傅雷家書(shū)讀后感【精華13篇】
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半，讀完《傅雷家書(shū)》后，有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài)，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù)，又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣，其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見(jiàn)，有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí)，他總用提醒的語(yǔ)氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的贊揚(yáng)，同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月，正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀，父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的.課題之一，是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過(guò)溫和，便會(huì)寵壞了孩子，若是太過(guò)嚴(yán)厲，便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí)，傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō)：“你還小，什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，傅雷給兒子的書(shū)信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝摹２糠中偶�有傅聰母親的信件。書(shū)中的內(nèi)容涉及了文學(xué)，藝術(shù)，人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū)，除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。
《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的.兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)中，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解，從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
"親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的.是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書(shū)，我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題，往往在走著極端：一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才，可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫�，只有自己真正成為子女的榜樣，子女才�?huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然，也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛(ài)，給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的，在一生中我們會(huì)遇到各種各樣的阻礙。有時(shí)候挫折也是我們?nèi)松?huà)卷中的一筆濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒(méi)有失敗，那這個(gè)人生便變的單調(diào)乏味。
傅雷在兒子受挫后，對(duì)兒子說(shuō)：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好，我只求得心里平衡”。這值得我們每個(gè)人引以為鑒。世界上多數(shù)偉人的成功哪個(gè)不是經(jīng)歷了艱難，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭，歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功。無(wú)人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的`只是成功后的她，也許無(wú)人關(guān)注在研制過(guò)程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷，只有經(jīng)歷過(guò)失敗的人才人更加明白“成功”的來(lái)知不易。但是他們都沒(méi)有因?yàn)橛龅酱煺叟c失敗而臨陣退縮，卻是樂(lè)觀的面對(duì)人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智去分析，徹底的感悟，才不至于被過(guò)去的陰影所侵蝕。在生活中很多現(xiàn)實(shí)是不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜的分析事情的前因后果，吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，引以為鑒。這樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者。
杜牧的一首詩(shī)說(shuō)過(guò)：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！睂�(duì)于那些挫折與，打擊，關(guān)鍵在于是否能把失敗的壓力轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力，讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財(cái)富。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)微笑看待人生的每一次失敗，這不僅是一種胸懷，更是一種境界。微笑著面對(duì)生活的人，失去的只是自己的煩惱，而贏得的卻是整個(gè)世界。
我們應(yīng)該相信，人生不可能永遠(yuǎn)烏云密布，太陽(yáng)總有出來(lái)的一天，而當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后，將會(huì)是更加明朗湛藍(lán)的天空，以及五彩斑斕的彩虹。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾�！� 這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解�！俺嘧庸陋�(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。” “ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。” 一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！� 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心；有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的.態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解�！耙鼓愕乃枷肷铄�，必先訓(xùn)練你的文筆�！备道紫壬鷮�(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái)，他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)的幾個(gè)階段。
傅雷和他兒子仿佛是一對(duì)親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系，可是他們無(wú)話不談。同時(shí)他們有又好似一對(duì)老師和學(xué)生。兒子對(duì)父親最佩服的一點(diǎn)，是他特別善于“旁敲側(cè)擊”地啟發(fā)人，這就是一位父親教子的智慧。
令我感觸最深的，就是信的內(nèi)容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面，。有生活細(xì)節(jié)，、人際交往、讀書(shū)求學(xué)，求學(xué)、感情處理等等。然而，在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖，濃濃的`父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此，所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人，如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，你要得體與困境，不氣餒獲大獎(jiǎng)不驕傲，交往要得體，勝不驕，敗不餒，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有意識(shí)五，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家�！苯M織好語(yǔ)言。
我認(rèn)為所有的父親都應(yīng)該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習(xí)。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式，而不是像這位父親一樣，抓住孩子的內(nèi)心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當(dāng)危險(xiǎn)，沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了！危險(xiǎn)嗎？
傅雷的兒子和他，父子之間總是互相關(guān)心指導(dǎo)鼓勵(lì)。這也是我們現(xiàn)代家庭父與子應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，因?yàn)楝F(xiàn)代科技的原因科技發(fā)展日新月異，大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品，也有的因?yàn)楣ぷ鞣泵蛘吖ぷ鲏毫Φ脑�，�?dǎo)致一天下來(lái)，父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠(yuǎn)了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師，他們互相學(xué)習(xí)指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。
總而言之這對(duì)父子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)作為父親要學(xué)習(xí)他們的教育方式，然而作為兒子要理解父親，尊重父親，以及配合父親。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí)，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光，溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī)，成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到：“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對(duì)我最?lèi)?ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(zhǎng)必要的.精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級(jí)鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨(dú)自在海外生活，每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛(ài)的絮語(yǔ)，不要辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn)，不要荒蕪了這份愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰互相往來(lái)的書(shū)信，它由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏所編。整本書(shū)記錄著從1954年傅聰應(yīng)波蘭邀請(qǐng)參加第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并留學(xué)波蘭開(kāi)始，到1966年傅雷夫婦逝世結(jié)束。傅雷的夫人朱梅馥寫(xiě)的信側(cè)重于生活瑣事，傅雷本人寫(xiě)的信則側(cè)重于啟發(fā)教育。
我只讀了兩封家書(shū)，這兩封家書(shū)中飽含傅雷對(duì)兒子的愧疚之情。事情應(yīng)當(dāng)從1953年的正月說(shuō)起，那時(shí)，傅雷和其子傅聰正在就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題爭(zhēng)論激烈，傅聰根據(jù)自我的音樂(lè)感受，傅聰不一樣意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要，最終使得傅雷勃然大怒，倔強(qiáng)的`傅聰毅然決定離家出走住在父親好友家中一月余，最終傅雷覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，便讓傅敏陪同母親將傅聰接回了家，雙方所以和解。
為什么父親會(huì)所以而感到愧疚呢？我思考了良久，在書(shū)的前言和結(jié)尾找了很久，最終在代序處找到了我想要的答案，代序處是樓適夷寫(xiě)的，里面有許多傅雷的“教子日�！�，總結(jié)來(lái)說(shuō)就兩個(gè)字“規(guī)矩”，吃飯時(shí)不許挑食，學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)不能用自來(lái)水金筆，坐著的時(shí)候要坐端正，手肘不能碰到別的人……傅雷的這些幾乎是不近情理的規(guī)矩使妻子感覺(jué)到了痛苦。可是，傅雷在做這些后，感到了愧疚，在給傅聰寫(xiě)信時(shí)，他為自我不近情理的做法感到自責(zé)，所以他用家書(shū)地方式來(lái)表達(dá)歉意，最終，他和傅聰冰釋前嫌。
生活中，有很多家長(zhǎng)都和傅雷一樣，對(duì)孩子十分嚴(yán)苛，不許他們做一些事情，他們之所以這樣做，是因?yàn)閷?duì)孩子的愛(ài)，因?yàn)椤皭?ài)之深，責(zé)之切”，他們想讓自我的孩子學(xué)到更多，走上人生巔峰�？墒怯钟袔讉�(gè)家長(zhǎng)能做到像傅雷那樣真誠(chéng)地的對(duì)孩子表達(dá)歉意，又有幾個(gè)孩子最終能像傅聰一樣理解父母，和父母冰釋前嫌？
作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，才能像孩子樹(shù)立榜樣，以身作則。
然而作為孩子，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的想一想：如果自我是父母，看到自我的孩子養(yǎng)成的壞習(xí)慣會(huì)如何。我們要學(xué)會(huì)換位思考，有時(shí)候過(guò)激的情緒并不是處理問(wèn)題的最好方法，適當(dāng)?shù)伢w諒父母，在父母教育我們的時(shí)候勇于承認(rèn)錯(cuò)誤能增進(jìn)親子之間的關(guān)系，從而冰釋前嫌。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū)，書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛(ài)自我的祖國(guó)，和孩子暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬(wàn)水，依然近在咫尺。
父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代，沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的'同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說(shuō)，這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián)，他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺(jué)得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單，有時(shí)只是一句話的事兒。
成長(zhǎng)的路上，聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì)收獲更多的幸福。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的.溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
拙誠(chéng)是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書(shū)中，就藏滿了拙誠(chéng)與溫情。
一封封家書(shū)，滿滿的親情在字里行間，有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛(ài)，又有對(duì)兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書(shū)，漂洋過(guò)海送到傅聰手中。
《傅雷家書(shū)》是一本體現(xiàn)父愛(ài)的書(shū)籍，由傅敏編輯，處處都體現(xiàn)了父愛(ài)的苦心，甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng)，在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰，在予之疼愛(ài)的同時(shí)，進(jìn)行全方位的教育，也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣，父子二人相敬相愛(ài)，可處于時(shí)代悲劇中，命運(yùn)變換，沉重悲涼，傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
家書(shū)中，傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的'立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。”這是一個(gè)父親，對(duì)于自己的孩子諄諄教誨，長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn)，曾經(jīng)他是純真少年，眼里充滿理想，如今枯木逢春，漂洋過(guò)海離開(kāi)父母，對(duì)著從未踏足的地方，面對(duì)陌生的面孔，逐漸客觀正直，可以直視錯(cuò)誤，不被曾經(jīng)困擾，理想滿是灑脫。
我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女，或許有著偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮(zhèn)山河”，又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們，而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活，但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子，日子就充滿了意義�！陡道准視�(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心里便一直掛念，他們是否一直愿某年的遺憾，都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜里，溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)我們的愿望，偷偷保佑我們?nèi)f事勝意，耐心教導(dǎo)我們，前方云霧散盡，就是一片光明。
父母之愛(ài)，便自帶了拙誠(chéng)與溫情，在滿目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來(lái)，像冬日的一封信，溫柔又獨(dú)一無(wú)二，等來(lái)年云庭春深，卻依然存在。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
我很羨慕傅聰有一個(gè)那么好的父親，他總是事無(wú)巨細(xì)的教導(dǎo)傅聰，用再平凡不過(guò)的話語(yǔ)教給孩子們聰慧的人生哲理�！叭ツ晡页�(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！睆摹陡道准視�(shū)》中，我們不難看出父母對(duì)孩子的拳拳愛(ài)意。
傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后收到了近百封父親給他的家書(shū)，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的'優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
忽然覺(jué)得手上的《傅雷家書(shū)》變重了，是啊，它承載的是一個(gè)父親深沉的愛(ài)意，又怎能不重呢！靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
看著看著，我想我的父親了。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親都是對(duì)子女的疼愛(ài)都是一個(gè)樣的，他們或許不會(huì)像母親一樣，給你做飯洗衣，永遠(yuǎn)陪在你身邊，但他們寬厚的肩膀卻承載了你童年所有的歡樂(lè)。他們給子女的愛(ài)，一直很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封�！痹V不盡的紙短情長(zhǎng)，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執(zhí)筆，為遠(yuǎn)方親人，一筆筆寫(xiě)在紙上，承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨，投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的`深情與浪漫……
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱(chēng)經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役�！笔前�，在現(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類(lèi)，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢(qián)，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞。……傅雷透過(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書(shū)》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題�！备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
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