《當下的力量》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家一定領會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《當下的力量》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《當下的力量》讀后感1
第一次看到這本書是在20xx年的某一天，當時和同事同住，很喜歡看勵志書籍的他又買了一本書，我看了下書名，大概翻了一下，便打趣他又要靠心靈的雞湯來“續(xù)命”，他說我不懂這本書的好，笑笑就沒說啥了。后來見他像虔誠的基督教徒看圣經一樣，一有時間就拿出來研讀，這讓我也對這本書產生了興趣，想看看這書到底有啥魅力，便也開始讀起來，這一看便一發(fā)不可收拾。
《當下的力量實踐手冊》，有點像教科書的書名，顧名思義，是教我們如何擁有和利用當下的力量，也許你會覺得活在當下這么簡單還用寫本書來教嗎？我開始也是這么想的，但看完全書143頁，覺得沒一個字是多余，這是本短小精煉的書。
本書首先從本體和開悟講起，讓人對本我思維和觀察者思維有個基本概念，簡單說，本我思維就是被自己一些思維習慣和情緒控制的思維，而觀察者思維，則是能超越本我思維的束縛，從旁觀者角度去觀察自己的思維，文章有對概念的詳細描述，以及教我們如何在兩種思維之間進行轉換。
然后本書從如何認識恐懼講到如何進入臨在狀態(tài)，從而能汲取當下的力量；恐懼是人類與生俱來的本能，人類文明的前階段，由于生存環(huán)境極度惡劣，恐懼能讓人類主動去逃避掉很多危險，得以生存，但時至今日，我們生存環(huán)境得到了很大改變，而我們的恐懼之心并沒有消減多少，恐懼只是一種幻覺；臨在狀態(tài)，也就是我們把注意力都放在當前。
本書還講到愛情，告訴我們如何在愛情中認識到愛與恨的關系、開悟的愛情關系，你和自己的關系，用臨在的`力量讓自己不被情緒左右，從而建立和諧的愛情關系。最后講的是接納與臣服，可以說這是對前面內容的一個升華，他先帶我們認識消極情緒的產生原因，再告訴我們該怎么去面對并消除這些不良情緒，教我們怎么接納當下的自己，哪怕疾病，痛苦，當你向事實臣服時，你就會進入當下時刻，過去和將來都不會影響到你。
表面上再著急忙慌，內心世界也要寧靜得如同那最溫柔而又深沉的湖泊。這，才是我們面對繁忙快節(jié)奏生活的最佳打開方式。
耿耿于懷著過去和忐忑不安著未來的人，往往也揮霍無度著現在，很多人活在現在卻因過去和未來無謂消耗著自己。周國平說過：“做自己的一個冷眼旁觀者和批評者，這是一種修養(yǎng)，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復可悲的境地�！�；《瓦爾登湖》的作者亨利·戴維·梭羅說過：“讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道，下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾�！�；蘇格拉底說過：“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現在能把握的幸福�！保贿�有太多名家名句都和作者的思想契合，或激勵我們以旁觀者角度去看自己，或鼓舞我們活在當下，而本書，直接告訴我們做到這些的方法。
如果你覺得如果是本好書，肯定會有很多生動形象的事例，用一個個生動形象的小故事來情景帶入吧？那這本書一定會讓你失望的，因為全書幾乎沒有一任何小故事或者事例，是的，全篇都在說教！但是它的魔力在于，盡管如此，你很可能依然很想跟著書上所說的去思考，去行動。
《當下的力量》讀后感2
你說你最愛的是春天，萬物復蘇綠意盎然，哪都是美景。所以我覺得你就會有一顆強大而包容萬物的心。你說春天讓人覺得暖暖的懶懶的，午后的陽光甚至會奪走翻書的意念。所以我覺得你會有一顆純真暖人的心。可我連推開窗看一眼春天的勇氣都沒有，因為我怕留不住，轉瞬即逝就是夏天�？赡阌指嬖V我說，沒有關系，不論春夏秋冬，我們都是“當下的力量”。
是的，在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻，在金秋的.碩果園里，碩果累累離不開耕耘者的澆灌。無論這個世界對你怎么樣，都請你一如既往的努力、勇敢，充滿希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份職業(yè)，神圣的職業(yè)，人類靈魂的工程師;我有一種微笑，向日葵一樣的微笑，照亮每個學生，因為我也是“當下的力量”。
德國艾克哈特·托利所著的《當下的力量》蟬聯美國亞馬遜暢銷書排行榜，是我們這個時代最具影響力的心靈經典�！澳闵嬖谶@個世界就是要使宇宙的神圣目標得以事先。你看，你是那么重要!”每個人每個學生都是重要的一份子，只有認識到這點，才能不斷的往遠處前行，只要走到你能看到的遠處，到了那里你能看到更遠更廣。
《當下的力量》是教導我們一種新的生活方式，告訴我們如何可以把日常生活中我們受的苦減少到最少。其實，要告訴學生的是，挫折不可怕，就如太陽下山了，星星還會升起來。生活學習永遠都不會可以虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。在成長過程中，都是在不斷的受挫和受傷中學會堅強和勇敢，只是如果你的雙手仍然被昨天的垃圾占據，你就無法獲得任何新鮮的東西。勇往直前，大步大步往前走，最先道歉的人最勇敢，最先原諒的人最堅強，最先釋懷的人最幸福。永遠不要說這個我做不到，永遠都不要說這個我不行，不嘗試又怎么能知道結果。學習工作中也永遠是這樣，努力追求自己的幸福，永遠陽光般燦爛的堅強、樂觀，追求簡單的快樂，用熱情、開朗、陽光和微笑化解所有的煩惱。記住不抱怨、不消極、不悲觀，善于發(fā)現生活中的小幸福。時刻教育和影響學生積極向上善于發(fā)現美好的一切，感恩生活一切的美好。從小熱愛生活，不會輕易被困難達到，每天開開心心地做好自己。做自己喜歡的事情，也做一個讓別人喜歡的人，勇敢追求自己的幸福，堅持希望不放棄，只要心中有陽光，每天都是正能量。陶行知也曾說過真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處。
如果你是魚，不要迷戀天空，在水中自由呼吸;如果你是鳥，不要癡情海洋，在天空自由翱翔。萬事萬物都有自己的天地，學習也是，工作也罷。在教學中，潛心鉆研自己的業(yè)務，盡心盡責的對待每一位學生，再難也要堅持，再好也要淡泊，再差也要自信。雖然不是所有的事情都可以如愿以償，但是任何事情都值得嘗試。盡心去付出了，慢慢期待收獲，也許會是驚喜。當然，如果想提高就需要有改變，想達到完美就要不斷的改變，對待學生應該因材施教，對于教育應該推陳出新。
活在當下，與憂傷和悲痛說再見;活在當下，用生命和生活譜寫人生的樂章。當下，永遠擁有自己的力量;當下，發(fā)揮自己最大的作用;在當下，做獨一無二的自己。享受生命，享受陽光，享受教育，享受自己�；钤诋斚拢霎斚碌淖约�。
《當下的力量》讀后感3
當下有你所有想要的東西，當下也是你唯一擁有的東西。
常常聽到許多哲學家告誡要活在當下，當時也只是聽聽罷了，根本不能真正理解“活在當下”四字的含義，直至有機會讀到埃克哈特.托利寫的《當下的力量》一書，才真正地豁然開朗起來，并從心底里喜歡上這本書，“活在當下”的確賜予了我太多的力量。
多少時間，我們都活在過去和未來，而忽略了當下的時刻。而事實上，過去的一切將一去不復返，未來的事情總是讓人難以預料，當下才是最真實的也是最寶貴的，但多少人都把最寶貴的當下白白浪費了。特別是像我這樣愛胡思亂想的人，腦子里永遠充滿著對過去的回憶、對未來的憧憬，殊不知錯過了多少珍貴的時刻。讀完此書，一種強烈的活在當下的欲望油然而生，一次次地體驗著當下時刻的神圣與美妙，那種快樂與平靜是多少拒絕當下的人所不能感受到的。
多少人在大腦的折磨下度過一生，任由它攻擊、懲罰，并耗盡生命的能量。
讀了此書我才知道，當不需要運用思維時卻出現思維并認同思維，是多么恐怖且痛苦的事情。對絕大部分人來說，我們從來都不會去質疑自己的思維，我們理所當然地認為自己的思維是正確的，并代表了真正的自己。事實上，思維制造了我們的痛苦，對思維的認同讓我們陷進痛苦中久久不能自拔。思維帶我們進入過去，于是有了遺憾，有了懊悔，有了自責，有了悲憤，有了難過。思維帶我們走向未來，進入一個虛幻、飄渺的世界，于是有了焦慮、不安、緊張、壓力。所有這些，均是痛苦的根源，但我們從不會有意識地從思維里走出來，反而深深地認同于它，因此我們就陷進了痛苦之中。古人所云：難得糊涂，大概就是告誡我們不要總是活在思考之中，暫停思維也是一種難能可得的智慧。
受苦是需要時間的，在當下它不能生存。
如果我們現在感到痛苦、焦慮、難過，請閉上眼睛，有意識地把關注點放在此刻，放在這一秒中，不去想前一秒或后一秒鐘，那么我們就根本不會感到絲毫的痛苦，保持臨在狀態(tài)是最好的解脫方式。保持臨在，意味著不再無意識地受到思維的控制，不再無意識地認同于思維的`指引，而是有意識地關注當下，把意識聚集在此刻。舉個簡單的例子，有人對我說了句羞辱我的話，我的立即反應必定是惱羞成怒，這是因為我無意識地認同了思維：他正在侮辱我，攻擊我，我必須反抗。這也是小我賴以生存的保障，因為“自我需要問題、沖突和‘敵人’來強化它身份賴以生存的孤立感”。但倘若我保持強烈的臨在意識，我深深地進入此刻，進入當下，我便不會產生憤怒，那么后來所有的沖突也就可以避免發(fā)生了。
所有內心的抗拒都是各種形式的消極體驗，所有的消極心態(tài)都是抗拒。
我們總喜歡活在過去和未來，是因為我們抗拒當下。也許現實中有重大的任務等著我們去做，也許現實中有太多的煩心事困擾著我們，所以我們開始逃避，開始拒絕接受現實。然而這些事情并不能因為我們心里上的拒絕而消失，它們依然存在，任何抗拒、逃避都是無用的，只會給我們帶來消極的心態(tài)，最終帶來痛苦。面對現實，接納事實，臣服于當下的一切，然后采取積極的行動處理，心平氣和地與事實共事，我們便會被所接受的事實帶進一個寧靜的狀態(tài)，所有的麻煩事也都會迎刃而解。謹記：不去抗拒，就沒有人受到傷害。
“活在當下”的力量的確巨大無比，沒有了懊悔和焦慮，多了幾分寧靜，真正把自己從痛苦之中拯救出來；關注于當下時刻，全心全意高質量完成此刻的任務，快樂和喜悅便由此而來。
獲取拯救的大門只有一個：進入當下。
《當下的力量》讀后感4
再次打開這本書，津津有味的讀了一遍，人痛苦的根源在于有太多的欲望、需要、執(zhí)著、厭棄等。
當我們開悟了，拋棄這些雜念，你會專注當下的時間，完成既定的目標。
如果一個人長期處于憎恨、憤怒、抑郁、妒嫉中，你會身體發(fā)生很大的變化。
我們一定要忘記過去，注重當下最重要的事情。
昨天朋友說，放開購房了，以后房子會漲價了，我說你不必關系這些毫不相關的事情，這就是替古人擔憂。
她家里四套房子，就一個孩子，婆婆家還有兩套，自己家還有私房，根本不用考慮房子的事情。
可是她每天都會去關注國家這些政策，無形之中給自己添加壓力。
今天改完一份資料，非常累，但是我很專注，體會到在心流的'狀態(tài)做一件事情，效率非常高。
不管你遇到任何問題，就想想當下我能做些什么，產生正能力的思維模式。
我們每個人都要消除自己的消極能量場，增加自己的積極能量場。你的好運會不斷出現。
我們目前很痛苦，那我們就要接受痛苦，并采取行動，減輕痛苦。
以前聽說玄學，我覺得騙人的，現在覺得應該提前學一點，上次聽了《次第花開》，這本書，講的不錯，我要多看幾遍，才能學到書中的觀點。
任何事情都是發(fā)生在過去或者未來，我們無法改變，但是當下我們應該做的事情，可以立刻行動。
孩子中考前，我特別焦慮，一直在擔憂，到底結果如何，考不上怎么辦，胡思亂想，浪費了很多時間，我們應該集中精力，把當下的事情做好，也不要給孩子增加負擔，多鼓勵，讓他珍惜當下的時光。
所以父母的情緒對孩子影響非常大，父母很自信，孩子不怯場。
我們每個人定的目標，都是在當下完成，我們只能把握好現在，不要過多地焦慮，憤恨。浪費自己的生命。
我們瓦解過去，專注做好今天的事情，慢慢日積月累，你就會發(fā)生質的變化。
做任何事情都要先完成再完美，你當下一直空想，不去行動，浪費了一天時間，也無法完成自己的既定目標。
我現在提醒孩子，上課45分鐘非常重要，你發(fā)現補課就是刷試卷，講解題思路，但如果你課堂認真聽講，把所有的知識點都掌握了，不會做的題目全部學會。
刷試卷就會輕松很多，其實每一道題目就是一個知識點。如果把每次考試的知識點都學會，那考試就不用害怕。
如果你不想做事情，就去冥想十分鐘，全身心投入放松，人就會進入另外一個世界，感覺特別好。
再次投入工作，就非常專注了。
我們需要多關注正能量的知識，消除負面情緒，就像上次清華教授講的，他花了四五個小時，等導師給他修改論文，老師就花了五分鐘，給你一點意見。
但是他非常委屈，覺得人家的時間這么寶貴，我等了一個下午，不是也浪費時間了嘛，但是轉念一想，不是老師浪費他時間，是自己在等待時候浪費時間。半天可以閱讀一本書，可以看一個紀錄片。
很多事情都是我們自己過不去，坦然接受一切。不為自己找借口，臣服于當下。
一次就做一件事情，把所有注意力都集中在這件事情上。
很多人生病才發(fā)現身體很重要，為什么會生病，就是長期的恩怨，壞情緒積累起來，就形成腫瘤，囊腫，不斷升級到惡化。
我們在現實生活中要臣服自己，改變自己的生存狀態(tài)，你若改變，你的整個內心世界都會發(fā)生很大的變化。
我有個同事學歷不高，但是做事情非常專注，考了好多個國家注冊證書，他做每一件事情都非常專注。結果都很滿意。
集中注意力，多關注當下時刻，這才是我們最關鍵的時刻。
《當下的力量》讀后感5
《當下的力量》中告訴了人們如何對待過去、現在、未來。壇子里有不少評論貼了，我也來寫寫這本書對我的影響。
讀書后個人體驗是時間感覺變慢，人變得沉穩(wěn)，不再那么焦燥。書中對我影響最大的一點是如何看待過去、現在、將來。過去是最容易讓人產生悔恨的地方，當你能了解最重要的是如果度過當下這一秒的時候，你就不會再為了后悔過去沒有做好的事情而耗費情感。未來則是容易產生焦慮、不安、害怕的地方，當知道當下這一秒最重要之后，我也不應再為未來的可能發(fā)生的事情而不安，還是好好度過當下時刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài)，完成一件緊急的工作，與看娛樂節(jié)目、發(fā)呆、做其他無意義的事情并無區(qū)別。當下這一秒要做什么，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。如果今天必須提交一份重要、需要花費大量時間投入的工作，即使想通過娛樂來逃避行動的話，心靈也會通過焦慮情緒告訴你，你并未正確度過當下。所以要跟隨心靈，剩下的就很簡單了，觀察到你真正需要的，對我而言通過情緒就能知道，我是否在做當下應該做的事情。
以前也研究過GTD，最后的發(fā)現對我來說，問題不在于任務如何分類，而在于如何推動自己去做事情。問題的關鍵在于選擇什么是值得在當下做的事情，而不是用緊急、重要四個象限來機械的決定要做之事�？梢源蠖螘r間的浪費生命，如果這同樣能讓我的心靈處于平靜，什么也不做，什么成果也沒有也是一種積極的行為，這是以前從未想過的，所以《當下的力量》對我是更有幫助的一本書。
《六祖壇經》中有一個小故事，大意是一個和尚問一個得道高僧說如何開悟，高僧回答吃飯、念經、睡覺。和尚說這些我也做啊，高僧則回復：我該吃飯的時候吃飯，該念經的時候念經，該睡覺的時候睡覺。用《當下的力量》來解釋，就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情，因而能夠心無旁繆的行動。而我則在工作的時候想著玩，玩的時候想著工作，為過去而悔恨，為未來而焦慮，經常處于不安的狀態(tài)。這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了大量身體能量。
當代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被占了，沒錢的抱怨房價太高，抱怨沒有社會醫(yī)療保險不足，抱怨CPI漲的太厲害；有錢的抱怨社會腐敗，抱怨有了錢卻沒有安全感要移民；移民的抱怨在國外沒有歸屬感，不能融入主流社會。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎？我看未必，絕大多數人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的'地方嗎？我想確實有，就是在人的心靈深處。跟著心靈指引，過好當下這一秒，絕大多數的抱怨都會消失，變成新生產的東西，或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨，這時的抱怨也是為了推動問題的解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當下的力量》非常好的一本書，但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法，比如生造出來的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎么逃避當下”。所以又買了英文版，果然發(fā)現原版中這些讓人別扭的地方都表達的很清楚。
《當下的力量》讀后感6
《當下的力量》中告訴了人們如何對待過去、此刻、未來。壇子里有不少評論貼了，我也來寫寫這本書對我的影響。
讀書后個人體驗是時間感覺變慢，人變得沉穩(wěn)，不再那么焦燥。書中對我影響最大的一點是如何看待過去、此刻、將來。過去是最容易讓人產生悔恨的地方，當你能了解最重要的是如果度過當下這一秒的時候，你就不會再為了后悔過去沒有做好的事情而耗費情感。未來則是容易產生焦慮、不安、害怕的地方，當明白當下這一秒最重要之后，我也不應再為未來的可能發(fā)生的事情而不安，還是好好度過當下時刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài)，完成一件緊急的工作，與看娛樂節(jié)目、發(fā)呆、做其他無意義的事情并無區(qū)別。當下這一秒要做什么，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。如果今日必須提交一份重要、需要花費很多時間投入的工作，即使想經過娛樂來逃避行動的話，心靈也會經過焦慮情緒告訴你，你并未正確度過當下。所以要跟隨心靈，剩下的就很簡單了，觀察到你真正需要的，對我而言經過情緒就能明白，我是否在做當下應當做的事情。
以前也研究過GTD，最終的發(fā)現對我來說，問題不在于任務如何分類，而在于如何推動自我去做事情。問題的關鍵在于選擇什么是值得在當下做的事情，而不是用緊急、重要四個象限來機械的決定要做之事。能夠大段時間的浪費生命，如果這同樣能讓我的心靈處于平靜，什么也不做，什么成果也沒有也是一種進取的行為，這是以前從未想過的，所以《當下的力量》對我是更有幫忙的'一本書。
《六祖壇經》中有一個小故事，大意是一個和尚問一個得道高僧說如何開悟，高僧回答吃飯、念經、睡覺。和尚說這些我也做啊，高僧則回復：我該吃飯的時候吃飯，該念經的時候念經，該睡覺的時候睡覺。用《當下的力量》來解釋，就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情，因而能夠心無旁繆的行動。而我則在工作的時候想著玩，玩的時候想著工作，為過去而悔恨，為未來而焦慮，經常處于不安的狀態(tài)。這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了很多身體能量。
當代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被占了，沒錢的抱怨房價太高，抱怨沒有社會醫(yī)療保險不足，抱怨CPI漲的太厲害；有錢的抱怨社會腐敗，抱怨有了錢卻沒有安全感要移民；移民的抱怨在國外沒有歸屬感，不能融入主流社會。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎？我看未必，絕大多數人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎？我想確實有，就是在人的心靈深處。跟著心靈指引，過好當下這一秒，絕大多數的抱怨都會消失，變成新生產的東西，或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨，這時的抱怨也是為了推動問題的解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當下的力量》十分好的一本書，但中文版的翻譯加入了譯者自我的想法，比如生造出來的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎樣逃避當下”。所以又買了英文版，果然發(fā)現原版中這些讓人別扭的地方都表達的很清楚。
《當下的力量》讀后感7
凡舉讀靈修書的人，多半都有一個跌入谷底的狀態(tài)。
我也不例外。
日子過得太滋潤了，有哪個人會去關心靈修？如果能在掙錢、購物、性、食物上找到足夠的麻痹或者稱作是快樂，費什么力氣去靈修。
可惜人人追求有不同。如若明白人生并不是簡單地活著和快樂，靠實現夢想就能完滿，總有一天我們會在這世界上跌入谷底。
很長一段時間，我抱著自己的痛苦之身憤恨不平地想：都是因為上帝說，我們想進入天國就必須放棄這個世界。好吧，現在我已經同這個世界完全割裂，可是天國在哪里？
讀這本書的時候，并不覺得它比許多靈修的書就棒很多。也許讀起來的感覺還沒有奧修的書那么“爽口”。但是當我放下它的時候，我開始霍然地明白，什么是“觀照”。以前讀克氏的書就怕他說出“觀照”這兩個字來。一旦我努力去觀照，就覺得滿腦子都是可怕的念頭在全世界飛來飛去。并且這些觀頭就像有魔力一樣，一定要努力證明出個清紅皂白來，好像不清理生活中密密麻麻，一秒接一秒的'事件，就絕不愿放過我。
原來我被我一直引以為傲的頭腦所吞噬。我的身體，我的能量，我的感情，一切的一切，都被“思想”牢牢地把握住。我最不愿意放棄的，就是我的大腦。對于一個像我這樣長大的孩子來說，好像放棄了思想，我就沒有任何存在的理由和價值了。
于是，痛苦開始在我身上蘇醒。甚至不需要驚天動地的理由，只需要小小的一件事，一句話就夠了。
正如書中所說，只有你受夠了痛苦，才會明白，原來生命中最重要的，并不是追求到那些你曾經覺得必不可少的東西：包括生命本身。其實不管我們遇到怎樣的境遇，不管要在如何可怕的環(huán)境里生存下去，包容自己每一個當下，才是活著的正確方式。
過去已經過去，未來未曾發(fā)生。對過去的痛和樂，對未來的盼和懼，其實一切都不過是發(fā)生于當下的念頭。
最初我的實修是讓自己放棄思考。不想過去，不想未來。只要一念升起，我就提醒自己“回來，回來！”。然而壓力仍然在。不去想不等于它就不在你的腦子里。它們仍在潛意識里盤旋著。
如此半年，慢慢我懂得要同痛苦之身和解。
不想，讓念頭回來，仍是一種逃避當下之道。只不過比較隱蔽一些。因為痛苦和憂懼，本來也就是屬于當下的一種。如果我快樂和平靜時就接受當下，而痛苦時就不想，不是仍對當下作著二元劃分？
于是，不知何時起，我開始努力和痛苦之身和解。當然，努力并不是件好事。不過不努力卻沒可能有個開始。又在不知何時起，我突然覺得痛苦不再是件壞事。
“我們和解吧！”當我這樣說的時候，我開始接受它，允許它自由來去。
當下在此時，終于慢慢有了可能性。
然而，最終我才明白，停止思考仍不算是一個偉大的進步。最偉大的進步在于，承認思考的作用，如同手、足、頭發(fā)一般，對我們的生存有著極大的意義。人之所以為人，的確是因為人會思考，所以擁有比動物更強的生存能力。但是，思考并不是我們唯一的生存工具。
善于思考導致了許多人的不幸，因為思考成了生存的主人，而不是我們的靈魂。當我們能將思考作為一個工具，在合適的時間和地點去使用，我們才算是有了突破性的進展。
活在當下，意味著把我們內在的智慧和直覺，同理性的思想良好的結合在一起。生命最終的目標是沖向永恒——也許這句話并不意味著一個不死之身……它究竟意味著什么，正是每一個生命體需要活著去體驗的謎題。作文
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