[推薦]《愛心與教育》讀后感15篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《愛心與教育》讀后感 篇1

　　很多人認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個(gè)好職業(yè)，過更好的生活。

　　讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?

　　人才，是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確的處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí)，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

　　“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫的“人”字：它是目中有“人”的'教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!

　　教育的根本目的，是著眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!

　　李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！�

　　但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

　　李鎮(zhèn)西教授對(duì)于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見解。

　　他說：“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场！?/p>

　　愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說，教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅�！痹谂�評(píng)教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評(píng)學(xué)生，學(xué)生也可以批評(píng)老師;教師如果批評(píng)失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。

　　作為真誠(chéng)的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

　　《愛心與教育》讀后感 篇2

　　捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，被書中一則則真實(shí)的事例感動(dòng)，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動(dòng)人。

　　李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。

　　他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。雖說在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣對(duì)待一個(gè)學(xué)生，說實(shí)話，我做不到。

　　這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。

　　李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”

　　有教育家也曾經(jīng)說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。”作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效。愛祖國(guó)、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等，是師德的組成部分，愛學(xué)生，是教師師德建設(shè)的需要。

　　那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。

　　他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。錯(cuò)過學(xué)生的一個(gè)教育機(jī)會(huì)，說不定就錯(cuò)過學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當(dāng)對(duì)他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。

　　這也讓我想起了這樣一件事：

　　我班有個(gè)姓王的`男同學(xué)，上課不專心，課間動(dòng)不動(dòng)就欺負(fù)同學(xué)。教育談話無數(shù)次，

　　而他總管不住雙手。后來找家長(zhǎng)談話，也無濟(jì)于事。家長(zhǎng)也對(duì)他的兒子失去了希望。有一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他，并讓他負(fù)責(zé)擦黑板的工作，幾個(gè)月來，

　　我班再也沒有出現(xiàn)教師上課，黑板還未擦的情況。我當(dāng)著他的面向他的父母報(bào)喜，并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認(rèn)真了，課間能與同學(xué)和睦相處了，學(xué)習(xí)勁頭更大了，

　　成績(jī)也有了進(jìn)步。由此看來，只要給“問題”學(xué)生多一點(diǎn)的關(guān)注，讓他們的“閃光點(diǎn)”發(fā)光，使他感到老師時(shí)刻在關(guān)注他，就會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進(jìn)步。

　　雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會(huì)在今后的教育過程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！

　　《愛心與教育》讀后感 篇3

　　《愛心與教育》終于讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是感動(dòng)，而是震撼！

　　《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！

　　《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無疑問，是萬同的故事。

　　在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

　　我們的教育，缺少的是一份真！

　　我們的.德育自成體系，然而卻像一個(gè)影子，消耗著時(shí)間，金錢，教育資源，卻并不真實(shí)，或者壓根就不存在，只是一個(gè)黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。

　　讀李鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始！

　　李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年也沒錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。

　　而李鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！�

　　而李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者��！所以在整本書中，鎮(zhèn)西師并沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對(duì)學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態(tài)度，才提升了李鎮(zhèn)西老師的生命，并且深深地感染了我們！

　　所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育！

　　《愛心與教育》讀后感 篇4

　　再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，被李老師對(duì)教育事業(yè)的熱情，對(duì)學(xué)生的愛心深深地震撼了。

　　“讓愛滋潤(rùn)童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心，離開了情感，一切教育都無從談起�！钡�這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

　　反思自己，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時(shí)與每個(gè)孩子單獨(dú)交流的時(shí)間似乎并不多。從剛工作時(shí)的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動(dòng)了我，牽動(dòng)了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識(shí)到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

　　教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對(duì)人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人�！睈坌氖墙逃�教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有成功的教育。

　　李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。

　　書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事，最打動(dòng)我的是學(xué)生萬同的故事。長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷在想，我有多少耐心來對(duì)待萬同那樣的'學(xué)生，有多少耐心來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)！其實(shí)每一個(gè)學(xué)校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對(duì)待萬同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對(duì)教育的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生智慧的愛。

　　李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功，全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當(dāng)老師的第一天起，就知道要對(duì)學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長(zhǎng)。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展？我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。

　　《愛心與教育》讀后感 篇5

　　我利用幾個(gè)星期細(xì)細(xì)讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。

　　一、多閱讀，與書籍為友。

　　文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f：一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對(duì)此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo)，續(xù)讀一本專業(yè)雜志，業(yè)余時(shí)間看一些少兒節(jié)目、動(dòng)畫片，除此之外，我還應(yīng)博覽群書。

　　二、多思考，與思考為伴。

　　書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨(dú)立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識(shí)和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨(dú)立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？

　　我認(rèn)為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。尤其如我這般年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)不夠豐富。

　　當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實(shí)踐，沒有實(shí)踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實(shí)踐則是盲動(dòng)，所以要成為一名有思想的`教師，必須要源于實(shí)踐、形成于思考。

　　三、勤練筆，與思考對(duì)話。

　　書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進(jìn)人把觀點(diǎn)表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。

　　此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對(duì)我們的那些學(xué)生：

　　1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。我們對(duì)學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活。由此學(xué)會(huì)微笑著面對(duì)生活的不幸。

　　2、我們要學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生，人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚(yáng)的需求。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你仔細(xì)觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎(jiǎng)她，鼓勵(lì)他，欣賞他，在賞識(shí)中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁撸瑓采交氖�。教師就是要努力成為一個(gè)“欣賞者”而不是“漠視者”。

　　《愛心與教育》讀后感 篇6

　　幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，就感受到了李老師對(duì)學(xué)生很有愛心，對(duì)后進(jìn)生有耐心，有很好的教育方法，現(xiàn)在再次品讀，又有新的收獲。

　　李老師工作二十多年了，對(duì)教育事業(yè)的心始終如一，他對(duì)教育事業(yè)的真誠(chéng)的熱愛使我很汗顏，他對(duì)教育有一種深深的責(zé)任感和使命感，這兩種情感融成了他對(duì)教育的事業(yè)心，而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè)，并沒有多大的教育熱情，從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè)，不投入熱情，是都不會(huì)取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè)，全身心投入，而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè)，這是我的收獲之一。李老師說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光�！苯窈�，我會(huì)真誠(chéng)地?zé)釔畚业氖聵I(yè)，熱愛我的學(xué)生，把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作，我不管能否有所成功，但我會(huì)努力的！謝謝您的支持和鼓勵(lì)！

　　李老師書中有這樣一句話：“教育技巧或者教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點(diǎn)，因而在我的'教育歷程中，有不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點(diǎn)我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心使我深深地愛著我的每一個(gè)學(xué)生；這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進(jìn)學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇?dòng)我的琴弦�！边@段話道出了他走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密：童心。這也讓我深思：自己到底還保留幾分童心？能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲？能否和學(xué)生一起看兒童書籍？能否傾聽孩子的心聲？我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生，卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)孩子的感情世界。而要走進(jìn)孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！贝_實(shí)只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生心靈深處，是教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。其實(shí)擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇，而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了，如我們大人總覺得動(dòng)畫片里演的都是很天真的事，當(dāng)孩子看得津津有味時(shí)，我們卻走開了，這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

　　常常有人問我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地回答：“擁有一顆愛孩子的心！”我要永遠(yuǎn)記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育！

　　《愛心與教育》讀后感 篇7

　　做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時(shí)提出了"每日十問"的要求:

　　"一問今天在家早讀外語(yǔ)沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?"他要求黃金濤把這十個(gè)問題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。

　　并鼓勵(lì)學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對(duì)中學(xué)生有用,對(duì)于每一個(gè)自學(xué)自勵(lì)的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會(huì)有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長(zhǎng)督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

　　感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對(duì)中學(xué)老師更實(shí)用,但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的`實(shí)例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因?yàn)槊鎸?duì)的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時(shí)候,會(huì)這樣說:"我幸運(yùn),因?yàn)槲矣龅搅撕美蠋?"我會(huì)像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個(gè)愿望而不懈努力。

　　《愛心與教育》讀后感 篇8

　　有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時(shí)，說實(shí)話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會(huì)意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識(shí)到，實(shí)際上所謂的.單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

　　書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！

　　跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個(gè)社會(huì)給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長(zhǎng)、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

　　我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

　　《愛心與教育》讀后感 篇9

　　當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時(shí)，我已經(jīng)大概斷定了，這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻(xiàn)啊，什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞，在我們眼中，不過是一種對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時(shí)，捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識(shí)到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

　　作為教師，誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢，誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰不想培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的積極性呢，讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成為李老師的.教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后，仍牽掛著他們。所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信�！斑@個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生！這便是一個(gè)平凡卻又不平凡的老師而已。堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，他的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，堅(jiān)持過后的現(xiàn)在，被我們看起來卻是那么的偉大，而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語(yǔ)“偉大”來形容他，夠嗎。不言而喻。

　　一本書下來，我的內(nèi)心波瀾起伏著，卻又有一種欲言又止，難以言狀的感受。說什么，教師是太陽(yáng)底下最光輝、最偉大的職業(yè)，這些官方的話語(yǔ)，在這些活生生的付諸行動(dòng)的李老師面前都無法直面。我們被打動(dòng)的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他將這看做是自己的事，把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí)，也有孩子的生活，更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，給孩子的愛，是滲透在生活的各各角落里的。就像陽(yáng)光，灑在了萬物的身上，滋潤(rùn)著每一個(gè)活生生的細(xì)胞，它們跳躍、歡騰。

　　看到這樣的故事，我沒有再去將自己與李老師對(duì)比什么，而折服之后，更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中，犧牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬時(shí)間，我又在反問自己，難道必須是兩個(gè)爭(zhēng)鋒相對(duì)的極端嗎？為什么不可以有一個(gè)權(quán)衡，在某一情境中，有一個(gè)取舍呢？可以，顧全大局、以智教學(xué)，在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

　　《愛心與教育》讀后感 篇10

　　我們離名師有多遠(yuǎn)？

　　看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長(zhǎng)歷程，我被名師們?cè)谄椒铂嵥榈墓ぷ髦�，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動(dòng)，同時(shí)也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們?cè)谖恼轮畜w現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。

　　我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？

　　至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的`教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴�積累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

　　是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學(xué)習(xí)，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級(jí)》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

　　如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動(dòng)筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅(jiān)持完成好他的“五個(gè)一工程”——上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個(gè)一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個(gè)學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。

　　在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點(diǎn)一點(diǎn)地改正，同時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。我想，正因?yàn)槿绱耍�我深深地感覺到這兩年時(shí)間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅(jiān)持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會(huì)比今天的我更精彩。

　　《愛心與教育》讀后感 篇11

　　翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生，教育才會(huì)有火花和靈感，才能有智慧，才會(huì)不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思，才會(huì)從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”，從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生，李鎮(zhèn)西老師始于愛心，卻不止于教育。

　　在教育里，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個(gè)月給一個(gè)學(xué)生每天煮一個(gè)雞蛋；背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù)；給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報(bào)，但孩子們卻經(jīng)�！懊孛苄袆�(dòng)”給他驚喜，在李老師住院的時(shí)候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們?cè)忈屃俗鳛橐幻�教師如果愛，�?qǐng)深愛！

　　李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個(gè)性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)論英雄；應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們，分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個(gè)人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。

　　培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí)，李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生，對(duì)優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù)，更要關(guān)注他們的思想和人格；優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法：樹立志向、認(rèn)識(shí)自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對(duì)于我們普通老師來說具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。

　　李老師對(duì)學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的'信中說：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠(yuǎn)會(huì)做一個(gè)正直的人，至少不能有愧于自己的良心”；還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因?yàn)閳?bào)紙等媒體認(rèn)識(shí)了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，李老師為他接觸到的每個(gè)孩子負(fù)責(zé)，為之計(jì)深遠(yuǎn)，在學(xué)生心里，無論走到哪里，李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。

　　讀完李老師的著作后，為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課，更是點(diǎn)燃了孩子們?nèi)松�路上永不滅的指明燈…�?/p>

　　李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心，卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)！

　　《愛心與教育》讀后感 篇12

　　本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對(duì)于優(yōu)秀生的`培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。

　　“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無意地夸大了；相反，他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)（注意：只是相對(duì)）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病：

　　1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。

　　2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。

　　3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。

　　李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己，指出：激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們?cè)诟鱾�(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

　　《愛心與教育》讀后感 篇13

　　周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長(zhǎng)故事，但是書中的一個(gè)個(gè)感人故事依然深深的打動(dòng)著我，。作為一個(gè)年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后，那真實(shí)的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對(duì)后進(jìn)生漫長(zhǎng)而艱難的轉(zhuǎn)化，李老師那份對(duì)學(xué)生的博愛之心，關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵(lì)著這個(gè)孩子一步步的健康成長(zhǎng)，三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？我相信我也是一個(gè)有愛心的老師，我也會(huì)如李老師一樣耐心細(xì)致地找他談心，給他講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)難過，會(huì)憤恨，會(huì)覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，我會(huì)用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，要想成為一名優(yōu)秀班主任，必須熱愛后進(jìn)生（愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學(xué)理論，不斷探索研究新的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方法，卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對(duì)待后進(jìn)生，應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的`冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的平凡信念：不管班里的學(xué)生多么后進(jìn)，不管教育后進(jìn)生多么困難，既入我班，我即負(fù)責(zé)，每一個(gè)孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。

　　我只期望能夠盡我的努力，去引導(dǎo)我的每一個(gè)學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。我一直為夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作�；叵胫�班主任生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和充實(shí)的生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處�，千萬不能因?yàn)樗�（她）是后進(jìn)生而放棄對(duì)他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長(zhǎng)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時(shí)要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進(jìn)生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學(xué)李鎮(zhèn)西，但不做李鎮(zhèn)西，因?yàn)槲液蛯W(xué)生在編屬于我們的故事。

　　《愛心與教育》讀后感 篇14

　　近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是感動(dòng)，而是震撼！托爾斯泰說過：在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人，我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報(bào)李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個(gè)世界的�！稅坌呐c教育》這本書每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思考，責(zé)任，憂患……

　　《愛心與教育》我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的'，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！

　　春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！

　　《愛心與教育》讀后感 篇15

　　寒假里，學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》，他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉�！�

　　我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害�！彼�以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的錯(cuò)誤�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃�心。一直以來，我希望他們變成我想象中的學(xué)生，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的.朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展？學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng)、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？

　　作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

　　我想借用李老師的一段話與大家共勉之：教師工作對(duì)于我們來說，不僅是職業(yè)，不僅是事業(yè)，還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福，收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅，收獲生命的價(jià)值，收獲生活的快樂！

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