(fā)的機會去了老家——大興安嶺。祖孫倆帶著樺皮船,一路上乘火車,坐汽車,騎行,劃船……終于來到了家鄉(xiāng)。一路上人和船吸引了許多陌生人的目光:冒牌爺爺李阿哈、運氣和脾氣不太好的老太太、好心的驢友姐姐……來到這令人向往的.地方,又認識了許多森林動物伙伴:小狍子古然、老獵犬阿哈、棗紅馬紅9……一路上有感動也有歡喜。

  書中最喜歡的一段是烏日遇見小狍子古然后,與古然熟悉的一段。古然似乎很通人性,烏日一走動,古然就死死的跟著他,烏日走,它也走;烏日騎著車子跑,小跑子古然也跟著跑。如果不小心走散了,吹一會兒鹿哨它也就自己回來了。有趣的是,有一次走散了,大晚上的跑到烏日住宿的地方,還被鐵柵欄卡住了腦袋,被鐵錘狗叫喚了好久。更有趣的是,男孩烏日在河上劃船,小狍子古然還下水游泳,跟著烏日,跟個狗皮膏藥似的,特別粘人,簡直太可愛了,這就是人與動物和諧相處吧,彼此信賴。我好羨慕,我也想有一只小狍子跟著我。

  大興安嶺真令人向往,優(yōu)美的環(huán)境,友好的風土人情,有趣的小動物們,讓我印象深刻。尤其是那條白色的樺皮船,它游的很快,像一條白色的閃電,嗖嗖的游起來,船后還會跟著一群可愛的柳根魚。我強烈的希望大家能夠仔細的讀讀它,它真的很優(yōu)美,就像一條青色的小河流過心田……

  讀《樺皮船》有感 3

  幾天前,媽媽遞給我一本名叫《樺皮船》的書后,對我說:“多讀幾遍,細細品味!毕騺砺犜挼奈,逐字逐句地讀了起來……

  《樺皮船》講述的是爺爺托布從大興安嶺來到沈陽,帶來了一艘他親手制作的樺皮船,勾起了主人公烏日的好奇心,對世外桃源般的鄂倫春族棲息地無比向往,渴望成長為在山林中自由行走的鄂倫春少年。誰知暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬,爺孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng),他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船,一路上感動與歡喜交織。

  男孩烏日一次又一次的.成長,使我不禁聯(lián)想到我經(jīng)歷的一個事情:烈日當空,大地彌漫著水氣,馬路都熱得快要融化了。我一路小跑,腦海中浮現(xiàn)出媽媽早上臨出門前的囑咐:“寶貝,我中午盡量在放學(xué)前去接你,可是如果你放學(xué)沒有看到我的身影就自己先回家,幫忙把飯煮好,之前都教過你,這下可以實踐了!币驗槔蠋熤v解試卷,放學(xué)時間延遲了。不知道媽媽有沒有到家?我能煮好飯嘛?如果媽媽回來沒有看到我,怎么辦?各種各樣的想法不斷地從我的小腦袋瓜子里蹦了出來,不管了,先跑到家里再說!我下意識地加快了腳步,好似一匹脫韁的野馬。

  到家后,我喊了幾聲無人應(yīng)答,便放下書包,暗自給自己鼓了鼓勁,相信自己一定可以做到。之后便鉆進廚房,慢慢地從米桶中舀了2杯米到淘米籃中,打開水龍頭,讓水沒過米,用雙手不停地舀起米,搓動起來,籃中的水從清澈變?yōu)闇啙幔绱朔磸?fù)操作,米就淘洗完畢。將米放入電飯鍋中,插上電源,按下開關(guān),就自動開始煮飯。就在這時,我聽到門口傳來一陣響聲:“寶貝,你在家嘛?”“媽媽,你快看,我剛把飯煮好了,完美地完成了你交給我的任務(wù)了哦!薄澳阏姘簦瑡寢屢宦飞线擔心著呢,怕你不能安全到家,說不定又被什么有趣的玩具吸引駐留了!眿寢岋@然松了一口氣,為我的成長感到欣慰,和我開起了玩笑。

  大人們總是對小孩們說:“太不安全了,太不安全了!”給孩子的“規(guī)矩”太多,他們就會束手束腳,書中的爺爺托布從來不限制自己的孩子,給予孩子充分的肯定。讀了這本書后,我相信我的心中也會有一座屬于自己的“山”。

  讀《樺皮船》有感 4

  今年暑假我用兩個星期就讀完了一本非常有趣的書——《樺皮船》,這本書的作者是兒童文學(xué)作家薛濤。作者用特有的想象和幽默把我們的視野引向了神秘的大森林,對于我們這些在城市里長大的孩子來說這是一個充滿意外又驚奇無比的故事!

  《樺皮船》講述了爺爺拖布從大興安嶺來到沈陽照顧小男孩烏日,爺爺拖布的到來,打破了城里人烏日平淡無趣的生活。帶給他好多驚喜和困惑:他的名字“烏日”是什么意思?爺爺說的森林里的鄂倫春人是什么樣的?爺爺?shù)墨C人身份和樺皮船也他讓充滿不解和好奇。于是,爺爺拖布帶著他親手制作的樺皮船,男孩烏日帶著對鄂倫春族的'崇拜和好奇開啟了一段奇妙無窮的返鄉(xiāng)之旅。他們乘火車,搭汽車,騎行,駕船·····一路上遇到各種各樣有趣的人,各種各樣有趣的動物和植物。他們穿越海洋,跋山涉水,克服重重困難終于回到邊疆小鎮(zhèn)大大興安嶺腹地十八站,在爺爺拖布的注視下,烏日勇敢面對挑戰(zhàn),獨自劃著樺皮船到達對岸。躍身紅馬背,穿過白樺林,向山頂飛奔。經(jīng)過這次返鄉(xiāng)之旅,烏日理解了爺爺,理解了森林,理解了鄂倫春族,理解了原來烏日就是“山”。烏日也從一個膽小懦弱,什么都不太會的孩子,變成一個勇敢,自信,無懼挑戰(zhàn)的小男子漢。

  讀完這本書我明白了什么是生命,什么是選擇,什么是責任,還明白大自然是驚險無比,同時又奇妙無窮的,正如文中所寫,“天地之空曠,不是一群鳥,一個人,一只狍子,一輛自行車能填滿的!彼晕覀円獝圩o大自然,愛護動物,學(xué)會和動物們和平相處。這樣我們的世界才會更加有趣和美好!

  我也想走進大自然來一場有趣的探險之旅,相信我也能像烏日一樣變得勇敢,自信,有愛心,擁有處變不驚的意志。

  讀《樺皮船》有感 5

  那山、那水、那林子,綠意盎然、生機勃勃,而富有魅力;那人、那狗、那狍子,都有情有義。人與自然和諧相處,人與動物惺惺相惜。

  這個暑假,我讀了一本名叫《樺皮船》的書,書中的故事情節(jié)深深地吸引著我。這本書主要講述了爺爺托布從大興安嶺到沈陽來帶著一條樺皮船,這是他親手制作的,男孩烏日對這條船十分好奇。他對夢幻般的鄂倫春族生活充滿向往,希望自己能像爺爺年少時一樣獨自在林中行走,暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬,祖孫倆趕忙返鄉(xiāng)。他們乘火車、搭汽車,騎行,駕船。人與船始終形影不離,吸引了陌生人關(guān)切的目光。一路上,感動與歡喜交織。山上的撮羅子歷經(jīng)風雨,山下的呼瑪河奔涌向前。

  在這本書中,我感受到了男孩烏日與山林共舞,與動物共生。人與自然相互關(guān)照與融合,人與自然萬物和諧相處。只要我們有善念、善心、善行,人與動物之間也會產(chǎn)生美好的情愫。書中托布對阿哈的牽掛,阿哈對托布的想念,剛好體現(xiàn)了這一點。在生活中,我也有同樣的感受。我曾經(jīng)是一個十分怕狗的人。狗如果徑直走向我,在我的眼中它就像一頭兇猛無比的.獅子,而我卻是一只脆弱嬌小又無助的小鹿。每當看到狗齜牙咧嘴朝我吼叫不停,我都會退避三舍,心都提到了嗓子眼,嚇得后背直冒冷汗。二姨家的一只泰迪犬徹底改變了我對狗的看法。它身披棕色的裘毛大衣,圓溜溜的眼睛像兩顆黑珍珠,它的尾巴很短,像一個小毛球,看起來非常俏皮可愛。雖然被它的外表所吸引,但是我卻不敢輕易靠近它。有一天,我打破重重顧慮嘗試著輕輕地撫摸它,它很高興地在我身上蹭,歡快地搖著它的尾巴,舌頭還不停地舔來舔去,好像是在感謝我。我第一次感受到了動物的友好,以前對小狗的恐懼仿佛拋到了九霄云外。和泰迪犬朝夕相處數(shù)日,我感覺小泰迪特別熱情,有時它會碰你的手,來一個四腳朝天讓你給它抓癢癢;有時給它食物,它會高興地沖你搖尾巴;有時你把紙團扔出去,它就會立刻把紙團叼回來。漸漸地,我和泰迪犬成了好朋友。

  萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。動物和人一樣都是有感情的,他們也有感恩之心。如果人與自然和諧相處,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像愛惜生命一樣呵護動物成長,人和動物就能共創(chuàng)一個美好的大自然。

  讀《樺皮船》有感 6

  他們是上帝派來的天使,是我們,折了他們的翅膀。

  跟隨著烏日與托布,我見證了親情與友誼,而在這當中,最令我印象深刻的,卻是友誼。在《樺皮船》一文中,烏日是一名煩惱的,生活在大城市的小學(xué)生,也是全文的主人公,而托布,則是他的爺爺,與此同時,托布也是一名守護塔河森林的護林員,他的前身是資深獵人,會觀天象,會做人類非物質(zhì)文化遺——樺皮船。二人生活在大城市里,后來因十八站水災(zāi)沖走了托布的'伙伴——阿哈與紅9,因而開啟了一段從沈陽回鄉(xiāng)下的旅程。

  在這長達一個星期的路途里,我驚嘆于烏日一個人坐車去尋爺爺?shù)拇竽懀财娈愑诨疖囇赝久利惖娘L景。在這期間,烏日遇見了亦好亦壞的失敗的玩家李阿哈,碰見了受傷攔路的狍子古然,看見了販賣狗肉的老板胖劉,望見了夢幻般的景色,他們歸程的經(jīng)歷激動人心,可最令我感動的莫過于烏日與狍子古藍,托布與阿哈之間的羈絆了。

  火車的突然剎車,成就了烏日與古然的友誼!稑迤ご分袑懙剑骸霸谄渲幸环铰潆y時,結(jié)交成的友誼才是最牢固的!辈粌H僅是烏日與古然,拖布與阿哈也是如此。在托布還為獵人的時候,托布與他的伙伴阿哈分工合作,共同捕捉獵物時的老練令我驚嘆,同時,阿哈為了保護托布數(shù)次深受重傷,一人一狗建立起深厚的友誼。這也是后來托布因阿哈的丟失突然回家的理由,后來機緣巧合之下,得知狗販子胖劉拐走了阿哈,拖布不惜與老板胖劉比賽喝酒進了醫(yī)院,也要將阿哈的尸體帶回十八站。他們之間深深的羈絆,令我羨慕,讓我向往。

  在今日,人類所占用的生態(tài)空間越來越大,生態(tài)足跡范圍越來越廣,很多動物喪失了家園,也對人類產(chǎn)生出深深的恐懼。依稀記得以前看過的一個視頻,一只被小轎車撞到的熊,寧愿跌跌撞撞的回家,也不愿意接受人類的幫助。近親繁衍與食物的缺乏導(dǎo)致流浪狗的體積越來越小,這也導(dǎo)致中華田園狗逐漸走向消失。流浪貓藏匿于黑暗之中,無辜的雙眼閃著委屈的光芒……

  動物是人類的好朋友,我們應(yīng)該學(xué)習烏日、托布對待動物的精神,在當今我們也應(yīng)該拒絕購買,去進行無償領(lǐng)養(yǎng)以及對流浪動物資助,讓流落街頭的生命也擁有一個溫馨的家。

  他們,曾經(jīng)也是天使。

  讀《樺皮船》有感 7

  暑假里,我讀了一本書,名叫《樺皮船》。書的封面是天藍色的,一個頭戴鹿形帽子,身穿白色毛衣,配著一條黑色毛絨褲的小男孩側(cè)坐在雪白的樺皮船上,旁邊放著一個小袋子,只見他左手輕輕伸入湖中,右手持槳在湖面上靜靜的蕩漾,周圍泛起一圈圈漣漪。

  我迫不及待地翻開了書,一口氣將書讀了個遍,并大概了解一下主要內(nèi)容。這本書主要講了爺爺托布從大興安嶺來到沈陽,身上背著一條他親手制作的樺皮船,男孩烏日對傳承至今的樺皮船制作技藝充滿好奇,對世外桃源般的鄂倫春族棲居地無比向往,渴望成為在山林中自由行走的鄂倫春少年。暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬,祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)。他們乘火車,搭汽車,騎行,駕船……人與船始終形影不離,吸引了陌生人關(guān)切的目光,最終到達了故鄉(xiāng)。

  合上書本,我的心久久不能平靜,由衷的佩服主人公烏日那堅強不屈的意志,他一個人扛著樺皮船乘火車、找爺爺;從泥潭里把李阿哈和爺爺救了出來;獨自一人在森林里徘徊;駕著樺皮船,渡過險灘,躲開大浪,把爺爺最忠實的'獵犬阿哈送回了它以前的家,并用智慧化解了危機……面對困難,他從不氣餒鎮(zhèn)定自若,馬上找出問題所在,并很好地解決了這都離不開他的勇氣、信心與堅強!

  在暑假里,我也被烏日的意志所感染。為了長高,我每天都要跳繩。剛開始時,我還適應(yīng)不過來,沒跳幾下就氣喘吁吁;可現(xiàn)在呢?我跳繩的節(jié)奏越來越準,速度也越來越快,甚至有的時候可以達到一分鐘一百八十多下!回想,是什么讓我跳得越來越好了呢?沒錯,是烏日那種堅持不懈的精神讓我堅持了下來。

  “不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!比舨唤(jīng)歷徹骨寒冷,梅花又怎么會有撲鼻的香味。不會堅持的人,是無法面對困難的;只有學(xué)會堅持的人,才能夠經(jīng)得住困難,變得更加強大,去迎接未來人生的挑戰(zhàn)。困難就像一堵墻,在悲觀人者的眼中,那是走投無路;在樂觀者眼中,那便是通往成功的關(guān)卡,只要堅持,必定就會成功。所以讓我們一起,堅強不屈,勇于面對困難,去實現(xiàn)自己的人生價值與理想!

  讀《樺皮船》有感 8

  我剛讀完了薛濤的一本新書——《樺皮船》,這是一部歡樂而又帶著憂傷和悵惘的小說,一部不僅僅是寫給孩子的小說——這是兒童小說《樺皮船》帶給讀者的印象。

  書的內(nèi)容是:小主人公烏日的爺爺托布從大興安嶺深處的十八站來到沈陽,爺爺托布身上背著自己親手制作的樺皮船。男孩烏日對傳承至今的樺皮船的制作技藝充滿了好奇,對樺皮船的.鄂倫春族棲居地無比向往。暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布牽掛他忠誠的獵犬——阿哈和棗紅色的馬——紅9,匆忙返回十八站。烏日為了去看爺爺口中的十八站,一個人帶著船登上了旅途。烏日最終遇見了爺爺,他與爺爺回到了大興安嶺的十八站?墒桥惆闋敔斠黄鸫颢C的阿哈逝去了,烏日騎著紅9,將阿哈的尸體送上了山上的撮羅子旁邊,爺爺托布坐在山上爺爺?shù)吐暩嬖V烏日:烏日是山的意思,他回到山上就找到了名字的來歷。

  “高高的興安嶺一片大森林,森林里住著勇敢的鄂倫春,一呀一匹獵馬一呀一桿槍,獐狍野鹿?jié)M山滿嶺打也打不盡。”鄂倫春族是祖國邊疆的“最后的狩獵民族”,鄂倫春人與自然相互依存,美麗富饒的大興安嶺,哺育著勤勞勇敢的鄂倫春族兒女。過去,他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬,一年四季追趕著獐狍、野鹿,游獵在遼闊的林海里,過著漂泊不定的生活。

  隨著生活的不斷發(fā)展,許多來自大興安嶺的鄂倫春族人民來到了城市生活,如書中的烏日爸爸,他來到沈陽安居立業(yè),漸漸的與生他養(yǎng)他的大興安嶺陌生了。我認為在現(xiàn)代生活中,也不應(yīng)放棄傳統(tǒng)習俗,我十分喜歡書中的樺皮船,它不僅結(jié)構(gòu)精巧,用處也非常大,我希望我們可以學(xué)習樺皮船的制作工藝和駕駛它的技術(shù),讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代不脫軌。

  我希望如果有機會,我會去一趟大興安嶺,去看看精美的樺皮船,去看看山上的撮羅子,體驗一把鄂倫春族人民的生活方式。

  讀《樺皮船》有感 9

  暑假里我讀了薛濤的《樺皮船》這本書,故事里,沈陽的小孩烏日和老人托布回十八站,可是在火車上他們走散了,但最終烏日遇到了很多好人,和李阿哈一起下車,跟著托布去十八站,最后把老狗阿哈送回山頂。

  我們小朋友的成長,一路走來也是需要很多人的幫助和提攜,比如游泳,我是十分害怕憋氣的,但今年暑假,我碰上了一位十分有愛心和責任心的教練,開課的第一天,他就不斷的鼓勵我,疏導(dǎo)我內(nèi)心的恐懼,讓我順利的往后,第二節(jié)、第三節(jié)……直到最后,每一節(jié)課我都能很好的跟上教練的步伐。

  我在學(xué)習太極拳的過程中,也常常因為辛苦想打退堂鼓,我的太極師傅就不斷的告訴我,太極不但可以強生健體,練習的過程中也能教會我們尊敬師長,謙和待人,非常的修身養(yǎng)性。同時,太極拳是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),好好學(xué)習,也是一種文化的.傳承。

  在日常的生活學(xué)習中,我也向烏日一樣,是個善良的孩子,我要不斷的努力學(xué)習,力所能及去幫助身邊的每一位需要幫助的人,善良是可以相互影響的,愛也需要傳遞。

  讀《樺皮船》有感 10

  我要給大家推薦的暑期好書推薦是兒童文學(xué)作家薛濤叔叔寫的《樺皮船》。

  這是一部關(guān)于少年烏日成長故事的小說,在小說里薛濤叔叔用一艘小船承載了少年烏日多姿的生活經(jīng)歷,傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樺皮船的制作工藝,也描寫了獨屬于鄂倫春人的民族文化。

  一艘小小的樺皮船,承載著的是四代祖輩生活的過往,小說中烏日的太爺爺、爺爺托布都是樺皮船的使用“高手”,一個以船打獵、一個是擅長制作樺皮船的能工巧匠;可到了烏日爸爸這一代,他們走出了小鎮(zhèn),來到大城市,開起了飯館,樺皮船被閑置了起來;但是當祖父托布,背起他親手做的.樺皮船,由大興安嶺來到沈陽小城,《樺皮船》的故事就開始了……

  少年烏日作為成長于新時代的城市孩子,生活中離樺皮船變得很遠,但他卻好奇于流傳下來的樺皮船的制作技藝,極度渴望在世外桃源般的鄂倫春族的棲居之地生活,他立志長大后到山林中逍遙散步的鄂倫春族青年。大雨來襲,呼瑪河潰決,爺爺托布更關(guān)心著忠實的伴侶獵犬——棗紅馬,于是爺爺托布決心啟程回鄉(xiāng),少年烏日為了樺皮船的制作工藝便跟著爺爺踏上追尋鄂倫春族傳統(tǒng)文化之旅,小少年烏日與父母分離,坐火車、搭車、騎自行車、乘船。從沈陽回到大興安嶺十八站的路上。他和爺爺?shù)臉迤ご四吧藷o盡的目光,在這一路上,他學(xué)習著傳統(tǒng)文化,學(xué)習著樺皮船的制作技藝,自然和生態(tài)就像一本天然的教科書,教會了少年如何勇敢。這一路上,他們經(jīng)歷著數(shù)不清道不明的感動與歡喜?粗缴系拇榱_子歷經(jīng)風雨,山下的呼瑪河奔涌向前,男孩烏日終于在風雨中成長,在十八站上,他第一次駕著樺皮船,駛達了心靈的故鄉(xiāng);而爺爺托布看著城市生活的變遷,從偏見逐漸認同了城市文明,爺爺站在故土遙望群山,又仿佛是向久遠的過去深情道別……

  “烏日”,是山的名字,在回歸山的那一刻,少年找到了自己心靈的歸宿,在旅行中,他敢獨自騎馬,獨闖陰森的山林,他脫離了爸爸媽媽的保護罩,成長為了一個堅強的少年,成為了同學(xué)們眼中一座挺拔的”小山子“。

  少年烏日守護著樺皮船,傳承著樺皮船的技藝,他教會我勇敢,教會我獨立,教會我愛,如果你也喜歡這本書,就和我一起翻開它,一起見證少年烏日精彩的尋鄉(xiāng)之旅吧!

  讀《樺皮船》有感 11

  成長是一場必經(jīng)的苦旅,它既是一段過程,也是最終的目的地。以前我不太理解成長的含義,暑假里我讀了薛濤寫的《樺皮船》,對成長的含義有了更深的理解。這本書講述了一位老人、一個男孩和一條樺皮船的一段歸鄉(xiāng)歷程、一場文化尋根之旅。

  我隨著作者的筆墨時而興奮,時而緊張,一幕幕情節(jié)像電影般出現(xiàn)在我的眼前。令我影響最深的是烏日獨自一人帶著樺皮船坐火車回十八站。一個人的旅行,需要多么大的勇氣,他還是一個孩子,還帶著和他一般高的樺皮船。沒有錢也沒有家人陪同,但他為了給爺爺送樺皮船毅然踏上了旅程。旅程中,當他遇到問題時總會想辦法解決?吹剿淮未位U為夷,我不得不佩服烏日的勇氣和毅力。讀完之后我不禁問自己,如果是我一個人在旅途中,會怎樣?我會做些什么?我會遇到壞人嗎?我會自己照顧自己嗎?我估計還沒開始旅程就打退堂鼓了!烏日卻能一路上學(xué)習生存技能,學(xué)習傳統(tǒng)技藝,他學(xué)會了劃船,獨自護送老狗阿哈回到山林;敢于騎馬奔跑,獨闖老林子。我想成長就是你有了做事的勇氣,也有了堅持下去的毅力。

  書中烏日和爺爺托布對動物的關(guān)愛,也深深地觸動了我。他們會為受傷的小狍子包扎,找獸醫(yī)醫(yī)治傷口;會在暴風中帶領(lǐng)狍子群尋找安全的庇護。動物是人們忠實的朋友,在我們的生活里,它們的陪伴,讓我們獲得了無數(shù)快樂。可是,現(xiàn)在人類為了捕獲獵物而大肆捕殺,使得有些動物瀕臨滅絕,甚至已經(jīng)滅絕了。今年夏天長江白鱘的滅絕令人悲痛。如果每個人都可以像烏日和爺爺那樣愛護動物,敬畏自然,那么每個動物都會被善待。烏日和小狍子真心相處,當烏日遇到危險的時候,小狍子毅然選擇了留下來陪伴烏日。動物感受到人類的真心對待,必會真情回報。成長的過程中,我們不僅僅要學(xué)會生存的必備技能,更要學(xué)會善待動物,尊重生命。

  我的'身邊也有一群有愛的人,他們和書中的烏日一樣關(guān)愛著小動物們。我們小區(qū)里有很多的流浪貓,他們一開始是有主人的,但是不知道是什么原因,主人拋棄了它們。幸好有好心的叔叔阿姨經(jīng)常給它們喂貓糧,和它們一起玩。有的人甚至收留了一些流浪貓,給了它們一個溫暖的家。那些叔叔阿姨就像一輪紅日溫暖了流浪貓們的心靈。我還看過一則新聞?wù)f的是洪水中,救助船救助了被困的人們,也救助了那些無家可歸的動物們。動物也是地球的一員,能感受快樂和痛苦,有基本的生存權(quán)利和生命尊嚴。善待它們,也是善待我們自己。

  書中寫到“天地之空曠,不是一群鳥、一個人、一只狍子、一輛自行車能填滿的”。成長的道路也是如此,不僅僅需要你有勇氣和毅力還需要你有滿滿的愛心。希望我們每一個人都能帶著勇氣走向大自然,像小主人公烏日那樣,學(xué)會與山林共舞,與動物共生。

  讀《樺皮船》有感 12

  《樺皮船》一書中寫了小主人公烏日和他的爺爺拖布從沈陽到18站的.經(jīng)歷。

  自從沈陽來了拖布之后,烏日在哪都讓人羨慕,因為拖布帶來了一艘樺皮船,那樺皮船頭翹的很高,一副神氣模樣。至于船身比一般的樺皮船更光潔,用的幾乎是一整張樺樹皮。

  放假了,拖布在家里交給了烏日鄂倫春語,過了一陣子拖布得知老家發(fā)了洪水,“阿哈”不見了,“紅酒”嚇跑了,于是托布獨自回老家了,烏日回家后,發(fā)現(xiàn)托布不在家,烏日知道托布回老家,他背上樺皮船來到車站,在車站烏日遇見了李阿哈爺爺,李阿哈在火車上幫了烏日不少忙。中途,火車軌道上有一只小狍子,火車停了。李阿哈爺爺和烏日下了火車。剛下車,一陣狂風襲來,因為李阿哈爺爺背著樺皮樹,所以李阿哈爺爺被狂風吹到了沼澤地里,烏白想救出李阿哈爺爺,可他還是太小也無能為力把李阿哈爺爺救出來。這時候,托布來了,烏日和托布費了九牛二虎之力才把李阿哈爺爺救了出來。

  從大楊樹到十八站之間,他們遇見了一位狗販子,“阿哈”就在那狗販子手里,托布想拿回“阿哈”那狗販子說回托布比喝酒,托布贏了拿回了“阿哈”,可“阿哈”以經(jīng)死了。

  到了十八站,托布找到了“紅酒”,托布讓烏日騎在“紅酒”身上帶“阿哈”上了山……

  我認為當代少年都應(yīng)該讀《樺皮船》,與大自然來場精神邂逅,這是一場真正的文學(xué)漂流,帶領(lǐng)少年走向東北,走向大自然,像小主人公烏日那樣,學(xué)會與山林共舞,與動物共生,從而樹立起積極的自然生態(tài)觀和世界觀。

  讀《樺皮船》有感 13

  這是一條承載時代巨變下人民生活變遷的文明發(fā)展之船、一條厚載中華民族歷史根脈的文化自信之船、一條叩問民族傳統(tǒng)對于新時代少年獨特價值的精神成長之船!稑迤ご分v述了一個故事,一個少年成長的故事,一個老人與少年的故事,一個護佑、依戀和傳承的故事。這個故事感人、溫暖、柔軟又堅硬,尤其是城市和農(nóng)村的連接,增加了故事的廣度和豐富性。

  《樺皮船》中爺爺托布對樺皮船與對遠去的漁獵生活的情感,更是在講述孫子烏日對本民族文化的認知、歸屬與繼承;貧w“撮羅子”之旅,讓烏日明確了自己名字的含義,不是“黑太陽”,而是“山”,神圣的、安穩(wěn)的、堅毅的民族之魂,被寄托在這個被誤解多年的名字里;貧w沈陽后,烏日在學(xué)校里被稱為“小山子”,新名字似乎暗示了這段回歸之旅已經(jīng)令他脫胎換骨,成長成熟。

  《樺皮船》以一唱三嘆的方式反復(fù)言說了“回歸”。老人托布的返鄉(xiāng)之旅,是他自身的回歸——回歸到老林子、呼瑪河回顧一生的生活;烏日追隨托布返鄉(xiāng),是他對民族文化的皈依,回歸到家族的起點,串聯(lián)起血脈親情的故事;黑狗阿哈的“回歸”則是老人托布對過往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情,托布帶著阿哈的尸體一路重走往昔的山林河流,最后把阿哈安葬在山頂,讓它獲得最終的安寧,也是老人對過往一切的深情告別!敖鼗疖嚒钡男♂笞印肮湃弧钡幕貧w把敘事引向了一種更深層次的`思考和潛移默化的轉(zhuǎn)變。古然被巨獸般的火車驚嚇,停在鐵軌上逼;疖,是祖孫提前下車、在沼澤重遇的導(dǎo)火線。受傷的小狍子被祖孫二人照顧,一路與他們通行。托布一直自稱為“好獵人”,卻在遇到小狍子后更加明確了自己“護林員”的身份,在風雨交加的夜里引導(dǎo)林中的狍群躲避風雨,并且?guī)ьI(lǐng)它們走向新的棲息地,已經(jīng)痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中,一起完成了族群的大遷徙。送歸黑狗阿哈和小狍子古然的過程,也是托布逐漸重新審視山林、與林中萬物以及漁獵生活和解的過程。這一次回歸之旅,是爺爺托布對過去生活的回顧與反思,也是對未來之路的探尋與選擇。

  讀《樺皮船》有感 14

  小說《樺皮船》,展現(xiàn)了具有東北特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——樺皮船制作技藝。樺皮船是以樺樹皮制成的、用于漁獵生產(chǎn)及水上交通運輸?shù)墓ぞ摺W髌分,小小樺皮船貫穿少年烏日的成長過程,展現(xiàn)出社會生活的過程。

  少年烏日的太爺爺是以前是一位獵人,能駕著船在呼瑪河上行駛,現(xiàn)在是非遺傳承人——擅長制作樺皮船的能工巧匠;烏日作為成長于新時代的城市孩子,雖然生活中離樺皮船很遠,卻對樺皮船充滿了好奇與期待。在作品中,返回大興安嶺的路上,樺皮船與祖孫二人一路相隨。少年烏日跟隨爺爺,從沈陽到十八站,一路學(xué)習生存技能,學(xué)習傳統(tǒng)技藝,指引著少年學(xué)會勇敢、友善、自信和包容。有了這段難能可貴的'探尋傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷,烏日實現(xiàn)了成長進步。他學(xué)會了劃船,獨自護送老狗阿哈回到山林;敢于騎馬奔跑,獨闖老林子,心靈變得更加強大;一個新時代少年形象,在成長中立了起來。

  《樺皮船》這本書告訴我們要了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝,從烏日的成長旅程中學(xué)會繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

  讀《樺皮船》有感 15

  暑假里,我讀了一本書,名叫《樺皮船》。書的封面是天藍色的,一個頭戴鹿形帽子,身穿白色毛衣,配著一條黑色毛絨褲的小男孩側(cè)坐在雪白的樺皮船上,旁邊放著一個小袋子,只見他左手輕輕伸入湖中,右手持槳在湖面上靜靜的蕩漾,周圍泛起一圈圈漣漪。

  我迫不及待地翻開了書,一口氣將書讀了個遍,并大概了解一下主要內(nèi)容。這本書主要講了爺爺托布從大興安嶺來到沈陽,身上背著一條他親手制作的樺皮船,男孩烏日對傳承至今的樺皮船制作技藝充滿好奇,對世外桃源般的鄂倫春族棲居地無比向往,渴望成為在山林中自由行走的鄂倫春少年。暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布牽掛忠誠的伙伴獵犬和棗紅馬,祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng)。他們乘火車,搭汽車,騎行,駕船……人與船始終形影不離,吸引了陌生人關(guān)切的目光,最終到達了故鄉(xiāng)。

  合上書本,我的心久久不能平靜,由衷的佩服主人公烏日那堅強不屈的意志,他一個人扛著樺皮船乘火車、找爺爺;從泥潭里把李阿哈和爺爺救了出來;獨自一人在森林里徘徊;駕著樺皮船,渡過險灘,躲開大浪,把爺爺最忠實的`獵犬阿哈送回了它以前的家,并用智慧化解了危機……面對困難,他從不氣餒鎮(zhèn)定自若,馬上找出問題所在,并很好地解決了這都離不開他的勇氣、信心與堅強!

  在暑假里,我也被烏日的意志所感染。為了長高,我每天都要跳繩。剛開始時,我還適應(yīng)不過來,沒跳幾下就氣喘吁吁;可現(xiàn)在呢?我跳繩的節(jié)奏越來越準,速度也越來越快,甚至有的時候可以達到一分鐘一百八十多下!回想,是什么讓我跳得越來越好了呢?沒錯,是烏日那種堅持不懈的精神讓我堅持了下來。

  “不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!比舨唤(jīng)歷徹骨寒冷,梅花又怎么會有撲鼻的香味。不會堅持的人,是無法面對困難的;只有學(xué)會堅持的人,才能夠經(jīng)得住困難,變得更加強大,去迎接未來人生的挑戰(zhàn)。困難就像一堵墻,在悲觀人者的眼中,那是走投無路;在樂觀者眼中,那便是通往成功的關(guān)卡,只要堅持,必定就會成功。所以讓我們一起,堅強不屈,勇于面對困難,去實現(xiàn)自己的人生價值與理想!

  讀《樺皮船》有感 16

  最近我讀了一本書,叫《樺皮船》,這里面主要講的是男孩烏日和他爺爺托布的故事。

  其中有一個章節(jié)讓我印象深刻,這個章節(jié)的名字叫“K38次列車”。主要內(nèi)容是:烏日想陪著托布回他的老家“十八站”,要想從沈陽去十八站,必須先到塔河。于是烏日就背著樺皮船去了車站。但那里的值班姐姐說上火車必須要有大人陪同,之后烏日就和值班姐姐一起找托布,誰知烏日中途突然想上廁所,沒想到在廁所里遇到了和他爺爺非常像的一個人,這個人叫李阿哈,等會也要上火車,于是烏日就讓他來扮演托布。上了火車之后,他倆找到座位坐下來,李阿哈開始玩手機,烏日開始打盹兒。忽然,火車停了,原來是一只小狍子跑到了鐵路上,堵住了火車的去路。他們想下車繼續(xù)趕路,就把車窗打開,李阿哈率先跳了出去,誰知他跳的地方正是沼澤,一下就掉進了沼澤里,不知情的烏日還把樺皮船往外推,最后樺皮船和李阿哈都掉進了沼澤。烏日從車窗里爬出來,被眼前的景象驚呆了,他使盡了千方百計,還是沒有把樺皮船和李阿哈拖出來。后來,托布找到了烏日,把樺皮船和李阿哈救了出去,他們開始繼續(xù)趕路。

  這個故事讓我感覺人生就像一條路,雖然人生的路要自己走,但人生的路上我們會遇到很多幫助我們的`人,比如故事中的值班姐姐和李阿哈都是幫助烏日的人。

  這本書看上去平平無奇,實則從中能明白許多道理?傊,這本書還是非常值得一看的。

  讀《樺皮船》有感 17

  暑假期間,我讀了《樺皮船》這本書之后,心情就如起伏的波濤,久久不能平靜。書中烏日是一名小學(xué)生,他對任何事都充滿好奇,也非常堅強,他的爺爺托布是個老獵人,他的直性子與倔脾氣給我留下了很深的印象。

  《樺皮船》是兒童文學(xué)作家薛濤于2022年出版的一部長篇兒童小說,聽說為了寫這本書,他還特意去拜訪了一位老獵人呢!故事的大體內(nèi)容是這樣的:爺爺托布從大興安嶺來到沈陽,身上背著一條他親手制作的樺皮船。男孩烏日對傳承至今的樺皮船制作技術(shù)充滿好奇,對世外桃源般的鄂倫春族棲息地無比向往。暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布的木屋被淹,他牽掛忠誠的伙伴獵犬阿哈和棗紅馬紅9,于是祖孫二人攜樺皮船匆忙返鄉(xiāng),他們乘火車、搭汽車、騎行、駕船……人與船始終形影不離,吸引了許多人好奇關(guān)切的`目光。一路上驚險與幸運相隨,感動與歡喜交織……最終獵犬阿哈也回到了山頂?shù)拇榱_子,失去的棗紅馬紅9也回來了。

  書中的爺爺托布說了許多道理深刻的話。例如“閃電劃過并照亮天空,而天空是永恒的” “學(xué)會做一個旁觀者,做一個觀察者” “世界是彩色的,不是單純的黑與白”等含哲學(xué)道理的話。這些當中我印象特別深的是:當烏日同他談?wù)摾畎⒐莻好人還是壞人時,他只說了句:“我的眼睛花了,看不見好人,也看不見壞人,只看見人。”在森林警察向他詢問犯人的有用信息時,他用兩句話就點醒了浮躁的警察……讓我知道了:這世界不能單純以好壞來定義,好人也會做壞事,壞人也能做好事。

  書中的烏日因種種原因從繁忙的課業(yè)負擔里解放出來,回歸大自然,也因此走進了祖輩的生活世界,了解到了家族與民族的歷史文化。在豐富立體的生活歷史中得到洗禮,在勤勞勇敢、樂觀豪邁的民族性格中得到浸潤。我覺得烏日是一個樂觀開朗、積極向上的男孩,永遠保持著一種孩子的童真童趣,也因為此次旅行學(xué)會了獨立生活,豐富了動手能力,我們應(yīng)該向他學(xué)習這種精神!

  《樺皮船》這本書不僅僅是一部兒童小說,作者薛濤用這種方式向我們傳達了一種傳統(tǒng)文化元素,讓我們對歷史文化有了更深入的了解。書的海洋十分寬廣,和我一起暢游吧!

  讀《樺皮船》有感 18

  一個星期五的晚上,媽媽遞給了我一本厚重的書,叫做《樺皮船》,她提醒我要認真閱讀這本書。于是,我就輕輕地打開書頁,開啟了心靈的旅程。

  這本書的主人公一個是小男孩兒烏日,另一個是他的'爺爺托布,他是個非遺手藝人,做了一個樺皮船,祖孫兩共同居住在沈陽,開啟了一波三折的旅行。

  聽我介紹一下這本書:暑假快要到了,托布想要帶著自己的孫子烏日坐火車回老家十八站,可是車站里人山人海,背著樺皮船的烏日上衛(wèi)生間的時候跟爺爺走丟了,幸好李阿哈收留了他,路上給他買吃的……

  讀《樺皮船》有感 19

  靜靜合上書,心緒涌動,閉上眼,莫讓人瞧見眼底的淚花。薛濤叔叔的《樺皮船》承載著一代人的記憶,閃動著生命的光芒,讓我在感動之余思緒萬千,情不自禁提筆而作。

  拖布˙莫日根,一個憑借著高超的樺皮船技藝,大半輩子縱橫于呼瑪河上的鄂倫春獵手,因為兒子的需要,便義無反顧背上自己的老伙計“樺皮船”闊別生活了一輩子的故土,來到陌生的城市,只為照看孫兒—烏日,一個擁有鄂倫春人血液,但自小生活在城市,向往自由的平凡少年。拖布在與孫兒日漸親密的相處中,仍然想念陪伴自己多年的伙伴。在與過往道別的過程中,拖布有太多的無奈和不舍。縱使歲月無情,生命不再,有些羈絆與情意是不會消散的,經(jīng)過歲月的沉淀,俞久彌新,代代相承。

  祖孫倆從一開始的相處略顯不自在到雙方正式介紹自己,重新認識彼此,再到爺爺首次給孫兒帶來自豪感的“樺皮船飛行”秀——一個只屬于他們兩人間的秘密,讓祖孫的感情快速升級。在接下來為慰藉爺爺思鄉(xiāng)之情而主動學(xué)習家鄉(xiāng)話的過程中,烏日逐漸理解爺爺?shù)乃监l(xiāng)情切,同時,他對家鄉(xiāng)自由的生活心生向往。爺爺?shù)囊淮吴Р患胺赖臍w鄉(xiāng)行為,讓沉睡在烏日心底的鄂倫春血液蘇醒,祖孫倆開啟了一段危險與驚奇并存,感動與歡喜交織的冒險之旅。歸途中,對人性的考驗,對生命的領(lǐng)悟,對自然的敬畏……讓人心生感動。

  從慣騙李阿哈金盆洗手準備回鄉(xiāng)度日,為躲避警察借助烏日的'掩護成功踏上回鄉(xiāng)的車子,在烏日的一次次求助下努力扮演好“爺爺”的角色,到經(jīng)歷了一場生死后的豁達,到最后改邪歸正的坦然,引人向善的價值展露無遺。從爺爺?shù)弥芰洗惺且恢缓诠,便決定無論如何要帶走時的決然拼酒到明確了黑狗就是阿哈時的愴然涕下,看著讓人心疼,但又無可奈何。年邁又體弱的阿哈終究沒有等來他用生命守護的主人,縱使狗販子可惡又可恨,但終究是被生活所迫的可憐之人。爺爺在把阿哈送回家的途中,向?qū)O兒講述與阿哈的過往,即便生死,也割舍不斷守望相助的伙伴情,阿哈如此,紅9亦是如此。

  爺孫倆的歸鄉(xiāng)之路或幾經(jīng)波折,或生死一線,但都掩蓋不了祖孫倆對家鄉(xiāng)、對大自然的熱愛。烏日在歸途中快速成長起來,更加清楚地認識到生命的價值,對李阿哈的“寬容”,對古然的“執(zhí)著”,對爺爺?shù)摹熬囱觥,對大自然的“敬畏”……他骨子里的鄂倫春血液熊熊燃燒著,那是對生命的敬重,即便是滄海桑田也變更不了人與自然和諧共生的命運線。

  讀《樺皮船》有感 20

  從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄂倫春族樺皮船制作技藝為切入點,一位老獵人、一個男孩、一條樺皮船,串聯(lián)起少年一次出門遠行、追尋精神故鄉(xiāng)的心靈旅程!稑迤ご芬詢和砷L過程中的“小故事”講述了鄂倫春人的民族變遷與文化傳承,以日,嵤绿娲撕甏髷⑹拢詢和暯窍饬藭r代洪流,卻令人有種初見馴鹿回首的感動。

  爺爺托布從黑龍江十八站來,他曾經(jīng)是一位鄂倫春的獵人,帶來了一條樺皮船,為生長在沈陽城的男孩烏日打開了一個新的世界。呼瑪河漲水,沖壞了馬圈和狗舍,爺爺?shù)鸟R和狗丟了,爺爺走了。烏日決心帶上樺皮船,陪托布一起渡過難關(guān),不告而別的男孩獨自踏上了奔赴大興安嶺腹地的列車。

  老人托布和眾多普通的中國爺爺一樣,在父母忙于工作的時候,從鄉(xiāng)來到大城市下承擔起照看孫子的責任。有了爺爺?shù)呐惆,烏日的生活變得與眾不同。因為有了會做樺皮船、會劃樺皮船的爺爺,平凡的烏日成為了同學(xué)們中的焦點人物。托布爺爺卻并不適應(yīng)大城市的生活,對故鄉(xiāng)的惦念中時常在夢話里說起鄂倫春語,激起了烏日學(xué)習民族語言的興趣。烏日對本民族的認識,正是由樺皮船的實物到樺皮船相關(guān)的民族語言,再到追隨樺皮船回歸呼瑪河,最終架起樺皮船回到爺爺?shù)纳巾攧俚亍砑易迮c民族之根的“撮羅子”,一路有關(guān)樺皮船和祖孫二人的故事,仿佛成就了一段平凡卻充滿靈性的“呼瑪河傳”。

  這是一本能讓小讀者開闊視野、增長見識的書,也是一本能讓小讀者在精神世界得到鍛煉的書。書中的少年在遠行,他們的目光往往越過日常生活的籬墻,追求的.是一個充盈著詩性與哲思的精神棲息之所。書中的每個人物都不是臉譜化的人,而是生存、生活在社會中實實在在的人,無論是堅韌質(zhì)樸的鄂倫春族老人,迸發(fā)出驚人的成長力量的少年烏日,還是完成心靈救贖的李阿哈,都讓讀者倍感真實和親切。

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