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《朝花夕拾》讀后感

時間:2023-10-07 13:06:49 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感[熱]

  認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感[熱]

《朝花夕拾》讀后感1

  魯迅先生的文章實在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

  這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。

  文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

  文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化,體現(xiàn)了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。

  長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的`,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

  先生筆下的長媽媽這樣一個形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

《朝花夕拾》讀后感2

  魯迅先生,他的名字可以說是家喻戶曉,眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”,自然就想到“橫眉冷對千夫指,俯首甘做孺子!,因此心中始終存著對魯迅先生的敬畏之心。

  普通的魯迅先生卻又不普通,他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗,揭露了多少丑惡的面孔,說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中,魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的'人物。因此在魯迅先生筆下,人物是多面性的,是有血有肉的。魯迅先生描寫人物并不是一味地夸贊、捧吹,光寫“優(yōu)點”。而是將人物原原本本,毫不掩藏地還原到書中,以最本真的姿態(tài)大方地展現(xiàn)在讀者面前。例如“長媽媽”——一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察,睡覺擺“大”字型,有一堆麻煩的禮節(jié)……讀的過程中,自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到后面長媽媽為“我”買“三哼經(jīng)”(山海經(jīng)),我也與魯迅先生一起,因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。

  黃昏,夕陽西下,殘陽的余輝溫柔地灑在地上,彎腰拾起地上散落的落花,低頭細細地端詳,此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美,只余一抹若有若無的殘香,勾起塵封已久的記憶……再轉(zhuǎn)身,交付給每一個活在當下的人。

  “朝花夕拾”顧名思義,清晨盛開的鮮花,傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事,舊事重提。這么溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。

  在讀了《朝花夕拾》后,魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及,高不可攀的大人物,原來孩童時期也同普通人一樣,天性愛玩,時常流連、嬉戲于田園間,與花草為伴,與鳥蟲為友。

  魯迅先生在世幾十年,遇到的人,看清的事,不計其數(shù)。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

《朝花夕拾》讀后感3

  在國慶的假期里,我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》,本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷!冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會生活風貌。雖然這是一部回憶性散文集,但是也表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗現(xiàn)實的斗爭性和思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

  《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文,其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的,還是那一篇《藤野先生》。

  藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生,叫做藤野嚴九郎。這是一位留著八字須,戴著眼鏡,而且穿著十分隨意、邋遢的先生,但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事,一件是藤野先生認真的修改魯迅先生抄寫的講義,另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了,藤野先生是一個偉大的,有高尚品質(zhì)的`人。因為與其他人相比,藤野先生是一個毫無民族歧視的人。在當時,中國人是被人看不起的,日本的同學(xué)對待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的,但藤野先生卻沒有這么做,他對待每一個學(xué)生都是一絲不茍的,不論是日本學(xué)生還是中國學(xué)生,他都是一視同仁,認真負責,關(guān)心每一個同學(xué),沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵,以幫助,以不倦的教誨,他通過自己的努力,讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人,讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個真正的好老師,一個真正的君子,這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。

  這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品,這部魯迅先生的憶舊之作,文筆雋永,是一部值得細細品味的好書。

《朝花夕拾》讀后感4

  輕輕合上最終一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛農(nóng)談天說地,暢聊古今。

  我此刻才覺得百草園真是神奇,不僅僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師,細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友,交心知意?墒,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會,了解魯迅先生的`生活吧。

  還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,僅有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此,在茫;貞浿校q為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的蔬果,之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。

  我也曾想過幾時給自我也編寫一本《朝花夕拾》,寫我的同學(xué),我的家人,我的教師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后,當我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費,我的人生如此精彩。

《朝花夕拾》讀后感5

  《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

  荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的'孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀的人,我認為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達出來。

《朝花夕拾》讀后感6

  著名作家歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》,我對這句話深有感觸。細品這本書,就像品一杯名茶,既苦澀,回味時卻又十分香醇。

  我一口氣讀完了整本書,這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經(jīng)歷,也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事里,我重溫著魯迅先生的成長故事,眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅生動的畫卷。

  令我記憶最深刻的'還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時的老師,他是一個日本人,他穿衣不拘小節(jié),但對待工作卻一絲不茍,而且他并沒有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國去,為中國人治病。他對魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長過程中,一位十分重要的人物。而在我的成長過程中,也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師,每當我陷入困境沮喪時,她就會鼓勵我,將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了,但我永遠都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。

  在這本書中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時,也表達了對一些勞動人民的惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀,他先是東渡日本學(xué)習(xí),可是后來發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國人,所以他果斷棄醫(yī)從文,以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國黑暗的大地上吶喊著,戰(zhàn)斗著,用自己的文章來喚醒無數(shù)愚昧麻木的中國人。

  魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個民族戰(zhàn)士,他的光輝形象永遠代代相傳。

  這本書語言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機警……讀它,我感覺到了生命的律動,親臨了魯迅先生成長的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識到了身為革命者肩上的重任,激發(fā)了我的愛國之情。

《朝花夕拾》讀后感7

  《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò),描繪了一幅清末民初的社會風貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。

  《朝花夕拾》一書中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會》和《父親的病》。

  阿長,又稱長媽媽,是魯迅幼時的保姆,魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中寫了許多關(guān)于她的故事,如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長喜歡切切察察,阿長懂得規(guī)矩很多,多到魯迅只能記住三個,阿長雖然謀死隱鼠,但有時又顯得神力無窮,把一套《山海經(jīng)》買回來,阿長對于魯迅來說,不只是一個保姆,更是媽媽一樣的存在。

  百草園是魯迅兒時玩耍的地方,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄,是魯迅初作學(xué)童的感受,這一段時光,是魯迅從頑童到學(xué)子的過渡。

  魯迅很少描寫自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親,魯迅的父親是嚴厲的,他對魯迅十分嚴格,《五猖會》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準去看會,并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí),但是這是一個父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書中未見父親向自己的'兒子表達愛意,也未見兒子向父親表達愛意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。

  魯迅在小引中說:“我有一時,曾經(jīng)屢次記起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味留存!

  即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長大后寫來,卻有了對人生的思考,對歷史的審視,對現(xiàn)實的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。

《朝花夕拾》讀后感8

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?朝花甚是燦爛,少拾別有感慨——題記

  披著溫暖的陽光,合上書,轉(zhuǎn)頭一看,天邊已金光燦爛,可我卻久久沉浸于魯迅的童年無法自拔。

  那些篇章,文筆深沉雋永,有內(nèi)涵,有意義。細細品味,我似乎跟隨著魯迅由小到大,度過一生,我看到了,看到了阿長對“我”樸實無華的愛,對“我”細心的關(guān)照,我看到了,看到“我”滿懷希望去五猖會時,父親強令“我背書”,“我”的心如同被澆了一盆冷水,看到了我兒時的樂園,還有那形形色色的.動植物,看到了,枯燥的學(xué)習(xí)生活試圖束縛“我”時,卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈,而是偷偷地去玩耍,去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現(xiàn),這一瞬間,不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過,睜眼一看,魯迅正穿著長袍邁著步子向我走來,瘦瘦的身體,黃里帶著白皮膚,似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴,但是精神很好,整個人精神煥發(fā),眼睛炯炯有神,過去的斗爭已把他折磨地身體大不如從前,可他的精神卻越來越振奮伸出手去觸碰,“呯”——的一聲,一切都灰飛煙滅,一切都化為泡影,愿我能像對方一樣勇敢。

  當我看到,因背書而澆滅作者的希望時,我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情,從一個少年的角度看,我倍感憤怒,這難道不是對兒童本性的“扼殺”嗎?當我看到,作者被學(xué)習(xí)生活束縛時,仍懷著光的心靈,這不正是對封建生活的批判嗎?當我看到,阿長為“我”帶回山海經(jīng)時,作者的興奮與激動,我的心也輕松下來,慶幸“我”有一個好保姆。

  那些永遠抹不去的記憶,一直停留在我心里。對封建社會現(xiàn)實的腐朽,虛偽和殘酷,我無比憎恨,而魯迅心里卻總是滿懷希望充滿光明。沒有誰的生活會一直完美,但無論什么時候都要看著前方,滿懷希望就會所向披靡。

  那些永遠抹不去的記憶,是遙遠的,也是永恒的。

《朝花夕拾》讀后感9

  一個人都有一次童年,它或平凡,或精彩,都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天,我就走進了魯迅的童年生活,找尋他記憶中的童年所帶給他的,在寂寞中吶喊的力量。

  對于魯迅來說,現(xiàn)實是沉重的打擊,而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水,碧綠的豆麥田,清香的水汽,朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下,迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫,我能想象到在搖曳飄蕩的小船里,迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠方戲臺上的“燈火通明”,這是渴望的戲,是家鄉(xiāng)的戲,是童年的戲。帶著不舍,“我”坐船回家,“回望戲臺,它又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了”。是啊,我們總是能在童年的片段中體味到美好;赝辏毤毱肺,原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶,滋潤著魯迅,讓他無比懷念自己的童年,也不禁讓我沉醉在這江南風光中。

  童年的環(huán)境會影響我們,而那些摯友,也必定是記憶中最閃亮的點綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組,他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆,驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性,在這過程中,我們也看到了這些朋友們的聰明機靈,我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的`。當我讀到這時,想起了《追風箏的人》里,阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負時,哈桑挺身而出保護他,完成仆人的使命,盡到朋友的情誼。不管是國內(nèi)經(jīng)典還是國外名著,這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧,謝謝你們讓我的童年如此美好。

  沒有人能把童年的拼圖拼完整,但正是這些碎片,才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量,讓他成為一個堅毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下,我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。

《朝花夕拾》讀后感10

  有時候就應(yīng)當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經(jīng)有愛小護短的良好品質(zhì)吧。其實這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著年齡的增長。漸漸地他對貓的`惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認為也許能從書中得到別的有趣的事情!渡胶=(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時候。不被認可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。

  他的一些話切切實實地反應(yīng)了一個很真實的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!

《朝花夕拾》讀后感11

  《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經(jīng)歷的一切,是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實,情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因為它充滿著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的.回憶,表現(xiàn)了自己兒時對自然的熱愛,與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字,但卻被一個老先生識破了機關(guān),及時解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應(yīng)他。

  作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因為作者上的是私塾,所以并沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

  童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

  童年就像一幅畫,畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點點滴滴。

  童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

  魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時的快樂生活。《朝花夕拾》這本巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的,有時間就回味童年,也勾起了許多回憶。

  這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾,同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

《朝花夕拾》讀后感12

  伴著午后的陽光,讀上一本好書,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學(xué)時期,也會經(jīng)?吹紧斞傅奈恼隆!稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個個生動的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書,魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時。

  我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中,仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長媽媽這樣一個角色,作者先抑后揚,通過后來長媽媽,一個連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的`人,卻給我買到了我盼望的,夢寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對長媽媽的懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達了對他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。

  讀書,能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個字,讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

《朝花夕拾》讀后感13

  暑假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書中經(jīng)過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時,就已經(jīng)愛憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經(jīng)過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,經(jīng)過比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能,這說明了封建孝道的.虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那里面有對童年的完美回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

《朝花夕拾》讀后感14

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集,原名《舊事重提》。顧名思義,這是一部講兒時回憶的散文集,但是里面的故事新奇有趣,有悲有喜。

  第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心,讀完之后,我就深深地愛上了這本書。《狗·貓·鼠》主要講述了狗和貓之間的恩仇以及兒時魯迅仇貓的原因。魯迅兒時養(yǎng)了一只可愛的隱鼠,對它寵愛有加。有一天,他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠,再三追問下,長媽媽告訴他,隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門,見貓就打,從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來,魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠,對貓的態(tài)度有所緩和,開始和平共處。這個敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。

  這本文集里的很多回憶都跟傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),詳細地描述了魯迅故鄉(xiāng)的風土民情,不停地調(diào)動著我的胃口。這一個個普通的回憶卻并不普通,讓我聯(lián)想起兒時的點點滴滴……

  有一年春節(jié),我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團圓飯,這是我們中國的'傳統(tǒng)習(xí)俗?晌夷谴蔚膱F圓飯,真的是什么麻煩都“團圓”了。吃飯的時候,等爺爺奶奶動完筷子,我就像餓了十幾天的狼,狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會兒,我突然一動不動地坐在那里,仿佛時間靜止了一般。許久,我說出三個字,“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合,眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋,我咕嘟咕嘟全喝下去,卻沒有一點用。接著,我又吃了一大塊饅頭,卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼,我的嘴被迫貼上了“封條”,直到初一拜完年才“解封”。

  《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時的回憶,有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家,相信每個人都能從中勾起自己的美好回憶。

《朝花夕拾》讀后感15

  這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

  朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的`禮節(jié),倒也不見抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴,為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

  如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。 盡管是苦,但童年永遠是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。

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