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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-10-01 08:26:25 讀后感 我要投稿

(熱)《三國(guó)演義》讀后感

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(熱)《三國(guó)演義》讀后感

  《三國(guó)演義》讀后感 篇1

  當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書時(shí),心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過,我最敬佩的,就是諸葛亮了。

  他十分的機(jī)智,靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后,他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時(shí),諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌,不料得了肺結(jié)咳,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的'屬下。

  諸葛亮,可歌可泣的愛國(guó)主義人士,他為一件事奮斗到底的決心,為我樹立了光輝的榜樣。

  曹操在三國(guó)演義中被寫成了一個(gè)狠毒,奸詐的陰謀家,大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄。”但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說曹操是能臣,或是奸雄。

  第一,曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn),在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬(wàn)精兵,大破袁紹七十萬(wàn)大軍,堪稱軍事史上杰出的軍事家。

  第二,曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng),他不僅愛惜人才,而且重視土地制度,糧食問題。

  所以,說他是能臣沒有錯(cuò),可這不能說曹操不是奸雄。

  曹操就是有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過許多不仁不義的事情,正是他的“謀略”使他更狡詐,他的“才干”使他更殘暴。

  曹操出于恐懼與猜忌,殺死呂伯奢一家;因?yàn)橐T呂布,將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰,為報(bào)父仇,攻打徐州時(shí),軍所到之處“殺人民,發(fā)掘墳?zāi)埂。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。

  曹操患有嚴(yán)重的頭疼病,神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明,他只給曹操扎了一針,曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊,專門給他看病?墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛,曹操見他如此固執(zhí),便把他殺了。

  其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”,還是“亂世之奸雄!钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的,他為北方的統(tǒng)一,作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。

  這本書真的很不錯(cuò),我還要再多看幾遍,從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富,更多的精華。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇2

  《三國(guó)演義》這本書我從小就開始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識(shí)的增長(zhǎng),這本書也讀出了一點(diǎn)門道來(lái)。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認(rèn),但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰(shuí)呢,是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢?

  抱著這樣的'疑問,我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來(lái)說,諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統(tǒng)也參加過很多大大小小的戰(zhàn)役,他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻,如果硬要把它分類的話,這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信,所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論:龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰(shuí)看呢?給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái),敵方是因?yàn)榭匆娏藙涞鸟R才斷定龐統(tǒng)就是劉備,這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來(lái),就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線之前連地名都不看,所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>

  那么他為什么想死呢?因?yàn)閯鋲櫬淞,從六十二章中后部可以看出?lái)劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂事,換成以前的他絕對(duì)不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對(duì)不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng),妒忌心是會(huì)害死人的,龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對(duì)他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭(zhēng)。

  龐統(tǒng)這個(gè)人啊,到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán),我覺得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇3

  《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?

  在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。

  “若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃!

  “愿聽遵命,雖死不辭!”

  貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

  禍兮福所矣,福兮禍所伏。

  “我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

  女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?

  董卓曾說:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的`卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇4

  “話說天下大事,分久必合,合久必分。”作為四大名著之一的《三國(guó)演義》,應(yīng)該沒有人不認(rèn)識(shí)它吧,這本書里的人物,各個(gè)性格鮮明,情節(jié)一波三折,同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史;蛟S有些人說:“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎?”沒錯(cuò),《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事,但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個(gè)人物便是諸葛亮了,他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢!

  說到諸葛亮,就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了,不過今天,我想說的.是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》!犊粘怯(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。

  這個(gè)故事中,諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先,諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r,并不是急著逃跑,慌慌張張的,而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法,這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn):沉著冷靜。文中說諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓,打開城門,拿著掃帚打掃街道,魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披,坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里,足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。

  其次,諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn),他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣,必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格,讓魏軍自己就撤退了,這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法,從而施計(jì)應(yīng)對(duì),正是應(yīng)了“知己知彼,百戰(zhàn)百勝!钡倪@句話啊!

  諸葛亮的做法可謂是非常的高明了,但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì),同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn),當(dāng)然,還有他那智慧的頭腦啦!最后,我想說,我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦,但是,我們遇到事情時(shí)一定不能慌張,要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略,而不是抱怨與逃避。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇5

  已經(jīng)忘記了上次翻開《三國(guó)演義》是何時(shí)了?一年前?還是兩年前?多少有些記不清是什么時(shí)候打開過了。仿佛這本書是給我打開中國(guó)歷史大門,點(diǎn)燃我對(duì)歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本,再到純文描寫,再到文言文描述,一步步的深入,還記得那個(gè)時(shí)候自己是多喜悅,就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄,看看關(guān)二爺過五關(guān)斬六將,看看諸葛亮滿面滄桑無(wú)奈的病死五大原。如今回想,感慨萬(wàn)千,那個(gè)世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但是而今回味卻仿佛從未離開,所以呢?想寫一篇真正的讀后感,就像為那璀璨的大爭(zhēng)之世浮上一大白。

  這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅記錄了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),還反映了三國(guó)社會(huì)間相互矛盾引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重,概括了三國(guó)期間的.歷史巨變,三國(guó)時(shí)期,雖然民不聊生,卻趣事連連,雖然連年亂戰(zhàn),卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤吒戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮!

  “鈴......”隨著鈴聲響起,校放學(xué)了,涼爽的秋風(fēng)吹過我的發(fā)絲,校門口正在修路,辛苦了一整天的工人們陸陸續(xù)續(xù)走了,被罰站的我等到修路工人全部走完時(shí),我才剛剛被老師批評(píng)完,我沮喪地走在回家的路上。

  路上,天已經(jīng)很黑了,膽小的我十分害怕,心里想著爸爸媽媽還在家里等著我,于是快馬加鞭,行前沖去,可誰(shuí)也沒有想到我居然掉進(jìn)了工人挖的那個(gè)坑里,心里頓時(shí)就更慌了,眼淚直流更何況掉下時(shí)還把腳給崴了,心里突然想起了《三國(guó)演義》這本書,我要像書里寫的一樣理智地控制突發(fā)情況,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,于是我努力地控制自己的情緒,漸漸地我也不哭了,受傷的腳也沒有之前痛了,一心就想著要爬出去,可結(jié)果依然失敗告終,我深呼吸一口氣,調(diào)整了自己的情緒,對(duì)著坑口大聲喊:“救命!”終于在我堅(jiān)持不懈的努力下,有人來(lái)救我了!

  《三國(guó)演義》一直是我最喜歡看的書之一,書中的精彩故事深深吸引著我,尤其是我的偶像諸葛亮先生,他帶給我了靈感,給我了自信,給我了從“虎口”脫險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。

  《三國(guó)演義》它在我心里已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作,當(dāng)遇見悲傷,痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去展示它,如果意氣用事,后果不敢設(shè)想,隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不用的感受!《三國(guó)演義》真的是伴我成長(zhǎng)的一本好書!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇6

  四大名著是中國(guó)文化的瑰寶,任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。

  《三國(guó)演義》一直是我很喜歡的一本書,閑來(lái)隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬(wàn)分、回味無(wú)窮。

  感嘆歷史現(xiàn)在和將來(lái)的各類人物都是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯,然后,逼皇帝禪讓帝位給自己,成就自己一番帝業(yè),到最后,后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇,辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎,成就晉國(guó)一通天下,可謂是因果報(bào)應(yīng),屢試不爽。不知曹操地下有知,做何感想?

  劉備,編草鞋出身,無(wú)非占了一個(gè)漢皇朝的宗親,找到幾個(gè)好兄弟:關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠,一個(gè)好軍師,一路帶著老百姓逃命,一路哭,最后在四川落腳,成就一個(gè)蜀國(guó)。在三國(guó)里面蜀國(guó)最弱,但是評(píng)價(jià)卻最好?梢哉f劉備是玩弄權(quán)術(shù)的'頂尖高手,看看趙子龍萬(wàn)軍之中救出劉禪,劉備一把把自己的孩子扔到萬(wàn)軍之中,明知道肯定有人接,肯定死不了,但是,這一舉動(dòng),卻得到所有將士的擁護(hù):自己服侍的君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的人;另,在白帝城,戰(zhàn)敗后托孤,對(duì)諸葛亮說,劉禪可以扶則扶之,不可扶則廢之,君可代之,害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪,六出岐山,七擒七縱孟獲,寫下《后出師表》,到最后搞得蜀中無(wú)大將廖化作先鋒,鞠躬盡瘁死而后已。

  關(guān)羽重義,在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候,曹操接納他,三天一小宴,五天一大宴,上馬一斗銀,下馬一斗金,送赤兔馬給他,但是,留不住,一有劉備消息,關(guān)羽連闖五關(guān),連曹操派人來(lái)通知放行的都趕不上,卻賠上六員大將;在曹操敗走華容道時(shí)候,關(guān)羽放曹操一馬,還卻以前的人情,成為性情中人的楷模,歷史留名的英雄。最后由于過于驕傲,中了陸遜的計(jì),給呂蒙奪了荊州,最后兵敗麥城,一代名將就此隕落。

  這部經(jīng)典名著,作者在開頭就說明了在歷史長(zhǎng)卷中,多少風(fēng)流人數(shù),只是滾滾的長(zhǎng)江水,最后都要退出歷史舞臺(tái)。而我們讀過這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無(wú)悔人生的積極態(tài)度。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇7

  夜,靜悄悄的,我翻開《三國(guó)演義》,想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。

  忽然,燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過。不一會(huì)兒,桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中,我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。

  手執(zhí)羽扇,頭裹素巾,坐在一張木制花椅上,猶如仙人一般。我立即明白過來(lái),便走上前去。

  “前輩,”我開口了:“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”

  他一點(diǎn)也不遲疑,甚至用一種愉快的口氣回答道:“先帝乃一守信講義之人,心胸寬廣,有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我,已是很難得了。而我受他三顧之恩,又豈有不助他一臂之力的道理呢?”

  “那,你既然為其效力,在華容道時(shí),你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此,將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀!蔽艺f。他聽了,笑一下,接著說道:“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅,那曹操的后方一定大亂,使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前,曾受恩于曹操,故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲,借他之手,放了曹操。于敵于我,都是有利的!?/p>

  我沉思了片刻,又問了一句:“那你有沒有料到,日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽了這個(gè)問題,我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝,取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣,說道:“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦,我也很痛心啊!可是,這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局。”

  我很驚訝,他卻絲毫未停頓:“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展,但實(shí)際上,力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的'領(lǐng)地、兵力,大小諸侯多聽命于他,這是我們所不及的!

  “這是一方面。另一方面,后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因,是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說,‘謀事在人,成事在天’,其實(shí)就是這個(gè)道理!

  我點(diǎn)了點(diǎn)頭,明白了他的意思。原來(lái),歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的,它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。

  他見我沉思,便又補(bǔ)充了幾句:“其實(shí),歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),沒有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上,歷史是唯一不能改變的!

  我知道,沒有人能夠改變昨天的故事。

  又是一陣涼風(fēng)吹過,蠟燭滅了。他,走了。

  昨天過去了,是不能改變的。那么今天呢,是否能改變?

  靜靜地,我深思著……

  《三國(guó)演義》讀后感 篇8

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌,一部流傳千古的不朽之作,這就是家喻戶曉,婦孺皆知的長(zhǎng)篇小說——《三國(guó)演義》。

  這本不怎么厚的書。我一共讀了三遍,第一遍是5、6歲時(shí)讀的,艱澀難懂的文學(xué),我只是大略的了解了人物。第二遍是7、8歲時(shí)讀的了?吹街T葛亮草船借箭,我喜;看到關(guān)羽敗走麥城,我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖,我哀;看到諸葛亮三氣周瑜,我樂。好一個(gè)三國(guó)鼎立的故事。第三遍就是近期讀的了,不知怎么了,我每次看到蜀國(guó)發(fā)生了什么事,我的感情卻不會(huì)起伏,但我看到曹操大獲全勝時(shí),我就高興得手舞足蹈。經(jīng)過讀了這么多遍,我開始漸漸喜歡上了曹操這個(gè)亂世奸雄,他足智多謀,他雖然沒有孔明那樣的智慧,但他卻有孔明所沒有的武力;他雖然沒有劉、關(guān)、張那樣的力量,可他卻有劉關(guān)張所缺乏的智慧?偠灾,若蜀國(guó)與魏國(guó)打起來(lái),那就是劉關(guān)張加上諸葛亮對(duì)上曹操一個(gè)人啊!可曹操輸過幾次?

  談完了蜀國(guó)與魏國(guó),再來(lái)談?wù)剠菄?guó)。作者羅貫中花在吳國(guó)的筆墨顯然沒有魏、蜀兩國(guó)多,可吳國(guó)卻是一個(gè)必不可少的成分,若沒有吳國(guó),那魏國(guó)不平就滅了蜀國(guó)嗎?若沒有吳國(guó)的周瑜,怎么會(huì)引發(fā)出草船借箭,火燒赤壁,三氣周瑜這么多精彩的'故事呢?話說回來(lái),吳國(guó)的周瑜也是個(gè)人才,周瑜想到大燒赤壁,為孫權(quán)出謀劃策,一生為吳國(guó)也立了不少戰(zhàn)功,可惜他忌賢妒能,最終落到了被孔明氣死的下場(chǎng)。談完了這三個(gè)國(guó)家,再看看三國(guó)中的種種人物吧!劉備,是本書中我最喜歡的人,不過仁慈是他唯一的法寶,一到危機(jī)關(guān)頭他就大哭痛哭,接著他的兩個(gè)兄弟也抱著他一起哭,一個(gè)哭喊弟弟,兩個(gè)哭喊哥哥?墒莿涞慕揭膊皇强蕹鰜(lái)的,說明人家還是有真本領(lǐng)的!呂布,是書中我覺得最厲害的人物,三英戰(zhàn)呂布,劉關(guān)張三人一齊上陣,都沒能拿下呂布,而且劉關(guān)張三人也不是吃素的,連這三人都不能搞定呂布,請(qǐng)問,三國(guó)中誰(shuí)還是呂布的對(duì)手?諸葛亮,在書中簡(jiǎn)直就是神的化身。占卜大師,計(jì)謀大師,就連口舌也鋒銳無(wú)比,幾句話就把人說死了,這諸葛亮還算是個(gè)人嗎?木牛流馬這種“高種技”,連唐宋時(shí)期都未能發(fā)明,可諸葛亮輕而易舉就造出來(lái)了,他這樣的“神人”,真是太不可思議了。

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!比龂(guó)中的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了,唯獨(dú)留下了這本《三國(guó)演義》,這標(biāo)志著古代歷史小說的最高成就。讀了這么多遍《三國(guó)演義》,我對(duì)它的評(píng)價(jià)就是:“我愛三國(guó)”。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇9

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國(guó)演義》,這個(gè)假期,我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說家羅貫中!度龂(guó)演義》是我國(guó)章回體小說的開山之作,也是我國(guó)最為流行的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。

  《三國(guó)演義》主要講述的是東漢末年,群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操,孫權(quán),劉備的英雄人物風(fēng)云再起,紛爭(zhēng)不斷,生動(dòng)地描寫的蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的故事。全書可大致分為黃巾之亂,董卓之亂,群雄涿鹿,三國(guó)鼎立,三國(guó)歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn),中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開它就猶如展開了一幅歷史畫卷,這幅畫卷里既有鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),同時(shí)也有情意深長(zhǎng)的友情。

  這本書人物個(gè)性鮮明,令人難忘。有求賢若渴的曹操,氣量狹小的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁德善良的劉備,樂不思蜀的劉禪,粗中有細(xì)的'張飛,忠厚老實(shí)的魯肅,忠心耿耿的趙云,義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮,諸葛亮出山前三分定天下,出山后連用三把大火,挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文,下知地理,草船借箭,巧借東風(fēng),更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌,他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格,上演空城計(jì),退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。

  劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國(guó)大小事宜,他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請(qǐng)諸葛亮可見他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧,可見他的仁義。也正因?yàn)閯涫且粋(gè)有情有義的君主,才能讓許多賢才為他所用!度龂(guó)演義》這本書有許多精彩的內(nèi)容,如趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,張飛長(zhǎng)板坡吼退曹軍,華容道關(guān)羽義釋曹操等。

  讀了《三國(guó)演義》這本書之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿因?yàn)轵湵財(cái)。覀儜?yīng)該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國(guó)演義》的感想。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇10

  寒假里,我讀了許多有趣的書,有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書了。

  這本書以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色,讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn),讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象,比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌,我也不例外。但是,如果問我最喜歡的人物,那要數(shù)性情豪爽、勇猛過人的張飛了。

  只要提到張飛,估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的.武夫。殊不知,猛張飛也精通兵法。有一次,諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將,有萬(wàn)夫不擋之勇,張飛率軍一連三天不能攻入城中,決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后,提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”,眼看就要偷襲成功,突然一隊(duì)人馬殺了過來(lái),為首的卻是張飛!原來(lái)嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏,為蜀國(guó)立下了汗馬功勞,讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過人和智慧讓我深深折服!難怪書中有詩(shī)贊曰:“生獲嚴(yán)顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春!睆堬w性如烈火,嫉惡如仇,那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口,感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義,曾怒鞭督郵,并一度拔劍欲刺董卓;他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼,嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍,嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來(lái),那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人,張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn),終生不改愛喝酒的毛病,曾因喝酒誤了許多大事,比如如痛失徐州等。他敬愛君子,但從不體恤士卒,對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵,招手下怨恨,終招致殺身之禍,實(shí)在可惜!

  三國(guó)時(shí)代,英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人,我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的奸詐,要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神,做祖國(guó)的棟梁之才吧!

  指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng):小作者寫出了自己讀《三國(guó)演義》這本書的感受,贊美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細(xì)的張飛。習(xí)作用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)句通順,內(nèi)容具體。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇11

  我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭,?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

  暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。

  假如說魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的.弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇12

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕!度龂(guó)演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事,還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。

  小說《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集:關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄,趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋,勇馬超興兵復(fù)仇,黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

  在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!當(dāng)然,在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的`大都督周瑜也是很有計(jì)謀的?墒亲x完《草船借箭》,我才知道,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到這里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫了呢。

  《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇13

  歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦,只會(huì)隨著時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓,而不會(huì)因?yàn)槿藗兊耐诰蚨鴾p少。如果說三國(guó)是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石,那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來(lái),組合在一起成了廣為流傳的《三國(guó)志》,羅貫中卻將陳壽挖掘出來(lái)的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品,匯合成了同樣家喻戶曉的中國(guó)四大名著——《三國(guó)演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成,可內(nèi)容卻截然不同,原料是真實(shí)而死板的,首飾則是原料經(jīng)過藝術(shù)加工后美麗而精致的。

  就拿《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》做個(gè)對(duì)比吧,相信很多人都聽說過三顧茅廬這個(gè)故事,同樣一個(gè)故事,在這兩部書中卻有著千差萬(wàn)別。在《三國(guó)志》中,三顧茅廬的故事情節(jié)主要收錄在《隆中對(duì)》一章中,這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對(duì)當(dāng)今天下形勢(shì)淋漓盡致的分析以及對(duì)前來(lái)問計(jì)的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國(guó)演義》中,這些分析的'話語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上,反而在《隆中對(duì)》中僅僅用“凡三往,乃見”五個(gè)字就一筆蓋過的內(nèi)容,在《三國(guó)演義》中卻成了最為主要的情節(jié),在羅貫中的筆下,三顧茅廬以劉備為主角,諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開了離奇曲折的故事,且對(duì)其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)都進(jìn)行了極為細(xì)致的描寫,如在小說中提到劉備先后將其認(rèn)為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父,這些在《三國(guó)志》中完全沒有提及,甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見得羅貫中的文采有多好,僅僅只通過《三國(guó)志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節(jié),使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒,也正是因?yàn)榱_貫中生動(dòng)精彩的描寫,三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天,成為婦孺皆知的典故。

  小說雖然精彩,且更使人喜愛,但我們不能根據(jù)一部小說來(lái)評(píng)價(jià)一段歷史或一個(gè)人,更不能完全依賴于小說而淡忘真實(shí)的歷史,畢竟小說里參雜了許多作者的個(gè)人感情,就像我們不能因?yàn)槭罪椀木蓝浟怂嬲脑弦粯。但我們也不能完全否定《三?guó)演義》這樣一篇精彩的典故,它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現(xiàn),也同樣帶給我們?cè)S許多多的驚喜與興趣。

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