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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-10-26 07:40:42 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感【實(shí)用14篇】

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【實(shí)用14篇】

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

  展讀《紅樓夢(mèng)》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛!备袀诩t樓癡情兒女,千紅一哭,萬艷同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恒。

  最曲意逢迎的笑

  “哎呀!我來遲了,未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問”,活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐,未見其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣干練,游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的`笑”,當(dāng)之無愧。

  最豪爽的笑

  君不見“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘云揾酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭(zhēng)艷,多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰,進(jìn)屋后,紅棉襖一脫,著一身紅衫裙,端起酒來一飲而下,一邊割著鹿肉,一邊笑著與寶玉劃拳,黛玉在一旁嗔其沒一點(diǎn)淑女樣子,湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云,行動(dòng)處事毫無淑女,步步小心之態(tài),而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛,這笑極具感染力,評(píng)之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。

  最難釋懷的笑此書中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她凄美的笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說罷,口吐鮮血,呆呆笑著,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我為之泣淚,也終于明白了魯迅先生說的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的!薄都t樓夢(mèng)》從開篇至結(jié)尾,字字血淚,勝過杜鵑啼血,鮫人泣珠,實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢(mèng)》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

  一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

  一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細(xì)膩,刻畫之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運(yùn)令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的.美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

  一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉,所謂人情,綠達(dá)是文章,人生真意蘊(yùn),其中有所悟,有所感才能有所成長(zhǎng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評(píng)他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達(dá)到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng),便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠(yuǎn)的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

  說來慚愧,相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書期間就讀過紅樓夢(mèng),我算是很晚才認(rèn)真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過,可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。

  對(duì)于這部偉大的著作,我實(shí)在自覺不夠格作書評(píng),單寫一點(diǎn)點(diǎn)感受。

  一是總記得看書過程中無處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時(shí)候。

  因?yàn)橐呀?jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的`結(jié)尾,在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候,看到元妃省親大觀園里聲勢(shì)浩大極盡鋪排的時(shí)候,會(huì)感覺隱隱然有凋敝之音;

  因?yàn)橐呀?jīng)知道“千紅一窟,萬艷同杯”的結(jié)局,在看到海棠詩(shī)社、蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī)這些溫馨場(chǎng)景,看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候,會(huì)更覺得無比惋惜和悲哀...

  讀著讀著,便不時(shí)地體會(huì)到魯迅先生對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)“悲涼之霧,遍被華林”是多么貼切。

  二是后來讀其他作品時(shí)總會(huì)感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事,卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫透了世情人性,而往往世情人性總是有其相似之處吧。

  比如《大秦帝國(guó)》,秦掃滅六國(guó)一統(tǒng)天下,帝國(guó)一時(shí)新興蓬勃耀目,可堪堪十五年即迅速覆滅;又如《大唐興亡三百年》,玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起,長(zhǎng)安陷落大唐傾頹;甚至《紅頂商人胡雪巖》,也是在看起來勢(shì)頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......

  在看這些段落場(chǎng)景的時(shí)候,總會(huì)不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng),想到熱鬧煊赫一朝破敗,想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí),又總會(huì)想到探春說的“我們這樣的人家,若從外面殺來,一時(shí)是殺不死的。只有從里面自殺自滅起來,才能一敗涂地”。誰說不是呢。安史之亂,難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫,以及因極度自負(fù)而“不察”安祿山野心而導(dǎo)致?

  秦帝國(guó)覆滅,就更是起于趙高胡亥做亂,致使廟堂棟梁摧折,天下民心盡失。若非如此,六國(guó)復(fù)辟和農(nóng)民起義怎可能敵得過曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄?

  ——“盛極而衰”的原因必定是復(fù)雜的多方面的,但每次想想,“內(nèi)部自殺自滅,才能一敗涂地”的確是重要原因之一。

  是以總覺得,讀完紅樓夢(mèng)之后,在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間里,在后來讀到見到聽到的故事中,總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會(huì),同時(shí)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。

  令人常讀常新,永久回味,這就是經(jīng)典著作的魅力吧。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

  《紅樓夢(mèng)》由中國(guó)古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作,讀完整本書,總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

  以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我居然不由地同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

  薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩(shī)書,接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。

  縱觀全書,她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點(diǎn)自私,但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r(shí),她才是最可悲的一個(gè)人,一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常,竟是她一生的原則,還毫無知覺的冷靜著。

  她的作為,其實(shí)并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的`,卻被教育著“女子讀書也是無用”香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事,講起來,叫有學(xué)問的人聽了,要被反笑話說不守本分的!

  最后,寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然不能由著本性而為。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

  最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上花枝見血痕!、“奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  寶釵的生命,是不是也如春殘時(shí)節(jié),花——漸——落。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

  走進(jìn)紅樓深處,感觸到的是那一段段凄美的女兒夢(mèng);走進(jìn)大觀園里,看到的是一群風(fēng)姿綽約的女兒花。她們抱屈.純潔.美麗卻也隱藏悲婉.孤寂.凄清。大觀園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢(mèng)里,我品到的是萬艷同悲。

  她是林黛玉,一個(gè)似水一般的女子,她的一顰一笑,她的一舉一動(dòng),美得好像天仙。“兩彎似似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘輕輕。閑靜時(shí)如姣花照水,舉動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竊,病如西子勝三分”。這便是林黛玉,是那個(gè)為情而淚,為情而死的癡情女子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是她的情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這是她的癡。她為情而生,為情而死,但她葬花的那一刻,她的情也跟著那花瓣一同埋入深土了……他的女兒夢(mèng)留下的`僅僅一段凄美……

  她是薛寶釵,一個(gè)不見豪華,惟覺濃艷的女子。她也是垂青愛情的,但她垂青的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動(dòng)聽”她和許多紅樓女子相同夢(mèng)求著一段金玉姻緣,她盡力壓抑自己,在外人面前,她寬恕隱忍善解人意,卻不料到頭來終是一場(chǎng)空,她的終身終究是悲痛的,“悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí),”她的終身,終究是不幸的。她的女兒夢(mèng)留下的僅僅一段哀情……

  她是史湘云,一個(gè)剛強(qiáng)而又陽(yáng)光的女孩?墒撬此脐(yáng)光的背面,卻是哀痛的,她自小無父無母,由叔嬸養(yǎng)大,在這樣的家庭布景下,她卻仍然陽(yáng)光曠達(dá),達(dá)觀開暢!扒锕廛筌坌莨仑(fù),相對(duì)原宜借寸晷!钡驮谶@樣的性情下,仍然無法阻撓她命運(yùn)里的悲痛,她雖嫁了個(gè)如意郎君,卻不料命運(yùn)仍是一部凄慘劇。她的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲情……

  她是王熙鳳,一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而美麗的減少,對(duì)位她是一朵帶刺的玫瑰,對(duì)老公賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中美好,哪曾想又是一段荒謬的婚姻。老公的花心讓她的強(qiáng)勢(shì)再次迸發(fā),終究卻也落個(gè)凄慘人生。

  “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命!彼趧偭抑猩(jì),卻也在剛烈中死去。他的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲催……

  夢(mèng)回紅樓萬聲嘆氣。讀《紅樓夢(mèng)》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情,那一個(gè)個(gè)女兒夢(mèng)里,讓我看到了一聲聲嘆氣。

  紅樓女兒夢(mèng)、女兒情、女兒心,誰人能解?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的.金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實(shí)話,他對(duì)酒的要求并沒有對(duì)茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

  說到《紅樓夢(mèng)》,大家應(yīng)該都很熟悉!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的內(nèi)容。

  《紅樓夢(mèng)》的開卷詩(shī)讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”兩句詩(shī),把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國(guó)古代的名著!

  《紅樓夢(mèng)》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無功利心,同情心強(qiáng),反對(duì)封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細(xì)心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強(qiáng),蔑視高官權(quán)貴的林黛玉;穩(wěn)重隨和,野心勃勃,城府極深,極會(huì)拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病弱西子勝三分。”明明是這樣一個(gè)妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!闭媸橇钊送锵!

  熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。“披閱十載,增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的'態(tài)度,成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵,就這么十二個(gè)人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果!

  《紅樓夢(mèng)》寫的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實(shí)也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個(gè)風(fēng)光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會(huì)里的他們,悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下,我們則是無比的幸福,我們生活成長(zhǎng)在如此美麗的社會(huì)里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)?shí)現(xiàn)自己的美好理想。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

  陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開至茶蘼的繁花為伴,一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

  游走在書中,恍然若見,嬌柔的黛玉緩緩而來,真是“閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)!钡未渫ね,是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

  紅樓夢(mèng)中,人物繁多復(fù)雜,可我卻偏愛于擁有“真性情”的林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點(diǎn),自視地位在三春之上,實(shí)則只是隔一代近親,因被王夫人的.仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快,而道∶“我說呢,別人不挑剩下的也不給我!痹谒龖n愁苦悶時(shí),會(huì)一個(gè)人默默流淚,作詩(shī)消愁,活出了自己。反觀寶釵,她生長(zhǎng)在皇商家庭,處處循規(guī)蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評(píng),但在我看來她從來不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了,也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時(shí),她也曾大怒,但也只不過一句反諷的話。

  同是處于舊封建社會(huì)的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節(jié)課全神貫注,不浪費(fèi)每一分每一秒,全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時(shí)間,全部投入當(dāng)中,只為成績(jī)與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的贊許和認(rèn)同。這樣的我活的很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的太緊,閑暇時(shí)間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時(shí),才氣逼人,艷壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節(jié),博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會(huì)讓文人墨客愛不釋手嗎?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的'就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。

  我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

  不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的`只是幾句好話,他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

  我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是味道,似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)異的長(zhǎng)篇章回小說,它的巨大成就突出體現(xiàn)在雜亂而

  又調(diào)和的結(jié)構(gòu),布局上。前奏擺開,進(jìn)場(chǎng)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是女性豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,對(duì)立男尊女卑,乃至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,表?yè)P(yáng)歌頌,天然生成人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些殘余濁沫罷了。

  《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的.趨勢(shì),不管是宦途的、宗族的,仍是愛情的。這在喜聚不喜散、喜好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不行多見,當(dāng)然也應(yīng)是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是文人配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收?qǐng)。我不得不感謝高鶚,雖然他在許多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說是謝世或登仙,至少她別了寶玉,很好。

  關(guān)于她來說,死是她一切悲慘劇的總結(jié),是她的擺脫,是她的完結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋覓出路,不得不說,她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇,但不是有這樣兩句,因禍得福,焉知非福?物極必反,苦盡甘來?

  黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,與眾不同,花前癡讀西廂豪無避忌,言隨心至,一向執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,哀嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,自面世以來,人們對(duì)它的研討工作一向沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)識(shí)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,文人佳人看到了糾纏,革命家看到了排滿,謠言家

  看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我卻是信任的,卻是那種說現(xiàn)代科技、文明,各式各樣,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。原本薄薄的一本書卻硬要把大千國(guó)際都塞進(jìn)其間,未免太不沉著了,莫非咱們會(huì)因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不斷、永久地嚼下去!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡它營(yíng)造的那個(gè)“女兒國(guó)”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說不清,道不明的味道。第一次翻開,揭起“紅樓”一角,就見香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。

  金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。

  林黛玉的'情是專一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。

  林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛、敢恨、敢做、敢說的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長(zhǎng)們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。

  “女子無才便是德”。要說錯(cuò),那么一開始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。

  掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

  紅樓的夢(mèng),讓那花開千年,在那花開的背后……誰穿過了他們的夢(mèng)?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。

  ——題記

  讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠(yuǎn)看不到盡頭。花開花落,最終零落成泥。

  書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的多情,最終葬送了自己。

  在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅(jiān)守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。

  花開的.背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛?在花開的背后,你是否看到了寶玉的堅(jiān)守?他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對(duì)寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛著自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……

  在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!

  書聲,花語(yǔ)。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢(mèng)》如花兒一樣,使人醉了,夢(mèng)醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開的背后是:

  滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?,花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中,說“癡“?說“癡”。

  花開的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

  曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

  然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

  為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的'人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

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