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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-11-01 09:00:25 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感(優(yōu))

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀后感(優(yōu))

  呼蘭河傳讀后感 篇1

  相信大家都還記得,在我們五年級時(shí)學(xué)的一篇課文,《祖父的菜園》我讀了這篇課文后,對它產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且我還發(fā)現(xiàn),這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。

  我立刻把它買了下來,然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了,她用一個(gè)孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng),呼蘭河。雖然那里十分荒涼,但是,因?yàn)槭呛⒆拥?視角,讓我們看到的都是一種樂觀,向上的感覺,就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時(shí)候,明明他的生活很多苦難。但是通過描寫他的行為和作者自己的感受,能讓我們感受到,在他面對困難的時(shí)候,他用一種樂觀的心態(tài)去面對,在結(jié)尾,他看到了自己兒子的笑容,那是生命的希望和力量。

  不僅如此,還有更令我著迷的是作者蕭紅對她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫,一個(gè)小小的小城,精心刻畫。風(fēng)土人情,來往起居,從賣饅頭的,到賣燒餅的,一個(gè)個(gè)都活靈活現(xiàn),有著自己的特點(diǎn)。

  在這本書中,呼蘭河只不過是一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn),而且荒涼,落后,那里的人們,迷信,愚昧。在第一章,作者就描寫了一個(gè)有著“神奇能力”的大泥坑,坑里發(fā)生過許多意外,有許多東西都跌進(jìn)去了,那為什么人們不肯把它堵上呢?因?yàn)樗梢越o生活在那里的人們一個(gè)吃問題肉的借口,每次市集上一有便宜肉賣,都用泥坑這個(gè)借口,然后大家都心知肚明,那是有問題的,但卻沒有一個(gè)人承認(rèn),甚至說出來的人還會被大家群起而攻之,但是,雖然這個(gè)小城是相當(dāng)?shù)牟顒牛捈t仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。

  蕭紅的童年是在這個(gè)呼蘭河度過的,哪怕這里荒蕪,寂寞,比起我們,在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在,仍在挑三挑四,完全看不到別人的付出,永遠(yuǎn)都不會知足,但是蕭紅呢?她有什么?只有一個(gè)破敗的家庭,但她的童年依舊豐富多彩,我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽,還有她作品中的人物,一個(gè)個(gè)都是在悲劇降臨時(shí)都可以保持樂觀的心情,也不想我們,遇到一點(diǎn)困難就放棄,比如考試失敗,事情搞砸,但是你不去面對,困難總會在這里,我們應(yīng)該向書中那些人物一樣,用自己的能力解決問題,才可以使自己的將來變得更美好!

  呼蘭河傳讀后感 篇2

  時(shí)間一去,就在也不復(fù)返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時(shí)光,回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時(shí)光寶貴,于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。

  但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時(shí)候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時(shí)間,作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時(shí)候,也要用小鋸鋸饅頭。

  從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。

  童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦啊!一點(diǎn)兒自由都沒有!敝惖脑挘@樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!

  我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上。“柳亦馨啊,我跟你說,你看我們那個(gè)時(shí)候多苦。∥以诩依锸亲畲蟮囊粋(gè),太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進(jìn)去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情!澳隳鞘裁磿r(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀,真是的'!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪安粚Σ粚,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓(xùn),所以童年不僅有樂趣,而且還有意義!蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論,使爸媽都無話可說。

  童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

  呼蘭河傳讀后感 篇3

  看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的.、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累,更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。

  我們再也體驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

  呼蘭河傳讀后感 篇4

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時(shí)代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價(jià)她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個(gè)動蕩的時(shí)代,那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代,那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的'悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動背后的真相,強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。

  書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個(gè)時(shí)代,平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個(gè)時(shí)代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運(yùn),麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了!

  這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復(fù)興。

  蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代,但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液,更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  呼蘭河傳讀后感 篇5

  俗話說得好:“書,是人類進(jìn)步的階梯!边@充分體現(xiàn)了讀書的益處,書雖不是萬能的,但是我們可以從書中汲取到許多知識,學(xué)到不少的東西進(jìn)而開拓我們的視野。因此,我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想,下面就讓我們一起走進(jìn)圖書的世界吧!

  《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情,順帶展示出了呼蘭河地區(qū)的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的`人熱情、喜歡幫助他人。此外,還有那里的大泥坑,那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出?梢哉f凡是作家看到的感知到的,都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。

  在書中所有的文章中,我最喜歡的還是要數(shù)《祖父的園子》,因?yàn)槔锩娉錆M了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗,擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜,我雖然不能親眼所見,但通過文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外,更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂場面,因?yàn)檫@些足以令我感受到親情的溫暖,也不禁使我想起自己的祖父了,想起他對我的好了。

  不難看出,祖父的這個(gè)園子中埋藏著蕭紅生命里一個(gè)無形寶藏,而這個(gè)寶藏就是快樂的童年。試想一下,假如你正在那園子里嬉戲,該是多么地快樂!五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛,玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀,這樣的生活真是美好!遺憾的是,這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下,現(xiàn)實(shí)中并沒有,真的是太可惜了。

  書可以記事并且記載無限的內(nèi)容,只要你愿意讀就可以知道無數(shù)的事情,感受到許多不同的東西,通過閱讀《呼蘭河傳》,我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗,還有一個(gè)充滿美好的祖父的園子,收獲豐富,感受也頗豐。以上就是我對書中內(nèi)容的一些感想。

  呼蘭河傳讀后感 篇6

  冰心說:“讀書好,多讀書,讀好書!甭涫勘葋喺f:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!惫鸶φf:“讀書破萬卷,下筆如有神。”我也認(rèn)為,書就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí),心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

  書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個(gè)章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話:

  等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的'一片地,他就問我:“這是什么?”

  我說:“谷子”。

  祖父笑起來,笑得夠了,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這個(gè)嗎?”

  我說:“是的”。

  我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋里拿來你看。”

  我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了,說:“這不是一樣的嗎?”

  祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說:“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!

  看到這里的時(shí)候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會,笑夠了,又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。

  書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關(guān)聯(lián),實(shí)際上這些看似無用的東西,合起來卻是作者對鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對家鄉(xiāng)的想念,更是對年少時(shí)的一份回憶。

  作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事,但每一個(gè)字,每一個(gè)詞,卻都充滿了回憶”。

  是呀!難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話:“作文要寫真情實(shí)感;作文練習(xí),開始離不開借鑒和模仿,但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”

  呼蘭河傳讀后感 篇7

  呼蘭河這座小城,實(shí)在“安靜”得很。

  大事不過跳大神,放河燈,野臺子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮,兩家訂下娃娃親,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女人,出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議,往后也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時(shí),再請大神來家里跳上一段,美其名曰驅(qū)趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應(yīng)該是無趣寂寞的.。

  呼蘭河這座小城,有時(shí)靜謐美好。

  斜陽細(xì)碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。

  呼蘭河這座小城,住著她的祖父。

  星光漫天,留給夜空獨(dú)有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少!痹婍嶏h香,悄然潛入小丫頭的美夢中,靜謐的夜里,傳來甜甜的鼾聲,祖父握著煙頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細(xì)碎的秘語,泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來便知花落多少……

  呼蘭河傳讀后感 篇8

  “晚飯一過,火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了!

  這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會……

  這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時(shí)的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí),也不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的'單調(diào)平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時(shí)的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財(cái)富。

  童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠(yuǎn)不止這多彩的風(fēng)土畫,還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優(yōu)美動人,它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉(gè)人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運(yùn)卻讓人沉思,發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。

  呼蘭河傳讀后感 篇9

  一天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺得它的精彩。

  灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

  文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲,正因長得較高,怕別人說她謊報(bào)年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點(diǎn)沒有媳婦的樣貌。不久她的.婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說是能夠讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。

  我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自我童年的愉悅與幸運(yùn)。

  讀這本書時(shí),愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓咱們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。

  呼蘭河傳讀后感 篇10

  《呼蘭河傳》是寂寞的。

  蕭紅也是。

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。

  當(dāng)我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞。

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個(gè)與你心境相通。你想說點(diǎn)什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無憂無慮地快樂著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的`“藍(lán)天碧海”是新中國的誕生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。

  茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因?yàn)樗鼛е姷钠嗝溃皇且环嗖实娘L(fēng)土畫,因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。

  呼蘭河傳讀后感 篇11

  “呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽說有二伯死了······”——前序

  讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩。

  被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。

  凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國時(shí)期千千萬萬勞苦婦女的代表,她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì),換言之,女性就如一枚棄棋,如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,初到老胡家時(shí)成天樂呵呵的,甩著一條長辮子,可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí),左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說:“介年頭是啥年頭,團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個(gè)多月,又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會傳統(tǒng)思想的毒害,既可憐又可悲。

  在凄苦的黑暗社會中,到底還是有一絲光明和希望的.。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關(guān)愛一樣!盎ㄩ_了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅(jiān)信,每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光,就會從中獲得溫暖和力量。

  作家蕭紅一生都切身體會著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘,她經(jīng)歷過四段婚姻,在十個(gè)城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅,在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。

  我將與藍(lán)天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫了!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘。——后序

  呼蘭河傳讀后感 篇12

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個(gè)xx世紀(jì)xx年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因?yàn)樵诩抑,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:"這季節(jié)的玫瑰真香。。⑹捈t在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個(gè)動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的'人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年?墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

  初中生

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