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《國家寶藏》觀后感(精選24篇)
當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。你想知道觀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《國家寶藏》觀后感,歡迎大家分享。
《國家寶藏》觀后感 1
12月9日,備受關(guān)注的《國家寶藏》第二季開播了,延續(xù)第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式,第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛著歷史光芒的國寶,傳遞著先賢們的智慧與精神,帶著我們走進(jìn)博大精深的華夏文明,感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實(shí)現(xiàn)文化振興的道路上,這些物質(zhì)與精神的財(cái)富都是國家的寶藏,需要我們代代相傳。
傳承國家寶藏,感受先賢風(fēng)骨!渡详柵_帖》洋洋灑灑二十五字中,仿佛藏著詩人李白遺世獨(dú)立的傲然姿態(tài),沿著泛黃的書卷,那個舞著劍,高唱“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權(quán)貴的.高尚情操,讓我們能夠窺得先賢們生活的一角,感受到他們的氣度與風(fēng)骨。
傳承國家寶藏,延續(xù)中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日,我們對著憲法宣誓,感受法律的威嚴(yán)與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當(dāng)代才開始的,隨著一個秦朝小吏所撰寫的《云夢睡虎地秦簡》呈現(xiàn)在世人面前,透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠(yuǎn)流長。在推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程中,法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的,這也是國家寶藏所帶來的精神財(cái)富。
傳承國家寶藏,振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明,是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放:千里江山圖上的如畫江山千年不褪色,各種釉彩大瓶使用17種釉、彩,集中國瓷器文化大成,樣式雷建筑燙樣展示了中國古代建筑高超的設(shè)計(jì)水平,彌補(bǔ)了中國古代建筑史研究的空白,還有數(shù)不勝數(shù)的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏,我們更應(yīng)該牢牢樹立對中華文化的自信,將振興中華文化作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要部分,把中華文化的物質(zhì)與精神財(cái)富傳承延續(xù)下去。
《國家寶藏》觀后感 2
中國的文化源遠(yuǎn)流長,中國的歷史悠久輝煌。每當(dāng)我走進(jìn)博物館,或是游覽名勝古跡,總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》,通過“講故事”的形式,給我們介紹一件件精美的文物,和文物背后一個個引人入勝的故事。這個周日,我又一次準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前,這期《國家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。
第一件文物叫做“萬工轎”,在文物里,它算是年輕的,不到一百年的歷史。但是,當(dāng)鏡頭拉到“萬工轎”的細(xì)節(jié)景象時(shí),我被深深地驚嘆了:轎子精雕細(xì)刻、富麗堂皇;在各個不同部位,雕刻著許許多多描金貼銀,栩栩如生的人物,組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景,仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事:當(dāng)時(shí)的中國非常落后,有錢人崇洋媚外,看不起我們自己的國貨,覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”,讓大家知道,我們中國的'文化和技術(shù),載著深沉的歷史和厚重的精神,我們中國人是可以超過外國人的!精美的文物和感人的故事,讓我久久不能忘懷!
第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”,這是一件唐朝的文物。在故事里,工匠雷威用制琴選材的道理,讓唐玄宗明白應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)人才,怎樣復(fù)興國家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們,通過艱苦的努力,和細(xì)致的工作,讓1300多年前的古琴,演奏出了動聽的聲音,這真是一個奇跡!文物不在是沉睡的歷史,文物變成了活潑的音符,就像它的名字一樣,仿佛鳳凰在鳴叫,真是太美了!
最后一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了,雖然跨過了漫長的歲月,從精美的雕刻和花紋上,我們依然能看到當(dāng)年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力,和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河里,但是她所創(chuàng)造的文化,卻有如燦爛的流星劃過夜空,留下了璀璨的色彩。
90分鐘很快就過去了,但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上,流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧,中華民族上下五千年的歷史,我們是未來的書寫者,唯有努力自強(qiáng),不負(fù)歷史,不負(fù)少年!
《國家寶藏》觀后感 3
同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出“國寶”,并對每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭!
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下,走進(jìn)最大眾化的“客廳文化”,國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺,也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說:“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因,我們希望通過這種傳播方式,讓更多的人了解我們的文化,熱愛我們的文化,傳播我們的文化,從而更好地保護(hù)我們的文化!
據(jù)悉,九家博物館館長將組成“國寶守護(hù)聯(lián)盟”,親筆簽名的99套9張簽名紀(jì)念門票套裝將送給幸運(yùn)的熱心觀眾。這組套票堪稱“絕版”,早已全部啟用電子門票的南京博物院專程為《國家寶藏》重制紙質(zhì)門票,一周前新館剛剛開放的湖南省博物館為《國家寶藏》提前印制了新館門票,節(jié)目以滿滿的誠意為觀眾準(zhǔn)備了這份特別的禮物。其實(shí)“簽名套票”只是一個符號和代表,旨在希望更多人士走進(jìn)博物館。
除此之外,伴隨《國家寶藏》的正式啟動,一系列豐富有趣的主題互動將在線上線下同時(shí)開展,在體驗(yàn)和交互的潤物無聲中建立情感的鏈接和時(shí)代的共鳴,讓博物館融入尋常百姓的生活日常,吸引更多的.人參與其中,去發(fā)現(xiàn)、去呵護(hù)、去激活傳統(tǒng)文明的生機(jī)與活力。
國家文物局博物館與社會文物司巡視員羅靜說:“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新,國家文物局將給予大力的支持,我們也期待通過此次電視國家隊(duì)和博物館國家隊(duì)的合作,能夠?yàn)槿鐣峁┮粓鼍实奈幕⒀纾瑸楹霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)!
觀照當(dāng)下,才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說:“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信!
《國家寶藏》觀后感 4
首先從感官角度來講,這一期給我的直接感受無疑是震撼的。故事的講述,丫丫的演繹,配合服裝展示非常完美的襯托起了小小木俑里的大唐風(fēng)華。那些曾經(jīng)被淹沒在歷史洪流中的華服美卷再度翻涌迭起,直沖心靈。
就以本期節(jié)目來講,大唐國力強(qiáng)盛,國風(fēng)大氣,服飾也以明艷華美為主。模特在展示此類服裝時(shí)步伐緩慢,優(yōu)雅穩(wěn)重,表情從容,昂首且目光自信,定格展示動作也是不疾不徐,盡顯雍容氣度。我很容易就被帶入了那個時(shí)代情景,仿佛身臨其境。拋卻情懷不講,服裝秀最最根本的目的毫無疑問是展示服裝之美,這一期節(jié)目也的.確讓我有了很多很深的感觸。
首先就是舞臺功底的積累。就我目前所有的親身經(jīng)歷而講,舞臺.上隨機(jī)應(yīng)變往往多于循規(guī)蹈矩,動作臺步也不僅拘泥于某種固定格式,但如果沒有足夠的功底是很難應(yīng)付各種場合的,基礎(chǔ)打好才更有利于后續(xù)發(fā)展。
再者就是自信。毫無疑問,對于模特自身來講,自信是真的非常重要,說來簡單的兩個字,卻是能撐起舞臺效果的根本。自信的人,身體會不由自主舒展開,變得挺拔,這種情緒會通過肢體動作傳遞,并且有效牽動觀眾的關(guān)注力。衣飾始終是為了妝扮而存在的,只有模特自己氣質(zhì)抬足,才能更好的展現(xiàn)出衣飾之美。
還有非常重要的一點(diǎn)就是神韻。我在這是將其理解為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),作為模特要去展示一樣?xùn)|西時(shí),首先要對其有足夠的了解,這樣才能選擇更加適合的展示方式。漢服展示,唐制華美雍容,宋制婉約清雅,明制大氣莊重,細(xì)分下來,還有每種服飾對應(yīng)的職業(yè),對應(yīng)的季節(jié),對應(yīng)的文化背景,作為模特去展示時(shí)都應(yīng)該去適當(dāng)?shù)牧私,從而更加貼切的展示出它本身的風(fēng)韻。
如果模特自身功底神韻達(dá)到,再輔以精致的妝容造型,完美的舞臺音樂燈光,那么這場秀無論是在何時(shí)何地都毫無疑問是成功的。汲人之所長,省己之不足,我在臺步功底,氣質(zhì)神韻方面還有很多不足,肯定還需要更多的練習(xí)和改進(jìn),期以呈現(xiàn)更好的自己。
《國家寶藏》觀后感 5
周五去看了《國家寶藏2》,唯一有點(diǎn)以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變,和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時(shí),盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點(diǎn)俗套之外,他用死換取自己名垂青史,可謂得其所哉。
這讓我有點(diǎn)想法。很早就知道論語中有“朝聞道,夕死可矣”的說法,但卻不明白既然都要死了,聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道,“士為知己者死,女為悅己者容”的說法,但卻并不知道,為知己而死值不值。
威爾金森的死,讓我明白了。道也好,知己也好,名垂青史也好都是人的終極追求,終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪,我想到了葛朗臺,我們早已熟悉的,一個愛錢如命,無比吝嗇,無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當(dāng)作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像,我看到他是有終極追求的,他的終極追求是財(cái)富。財(cái)富能算追求嗎?可以!“人為財(cái)死,鳥為食亡”的說法自來有之,其實(shí)我們周圍永遠(yuǎn)不乏求財(cái)之徒,而且很多人做好了為財(cái)富奉獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。那么葛朗臺又有什么特殊呢?沒有!唯一的不同的是追求方式,葛朗臺追求財(cái)富的方式是吝嗇。吝嗇當(dāng)然沒什么好的,但總比坑蒙拐騙來的`光明些,總比燒殺搶掠來的溫和些,總比來的善良些。
葛朗臺的追求其實(shí)很普遍,只是追求的方式讓人覺得可憐,而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說,一個人如果沒有人生追究,就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當(dāng)然,追求也有個境界高低的問題。首先,我不能說追求錢財(cái)有什么不好。不可否認(rèn)窮人的我,希望自己有更多的錢。但至少,我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為一個人一輩子就為追名逐利,有點(diǎn)俗,有點(diǎn)不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”,我輩雖然不一定能做到,但至少應(yīng)該學(xué)習(xí)吧。
《國家寶藏》觀后感 6
和男票在家看了《國家寶藏》一二,還有被神翻譯神配音的《博物館奇異夜2》,看完了感嘆,原來錯過了那么多寶藏!我問鬧鬧,你不會是看了國家寶藏電影來支配線路吧?明顯沒有!不過冥冥之中,獨(dú)立鐘、三一教堂、富蘭克林墓地都巡游了,也像是尋寶一樣。
《國家寶藏》和《博物館奇異夜》都有點(diǎn)像歷史科普電影,須要了解美國的文化背景。編劇把美國重大人物和事務(wù)都編進(jìn)了電影,華盛頓、杰斐遜、富蘭克林、獨(dú)立斗爭、刺殺林肯。又想起《勇闖奪命島》里提到的刺殺肯尼迪、登月安排、外星人事務(wù)的膠卷,包括《變形金剛》里也提到的登月安排。看來美國人很喜愛探討自己國家的隱私啊。 我們在費(fèi)城的時(shí)候,還花2美元買了一個獨(dú)立宣言小禮物。看了電影之后才打開看看,不過里面沒有詳細(xì)的《獨(dú)立宣言》內(nèi)容,縮印的簽名版。看看《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容,“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而同等,造物者給予他們?nèi)舾刹恍袆儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求華蜜的權(quán)利!鄙鵀槿说母杏X該有多好。
《國家寶藏2》里有個情節(jié),凱奇他們?nèi)シ▏覍毑鼐索,在街頭和警察談孟德斯鳩。突然想起來,怪不得法國人如此有優(yōu)越感,認(rèn)為法語如此漂亮,還看不起山姆大叔,因?yàn)槿思矣斜R梭、孟德斯鳩這幫子牛人,沒方法,必需膜拜啊。無論是《獨(dú)立宣言》,還是《人權(quán)宣言》,都是人生而為人的基本保證。文明的精神,才是社會進(jìn)步的緣由。 老外的博物館,真的都很不錯。印象最深刻的是芝加哥的科學(xué)與工業(yè)博物館,差不多是科學(xué)與工業(yè)掃盲博物館。許多可以參加互動的科學(xué)試驗(yàn)、紀(jì)錄片、各種模型,原來博物館可以這么好玩啊。在此之前,我也沒有去過多少博物館,陜西歷史博物館和南京博物院。印象中的`博物館都是落滿灰塵不見陽光的地方,員工也都是處在頤養(yǎng)天年等待退休的年紀(jì)。感受也都一樣,沒走幾步就逛完了。無論是十朝古都還是六朝古都,博物館都這么小,真有點(diǎn)說不過去,莫非因?yàn)槲奈锒急宦訆Z了嗎?
也很缺憾,沒有去華盛敦的史密斯博物館和紐約的大都會博物館。估計(jì)去盧浮宮的中國人不少,不過在科學(xué)與工業(yè)博物館和波士頓美術(shù)博物館時(shí),很少遇到同胞。旅行社的線路中,幾乎也都很少支配博物館之行。
《國家寶藏》觀后感 7
《國家寶藏》第三季開播以來,觀眾深深震撼于各類國之重器的精湛、大氣,感慨于歷史回眸中,沉睡在博物館中的文物“活”起來的美好和價(jià)值。其中,故宮博物院選送的清代金嵌珍珠天球儀讓我印象頗深,它是用黃金做成的“天球”模型,有基座、支架、天球三部分,上面用珍珠鑲嵌了二十八星宿、三百多個星座和兩千兩百多顆星。節(jié)目中稱,它是一件回眸之器、認(rèn)知之器、激勵之器。
“回眸之器”,告訴我們無古不成今,要以古為鑒。說到天文學(xué),我們經(jīng)常會錯誤地以為它是一門現(xiàn)代科學(xué),事實(shí)上,我們的祖先一直在試圖探索黑暗星空的奧秘,我國也是記錄在冊的最早研究天文的國家之一。金嵌珍珠天球儀濃縮了我國古代歷屆天文學(xué)家孜孜以求的身影,透過它,我們仿佛能看到在無數(shù)個本該“日落而息”的夜晚,他們?nèi)パ芯俊疤旃佟⑻旄、紫微斗?shù)”,記錄“五星、七政與三垣二十八宿”。從“太史令”到“欽天監(jiān)”到“天文臺”,一路演變發(fā)展而來,我們以古為鑒、一脈相傳,文化之火,生生不息。
“認(rèn)知之器”,告訴我們書不可盡信,要敢問星河。眾所周知,中國古人很早就會制造這種儀器,用它直觀、形象地了解日月星辰的相互位置以及運(yùn)動規(guī)律。節(jié)目中演員扮演了清朝女科學(xué)家王貞儀,在那個女子唯唯諾諾的年代里,她的征途卻是星辰大海。在其他古人還在和孩子們講著“天狗吃日”的故事的時(shí)候,20歲的她已經(jīng)寫了《月食解》來解釋月食的原理了;在古人還在相信“天圓地方”的時(shí)候,她卻在《地圓論》中通過渾天儀證明地球是圓的。她不僅在學(xué)術(shù)上頗有成就,還寫下了“丈夫之志才子胸,誰言女兒不英雄”這樣豪邁的詩句,可見,不迷信權(quán)威、迷信世俗,才能走實(shí)、走好自己的.路,才能促進(jìn)文化的更新迭代。
“激勵之器”,告訴我們惜往日榮光,要合作共贏。節(jié)目組挑選的這件文物,不得不說用心良苦。天球儀最大的特點(diǎn)在于上面的星象引進(jìn)了西方的學(xué)術(shù),代表星星的珍珠有大有小,從中也可以看出中西方文化相互交流的印記。中國清朝,從康熙到雍正再到乾隆,他們對西方知識的興趣從未減弱,體現(xiàn)出清代中西文化的交流與融合,而精美的金嵌珍珠天球儀就是這一歷史的見證。大同世界”。
《國家寶藏》觀后感 8
1865年4月14日的一個夜晚,總統(tǒng)林肯在福特劇院遭到刺殺。但是,遇刺之后卻又留下了難解的疑問:誰提出了要去福特劇院看戲……? 為了揭開林肯之死,凱奇領(lǐng)著人們?nèi)ソ议_真相。
這時(shí),剛探險(xiǎn)完不久,喜愛探險(xiǎn)的本又知道了,新寶藏——神秘書的秘密就藏在《獨(dú)立宣言》中。
然而林肯的死是美國的損失,盡管,可惡的兇手約翰被調(diào)查了出來,可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁,為本來已經(jīng)知道的案情又是雪上加霜。但是在100年后,十多頁中失蹤的日記其中的一頁突然出現(xiàn)在了日記里,而調(diào)查的杰布對一些詞的最終解釋為暗殺的信息,不幸的是,這頁日記中所有的一切,好像全部都在證明一個事實(shí),這個事實(shí)就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背后真正的主謀,這讓蓋茨的家中填了不少負(fù)擔(dān)。
于是,為了證明自己是清白的,那只是一個寶藏圖而已,并不是謀殺林肯總統(tǒng),本便找來老搭檔普爾,父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾,一起去尋找寶藏。用事實(shí)還他的曾祖父一個合理的清白。
線索將他們從巴黎帶到倫敦,甚至還到女王臥室。不過他們最后又回到了美國,從那時(shí)開始,本總是綁架總統(tǒng),然后再去看只有總統(tǒng)才能看的'秘密之書。
但那些并不是最糟糕的事情,——最糟糕的是本驚動了他的母親,一位十分著名的古英語家,而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的重點(diǎn)發(fā)生了爭吵之后,從此,就再沒有說過任何一句話。在這場尋找新的寶藏旅途中,不僅幫助了本,和他的同伴們找到了他們事實(shí)真相,并且還發(fā)現(xiàn)了這個世界上珍貴的遺跡。
為了證明自己曾祖父的清白,一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時(shí)候,看著看著,自己仿佛也動了心,好像自己就是本?偸窍矚g去探險(xiǎn),去不顧安全的勇敢冒險(xiǎn),只是為了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣,越讓我覺得有趣,盡管路上可能會有一些挫折,碰到一些小麻煩,甚至是關(guān)系到自己的性命。但我認(rèn)為,只要快樂,自己覺得有意義,就可以了!
《國家寶藏》觀后感 9
“請?jiān)俜稽c(diǎn),那么厚一本時(shí)間……”這首歌的詞填得真是好。正如《國家寶藏》的001號講解員張國立爺爺所說:“一看到這酷炫的開場就知道我們是一個年輕的節(jié)目。有多年輕呢?也就是上下五千年!”
五千年,對于一萬年來說,它只是其中的一半;對于時(shí)代,對于社會,它是從禪讓制到民主的變換,是從馬車到飛機(jī)的進(jìn)化。人們總會遺失掉最初的美好,可是那些用歷史鑄成的文物不會——它們很忠誠,它們相信:我們銘記歷史,我們終將不朽!
故宮博物院的第一件展品——《千里江山圖》仿佛就在述說這一切。長達(dá)11米的畫卷,濃厚卻不俗的青墨五色,以及畫師王希孟的精湛畫功構(gòu)成了這幅古代乃至當(dāng)代的山水畫巔峰之作。說來有點(diǎn)可笑——讓我真正記住這幅畫作的,不是天才少年王希孟的絕妙畫技,不是國寶守護(hù)人李晨的精彩演繹,而是畫作上千年不褪的顏色。很難想象,這幅古畫上的顏色、色澤,乃至漁夫衣服的白色,竟都是孔雀石一類的上等寶石,經(jīng)過長達(dá)20天的磨制才得以制成的,也難怪這幅山水畫在平凡中卻透露出璀璨。我想,這些顏色定有時(shí)光的血脈,不然它們怎會“容顏永駐”呢?
《千里江山圖》令我驚嘆,乾隆的“各種釉彩大瓶”讓我欽佩……而那古老的石鼓卻使我生出幾許感動。這十座石鼓上刻著從大篆到小篆的`演變過程,是祖先留給子孫的寶藏。但時(shí)間的沉淀讓上面的700多個字,僅剩下300多個了。它們很神秘,也很“殘酷”。是它們,讓史學(xué)家司馬光小小年紀(jì)就失了父親,后來以此為動力,專注于研究史實(shí)。我想:那流傳至今的《資治通鑒》一定也記載了他一生的疼吧?
“萬物皆有靈”是啊,這些蘊(yùn)藏著奧秘、交織著血與淚的古物怎能沒有靈魂呢?我們這些年輕之人若不去保護(hù)、去傾聽它們,豈不是有愧于為他們作出犧牲的前人和同胞呢?
《國家寶藏》觀后感 10
《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏,邀請一些專業(yè)人士對文物進(jìn)行講解,演繹文物背后的故事。
其中,我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r,金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化,只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻,是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中,而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師,他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年,后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然現(xiàn)世,金杖出土,它見證了古蜀王國的輝煌歷史,全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且,它是我們國家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品,這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的。現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個祭祀坑,我已經(jīng)開始期待新的文物了。
看過《國家寶藏》后,我深深的'體會到了中華文化的博大精深,而文化的傳承和延續(xù)是我們每個人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力,從此刻做起,從小事做起,貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓國寶活起來吧!
《國家寶藏》觀后感 11
近日,閑暇時(shí)觀看了《國家寶藏》這一欄目,明星守護(hù)人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們了解中國歷史和國寶的絕好機(jī)會,聽著文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價(jià)值以及文物的影響力,都深深觸動著我。
云夢睡虎地秦簡,共1155枚,墨書秦隸,4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“云夢睡虎地秦簡”的守護(hù)人,現(xiàn)場,撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”,為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”,用獨(dú)特的方式科普了一次秦朝法律,場面十分有趣。“喜”在那時(shí)只是一個基層官吏,他一生都在抄寫秦代的法律規(guī)定、自己的工作內(nèi)容。我想,作為現(xiàn)代人的我們,應(yīng)更加承載古人的優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)真履行職責(zé),用心對待自己的工作,將本職工作做好。
張國立說:“當(dāng)一個偉大的時(shí)代來臨的時(shí)候,其實(shí)有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好著自己應(yīng)該做的事情,當(dāng)我們每一個人都能把自己所承載的工作,做到最好的時(shí)候這個時(shí)代,一定是一個偉大的時(shí)代”。我認(rèn)為,這就已經(jīng)表示我們身處在一個偉大的時(shí)代,已經(jīng)有許許多多的工作者,都在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)做著自己應(yīng)該做的事情,不斷努力研發(fā)、改進(jìn)工作,為我們國家的繁榮昌盛做著貢獻(xiàn)。作為一名普通的高速職工,也許我們的工作沒有科學(xué)家、文學(xué)家、政治家那么偉大,但同樣,我們把自己所承載的工作做到最好,那么我們便是為這個大時(shí)代作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員,早上我領(lǐng)回來了好幾本書,其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手,一中午就讀完了。
現(xiàn)在我就給大家介紹一個:人形銅燈,戰(zhàn)國·齊(公元前475~前221年)通高23.9厘米,盤徑11.5厘米,1957年山東省諸城葛埠口村出土,現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄,盞盤下的子母口與盤柄插和,可隨意拆卸,構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設(shè)計(jì)巧妙,造型新潁,專家研究認(rèn)為它應(yīng)該是站國時(shí)期齊國宮廷中所使用。
通過我的'介紹,我們可以了解到我們的古人是多么的聰明,我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長,5000年的文明古國孕育了多少寶藏,這些國寶猶如顛沛流離,失散千年的游子,又似歷經(jīng)劫難,九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃,依然風(fēng)姿綽約,爍爍生輝。在這些國寶的身上,記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀,鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會努力學(xué)習(xí)歷史文化,為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
《國家寶藏》觀后感 12
《國家寶藏》的熱播,引起了大家的廣泛熱議,很多年輕人也為節(jié)目“瘋狂蓋章”。當(dāng)一檔文化節(jié)目讓觀眾感受到大格局、大歷史、大情懷的同時(shí),也重視提高年輕人的參與感,那么這檔節(jié)目就年輕了很多。
正如第一期節(jié)目開場時(shí)張國立所說:這是一個年輕的節(jié)目,有多年輕呢,也就是上下五千年。沒錯,節(jié)目“年輕”了,觀眾自然也就年輕了。
繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥柜里的一件作品,我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛,感嘆于中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川,國力昌盛的文化自信。
說到文物,第一反應(yīng)就是安靜和神秘,曾經(jīng)去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價(jià)值連城的“神物”!以前關(guān)于文物寶藏類的節(jié)目,會覺得枯燥乏味,從來沒有想過電視節(jié)目會以這樣的'形式來講文物故事。驚嘆于文化節(jié)目的創(chuàng)意新穎,自豪于中華文化的深厚底蘊(yùn)。對于我們青年人來說,這是一種深入骨髓的文化自信,更是一種潛移默化的文化傳承。
關(guān)注民族文化,重視民族文化,喜愛民族文化,以民族文化為傲;守護(hù)璀璨歷史,守護(hù)國之瑰寶!
《國家寶藏》觀后感 13
《國家寶藏》是“大型文博探索節(jié)目”,是一種全新的原創(chuàng)模式,即紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的‘紀(jì)錄式綜藝’。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。
首先,《國家寶藏》用年輕人的語言和他們溝通
在播出之后,很意外地在B站上火了,全集播放量為30萬+,還有4萬密集彈幕。要知道,B站上的用戶大多都是95后、90后的年輕人,其中90%的用戶是25歲以下。這樣一個文博體裁的節(jié)目卻吸引了很多年輕人,這其中很重要的一個原因是央視節(jié)目的年輕化,《國家寶藏》用年輕人喜愛的方式和年輕人溝通,用年輕人關(guān)注的點(diǎn)來引起年輕人的共鳴。
第二,《國家寶藏》用話題性引發(fā)熱度
節(jié)目播出后,熱門話題也沒有斷過。第一期結(jié)束,#乾隆農(nóng)家樂審美#又被玩壞了。
在《國家寶藏》節(jié)目中,對于乾隆農(nóng)家樂審美的調(diào)侃更是直接被演繹到了真人秀中,這可算是正宗的官方“吐槽”,直接戳中廣大年輕受眾的點(diǎn),在網(wǎng)上又掀起了一波熱度。而《國家寶藏》也通過這個引發(fā)網(wǎng)友共鳴的點(diǎn),告訴了大家乾隆迷之審美背后的原因,現(xiàn)場科普道,“鼎盛王朝,就該海納百川”,而且它的燒制技藝可以說世間僅此一個。
第三,《國家寶藏》用歷史和文化引發(fā)共鳴
在《國家寶藏》之前,《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片和電影就已經(jīng)引發(fā)了不小的熱度,而此次《國家寶藏》更是讓中國的年輕人對于中國歷史和文化的熱愛達(dá)到了另一個頂峰。其實(shí),現(xiàn)在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少,中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對國家的自信心。
《國家寶藏》正是想借此機(jī)會來引發(fā)年輕人對于國家自豪感的`共鳴,在欣賞文物的同時(shí),也能了解中華文明,傳承中華文化的精神內(nèi)核。
通過看《國家寶藏》切切實(shí)實(shí)體會到了中華文化的博大精深和匠人精神,不是套話!真的看著看著就跪了!真正的磅礴大氣!《國家寶藏》真的做到了,讓我們覺得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰,渙然新生。我才發(fā)現(xiàn)語言是如此的匱乏,除了說很好看,太好看了,竟然一時(shí)間想不出什么其他的言語來形容。慢慢安靜下來,細(xì)細(xì)品味。感覺到用演繹前世故事的形式真的讓國寶活起來了,尤其是看那個千里江山圖…太能激發(fā)民族自豪感了!
沒有娛樂圈的烏煙瘴氣,沒有當(dāng)紅小生小花的辣眼刷屏,透過《國家寶藏》,我們仿佛置身于多年前的凈土,仿佛在與先人對話,一切都是鮮活的,一切都是有生命力的,正如節(jié)目一開始主持人張國立說的,我們是一個年輕的民族!有多年輕?也就上下五千年!
《國家寶藏》觀后感 14
中國上下五千年,我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過了一次次的更迭,孕育了一個個璀璨的文化,出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后,也誕生了一個個有趣的故事。
《國家寶藏》這一節(jié)目,將一件件對于我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目,它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味,它上演了一出出情景劇,生動的將一個個寶物的故事告訴了我們,讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價(jià)值,了解它的珍貴。
節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金制成的.天球儀,上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道,銀河、二十四節(jié)氣。
這樣一件令人驚艷的物品,但卻誕生在了我國天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時(shí)不受皇帝的重視,但卻處于當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時(shí)中國天文學(xué)的偉大成就,也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空,蘊(yùn)藏著的奧秘。
黑格爾說過,一個民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代,我們探索宇宙的腳步不會停止。
隨著節(jié)目的進(jìn)展,一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前,一個個故事在眼前上演,我們因這些而自豪。
其實(shí)有許多人在觀看節(jié)目之前,對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少,甚至從未聽過。走進(jìn)博物館,看到文物,也只是看個熱鬧看個新奇,看完就拋之腦后,不會再回想。
這個節(jié)目,讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認(rèn)識,同時(shí)也吸引了許多人來學(xué)習(xí)中國文化,來傳承中國文化。
回看第三季,有很多沒有注意過的事情,居坤靈之正位!仿泰紫之圓方,六百年紫禁城。寶刻淵藪,汗青永照,九百三十年,西安碑林。守婆娑凈土,乘雪域雄風(fēng),一千三百年,西藏布達(dá)拉宮,逴躒古今,并鑒四大文明,一千七百年,敦煌莫高窟,八表同風(fēng),開啟中國大統(tǒng)一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫,一定會為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪,但對于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少;貞浧鹞覀兛床┪镳^的那些文物時(shí),往往也只是看個熱鬧,看個新鮮,看個樣子,走馬觀花。對這些文物的來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞,認(rèn)為又不能當(dāng)飯吃,不能當(dāng)錢花,這又有什么好看的。
《國家寶藏》觀后感 15
12月17日晚,央視《國家寶藏》播出河南博物院專題。河南博物院三大鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛、云紋銅禁、婦好鸮尊驚艷亮相,蔡國慶父子、雷佳音、劉濤分別擔(dān)當(dāng)護(hù)寶人,演繹國寶前世傳奇。
其中,雷佳音演技爆棚,得到網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)。
但是,真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個強(qiáng)國夢故事讓張國立和雷佳音也為之震撼。
為何2000多年前的“云紋銅禁”和強(qiáng)國夢產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?中國航發(fā)高級工程師吳慶輝作為這件國寶的今生故事講述人給出了答案:
航空發(fā)動機(jī)渦輪葉片鑄造的神秘基因就藏在云紋銅禁中。航空發(fā)動機(jī)渦輪葉片所使用的熔模鑄造,就是向中國古老的失蠟法學(xué)來的。
他說:“中國現(xiàn)在的航空發(fā)動機(jī)技術(shù)完全是我們自己的,中國是世界上僅有的四個能夠自主研制航空發(fā)動機(jī)的國家之一。”
這些話燃爆全場,自豪感油然而生,網(wǎng)友也紛紛評論:太震撼!
《國家寶藏》述說國寶歷史、傳承中華文化。為了更好的了解和理解我國的歷史和文化,需要我們掌握扎實(shí)、豐富的知識。
在《國家寶藏》第一期播出后的第三天,同學(xué)跟我說,《國家寶藏》這個節(jié)目非常好看!于是我也去看了《國家寶藏》,看完之后有了很多感想。
通過這個節(jié)目,我們可以了解到我們的古人是多么的聰明,我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長,5000年的文明古國孕育了多少寶藏,這些國寶猶如顛沛流離,失散千年的游子,又似歷經(jīng)劫難,九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃,依然風(fēng)姿綽約,爍爍生輝。在這些國寶的身上,記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀,鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會努力學(xué)習(xí)歷史文化,為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。
《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國九大博物館的`代表文物。既了解了歷史,又了解了文化。結(jié)合明星守護(hù)人推薦和影視表演還原了當(dāng)時(shí)文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá),但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智,制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會中,我們的國家雖然在不斷地發(fā)展,但與世界先進(jìn)國家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個問題。
作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神,發(fā)揚(yáng)中華著祖先的血液、繼承了祖先的智慧,中華民族上下五千年的歷史,我們是未來的書寫者,唯有努力自強(qiáng),不負(fù)歷史,不負(fù)少年!
《國家寶藏》觀后感 16
最近,我迷上了一個電視節(jié)目——《國家寶藏》。《國家寶藏》是一個充滿文化氣息的節(jié)目,通過講解古代文物,讓我們既學(xué)習(xí)歷史,又了解古代文化。還有帥氣、漂亮的明星演繹文物的前世今生,讓我這個小學(xué)生都看得津津有味。特別喜歡張國立老師的開場白:我們是一個年輕的節(jié)目,到底有多年輕?上下五千年!看,霸氣而不失活潑。
這個節(jié)目共有九大博物館參與,參展文物27件,件件都是稀世珍寶,我最最喜歡的是以下幾件。
《云紋銅禁》1978年出土于我們河南省淅川下寺2號楚墓,所處時(shí)代為春秋時(shí)期。文物修復(fù)師王琛與父親王長青老先生歷時(shí)3年將其修復(fù)完成,是我們河南博物院的鎮(zhèn)院之寶,亦是首批嚴(yán)禁出國展覽的文物之一!对萍y銅禁》整體用失蠟法鑄就,因失蠟法文獻(xiàn)所見較晚,學(xué)界認(rèn)為我國失蠟法工藝源自印度!对萍y銅禁》的出土,將我國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)1100年。不僅如此,現(xiàn)代航天飛機(jī)渦輪發(fā)動機(jī)就是采用失蠟法技術(shù)。
《千里江山圖》是宋朝徽宗時(shí)期的王希孟所作,我覺得這幅畫顏色特別的艷麗,明亮,歷經(jīng)千年仍保持如新。之所以這樣那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)王希孟繪制這副畫卷所用顏料均來自純天然石頭研成作畫的粉末調(diào)配,可用原料寥寥可數(shù),粉末研磨工序繁雜,再加上王希孟的精湛畫藝,才成就了這幅傳世名畫。更讓我佩服的'是王希孟當(dāng)年僅有19歲,對比之下真是自愧不如!
《國家寶藏》展出的文物件件都是稀世珍寶,動輒數(shù)千年的歷史。但對我感觸最深,讓我一直處于哽咽中的展品是聶耳曾經(jīng)用過的一把小提琴,聶耳就是用這把小提琴譜寫了《義勇軍進(jìn)行曲》。節(jié)目還邀請了中國人民解放軍軍樂團(tuán)原團(tuán)長、指揮家于海,他是指揮中國國歌次數(shù)最多的人,并且堅(jiān)持十年為國歌立法。最終,《中華人民共和國國歌法》在第十二屆全國人大常委會第二十九次會議上表決通過。
節(jié)目中講到1990年中國首次南極考察建立中山站時(shí),在升旗儀式上聽到國歌奏響的瞬間,所有人哭成一片。2011年利比亞時(shí)局動蕩,丟失護(hù)照的海外游子,唱國歌自證身份,他們乘坐專機(jī)回到祖國后跪地親吻祖國土地的一瞬,我的眼中蓄滿淚花,喉頭發(fā)緊,哽咽不已,扭頭看去,媽媽早已紅了眼睛,淚流滿面,爸爸的神情也變得十分莊重。劇中的“聶耳”紅著眼眶說出“此生不悔入華夏”的那一刻,我的心受到了深深地震撼,想必所有的中國人都和我一樣吧!節(jié)目看似展出的是來自德國的小提琴,但是我看到的是中華民族的魂。當(dāng)全場觀眾在于海等守護(hù)人的帶領(lǐng)下起立高唱國歌并宣讀守護(hù)誓言的時(shí)候,所有人都熱淚盈眶,這也成為整期節(jié)目最催淚的環(huán)節(jié)。我在電視機(jī)前也跟著一起念出:“我是中國人,我們志愿守護(hù)聶耳小提琴,守護(hù)歷史,守護(hù)赤子國魂!”節(jié)目結(jié)束,我的內(nèi)心久久不能平靜,全身充滿力量,作為一個中國小學(xué)生,我應(yīng)該承載什么?應(yīng)該怎么做?此時(shí)此刻,我似乎找到了答案。
通過觀看這個節(jié)目,我了解了很多文物,學(xué)到了很多知識,也激起了我學(xué)習(xí)歷史的興趣,深深地感到作為一個華夏兒女的驕傲!
《國家寶藏》觀后感 17
央視一出手就知有沒有!很正,很有含金量。很高興很激動看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來強(qiáng)了!真好看。
我們這個浮躁的時(shí)代,很需要有人把文物,文化演活了給我們看,烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目,很多人是意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖,非常好,央視邀請到的嘉賓,故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛文化工作的一些人,他們是當(dāng)代的匠心代表,是真正用熱愛,執(zhí)著和夢想在活的人。
文化的東西,需要這樣一群真正熱愛它的人守護(hù),因?yàn)槲幕,歷史很脆弱,又很重要,需要最溫柔的愛來呵護(hù)。尤其是講千里江山圖時(shí),那個現(xiàn)場磨顏料的老先生,感覺很奇妙的緣分,好像這輩子可能就這一次能和這些永遠(yuǎn)不會與自己的生活產(chǎn)生交集的人相遇了,而許多人的一生也根本意識不到,在我們?nèi)粘I钪,有人在做這樣一件與文化有關(guān),看似微小但很有價(jià)值的一件事。我覺得肅然起敬,很多人的工作,很有意義,卻不為人知,我們大眾其實(shí)需要參與和關(guān)注,給這些人一個舞臺,讓這些高冷的文化精粹走向大眾,被看見和理解,被延續(xù)和傳承。很感動,老先生現(xiàn)場示范做的一切,覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事,王希孟的千里江山圖,絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義,更是中國畫,顏料的登峰造極,這是封建時(shí)代才可能產(chǎn)生的一件瑰寶,這是只能在皇權(quán)鼎盛時(shí)期才能做到的一件事,今人想要做這種事財(cái)力,物力,審美,都不可能。聽解說的時(shí)候,覺得王希孟如果真的是消失在大牢,而不是被處死該多好。天才,僅有一件傳世杰作。為節(jié)目的小劇場打call,很好看,看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始,覺得特逗,好萌,蔡京不論怎樣弄權(quán),之所以能做到這么高的位置,絕對跟他對藝術(shù)的赤誠分不開,他再怎么看不上王希孟這個小孩,但面對足夠優(yōu)秀的作品,還是會禁不住贊嘆,這才是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點(diǎn),對藝術(shù)的共同追求,熱愛。從某個角度說,宋徽宗,大概是用藝術(shù)上的知己,人品上的小人在做宰相,就算他心里江山再大,也大不過藝術(shù),所以他是投錯了胎,用錯了人。他的本質(zhì)是藝術(shù)家,他的硬件和軟件的悖逆的,他的靈魂是藝術(shù)家,他的'身體生在了皇家,好像花朵的靈魂,卻有大樹的枝干,注定是脆弱,被摧殘的。
以前也不理解乾隆,不喜歡乾隆,和許多文化人對他的評論一樣鄙視他,看完節(jié)目忽然覺得乾隆很單純,很可愛,他的審美可能很不主流,但是他的心很赤誠,瓷母瓶的工藝價(jià)值大于審美,真正的藝術(shù)并不僅僅是以美打動人的,真也非常的重要,記錄也很重要。瓷母,就是一種對傳統(tǒng)工藝的集大成,美不美不重要,而是它就像一個活的釉彩工藝秘笈,記錄著中國陶瓷文化的工藝巔峰,展示著那個時(shí)代的驕傲。要感謝乾隆的炫技,把這么珍貴的工藝作品保留下來了。
另外,出于對乾隆的好奇,發(fā)現(xiàn)他真的很招黑,很孤獨(dú)地在堅(jiān)持自己的審美,感覺好想抱抱他,他的乾隆紅很美!他就像乾隆紅,是一朵徹底的男版紅玫瑰!活的熱鬧,絢麗,美得喧囂!誰說這樣就不好呢?我不覺得乾隆審美很好(我覺得他的乾隆紅很好,但有時(shí)候會審美會偏移?還不太了解,不能妄斷!也許他的蝴蝶結(jié)審美是一種未成熟的蹊徑,也許他的靈魂里住了一個現(xiàn)代人,西方人?),但是乾隆的心態(tài)很赤誠,很感動,雖然蝴蝶結(jié),條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品,不好看,只能說明他審美不好。甚至,可能也不能說他審美不好,畢竟乾隆紅又很出彩!只能說他審美很大膽,發(fā)揮正常時(shí)很棒,發(fā)揮不好會偏。
感謝《國家寶藏》這個節(jié)目,很棒,你們的工作很有意義,把高冷的文物介紹給大眾,讓許多人看到文物背后的文化價(jià)值,我們這個時(shí)代很需要這樣的節(jié)目。
《國家寶藏》觀后感 18
國家寶藏一共出了兩部
用現(xiàn)有大家都知道的歷史知識,巧妙地融合在一起,完成一部讓人深信不疑的探寶故事。
每一次本在分析線索的時(shí)候,都讓我毛骨悚然,而且,線索鋪墊的即大膽又合理,不容讓觀賞者有質(zhì)疑。
而且,電影里的名言名句也很有趣,值得一看。
本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學(xué)獲得了美國歷史學(xué)學(xué)位,在麻省理工獲得了機(jī)械工程學(xué)位,在海軍潛水訓(xùn)練學(xué)校獲得海軍后備役軍官資格,這些都在向我們說明。本是個天才,所以什么歷史知識,什么尋寶探險(xiǎn)就變得很有可能了。
瑞利,能在天才身邊當(dāng)助手的人,當(dāng)然也不會是一般人,他是電腦系統(tǒng)的終結(jié)者,并且還出了書(第二部有描述,買了一輛跑車)
“看法了嗎,她也好奇了!”——艾比嘉爾·切斯,本來是國家圖書館的博士,魚事件毫無關(guān)聯(lián),但是因?yàn)樗暮闷嫘模龑μ綄毜腵興趣,于是也趟了這條渾水。
看完這部電影,真的讓我對美國歷史知識大漲(雖然對我的生活沒什么用)。
但是,我真的由衷佩服編劇的想象,據(jù)說,第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。
而且,每個英雄人物都有個共同的特點(diǎn),就是自信。
當(dāng)尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時(shí)候,瑞利很失望,他很擔(dān)心他們出不去了,但是,經(jīng)過老蓋茨的鼓勵,本重新尋找線索,終于被他們發(fā)現(xiàn)了寶藏的入庫和安全出口。
《國家寶藏》觀后感 19
漫漫歷史長河,悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化。
作為炎黃子孫,我們應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是,對這些“自家”的“寶貝”,我們卻是一知半解、知之甚少?吹讲┪镳^的那些文物,往往也是看個熱鬧、看個新鮮,看個樣子,走馬觀花,對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而更多的卻是對這些文物毫無興趣的.同胞,不能當(dāng)飯吃,不能當(dāng)錢花,看上去也不好看,有什么好看的。
《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠(yuǎn)的“文物”擺在了我們面前,給普通人一個機(jī)會,讓專家、學(xué)者來給我們解讀文物,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。
庸俗一點(diǎn)說,也把那些熱衷于追逐“熱點(diǎn)”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的同時(shí)也傳播了中華文化。一件東西,卻能跨越了2000年的歷史長河,經(jīng)歷戰(zhàn)亂、經(jīng)歷朝代的更迭,一步步走到了今天。這是多么神奇的事情。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設(shè)小康社會的不斷進(jìn)步,對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。
作為國家喉舌,中央臺的這類文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的,絕對值得一看,值得引起大眾的關(guān)注,引起話題,吸引更多的人來學(xué)習(xí)中華文化,傳承中華文化。
《國家寶藏》觀后感 20
自《國家寶藏》推上熒幕起,我就一直在關(guān)注著這個文博綜藝節(jié)目,大眾們無不用自己的行動表達(dá)對這款“現(xiàn)象級”綜藝的熱愛。由張國立擔(dān)任的001號講解員,集結(jié)了九大國家級重點(diǎn)博物館館長,并邀請李晨、王凱、梁家輝、王剛、段奕宏、劉濤等國寶守護(hù)人,為傾情演繹了國家寶藏的前世今生。
《國家寶藏》的每一集都會有一個主題,而國寶守護(hù)人則會為觀眾演繹歷史中的文物的由來。同時(shí),之后再由當(dāng)代守護(hù)人講述文物流轉(zhuǎn)故事,與觀眾共同分享中華文化的百轉(zhuǎn)千回。對于文博知識匱乏的我來說,這無疑是我觸碰歷史,了解中華文化的絕佳時(shí)機(jī)。因此,斷斷續(xù)續(xù)地,我把個綜藝節(jié)目看完了,并且有了很深的感觸。雖然說這個節(jié)目一共有10期,但最讓我震撼的還是數(shù)第一期的《千里江山圖》橋段。在這個橋段中,眾演員重新演繹了《千里江山圖》的創(chuàng)作由來。北宋時(shí)期,宋徽宗器重雖然只有18歲卻才華橫溢的少年畫家王希孟,并向他親授繪畫技巧。之后王希孟用了半年時(shí)間,繪成《千里江山圖》卷。當(dāng)舞臺呈現(xiàn)出山勢綿亙、水天一色的畫卷時(shí),我甚至激動得熱淚盈眶起來。不同于印象中的水墨畫,王希孟大膽地將石青、石綠揮灑在畫卷之中,顯得如此大氣磅礴,燦爛而奪目又艷而不俗。正如節(jié)目中的點(diǎn)評所說,也只有青春盎然、意氣奮發(fā),剛好18歲的王希孟才能做出如此驚世之作。看到這里,我不免暗暗贊嘆,中華大地多英才,中華文化中的藝術(shù)之美是如此的絢麗多彩!
此外,我除了對古人高超的.技藝有著崇高的欽佩之情,《千里江山圖》的今生故事,也讓我感慨萬千。中央美術(shù)學(xué)院的老師馮海濤先生,潛心研究4年,閉館兩個月,終于復(fù)制了這幅《千里江山圖》(十分之一)。為了尋覓原作中的顏料,更是不辭辛苦跋山涉水,只為傳承這山水畫的藝術(shù)之美。這也讓我不禁有了一種責(zé)任感,雖然,作為我們常人來講,也許并不能為中華文化的傳承做出多么驚人的貢獻(xiàn)。但是我們至少要有敬重本民族歷史和文化的意識,樹立民族自豪感,這才不愧為中華民族的兒女,才不枉生長于中華大地。
《國家寶藏》觀后感 21
最近,央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時(shí)兩年制作的誠意之作,號召九大最具分量的國家級博物館(院),每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護(hù)人〞,由明星演員演繹國寶的前世故事。
《國家寶藏》有多火?朋友圈里到處可見人們?yōu)檫@部節(jié)目點(diǎn)贊、各路好友競相向我推薦“一定要看啊〞,連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然,《國家寶藏》有很多走紅的理由。比方讓我印象深刻的,有大氣磅礴的解說詞,以及華美酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們扎堆的B站,《國家寶藏》的熱度也排名前列,很多彈幕為其精良的制作水平點(diǎn)贊,大呼“真是良心綜藝〞。
在華美的外表之外,《國家寶藏》之所以成功,尤其是在年輕人中頗受歡送,一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比方,講述文物背后的歷史故事,如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn),不僅不具象,還很枯燥,而《國家寶藏》采用了情景劇的方式,“演活了〞文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量〞的當(dāng)紅明星,臺詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語,雖然不乏爭議之聲,但在我看來要到達(dá)文化科普的目的,首先要讓群眾有了解的興趣,否則再好的內(nèi)容,沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣,正是大膽創(chuàng)新之舉,況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上,各位明星們的演技也可圈可點(diǎn),值得肯定。
另個一方面,《國家寶藏》的好,還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物,《國家寶藏》可能不會這么火。正是因?yàn)樵诠?jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物,向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考,才讓這一節(jié)目更加打動人心。比方節(jié)目請到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國畫顏料制作技藝〞的傳承人仇慶年現(xiàn)場演示,除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的.制作難度以外,老人單獨(dú)去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事,更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛;老中青三代故宮志愿者的亮相,讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》,在展現(xiàn)食物的美味之余,也講述了與之相關(guān)的人的故事:廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁,也許比食物本身更加打動人心。
《國家寶藏》廣受歡送,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來,才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 22
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。每一件文物,都是一個記載民族血脈的基因密碼;每一座博物館,都是一座守護(hù)中華文明的基因?qū)殠。《國家寶藏》不僅是對文物的展覽、文化的展現(xiàn),還有一個更深層次的意義,就是喚起大眾對文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視和自發(fā)進(jìn)入博物館的興趣,從而讓老百姓的日常生活與博物館建立起聯(lián)系。然而,如何才能獲得這樣的表達(dá)效果和傳播效果,并非易事。
故宮博物院院長單霽翔說:“博物館已經(jīng)進(jìn)入了一個快速發(fā)展的黃金時(shí)期,藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富,不愁觀眾,僅有這些夠了嗎?不夠。一個博物館是不是真正對經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn),就看你用你的'資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面,我們還有很長的路要走。”
數(shù)據(jù)顯示,盡管我國文博資源豐富,使用率卻不算高,國人平均每兩年才進(jìn)一次博物館,而在歐美國家,居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。
如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體,進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點(diǎn)博物館(院)鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。
制片人、總導(dǎo)演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,“我們這次把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝,它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)”。不難看出,《國家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動、流動和撼動。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示:“《國家寶藏》從全新切口進(jìn)入文化節(jié)目,匯集了領(lǐng)域內(nèi)頂級的資源,加上我們多年創(chuàng)新積累的經(jīng)驗(yàn),我質(zhì)上是通過與國寶相關(guān)的古今故事來繼續(xù)民族文脈,力求以形寫神、形神兼?zhèn)洹J灼诠?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶,且在文化、藝術(shù)、物質(zhì)幾個領(lǐng)域具有高度的代表性和象征性,可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是,節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事,其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”,以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風(fēng)貌、文化擔(dān)當(dāng)與人格魅力。在演繹過程中,還原歷史與表達(dá)當(dāng)下的融合雖還偶顯生硬,但基本實(shí)現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動?梢哉f,節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維,找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點(diǎn),把冷冰冰的遠(yuǎn)古器物掰開揉碎地精細(xì)解析、情感充溢地導(dǎo)入溫度,讓深蘊(yùn)于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。
如果對文化類節(jié)目做些更高的要求,那便是希望可以跨越時(shí)空,完成歷史與現(xiàn)實(shí)的深度勾連和靈魂對話,使那些遙遠(yuǎn)的文化意象在當(dāng)代“活起來”。當(dāng)然,這不是要牽強(qiáng)地生拉硬拽,而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實(shí)現(xiàn)古今的無縫鏈接!秶覍毑亍吩诿恳患奈锏臄⑹鰡卧锒甲隽恕扒笆澜裆钡膭(chuàng)意設(shè)計(jì),所謂“今生”便志在于此。《千里江山圖》卷之于中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤,各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團(tuán)隊(duì),石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生,分別存在著某種獨(dú)具特色的傳承關(guān)系,而節(jié)目對于每一種關(guān)系的解鎖和升華,則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟,讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今,煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時(shí)代氣息,并富有生命力地綿延向遠(yuǎn)。
《國家寶藏》觀后感 23
前幾天,我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶,樣樣都令人驚嘆不已。
中國上下五千年的文化,從盤古開天地到唐宋元明清,再到現(xiàn)代,歷經(jīng)多少個春秋,多少次戰(zhàn)亂,又留下了多少奇珍異寶,這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶,也是精品中的極品。
前兩集所展示的國寶中,最令我感動的是云夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏,在官場盡心盡力,得不到贊賞與獎勵,但正需要這小人兒們的努力,才造就了偉大的秦國。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人,干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國的大事,興許他們只做了自己分內(nèi)的事,而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn);興許不會被世人記住,也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事,把它做到極致,你,就是自己心中的英雄,也是中國愛國人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動,司馬池為了不讓后世被欺騙,寧可自己去認(rèn)罪,也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛,但也應(yīng)該非常敬佩他吧,因?yàn)樗麨榱酥袊奈拿}而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù),但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。
“守護(hù)律法初心,守護(hù)中國文脈”需要每個人的努力,雖然對于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點(diǎn)困難,畢竟還沒有深入接觸過,但我相信,每個人生命都有自己的責(zé)任,找到自己的信仰即可,就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信,世上每個人的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值,我們一定能發(fā)出最美的獨(dú)一無二的光芒。
《國家寶藏是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進(jìn)去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號講解人(類似主持)、九大館長(故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧(看到遼寧還有點(diǎn)小親切)博物館),及請的明星類人物。不瞞大家說,本人基本上僅僅去過恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識受限,對于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心,儲備不夠,恐有沽名釣譽(yù)之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。
27件國寶共賞,27位國寶守護(hù)人(明星陣容),演譯國寶的前世今生(是真的進(jìn)行表演啊喂)。(這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書)每期有三個國寶進(jìn)行講解,由三件選一件,CCTV《國家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個特點(diǎn):
1、以每一個國寶的背后的故事作為代入點(diǎn),解讀它的.生命密碼,把我們拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去,而對于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實(shí)性,與此同時(shí)舞臺的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來,當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè),及氣氛的渲染,都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問題深入淺出,同時(shí)又具有趣味性,不同于以往的講解人獨(dú)自解說,而加入了張國立老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問,這樣保證了趣味性和互動性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問了它的制作過程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來進(jìn)行的講解(以VCR作為輔助)。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí),我在畫中卻看到最后一層是藍(lán),故而有此問,不是藍(lán)嗎?哪來的青?沒想到剛想出來,張國立老師就問了起來,原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個感覺,震撼。簡直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料,“上等的材料都用來畫畫,中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面,還專門請了仇慶年來實(shí)操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題,還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時(shí)起我們的眼中只有明星、只會關(guān)注他們,而對于我們國家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。(看了看自己手機(jī)里的微博,想把它卸了)。
3、最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評,更加權(quán)威,可以說是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動的一句話說“很多人都說我們?nèi)A夏民族沒有信仰,可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點(diǎn)信仰都糊涂,那我們何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因?yàn)槲乙矄栠^自己為什么沒有信仰,身邊人也沒有感覺到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對錯,原來我想聽到的,就只是這個答案。這是來自于國家的自豪,更是屬于我們的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話,“我們是一個年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮,而我們面對傳承,能夠盡自己的一份心力。
《國家寶藏》觀后感 24
《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來,每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。
文物不是塵封的古董,《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程,是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的.節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值,引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。
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