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《中國建筑史》讀后感

時(shí)間:2023-11-09 06:59:34 讀后感 我要投稿
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《中國建筑史》讀后感

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《中國建筑史》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《中國建筑史》讀后感

《中國建筑史》讀后感1

  暑假我讀了一本書,書名叫《中國建筑史》真本書講述了中國五千年的悠久歷史中,勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛的建筑文化。博大精深的中國建筑文化,在古代以中國為中心,傳播至日本、朝鮮、蒙古和越南等國,形成了別具一格的‘泛東亞建筑風(fēng)格’,在人類的文明史上寫下了光輝的篇章。

  中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的`古代文化,而古建筑便是其重要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作,造出了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅……中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒,而且早已產(chǎn)生了世界性的影響,成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國古建筑,就好比翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠(yuǎn)古的傳說,秦皇漢武的豐功,大唐帝國的氣概,明清宮禁的煙云,還有史書上找不到記載的千千萬萬勞動(dòng)者的聰明才智,都一一被它形象的記錄了下來。

  中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分別代表著一定的等級(jí);等級(jí)最高的是廡殿頂,特點(diǎn)是前后左右共四個(gè)坡面,交出五個(gè)脊,又稱五脊殿或吳殿。這種屋頂只有帝王宮殿或剌建寺廟等方能使用;等級(jí)次于廡殿頂?shù)氖切巾,系前后左右四個(gè)坡面,在左右坡面上各有一個(gè)垂直面,故而交出九個(gè)脊,又稱九脊殿或漢殿,曹殿,這種屋頂多用在建筑性質(zhì)較為重要,體量較大的建筑上;等級(jí)再次的屋頂主要有懸山頂、硬山頂,還有攢尖頂?shù)鹊。所有屋頂皆具有?yōu)美舒緩的屋面曲線。無論它是源于古人對(duì)杉樹枝形還是對(duì)其他自然界物質(zhì)的模仿。這種藝術(shù)性的曲線先陡急后緩曲,形成弧面。不僅受力比直坡面均勻,而且易于屋頂合理的排送雨雪。

  歷代建造宮殿都征調(diào)大批軍工、民工,并從各地調(diào)運(yùn)建筑材料。明代營造北京宮殿,木料來自云貴四川等西南邊遠(yuǎn)地區(qū),木料來自山東臨清和蘇州等地,白石來自北京房山等地,顏料來自南方諸省。一宮之城,役作遍于全國。北京故宮的建筑成就,堪稱古代人民寫下的壯麗歷史篇章。為中國傳統(tǒng)建筑的歷史寫下了濃濃的一筆。

《中國建筑史》讀后感2

  中國古代人的智慧是無窮的,古人憑借自己生活的氣候環(huán)境從而營透了許多適合居住的宮殿、陵墓、橋梁、樓閣、移至階基以及大眾化的民宅······梁思成先生用畢生精力完成這本著作。

  書中將中國建筑從上古時(shí)期到春秋戰(zhàn)國到秦漢兩漢時(shí)期魏晉南北朝到隋唐五代十國到元明清以及清末民國的建筑物,可以說是詳細(xì)的為我們將古代到民國時(shí)期的建筑呈現(xiàn)給我們,尤其是那些黑白配圖,不僅讓我了解了古今中國的建筑歷史建筑要素,還讓我了解到許許多多的古代文化與歷史事件,因?yàn)榻ㄖ问脚c一個(gè)國家的歷史文化宗教信仰是密不可分的,作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該從一本書中去感悟到許多,也應(yīng)該學(xué)會(huì)很多。中華文明上下五千年,中國建筑也隨著歷朝歷代的更迭在不斷向前發(fā)展著。在原始社會(huì)時(shí)期的漫長歲月里,我們的祖先從艱難地建造穴居和巢居開始,慢慢地掌握了營建房屋的技術(shù)奴隸社會(huì)時(shí)期,因?yàn)橛写罅縿趧?dòng)力和青銅工具的使用,很多宏偉的都城、宮殿、宗廟得以建成經(jīng)過長期的封建社會(huì),中國古代建筑逐步走向和諧統(tǒng)一,讓我們不得不為它的恢弘大氣而感慨。這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,

  有了后人的虛心學(xué)習(xí)我們的古代建筑文化才不會(huì)在發(fā)展的社會(huì)中慢慢讓遺忘,我國現(xiàn)在僅存的幾本書,宋朝李誡的《營造法式》、《清工部工程做法則例》坊間通行的《魯班經(jīng)》,等等,書中保存的.是先輩們的苦心孤詣,需要我們年輕人不忘歷史眼看未來地去創(chuàng)造更實(shí)用美觀的建筑。

  建筑是文化的記錄,是歷史的見證者,梁思成先生為我們做了一個(gè)很好的榜樣,趁著我們年輕,思想還跟得上步伐,更應(yīng)該好好領(lǐng)略我們自己的建筑文化,撇開走馬觀花,真正的用心去看建筑!

《中國建筑史》讀后感3

  《中國建筑史》由自1939年起擔(dān)任中央博物院建筑史料編纂委員會(huì)主任的梁思成編寫。從1942年開始著手編寫《中國建筑史》兩年后完成。這是我國第一部由中國人民自己編寫的比較完善、系統(tǒng)的中國建筑史。

  有一種美,只有中國才有,那就是中國建筑。中國建筑是一種什么樣的建筑?或者說作者通過介紹中國建筑史,其目的是為了傳遞出一種什么信息?告訴讀者一個(gè)什么樣的中國故事?

  每個(gè)文明都有自己的建筑風(fēng)格,傳達(dá)出各自鮮明的民族特質(zhì)。例如歐洲的巴洛克風(fēng)格建筑富麗堂皇,展示了文藝復(fù)興時(shí)期的百花齊放;毛利人建筑古樸自然,展示了原始部落的親近自然。

  中國建筑既有高大上的'北京故宮,也有小清新的江南民居,還有異域風(fēng)情的旗樓,充分展示了中華文化有容乃大,兼收并蓄的民族特質(zhì)。

  中國古人淳樸的觀念認(rèn)為,金錢、權(quán)力,甚至生命都只是過眼云煙,茫茫歷史長河中唯有建筑能夠長久地留下歷史痕跡,作為文明存續(xù)的證據(jù)。由此,建筑不再僅僅只是人搭建的房屋,每個(gè)建筑都可以認(rèn)為是一件文以載道的藝術(shù)作品,是文明對(duì)外展示的名片,是活著的歷史。

  古代中國曾建造了被譽(yù)為奇跡的長城,位列世界三大宮殿之一的紫禁城,現(xiàn)代中國打造的世博會(huì)中國館、水立方、鳥巢等,無不是人類建筑史上的璀璨明珠,引起了世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。中國人能夠在建筑領(lǐng)域創(chuàng)造出首屈一指的作品,完全不輸任何其他國家,這是何等的文化自信!

  曾幾何時(shí),在飛速的城市化進(jìn)展中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)每個(gè)城市越來越像,拔地而起的水泥森林不由讓人回想起梁思成的唏噓:“因與歐美頻繁接觸,西洋建筑之樣式滲入都市,民居市塵中舊建筑藝術(shù)之勢力日弱”。

  所幸,隨著文化自信的提升,各類新中式建筑再一次站到了C位,諸如榫卯結(jié)構(gòu)等傳統(tǒng)的中式建筑技藝走向世界,面向世界的中國文化輸出勢不可當(dāng)!

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