《三國(guó)演義》讀后感15篇（優(yōu)秀）
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感1
在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，才導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，這似乎已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。
諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻算是失算的，應(yīng)該說是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，擔(dān)心在當(dāng)時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì)壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運(yùn)糧，連年勞師遠(yuǎn)征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，據(jù)險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國(guó)疲憊不堪。
諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維，也是個(gè)“心存漢室”，主張“王業(yè)不偏安”的將領(lǐng)，更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說。長(zhǎng)期而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)師擾民，嚴(yán)重地?fù)p耗了國(guó)力，把疲憊的蜀國(guó)終于拖到了崩潰的境地。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)一使臣出使蜀國(guó)后回去報(bào)告說，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國(guó)境況如此，怎能安邦定國(guó)，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶二十八萬，人口九十四萬，卻養(yǎng)了四萬官吏，十萬二千士兵。平均七戶養(yǎng)一官吏，九人負(fù)擔(dān)一個(gè)士兵。這樣官滿為患，兵多民少，怎能不兵敗國(guó)亡呢?
歷史證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量做基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖有很大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統(tǒng)一全國(guó)。曹魏、東吳的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的`，孫權(quán)君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無功，謀而不成，得不償失。
歷史曾經(jīng)反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的明證。
《三國(guó)演義》讀后感2
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。作品講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，諸葛亮不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，諸葛亮因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)諸葛亮還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到諸葛亮得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，諸葛亮也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。諸葛亮降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。諸葛亮忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，諸葛亮不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。諸葛亮那過人的機(jī)智，嫻熟的.兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》讀后感3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅�！痹陂L(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)人。都有無數(shù)的.兵馬，多才的軍師，兇悍的猛將打來打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”，或是個(gè)“?”。
這本三國(guó)所有的人物中，我最喜歡的是被稱為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了個(gè)人的利益而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友和戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
最后，我想說：以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
《三國(guó)演義》讀后感4
歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦，只會(huì)隨著時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓，而不會(huì)因?yàn)槿藗兊耐诰蚨鴾p少。如果說三國(guó)是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石，那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來，組合在一起成了廣為流傳的《三國(guó)志》，羅貫中卻將陳壽挖掘出來的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品，匯合成了同樣家喻戶曉的中國(guó)四大名著——《三國(guó)演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成，可內(nèi)容卻截然不同，原料是真實(shí)而死板的，首飾則是原料經(jīng)過藝術(shù)加工后美麗而精致的。
就拿《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》做個(gè)對(duì)比吧，相信很多人都聽說過三顧茅廬這個(gè)故事，同樣一個(gè)故事，在這兩部書中卻有著千差萬別。在《三國(guó)志》中，三顧茅廬的故事情節(jié)主要收錄在《隆中對(duì)》一章中，這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對(duì)當(dāng)今天下形勢(shì)淋漓盡致的分析以及對(duì)前來問計(jì)的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國(guó)演義》中，這些分析的話語卻連亮點(diǎn)都算不上，反而在《隆中對(duì)》中僅僅用“凡三往，乃見”五個(gè)字就一筆蓋過的內(nèi)容，在《三國(guó)演義》中卻成了最為主要的情節(jié)，在羅貫中的筆下，三顧茅廬以劉備為主角，諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開了離奇曲折的故事，且對(duì)其中天氣、景象、語言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)都進(jìn)行了極為細(xì)致的描寫，如在小說中提到劉備先后將其認(rèn)為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父，這些在《三國(guó)志》中完全沒有提及，甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見得羅貫中的文采有多好，僅僅只通過《三國(guó)志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節(jié)，使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒，也正是因?yàn)榱_貫中生動(dòng)精彩的`描寫，三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天，成為婦孺皆知的典故。
小說雖然精彩，且更使人喜愛，但我們不能根據(jù)一部小說來評(píng)價(jià)一段歷史或一個(gè)人，更不能完全依賴于小說而淡忘真實(shí)的歷史，畢竟小說里參雜了許多作者的個(gè)人感情，就像我們不能因?yàn)槭罪椀木蓝浟怂嬲脑弦粯�。但我們也不能完全否定《三�?guó)演義》這樣一篇精彩的典故，它使一部枯燥無味的歷史變得活靈活現(xiàn)，也同樣帶給我們?cè)S許多多的驚喜與興趣。
《三國(guó)演義》讀后感5
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著著匹“赤兔馬”又去找劉備。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一的知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神，但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍，諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像風(fēng)雛、龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物3，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算的上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的.性格的重要性。性格關(guān)系成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你后背指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人們吧！
《三國(guó)演義》讀后感6
讀了《三國(guó)演義》這本書，我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)古代歷史上重要的文學(xué)名稱之一�！度龂�(guó)演義》描繪了近200個(gè)人物。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。
三國(guó)時(shí)期，我最佩服的人是關(guān)羽，他不僅武功好，而且人也好。與曹操作戰(zhàn)時(shí)，他假裝投降，因?yàn)樗麕е�。其�?shí)他還是想找劉備，保護(hù)二嫂。當(dāng)他得到一匹赤兔馬時(shí)，他立即騎著這匹赤兔馬去找劉備。在山下遇到二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無愧的英雄。他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，就不知千里往投。我覺得雖然降敵了，但最后還是回來了。他不僅忠誠，而且是一種難得可貴的忠誠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每個(gè)角色都有不同的性格。
三國(guó)中魏國(guó)智謀最強(qiáng)也不過分。曹操的兵無與倫比，司馬懿的兵如神。但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)了。此外，蜀國(guó)必須是伏龍：諸葛亮。他非凡的機(jī)智和嫻熟的兵陣，都讓后人驚嘆不已。還有一些人物，比如鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等，但我覺得都不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，可以算是有策略的，也就是周瑜，十幾歲的周瑜熟悉兵書，精通布陣。
我們不難看出這些人物和國(guó)家性格的`重要性。性格與成功有關(guān)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)該忠誠，而應(yīng)該誠實(shí)。如果一個(gè)人失去了現(xiàn)實(shí)生活中最寶貴的誠信，那么這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。沒有誠信，大家都不信任你，在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)。你不會(huì)難過嗎？這些是金錢、地位和官方職能彌補(bǔ)的嗎？我相信你不想成為一個(gè)有很多缺點(diǎn)的人！所以，讓我們打開誠實(shí)的大門，用我們永久的身份證面對(duì)生活吧！
《三國(guó)演義》讀后感7
我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的名著小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠的起義活動(dòng)，在寫《三國(guó)演義》一書時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃；渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓；貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳�。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的`深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國(guó)演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》讀后感8
我早就知道《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，我一拿到這本名著，就如饑似渴的讀完了。
《三國(guó)演義》講述了從東漢靈帝元年（公元184年）黃巾起義開始，直至武帝太康元年（公元280年）吳亡西晉統(tǒng)一，期間近百年的歷史故事。展現(xiàn)了東漢末年黃巾起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過程，集中描繪了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間為奪取政權(quán)，統(tǒng)一中國(guó)而展開的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》描寫的.人物眾多且十分生動(dòng)形象，個(gè)個(gè)鮮活的人物都打動(dòng)了我，我非常喜歡張飛，他高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮鋼須，他的聲音亮如洪鐘，威勢(shì)如奔馬，書中描述張飛曾在戰(zhàn)場(chǎng)上大吼一聲，震倒敵方一員武將，這可見張飛的勇猛。除了武將張飛外，我也很喜歡關(guān)羽，他九尺高，丹鳳眼，兩條臥蠶眉，胸前長(zhǎng)須飄飄，印象最深是他的一張紅臉，就像紅棗一樣。據(jù)說關(guān)羽開始的時(shí)候并不是紅臉，有一次他受了箭傷，華陀為動(dòng)手術(shù)他刮骨療傷，他一邊下旗，一邊療傷，直至最后手術(shù)全部做完，由于古代麻醉技術(shù)不好，關(guān)羽忍痛繃臉時(shí)間太長(zhǎng)，從此就變成了紅臉。張飛關(guān)羽我喜歡，最喜歡的還是諸葛亮，又叫孔明，人稱臥龍先生，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴擎，手執(zhí)羽扇，飄飄然，有如神仙下凡般，他足智多謀，是智慧的化身。
《三國(guó)演義》不僅人物描寫得好，故事情節(jié)也描寫得很好，我最喜歡描寫赤壁之戰(zhàn)的章節(jié)了，赤壁之戰(zhàn)分三個(gè)環(huán)節(jié)寫的：“草船借箭”，“周瑜打黃蓋”，“火燒赤壁”�！安荽杓敝谐浞煮w現(xiàn)了諸葛亮的博學(xué)多才和足智多謀，不費(fèi)一文錢和一兵一卒，就為周瑜準(zhǔn)備了十多萬支箭，為日后赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定基礎(chǔ)�！爸荑ご螯S蓋”中也充分描寫了黃蓋忠勇。我最喜歡的就是火燒赤壁，周瑜火燒赤壁，張飛和關(guān)羽圍追堵截，曹操擁兵幾十萬，最后就剩三百，足見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和曹操敗得狼狽。
總之，讀完這本書，我的感觸遠(yuǎn)不止這些，書中人物個(gè)個(gè)厲害，故事情節(jié)也非常吸引人，我很喜歡《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》讀后感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，三國(guó)時(shí)期的英雄人物已隨著長(zhǎng)江水東逝，但《三國(guó)演義》所體現(xiàn)的誠信思想，對(duì)我們而言，對(duì)時(shí)代而言，卻是一種珍貴的財(cái)富。
說到誠信，諸葛亮可算是很講誠信的一個(gè)人。諸葛亮曾答應(yīng)周瑜3天內(nèi)造10萬支箭，他巧用妙計(jì)從曹操那里“借"到10萬支箭，按時(shí)交給周瑜，沒有食言。尤其是他答應(yīng)相助劉備后，就一直給劉備做軍師，幫助劉備成就霸業(yè)，從無二心，直到去世為止。
《三國(guó)演義》中講誠信的還有姜維。他跟隨諸葛亮之后，曾先后四次隨諸葛亮出師北伐，立下了許多戰(zhàn)功。諸葛亮去世后，姜維忠于諸葛亮所托，沒有降于其他人，而是繼續(xù)堅(jiān)守誠信，有條不紊地整頓兵馬，一生助蜀復(fù)興。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中有誠信的人不止諸葛亮和姜維，還有許多英雄也都是有誠信的.人。你看，古代的人與人之間就很少有謊言出現(xiàn)，那么我們現(xiàn)代社會(huì)里的人呢？
現(xiàn)在不少城市都有共享單車，它可以供每一位市民使用，方便大眾出行。共享單車有使用的相關(guān)規(guī)定，要求大家共同遵守。但現(xiàn)實(shí)中，卻有不少人不守誠信，違反了規(guī)定，把共享單車騎進(jìn)小區(qū)里，扔在草叢中，甚至有的鎖上了自家的鎖，“據(jù)為己有"，更可惡的是，有的亂貼二維碼，將使用者付的錢轉(zhuǎn)到自己賬上。
沒錯(cuò)，上述這些行為都是不守誠信的表現(xiàn)，我們身為社會(huì)一員，就應(yīng)該講誠信，遵守社會(huì)公約，講究社會(huì)公德。當(dāng)下，我們正在全力打造誠信中國(guó)，作為新時(shí)代的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)該堅(jiān)守一份誠信嗎？
孔子曾說:"民無信不立"。我們都知道要講誠信，但是都缺乏去實(shí)踐的勇氣。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中那些講誠信的英雄們，他們雖然要面對(duì)敵人的一切謊言，但自己卻沒有被污染到，依然那么正直、誠實(shí)，宛如那壁立千仞的高山，宛如那湛藍(lán)明澈的藍(lán)天，讓人心生崇敬。
誠信是一面明鏡，能照亮我們的內(nèi)心;誠信是一股清泉，能洗滌我們的心靈;誠信是一朵小花，能裝點(diǎn)我們的世界。讓我們以史為鑒，堅(jiān)守誠信，讓人與人之間更加和諧，讓世界變得更加美好。
《三國(guó)演義》讀后感10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！倍嗪肋~的詞句！再配上《三國(guó)演義》中那么多豪邁的英雄拼戰(zhàn)沙場(chǎng)的場(chǎng)面，著實(shí)讓人的心情也跟著激蕩起來。
與其說我寫的是讀后感，不如說我寫的看后感，畢竟我只讀過原著的一部分，我更多的是看關(guān)于“三國(guó)”的電視劇，因?yàn)榭纯杀茸x快多了。如果問我為什么這么鐘愛《三國(guó)演義》這種打打殺殺的故事，我想也許是因?yàn)楸容^喜歡故事里面各個(gè)英雄豪杰的性格吧。雖然英雄間也存在著勾心斗角和爾虞我詐，但更多的是讓我們看到他們的聰明才智和過人膽識(shí)。那種將生死置之度外的豁達(dá)也僅僅只有亂世才體現(xiàn)得出吧。
曾有朋友跟我聊起《三國(guó)演義》，他們中有人有這樣的`疑問：“這作者把諸葛亮寫得太神了吧？”。還有的人有不同的疑問：“劉備，關(guān)羽和張飛三人雖結(jié)拜過，但畢竟他們不是親手足，可他們卻比親兄弟還親，難道這世上真有這么深的情義嗎？”我想大家也多多少少有過類似這樣的疑惑吧？
說實(shí)話，我也有過，不過之后細(xì)細(xì)想了就有了自己的一些看法：之所以作者把諸葛亮寫得很神，都在于羅貫中把握人物性格基調(diào)時(shí)，都力求實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象與歷史的相結(jié)合。他把諸葛亮進(jìn)行了理想化，渲染了作者所寄予的感情色彩，從而使諸葛亮變成了神一樣的人物。說起那三兄弟之間的情義，我想，也有他特定的道理。在關(guān)羽和張飛被擒殺后，劉備不顧諸葛亮三番五次的勸阻，執(zhí)意伐吳，盡管最終慘敗白帝城，這不難體現(xiàn)他們之間的情義。我們?cè)撚脷v史的眼光去看待歷史，盡管我們已經(jīng)知道故事的來龍去脈，但就算結(jié)局已注定，我們也可以把自己放進(jìn)故事里，體會(huì)當(dāng)時(shí)英雄們的內(nèi)心世界，之后我們便可以理解故事之所以這樣那樣的發(fā)展下去的緣由。
起初，我并不是因?yàn)樗敲�，我才去看它，而是因�(yàn)閷?duì)它有著一些莫名的期待才想要去了解它。名著為什么稱名著？我認(rèn)為這是證明，證明它有流傳千古的價(jià)值！有人說過：初讀“三國(guó)”和再讀“三國(guó)”所抱的期待是完全不一樣的！許多專家學(xué)者仍在研究《三國(guó)演義》，它那指不定還有沒被挖掘的內(nèi)涵正在等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)！
《三國(guó)演義》讀后感11
莎士比亞以往說過這樣一句話：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！钡拇_，看書能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過的書中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自我的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘��！本來，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，并且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來說是多大的恥辱��！自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，并且開始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜啊！劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北！
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自我，自我不也有過因小失大的事情嗎？
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自我制作的`小木船來玩。在玩的時(shí)候，他不細(xì)心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽他的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對(duì)我說：“我以后沒你這個(gè)朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。
此刻回想起來，我十分后悔，后悔自我當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自我因?yàn)橐粋�(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自我因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
《三國(guó)演義》讀后感12
我最喜歡的經(jīng)典文學(xué)《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)。我還明白了俗語三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛老師，周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。、肚子在唱空城計(jì)。的含義。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛老師、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛老師，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的'非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛老師尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛老師的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛老師無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感13
暑假期間，我看了很多很多書，其中，最令我印象深刻的還是《三國(guó)演義》，真是讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是本家喻戶曉的古典小說，也是我國(guó)的四大名著之一，是明代的羅貫中寫的。這本書主要寫了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)和興衰過程，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫卷。全書生動(dòng)形象地寫出了劉備之仁，曹操之奸，孔明之智，關(guān)羽之忠，張飛之莽……每個(gè)人都寫得栩栩如生。
不過，《三國(guó)演義》中最讓我感慨萬千的還是呂蒙，呂蒙是吳國(guó)的一員大將，他小時(shí)候家家徒四壁，沒有錢讀書，后來英勇善戰(zhàn)當(dāng)上了將軍，呂蒙作戰(zhàn)雖然很猛，但是因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁沒有文化，所以沒辦法把他自己的經(jīng)驗(yàn)用文字總結(jié)起來，于是孫權(quán)鼓勵(lì)他去讀書，學(xué)點(diǎn)知識(shí)。但是呂蒙說：“軍人只要能上戰(zhàn)場(chǎng)，打好仗就可以了，讀書練字是文人墨客的事情，另外，我有很多的軍事需要處理，沒有時(shí)間用來讀書。”他就以這個(gè)理由一直推托。孫權(quán)舉了很多例子，推心置腹地多次告知他學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙聽了孫權(quán)的話，非常感動(dòng)，便抓緊時(shí)間開始學(xué)“四書五經(jīng)”和各種兵書。因?yàn)閰蚊勺巫尾痪氲呐εc堅(jiān)持，沒過多久，他能夠引用很多古文來說話了，后來終于成為了東吳的第三個(gè)大都督，周圍的人都說他不再是那個(gè)“吳下阿蒙”了。
我也曾經(jīng)是那個(gè)“吳下阿蒙”，記得剛學(xué)寫作文的時(shí)候，拿起筆就抓耳撓腮，搜腸刮肚也寫不出幾個(gè)字來……記得有一次又要開始寫作文了，我又在那犯愁了，這時(shí)媽媽走過來語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“文文，寫作文不是一蹴而就的，要長(zhǎng)期的.積累，所以你需要多去閱讀增加知識(shí)積累……”聽了媽媽的話后，于是我一有空捧著書認(rèn)真閱讀，不過開始我只是為了完成任務(wù)而去看書，經(jīng)過一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)書會(huì)給我?guī)砗芏嘁娮R(shí)和樂趣，因?yàn)闀究梢詭е矣伪樽鎳?guó)大好河山；書本可以帶著我穿越歷史；書本可以帶著我遨游太空……慢慢的我也成了一個(gè)手不釋卷的小書蟲，寫作能力也得到了大幅度的提升，我的文章還獲得過很多的獎(jiǎng)哦！
書是人類進(jìn)步的階梯，所以我們要與書為友，與書為伴，讓書籍助我們健康成長(zhǎng)，走向成功之路！
《三國(guó)演義》讀后感14
我從小愛看《三國(guó)演義》，在小學(xué)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。
《三國(guó)演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一；是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代，也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的.書，讀了它，令我明白了什么叫做"義"�！ 度龂�(guó)演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義；再是三英戰(zhàn)盧布；然后是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關(guān)羽；器量狹隘的周瑜；庸主劉禪；無能之輩盧布；勇者張飛……無不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會(huì)沖在最前面，撤退回營(yíng)，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家，屬于他效忠的朝廷，無論他功勞多大，他都不會(huì)居功自傲，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義，到三國(guó)歸晉，他在任何時(shí)刻都對(duì)劉備一心不二。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽對(duì)事不對(duì)人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關(guān)羽。
《三國(guó)演義》讀后感15
三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，是中國(guó)四大名著之一。身為中文系的一員，對(duì)于我國(guó)的四大名著，我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據(jù)歷史故事改編而來，其間夾雜著作者自己的觀點(diǎn)，不能完全當(dāng)做歷史來看，只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。
《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)寫得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿，更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然，里面的各種人物的刻畫也是特別形象，每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。
曹操，在我看來他是一個(gè)矛盾的人。他足智多謀，卻又心狠手辣；為民謀福利，卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智，善于隨機(jī)應(yīng)變，他實(shí)行了一系列維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。同時(shí)他又有一腔熱血，滿懷抱負(fù)，對(duì)兵書有著強(qiáng)烈的熱愛，在對(duì)朝廷失去信心后，他便開始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達(dá)到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評(píng)價(jià)他說：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個(gè)人認(rèn)為這句話用來形容曹操再合適不過了。
劉備，作為蜀國(guó)的開國(guó)皇帝，他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來，張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴，英勇無敵的人，可是他們?cè)敢鉃閯湫Я�，這也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮這個(gè)軍師，諸葛亮過人的.謀略世人皆知，自是不必再說。他能請(qǐng)動(dòng)諸葛亮為他效力，這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國(guó)的建立作了鋪墊。
而孫權(quán)，他的父親孫堅(jiān)、兄長(zhǎng)孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經(jīng)歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國(guó)建立也是必然的。
一口氣讀完整本書，感覺那么多年的歷史就在自己眼前轉(zhuǎn)瞬即逝，不禁感嘆歷史巨大的變遷。那些英雄已經(jīng)成為過去，而他們的故事卻流傳下來為人們津津樂道。若現(xiàn)在的人們能吸取古人的優(yōu)秀品質(zhì)與足智多謀，這何嘗不是一件好事呢？
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