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《圍城》讀書心得

時間:2023-11-08 13:35:22 讀后感 我要投稿

《圍城》讀書心得匯總(15篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《圍城》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《圍城》讀書心得匯總(15篇)

《圍城》讀書心得1

  書中主人翁之一的唐曉芙在拒絕方鴻漸的時候說到:方先生的過去太豐富了!我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我。在現(xiàn)實生活中,我的愛情觀其實很簡單,我覺得兩個人在一起只要相愛就可以去領(lǐng)證結(jié)婚,所以我不明白,那些談了三五年甚至更長時間戀愛最后卻分手的戀人,是為什么?我也不明白,明明兩個人很相愛,并且正在談婚論嫁,可偏偏因為彩禮的多少談崩了,是為什么?可能我沒有經(jīng)歷過這些東西,所以看戲不知唱戲苦,不能理解局中人。

  我喜歡《醉千年》里的一句歌詞:就只看了你一眼,就已確定了永遠,那時候車馬慢,一生只夠愛一人。我也喜歡木心《從前慢》里的一句話:從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人。那種一見傾心并能與子偕老,生死于闊的愛情,我覺得干凈而美好,大家都沒有考慮太多,只是單純的憑多巴胺的分泌來決定我是愛你的,或愛你貌美的容顏,或愛你某一刻給我的感受,我覺得這些東西在現(xiàn)實生活中就是一件奢侈品,遇到他比努力掙錢買名牌包包手表還要難。而且大家的節(jié)奏都太快了,快到認識三五天,聊幾個通宵就急急忙忙確定關(guān)系,而后閃婚,最后因為種種原因以離婚收場,值得嗎?

  我知道的我身邊有一個最快結(jié)婚離婚的例子,第一天大辦婚禮宴席賓客滿座,第二天早上兩個人就去民政局離婚了。離婚之后,女方回到公司上班,同事本想去安慰她,可她卻不以為然的覺得:這有啥的,離婚是在解放自己。

  不好的愛情、婚姻我們是可以丟棄,這是我們的權(quán)利,可是誰就能保證下一任會更好,即使下一任會更好,難道生活中這些關(guān)于柴米油鹽醬醋茶的問題就沒有了嗎?所以呀,現(xiàn)在的愛情、婚姻不好不幸福是因為我們在乎的少了,愿意付出的.少了。就像之前在網(wǎng)上看到過類似于這樣的一個故事:在我爺爺奶奶的那個年代,電視機等家用電器壞了,他們都想著去修,而我們現(xiàn)在卻想著換。這就像我們的感情一樣,其實兩個人在一起怎么可能會那么融洽,沒有爭執(zhí)呢,只不過彼此都相互珍惜,愿意退讓,而后才會有我們所羨慕的爺爺奶奶的愛情。

  我爸媽的愛情我覺得可以拿出來做小輩們的模范了,在我的印象中他們結(jié)婚三十余年就打過一次架,也不怎么吵架,冷戰(zhàn)。當然,可能也真如我朋友所說,他們吵架、打架的時候我不知道。可最起碼,他們帶給我的直觀感受就是溫暖,幸福。老爸在家時,兩個人跟連體嬰兒一樣粘在一起,恨不得走路都能手牽手,老爸不在家時,兩個人就天天視頻,視屏的時間還長。我其實真不明白,都五十多歲的人了,哪里有那么多話要聊,可人家老兩口就跟小情侶談戀愛一樣,我媽織棉鞋,還要跟我爸搞情侶款。嘖嘖嘖,做為女兒的我就是被這一波又一波吃狗糧喂大的,此處細節(jié)就不贅述了。我想說的是,我爸媽在相處的過程中肯定也有許多七七八八的糟心事,肯定也免不了爭執(zhí)吵鬧,可是他們卻彼此珍惜,一路攜手向前,哈哈哈,順便也給了我一個溫馨有愛的家。

  這幾天抽空把《圍城》里關(guān)于方鴻漸與孫柔嘉婚后生活的篇章又看了一遍,說實話,想笑,并且覺得妙,錢老先生刻畫的人物形象和描述的生活片段太真實了。鴻漸與柔嘉的各種吵架斗嘴,想要“弄死”對方的情節(jié),我估摸著已婚人士看了都會噗嗤一笑并對號入座。鴻漸與柔嘉互相嫌棄卻又擰巴在一起,雖然有時候互相看著不順眼,但還是會相互體諒、退讓,想方設(shè)法照顧彼此的感受,說不清這是愛還是為了讓生活過得更好而做出的妥協(xié),反正“敵我雙方”,你強我便弱,你若把我壓得太厲害,我也會起義反抗。

  行文至末,我想給《圍城》這本書點個贊,并送他幾個字:“此書接地氣兒”。

《圍城》讀書心得2

  看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學校后任職情況,到達目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!

  最后作者描寫他們家遺留下來的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學國外,但是卻學無成,沒有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未長久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學,但是終究是受中國傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對他的`沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說懂不全懂,不懂也多少懂點,但是認真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當時中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運搖擺不定,也可以說他的感情搖擺不定,模棱兩個,含糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會在時間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…

  《圍城》這本書,讀來很有他獨特的味道,最有意思的就是語言描寫,其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里,語言有時詼諧幽默,有時生動形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來,讀來如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實中的人嗎,都說魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無窮。

《圍城》讀書心得3

  《圍城》講的是什么,講的是情,其實再說深一點,就是以情說人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來,城外的人想進去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說事,通用性比較好,每個人都有著不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛紅妝,有人愛武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無論是情場老手,還是得道高僧,也都有過當年,估計錢老深諳其道,所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。

  《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風流,和余下三個才有感情糾葛。這三位女性,三種類型。先說蘇文紈,蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒那么美),老爸是當官的,自己是博士,還是國外的博士,優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀,一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她,可其實眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位,因為她自己家就有嘛,她看中什么呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直,加上有點才學,同時為人比較隨和吧。不過她

  沒看出方鴻漸最重要的一個特點,這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比,應(yīng)該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下,其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長得帥一點,人有時候就這么怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒有理由。)

  再說唐曉芙,書中最完美的女性,被稱為“時代的罕物”,但又是作者筆墨最少的一位,就現(xiàn)實而言,理想化的東西不會存在,所以作者無法多加筆墨,因為越加越假。就本人個人觀點,唐曉芙事實上是方鴻漸唯一愛上的女人,這個也待會再評。唐曉芙是什么類型呢,換做今天的說法,就是有點傾城,有點傾國,卻不為世俗污染,仍然明媚的女子。盡管唐曉芙的父母說自己女兒是交際明星,但估計唐曉芙本人很純,因為她說過一句很牛的話:“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我”,唐曉芙既然能說出這句話,說明她自己應(yīng)該沒有過去,所以才說這么有底氣的一句話。她所謂的交際明星,就是不斷地去結(jié)識朋友,估計男性居多,但她只是一般來往,從中找那個自己要找的人,終于,她發(fā)現(xiàn)了方鴻漸,可惜最后卻無疾而終。個中原因,待會再說。

  最后登場的是孫柔嘉,那個最后成為方鴻漸妻子的人。相對于前面兩位,孫柔嘉就顯得有點失色,沒有那么顯赫的背景,不傾城,不傾國,也不那么明媚,她本是三個當中綜合得分最低的,卻和方鴻漸走到了一起(當然,得到方鴻漸也并不一定是什么好事)。孫柔嘉從平庸到一開始根本沒有進入到方鴻漸的眼簾,到最后得到了自己想要的男人,本來算是功成圓滿,可是小說最后卻是雙方的爭執(zhí)與離開結(jié)束。

  現(xiàn)在回過頭來細說一下三位,先說方鴻漸遇到蘇文紈,方鴻漸自己很早就說“自己和蘇文紈是兩條平行線,永遠也走不到一起”,其實就是說只可以做朋友,沒辦法做戀人。說白了,就是沒感覺。這讓我想到一句愛情經(jīng)典語:如果戀人分手后還能做朋友,要么是當初大家都只是玩玩而已,要么有人在默默忍受,還有你常聽到的一句話she is just not that into you,這種,其實就是沒感覺。至于方鴻漸為什么會沒感覺呢,這個愛情問題是否需要理由呢?對于當事人來說,沒感覺不需要理由,對于旁觀者來說,還是要分析一下子的。個人認為,方鴻漸對蘇文紈沒感覺主要有三個原因:一,蘇文紈不是方鴻漸喜歡的類型,蘇文紈是那種沒辦法給男人小鳥依人的感覺,雖然蘇也在方鴻漸面前裝過可愛,可是在方看來不過是東施效顰罷了;二,蘇文紈太優(yōu)秀,讓方的潛意識里感到自卑和不安;三,蘇文紈性格太強勢,這對于傳統(tǒng)觀念很強的方鴻漸以及他的家人來說是非常受不了的,在《圍城》后面說孫柔嘉來到方家的時候,其父母特別是妯娌就特別看不慣孫的大小姐作風,要知道,孫柔嘉可是三位女主角中對方鴻漸夠百依百順的了,這樣的尚且看不慣,那蘇文紈更是為方家上下所不容了。所以,綜上所述,蘇文紈這樣的貴族名校大小姐就被PK掉了。

  再說第二位,唐曉芙同學,唐曉芙對于方鴻漸來說,可謂是一見鐘情,用現(xiàn)在的`話說,方鴻漸腦子里有一個對夢中情人描述的列表,當他看到唐曉芙的時候,就發(fā)現(xiàn)那張列表寫的人就是唐曉芙,所以,方鴻漸可以說一來就愛上了唐曉芙?墒菒矍楹突橐鍪莾纱a事,愛是愛,并不代表可以走到一起,方鴻漸最終和唐曉芙分手告終,何故呢?一般人都看出至少有兩點:一,方鴻漸太過于軟弱,方鴻漸一個軟弱的男人,遇到唐曉芙合得來還是因為他年長唐曉芙很多,不然一樣的被強勢,另外,唐曉芙還有個超級強勢的姐姐蘇文紈,方鴻漸實在不知道該怎樣去面對;其次,方鴻漸其實內(nèi)心被唐曉芙的那句名言戳中了痛點,自認為自己這樣老牛吃嫩草的行為有點不妥,更何況自己還有過一段風流史,更覺得臉上無光,之前蘇文紈沒有把這事告訴唐曉芙自己還可以瞞天過海,現(xiàn)在總不至于掩耳盜鈴吧,所以還是算了。除了這兩點理由我覺得還有更實際的東西,對方鴻漸來講,唐曉芙這樣一個活潑的少女,當真正到了婚姻的柴米油鹽,真的還能像戀愛時打打網(wǎng)球那樣嗎,而對于唐曉芙來說,方鴻漸這么一個談吐機智的大叔,卻不善在職場發(fā)展,那拿什么來保證衣食無憂呢。

  最后到了孫柔嘉時間,其實我個人不喜歡孫柔嘉,所以每次說到孫都有點不想多寫,不過還是得把方鴻漸對孫的感覺寫清楚,不然對不起讀者的支持了。為什么方鴻漸會選擇孫柔嘉?主要就在對方鴻漸的態(tài)度上,孫對方鴻漸是最好的,最上心的,大有愿意為對方付出以及想盡辦法討方的歡心,這到讓我想到我們常說的態(tài)度決定一切,有時候我們在做事情的時候,往往強者覺得不屑結(jié)果反而沒做好,而弱者一來就覺得自己弱,努力了反而做

  成了。上面兩位大小姐,雖說都愛過方鴻漸,不過她們心里面始終有一個觀念,追求姑奶奶的人多了去了。想想蘇文紈,光是在小說出現(xiàn)的就有趙辛楣這樣的牛人,唐曉芙也是一群男人追,到了孫柔嘉,只剩下一個陸子瀟這種猥瑣男喜歡她,所以她可以放下身段去追求自己心目中的白馬王子方鴻漸,這就是孫柔嘉獲得勝利的原因,她的手段以及態(tài)度,非常適合方鴻漸這樣軟弱而骨子里又十分傳統(tǒng)的小生,所以她勝利了,不過好景不長啊,方鴻漸回到上海的落魄使得孫柔嘉也受不了了,想來也是,嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,孫柔嘉也是女人,于是對方鴻漸的不滿日益明顯,兩人的矛盾在孫柔嘉的姑媽的攛掇下爆發(fā),最后孫柔嘉離家去了姑媽家,方鴻漸也計劃離開上海去重慶,小說結(jié)束。

  小說結(jié)束,不過讀者多會有兩問,一是方鴻漸與孫柔嘉的未來如何,二是方鴻漸的人生如果可以重來,應(yīng)該選擇誰。

  對于方鴻漸的婚姻的未來,其實錢鐘書先生故意給了一個模棱兩可的情況,任由讀者去猜想,我個人認為方鴻漸不會因此就跟孫柔嘉分手,還是就這樣過,雖然作品上面寫到孫柔嘉被姑媽接回家了,方鴻漸又想去重慶工作,但是不要忘了細節(jié),一是方鴻漸離家而去的時候仍然想回去道歉好了,而且孫柔嘉回姑媽家的時候還在安排方鴻漸第二天的早飯,所以兩人分手到不至于,只是不幸福罷了。再說了,舊時的人,對婚姻還是有幾分尊重,不到最后一刻,不會說離就離。

  第二個問題是方鴻漸應(yīng)該選誰,在我看來,應(yīng)該選蘇文紈,方鴻漸自己傻,以為找孫柔嘉自己就能夠保住形象和顏面了,實在是可笑,自己沒本事,遲早會被妻子罵沒用,要敢面對現(xiàn)實,還不如一來就選擇蘇小姐,一樣

  地在妻子面前沒多大面子,但是生活質(zhì)量和社會地位要高很多,何樂而不為。也許有人覺得這番說法過于現(xiàn)實,但是本來方鴻漸也不愛孫柔嘉啊,在這種情況下,還不如選蘇文紈。這時候又有人說,那唐曉芙呢,兩人這么要好,寫信都是一堆一堆的,克服一下不還有真愛么,我只能用一句歌詞來說,“印象中愛情好像頂不住那時間”,婚姻跟愛情還是有很多不同,不懂的人自己去成長。

  末了,想再說一下圍城理論,我覺得無論做事什么,無論你在城中或是城外,盡量做好眼前就是了,人生本來如白駒過隙,任何一段時間,都是無法回去的屬于你自己的唯一經(jīng)歷,且行且珍惜。

《圍城》讀書心得4

  錢鐘書先生的書名“圍城”取自書中蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想進來。”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似乎在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開那里后,面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭的責任、事業(yè)的.衰敗等多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,無法掙脫。本來就無才的方鴻漸也只會牢牢地被這只手掌控住,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,因此小說最后的結(jié)局可以說是必然的。

  除了方鴻漸,好友趙辛楣總也踏不進蘇文紈的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。文中幾乎所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一個面子,這也是當時封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。可以說,《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了那個時期的人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城!钡拇_,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有真正擁有一顆有勇氣,開闊的心才有可能有所突破,才有可能有所超越。

  讀完圍城,誠然,我的心情是復雜的,有同情,有迷惑,有可笑,有可悲。然而不可否認的是,生活中,一座又一座的圍城將我們層層包圍,或許我們窮其一生都無法逃脫這名為生活的圍城,可是人雖在城里,心卻依舊可以飛得很高,飛到看不見這殘忍冰冷的城墻,飛到看不見城里一張張生硬麻木的面孔,飛到真正的自由高處,到那時候,自然也就沒有了所謂“城”的存在,你也或許會發(fā)現(xiàn),從未有真正客觀的“城”的存在,困住你的,從來都是自己。

《圍城》讀書心得5

  說起來和錢鐘書先生寫的這本《圍城》還真是有一定的緣分!記得結(jié)婚那年借了朋友兩本書,一本是經(jīng)濟方面的、一本就是圍城,當時應(yīng)為經(jīng)濟方面的書寫的有點抽象就沒怎末看!秶恰纷x的有一半的時候,被我的另一個朋友拿去就沒拿回來,就這樣之前借給我書的那位朋友也給忘了!就這樣《圍城》就拜讀了一半!

  直到幾年后的前幾天,自己出差到外地實在是無聊就像買本書來打法時間,其實自己沒事情無聊的時候也經(jīng)常去新華書店看書,但是覺得每本書都好,每本書都不好,那天決定去買書,挑了半天也沒挑到一本自己想買的書,想買文學方面的又不想買些膚淺勵志的什么的,現(xiàn)在這個貧富差距很大的現(xiàn)實下,寫作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱點,狂出什么窮人看錢啊、還是什么教你致富的很多的,看的眼花繚亂的、就像買本小說也行,自己平常也不怎末愛學習,文化程度也不是很高,挑書的毛病還是不小,還不想要表皮花哨的,真是不懂裝懂還有模有樣的!最后看見一本表面是黃白的而潔凈的書皮,當時就有一見鐘情的感覺,拿起來也沒注意什么,看了一會才想起來自己才拜讀了一半,當時就決議就是你了。

  看著本書看的也比較快,應(yīng)為時間的緣故所以很快看完了,我很少有這么的速度看完一本長篇小說的。看完后意猶未盡,覺的有時間一定要讀2遍。

  從書的題目上來看,錢老起的這個名字可以稱的上是絕配!故事里的主人翁無可奈何的生活在一座被思想、政局以及現(xiàn)實社會下的圍城里,自己的語言、生活無時不刻在與自己的思想做著較量,但是最后還是失敗在現(xiàn)實圍困的情況下,方鴻漸出國留學就被家人圍困在婚姻的枷鎖上,不過想好未見面的未婚妻英年早逝,方鴻漸可以說是心里大快,猶如一塊鑲在臉上的傷疤,這塊傷疤去不掉,然而有一天不知道怎末的掉了而臉上沒一點傷痕,為了哄騙自己岳父和父親鴻漸說自己是博士學位,以求得面子上的光耀。鴻漸在岳父家及在蘇小姐、唐小姐的關(guān)系中顯示了自己的愛情,然而愛情之神并沒有光臨他,就這樣鴻漸為了閃躲愛情的痛傷和當時局勢的所在就選擇外出教學,屋漏連逢陰雨天!在充滿了與鄰為壑、勾心斗角。爾虞我詐的環(huán)境中方鴻漸最終選擇了逃避。面對他的又是一次選擇,原以為和一起同來的孫柔嘉結(jié)為夫妻可以就此的安穩(wěn)下去,誰知到不知不覺陷入了柔嘉設(shè)計的'婚姻陷阱里,過著屈膝卑微的生活,就此這樣!

  其實鴻漸一直在生活的圍城里面從這座圍城跳入另一座圍城,不同的是每個圍城的環(huán)境不一樣,面對的問題不一樣,一樣的是他無論怎么做,都展現(xiàn)不出自己應(yīng)有的特性和本色,只有束縛在思想的枷鎖之下進行著生活。如果說鴻漸沒有在這種情況的時候我看只有在輪船上的旅程才是鴻漸人生的特色之旅!

  我們的日常生活不也是生活在周圍各種無形的圍城之中,但是現(xiàn)在的我們生活在這個圍城之中局限性是很小的,但是要跳出圍城,我們需要的不僅僅是勇氣,還要有跳出圍城后的辦法。千萬別跳出這個圍城又跳入更加拘束的圍城,總而言之,圍城人人有,人人有圍城。圍城的不同就是大小的不同,大的你可以在里面跑步,甚至跳高,小的圍城也許支起身子也很困難了,更別說跑步跳高了!

  最后希望大家都能走出圍城,看到圍城外的天空,祝各位好運!

《圍城》讀書心得6

  從整個故事來看,唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。

  起初看這《圍城》這部作品時,感覺唐曉芙在外人面前就是一副聽話的.樣子,但通過蘇文紈的話和唐父唐母的話“我們的交際花回來了”,可以看出來,唐曉芙絕對不是一個簡單人物。小說中,她不愛方鴻漸,但希望方能愛自己。她可以為了面子希望方能在大雨中多等三分鐘。就覺得她是一個雖然美麗又聰明的女子, 但卻有些虛偽,愛面子。也許女人天生就是如此,在女人的潛意識中往往渴望前呼后擁,集萬千寵愛于一身。

《圍城》讀書心得7

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,方能走出圍城。

  先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己!

  的確,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里,卻又面對一個集父母的封建、家庭的責任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,而天生怯懦的他只會逆來順受,接受朋友的施舍,還義無反顧的踏入愛情的陷阱,最后落得一個悲涼的結(jié)局。可見,過分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深。

  縱觀全書,從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,誰都逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的圍墻下過完一生,既擺脫不了這樣的命運,那就竭盡所能的拼搏于每一個階段,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當下。假如你始終想著沖出圍城,那么你將永遠獨守空城,碌碌無為終生。

  多次讀《圍城》后,方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說,而且真正探入圍城,去感受城里城外不一般的感覺,就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書,并且是一座城——一座被圍住了的.城!

  本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國家無疑也是一座圍城,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,不禁為當時國家的一蹶不振而慨嘆。

  現(xiàn)實生活中如此“圍城”隨處可見,大到國家,小到個人,例子信手可得。對于家庭,很多在家的學子只想逃離這片苦海,可在外的學子卻時刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯的問題,而是要人們積極地去面對現(xiàn)實。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當一切人與事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想,并努力實現(xiàn)。

《圍城》讀書心得8

  一

  書頁片片流逝,嘻笑怒罵,猶在耳邊。

  “婚姻就像金籠,外面的鳥想飛進去,里面的鳥想飛出來!被秀遍g,聽見書低吟淺唱。

  噢,這就是這篇小說的根源吧。澆著它,便出現(xiàn)了個方鴻漸,在蘇小姐,唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復,被愛,痛澆得濕透。

  但他依舊追逐,那理想中的美滿——那個渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時,后悔莫及。

  二

  耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時間的'老鐘沉悶的敲擊聲,正“當、當、當、當、當、當”地嘲笑那個躺在床上,黯然神傷的人。

  鳥兒掙扎著要出去,羽毛凋零散亂。

  但,我想說,鳥兒,你為何一定要選擇痛苦呢?

  這既然就是你所追逐的,何不坦然面對?

  我們在自己的道路上,有那么多想得到的東西——金錢,名譽,愛情——這是在我們心中被神化的東西。

  我們努力追逐?捎幸惶欤覀冎鸬搅,卻像文中的人物,沉入無垠的金籠。

  但籠中的鳥兒,請徹夜歡唱!

  雖然我有了束縛,但請不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累,為何不想想自己給后代營造了怎樣好的環(huán)境,感到了名譽的負擔,為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多,又為何悲傷!

  三

  我一直在想《圍城》的一個結(jié)尾,我想方先生應(yīng)該離開孫小姐,然后在一個舞會或一個村路上再遇見唐小姐。

  生活從此翻開了嶄新的一面。

  但現(xiàn)在,我改變主意了——一個不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會快樂。

  我只能默默祈禱:方鴻漸,希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。

  出口在心里。

  籠中的鳥兒,請徹夜歡唱……

《圍城》讀書心得9

  很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱7 中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永久不會變得如此美好,但同意我心中永久存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的`丑惡、虛榮。如:“夜如同紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地思念一個人。我們一生對于最友愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,如同身臨其境、如見其人。

  只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)覺跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)覺自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

《圍城》讀書心得10

  是個好人,不過沒什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎,總希望有所改變,只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明,那么固執(zhí)懦弱無能,真有一天走投無路,即便去搬磚,也會放下臉面去做,為了生活。

  理想人設(shè)趙辛楣,都希望活成他的模樣,只是很多時候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸,沒有絲毫看不起方鴻漸的原因,這是男人之間的感覺吧,也說不上什么原因,或者也是說趙辛楣是完美人設(shè)的`原因。真正有素養(yǎng)的人,對待所有人都會懷敬畏之心,以他人為鏡,去明己得失,不斷地去提升自己,完善自己。

  我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會分開,本以為最后的描述,方已餓死,再細讀,又不像,只是在那之前的方死了,方重新開始,為自己計劃打算,而不是一再唯唯諾諾,耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心,讓大家分開一下,待雙方冷靜,改天再回去跟方講和,共同生活,可是回到家后,方已去投靠趙辛楣,再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作,方已無家執(zhí)念,明白自己過去的糟蹋,以趙為榜樣,重新開始。

  只是不知戰(zhàn)亂會不會炸死方。

《圍城》讀書心得11

  很早就聽說過這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進來。

  但是,很可惜,總是沒有時機拜讀這句話的出處錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作。讀此書之前,想著這40年代的作品,應(yīng)該是爺爺奶奶的事了,也就是抱著理解名著的心態(tài)去欣賞下。總覺得大師的作品吧,肯定是僵硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣。可讀完此書感覺完全不同,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微缺乏道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈敏現(xiàn)的人物,呈如今讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。

  書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學教學期間著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性仁慈卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他分開那里回到父母身邊時,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的.社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈從于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除此之外,書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀。

《圍城》讀書心得12

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!睙o論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。

  初讀《圍城》,我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋;把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何,引人深思。

  而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學生時,努力學習進入高校;成年后,嘗試掙脫父母和學業(yè)的束縛,參加工作,進入職場;生活中,人際關(guān)系、經(jīng)濟獨立、夢想與現(xiàn)實,也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華,于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的,便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計劃,穩(wěn)步向前;積極進取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美好的事物也會接踵而來;然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

  《圍城》一書,細細讀來,少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò),以無奈又堅持的`人生態(tài)度充盈,以精巧的譬喻點綴,以深切的人生哲理升華。痛快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生,荒唐、無奈、渴求改變,是上世紀二三十年代文人的縮影,也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。

  欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美好的人生。

《圍城》讀書心得13

  錢鐘書的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來之后,經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場的女性,按照順序分別是鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情,到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂,生活的深刻內(nèi)涵和無奈讓這個三十年代的.海外歸來的卻具有痞氣和玩世不恭的知識分子,感到了人生的極其荒謬和虛無。

  不是每個人的一生中都會有此純粹的愛戀,然而一旦失去,其打擊的程度也是可以想象的。

《圍城》讀書心得14

  讀罷掩卷,悵然良久。一來書中斷崖式的結(jié)尾,讓我琢磨半天:到底方鴻漸一覺醒來,會走出這座婚姻的城,還是埋頭鉆的更深?要是打算走出,他能真的走出嗎?二來女友也對此書頗感興趣,想聽聽我的一些想法,因為按照書中的主旨,我兩也是即將走入圍城的一對鴛鴦[捂臉]。越想越亂,我就打算拋開書中的人物分析,情節(jié)描述,拿這個圍城為中心,講講自己的想法。

  圍城圍的是什么?我想單單把婚姻當做圍城,有點淺薄了。萬事萬物,出去其中的,皆是圍城。拿生命來講,你作了人,就做不出狗的事,這一點誰也逃不出,那些羨慕豬有吃飽了睡的幸福生活的人,這是入了人的圍城。再拿自由來講,文明為開化之前,人有自然自由,卻經(jīng)受生存的威脅,演化了文明,生存威脅小了,有了道德自由,卻沒了自然自由,所以人長大了,成了社會人,會面對一個又一個社會的圍城,婚姻只是其中的一個,還有工作,倫理,道德,法律等等。也許你會說,思想總可以無拘無束吧,這也錯了,從你出生那一刻,所接受的教育,無不在改造你的思想,它像一個印模,塑造你成為一個文明的人,不信你可以批判的反思自己的思想,它能逃脫你眼前的這個世界嗎?能擺脫面前的這些價值觀嗎?所以這又是一座圍城,思想的圍城。說到底,圍城圍的是什么?把人當做一切事物的尺度,那可以說圍的就是你這個人,以及你周遭的一切。

  被圍城圍住了,我們該怎么辦?說實話,思考到這,我越發(fā)覺得這本書就是叔本華哲學的人生敘事篇。滿本書,都洋溢著大寫的.“喪”字。躲來躲去,終究是鉆出一個圍城,進去了另一個,最終逃不出死亡的宿命。但想到叔本華,我又想到了尼采。那個向死而生的哲學家,似乎在給我們指明一個方向。分析一下圍城存在的基礎(chǔ)是什么?我覺得是人的理性,過分考察生活的理性。梳理了一大圈,我們不就是一個被判了死緩的人嗎?既然理性給了我們難逃的宿命,那么怎么可能逃的出圍城?所以,面對圍城,我們需要適度的感性,而尼采的哲學也正是從批判理性,遵從感性開始的。試問一下自己,當我們被生活打的遍體鱗傷的時候,讓你復活的,是不是感性層面的東西,比如突如其來的感動,闖入眼簾的美景,體貼入心的安慰?我覺得,步入圍城不可避免,重要的是要有讓我們面對苦惱的感性的幸福做背墊,而這種幸福只能自己去找,自己去修煉。

  最后我還是想問一句:你是想做一頭幸福的豬,還是一個愁眉苦臉的人?

《圍城》讀書心得15

  閱讀經(jīng)典,是件特別有意義的事。為什么我們要看經(jīng)典?因為經(jīng)典作品,我們每一次閱讀都能夠獲得不一樣的感受。這些經(jīng)典作品,是作家用心在寫作,他們寫作之初就忘記了金錢,名譽等身外之物。這樣的作品才是好作品,這樣的作品才能稱之為經(jīng)典!值得讓我們一代又一代去閱讀。

  初讀圍城,我正值年少。那時只看到了一些表面的男女愛情。已是中年的我,再讀圍城有了不一樣的感覺。到底什么才是圍城?家庭,愛情,還是自己的心靈禁錮?這些都算,也都不算。人生到底是要追求些什么呢?這個命題已經(jīng)被討論了千年。錢鐘書先生把方鴻漸的似坎坷似錦繡的人生,把答案給大家展示出來。

  欲望是座城,我們都圍在城里面,總想沖出去,然而又放不下已得到的。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)在城里,尋找著自己的小幸福?释鴮崿F(xiàn)自己的所有的欲望。欲望和失望是是成正比的,欲望越多,失望越大。當你只有一個欲望的時候,你會發(fā)現(xiàn)還好實現(xiàn)。當你的欲望越來越多的時候,你會發(fā)現(xiàn)怎么也得不到。人類做過實驗,在一個瓶子里放了幾個比瓶口略小的果子,讓猴子抓,當猴子抓一個果子時輕松地抽出了爪子,可同時抓好幾個果子,卻怎么也不能抽出爪,急得猴子吱吱直叫,但不肯放下多出來的那幾個果子。人們都說最難戰(zhàn)勝的是自己,其實人最難戰(zhàn)勝的是自己的欲望。人一生當中必不可少的東西其實并不多,也很便宜。走出欲望之城,把欲望,金錢,美色,權(quán)利拋在后面,你會發(fā)現(xiàn)你擁有了智慧,獲得了自由,當然幸福也就隨之而來。

  除了欲望,我們在日常生活當中最多的情緒?峙戮褪墙箲]了。幾乎每個人都焦慮過。焦慮這座城困住了我們每一個人。焦慮是人們預(yù)感到不利情景的一種擔憂,緊張,恐懼,不愉快的`,F(xiàn)實生活中人們總是感到身邊被及時服務(wù),有種讓人不安的感覺。這種感覺讓我們失眠。讓我們焦慮、抑郁、疲憊,離幸福感也就越來越遠。一個人可以有目標,但目標不要太完美,既要積極進取,又要正視客觀,還要有一定的彈性。 千萬不要盲目的攀比,或者太注重虛名。功名利祿皆想求。喜怒哀樂附之有,人生各有不同,何必如此比較。大多數(shù)中國人都在與別人比較中找幸福感。每個人其實都是在過自己的生活,沒有必要和別人站在一起比。人生境遇是不同的,我們并沒有站在一個起跑線上,所以不必著急去追,跑的快的。并不見得跑得遠。踏踏實實做過眼前事,不為昨日后悔,不為明日擔憂。

  我們總是太在意別人對我們的看法,把自己困在了別人的目光圍城里。走出來吧!活成自己的樣子,活出自己應(yīng)該有的狀態(tài)。人生的價值不是需要別人肯定,而是當你終老一生的時候,回想自己對別人人有過什么樣的貢獻?哪怕你是修自行車的,也會給別人的出行帶來方便,哪怕你是一個一個泥瓦匠也會給別人帶來,廣廈千萬間。做一個有用的人,讀幾本無用的書,簡簡單單豈不快樂。

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