《傅雷家書》讀后感集合（14篇）
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感 篇1
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家跟民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個"德藝兼?zhèn)洹⑷烁窠艹龅乃囆g(shù)家"。同時，對兒子的生涯，傅雷也進行了有利的引導，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何準確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出見解跟倡導。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如斯認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學習到教誨子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的能夠從中學習提高技巧的措施，對解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些理解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個準則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人沖動。
這是一部最好的藝術(shù)學徒素養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級老師，是他們先做人、后成"家"，獨破思考，因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的所有文字都是即時即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定錯誤，從本身的閱歷中給出教訓和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的'應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原來是強調(diào)技能、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品自身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢逝世培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠摯交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的福氣，操縱在自己的手里。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能，幫助你打開財產(chǎn)的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
《傅雷家書》讀后感 篇2
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種好處的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦，便是期望透過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的'世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書》讀后感 篇3
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護�！}記
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》溫暖的文字中，那字里行間都透露著一個父親對兒子的愛。不同于母愛的細膩，父愛如山一般，深遠而雄厚。
傅聰從小被傅雷嚴格地管教，傅聰沒有被人捧在手心上的童年，印象中的父親也是嚴格而不近人情的。在二十世紀五十年代，中國還被傳統(tǒng)的教育方式籠罩著，一些傳統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。傅雷夫婦可以說是走在教育路上的前列。他們不僅是愛著孩子的偉大父母，更是一代偉大的知識分子。
傅雷的確是一名嚴父，卻并不是一位不近人情的父親。他在信里對兒子說：“你走后，我們心里的矛盾真是無法形容。便愿你努力學習，保重身體，我相信你絕不會辜負國家對你的期望，我們的一片苦心。”其實，每一位父親都和傅雷一樣，希望孩子站在高處，又不希望孩子不要離父母太遠。正如傅聰所說：“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送人間去讓別人享受，可是在離別關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一筆一劃下，是父親對兒子的愛與希冀，是父親用血淚為兒子鋪下的路，是藍天一樣高遠純潔，是大海一樣的高遠深隧。一篇篇書信在眼前掠過，父愛的溫暖緩緩縈繞于心。
為父，亦友。傅雷說他很高興他多了一個朋友，便是他的兒子——傅聰。對于傅聰來說，他的父親不僅是一位父親，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上�！边@是傅雷給傅聰在學習上的建議和悉心的'教導，他告訴兒子，有時候慢便是快，欲速則不達，切忌急于求成。我想，在傅聰?shù)娜松缆飞�，有這么一位亦師亦友，善于教育的父親一定對他的成長有不小的幫助吧。
就是這么一位教子有方，亦父亦友的父親，成為了傅聰人生中最明亮的指路燈，最無私的守望者�！拔蚁霑r時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子。”在傅聰?shù)难劾�，父親是走在他前面的，是他的燈塔和指路人;在傅雷眼里，他是在兒子身后黙黙保護，默默守望。終有一天園丁辛勤澆灌的果實會離開他去到人世間，父親會漸漸望著他遠去的背影，他的眸子里一定有著世間最美的散文詩，不必說出的話語。
其實，我們每個人的生命中都有一個守望者，就是父親。我漸漸長大，父親慢慢變老，我越成長，你便離衰老越近一步。你對我的不懂事總是甘之如飴。我們這輩的腳步總是很快，快到我們無法回味成長，快到無法回頭去看看被落在身后的你們。你像一棵樹，在我出生的那一刻便深深地扎根下來，為我遮風擋雨，為我開辟綠蔭。我從這棵樹開始我的征程，你就站在那兒用世間最真摯的深情凝望著我，默默保護，默默守望。
陽光肆意，人潮擁擠，你在那兒，我無需回頭便能感受到你，因為我的身體流淌著你的血液，我們的心緊緊地連在了一起。
《傅雷家書》不僅是傅雷給傅聰?shù)臅�，是充滿紅色是中國風的文字，更是天底下每一位父親無聲的父愛啊!
《傅雷家書》讀后感 篇4
《傅雷家書》不得不說一本好書，其中蘊含了傅雷對藝術(shù)、為人、求學和愛情等看法。比如其中有兩段對伴侶的看法寫得特別好。摘錄如下，也作為對自己的一個勉勵吧。
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重，追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近于專制�；孟攵嗔宋疵獠磺袑嶋H，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處而沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的.胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)，而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難，你要不預先明白這一點，即使你知道“責人太嚴，責己太寬”，也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時對你的事業(yè)感到興趣就行，對學問的鉆研等等暫時不必期望過奢，還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為他整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她，最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love！的人只是童話中人物，在現(xiàn)實世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說，“君子之交談如水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”�？梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點。就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會和痛苦。
傅雷的觀念是藝術(shù)第一，愛情第二。所以他會講，“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義�！�
這樣講不無道理。事業(yè)、學問、藝術(shù)這些可以內(nèi)化為自我的東西，受自我控制，而愛情因為涉及一個不可控制的人，往往不能為你左右，從而會有許多牽絆。這個牽絆有好也有壞。再者，我們往往發(fā)現(xiàn)，更多時候，愛情是依附在事業(yè)、學問、藝術(shù)上面，或者說，當你擁有了這些，在愛情方面才有更多選擇權(quán)。
《傅雷家書》讀后感 篇5
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像那促膝的談心，在默默無言中不知不覺地拉近了我與父母距離，我聆聽著，感受著，銘記著。
誰人沒有父母，每個人都體會過父母的慈愛與教誨�！陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認錯誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗與教訓像涓涓細流灌注在兒子成長的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心。”人生路上，困難、汗水與辛酸是在所難免的。面對這些挫折，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對子女們的忠告！
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”善，應該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻給社會的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人，使別人因為自己的“善”而變得無比幸福，這才叫真善。
讀《傅雷家書》，我感動于傅雷先生對人生的思考與對子女的關(guān)愛。大到事業(yè)、人生與藝術(shù)，小到吃飯、穿衣與花錢，事無巨細，關(guān)懷備至。從家信的言談語氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動至深，欽佩至極。
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。對子女滿懷關(guān)愛，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，他們的鬢角已經(jīng)斑白；為子女的`成長費盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�！當我們面對成功時，要謙虛待人；面對失敗時，要積極進取、相信自己；人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲，只有這些高潮與低潮，我們才會有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對它們，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受生活的樂趣，才能真正幸福。
讀過這本書后，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我與父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀后感 篇6
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語，每一個字中，無不觸及著我的心。讀罷，在我看來，與其說是傅雷對傅聰深深的情誼打動了我，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因為那是一封我從未見過的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實無華，似乎有種白描的手法，只簡單地勾勒出送行的痛哭場面，讓人不禁心生厭倦。而接下來，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來，這句話是多么地難以讓一個男人說出。它雖然深切地表達了難舍難分的情感，但它卻又表達了一個人的難以取舍，不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個剛毅、堅強，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個個對子女教育重擔便落到了父親的肩上。然而，作為一個男人哪一個不是風里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢？哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢？古往今來，相信父親在多數(shù)子女心中總會是威嚴，不盡人情并且堅強、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自己，考試失利時父親的訓導，闖禍時父親的訓誡，胡鬧時父親的嚴肅，哪一項不是父親深深的愛？若是與自己不相干的`人犯錯，他又何苦于大動干戈呢？所以，回想之前的每一次訓導，我都感覺十分珍貴，因為那其中有父親無價的愛阿！因為，我覺得每一個父親都有他柔情的一面，只但是父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會父親，才會更好地感悟父親獨特的愛。
比較傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點。下文中傅雷進行了一次反思，就他在傅聰少年時曾打過傅聰，他感覺自己很對不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢？每一個父親不可能是不愛自己子女的，然而有時方法或許不當，我們也應暫時理解，事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細細地體會父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程。
《傅雷家書》讀后感 篇7
《傅雷家書》是由普通書信融合而成的一本經(jīng)典名著。這信里藏著的是沉默，是溫柔的聲音，是父親對兒子深厚的情感。
這本書到我手里是被老師逼迫的，我好幾次因它的書名而對這本書進行處處的嫌棄。直到偶然翻閱，我也是后來才知道自己做了錯誤判斷，這確實一本讓人深思的好書。
《傅雷家書》看似與其他家書無異，但是里面卻藏著獨特的愛與教育。洋洋萬言，是一篇又一篇。最讓我感動的是傅雷和傅聰成為了朋友。在我心目中，傅雷是一個偉大的父親，親切而不失嚴肅，噓寒問暖的同時也有蘊含深刻的教育。那真是一個朋友式的父親形象，在與孩子討論學習，藝術(shù)，人生，愛情等互相交流的過程中，總能和兒子達到情感共鳴。他們平等和諧，無話不說，意趣相投。
論起傅雷，善于寫作和翻譯，謙虛而又嚴格，但有時也會有一絲溫存。在兒子的教育中沒有絲毫馬虎。讀到他的每一封家書，那一幕總會自主的浮現(xiàn)在我的眼前：傅雷坐在書桌前，佝僂著腰，黑發(fā)中夾雜著白發(fā)，半夜提筆，傾瀉著思念。
“我高興的是我多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上可以有什么事可以和這種幸福相長的。”這句話我工整地抄在了本子上。亦父亦友，這就是傅雷。一筆一劃寫的是對兒子的希冀，是對兒子未來的信心，是深不見底的父愛。父親成為了兒子的那面忠實的鏡子，在良好的家庭教育下，傅聰成為了有名的鋼琴家。這光鮮成績的背后是傅雷半夜提筆的鼓勵，是字里行間的父愛。
或許在這個信息科技發(fā)達，時刻可以與父母聯(lián)絡的時代，卻也怎么也體會不到那份家書的快樂了。當作為父母在提筆書信，將自己對孩子所有的愛毫無保留地寫出來時，信的另一旁是滿滿的感動，是在挫折前一蹶不振，困境中越跌越低時送來的及時的鼓勵。書信讓兩人雖身隔萬里，卻仿佛感覺彼此近在咫尺。
起初我對傅聰能有如此一個能給他全方面教育的父親表示羨慕極了。
而在讀完了整本書之后，我意識到或許我們的父母也許不能和傅雷相比，但是父母對子女的心總是相平的。即使他們沒有淵博的知識，不會教授我們?nèi)绾窝葑喑擅�，不懂得教我們�(nèi)绾螑蹏Ｈ绻f傅雷把愛寫成了一本使后人為之驚嘆的精神財富的話，我們的`父母亦是在書寫著自己的“豐功偉績�！笔菒郏秦熑�，是把畢生所學都授予我們。世人皆愛其子，父親這個角色，好像一直都是一個角落，卻不知他在幕后也會期待著我的綻放。
每一次我和父親坐在車上總會莫名的尷尬，車上載著的好像只有我們的體重和冰冷的空氣。其實又想到他會在生活中處處滿足我，偷偷地關(guān)心著我的學習和生活，我就會感到十分溫暖。他是一盞不滅的光，雖然不是用言語點亮的，但是我知道他愛我，我也愛他。
再好的言辭也不及自己的親身體會，很高興遇見它，一位真實的朋友。讀著別人的故事，我終于一步步理解父愛，傅雷的愛也如太陽光一般照徹天空。
《傅雷家書》讀后感 篇8
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的`人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》是由文藝評論家和翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰的一本家信集。字里行間，充滿了父母對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父母之愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父母對孩子的期盼與熱愛。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的心卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。不為父母不知父母恩，做了父母后才能理解傅雷的細膩心思，兒子稍晚些回信，夜里就翻江倒海。也想到了我的母親，每次回家看我不舒心一定要問東問西，一定要了解清楚我到底發(fā)生了什么事情，如何解決才肯罷休。也許讀完這本書，你會對自己的父母多了幾分理解，也許你會在對待孩子上有自己的反思。
作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了母愛的真理。當看完這本書時，感慨頗深,想到了我的母親。其實我的母親也是這般慈愛的啊！母愛如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動容�。∮H愛的媽媽，自從我不由自主的跟隨你進入醫(yī)院婦產(chǎn)科之后，我的雙眼就從此印入了你的生命為我付出畢生心血的影像。媽媽，你從我雖有生命但還不曾出你肚皮睜眼看世界的十月時間里，你巳經(jīng)讓我感覺到了偉大的生命母愛。因為，從你有了我，你的生活里就從此將我的一切放在了你考慮事情的首位而寧愿犧牲自我。從我踉蹌學步到依呀學語，再從幼兒園到小學中學，期間貫穿的你和爸爸每天晚上帶著我從小提琴一級學到最高級，風雨無阻地教育成長我直至大學和工作，我都看在眼里記在心里。我知道，媽媽你性格剛毅又愛憎分明，你視家為生命的全部。后來，我結(jié)婚了，離開你和爸住到自己的'小家，我把生命的余下大部份時間交托給了我的小家庭。我知道，你舍不得讓我這塊你心頭掉下的肉離開你而去獨立組家生活，因為你一直而且永遠會視我是你永遠永遠的小呵護小可愛小心肝小女兒！我知道，媽媽你對我的養(yǎng)育之恩希望之情，我也許用一生都報答不完你對我的恩情。然而，我還是想，能盡量多的給你我對你的回報。工作后的每年母親節(jié)，我都要為你精心挑選一份禮物想送給你。而你知道后總說，其實我什么都不要，只要你開心就好。這句話，聽得我心里酸酸的。一句媽媽我愛你，多么的輕描淡寫，又怎夠承載我對你的感激？
《傅雷家書》讀后感 篇10
傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣，字怒安，號怒庵，著名翻譯家和文學評論家。畢業(yè)于法國巴黎大學，中國民主促進會的重要締造者之一，早年翻譯了大量的法文作品，后著有《夢中》等，于19656年9月3日辭世。
《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信，由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫，傅敏編著的書籍。本書體現(xiàn)了作為父親的他對兒子的苦心孤詣，體現(xiàn)了濃濃的父愛，傅雷在疼愛孩子的同時，還不忘對他進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書貫穿了傅聰出國學習、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個“情”字了得？
的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書，可越讀越不忍放下，漸漸被傅雷的舐犢之情和赤子之心感動。他坐在書齋中，卻無時無刻不跟隨孩子萬水千山的跋涉，苦口婆心的為他講授學習方法，苦心孤詣地鍛煉他的思維，語重心長地勸他注意身體，嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作，寄給他書本，督促他寫信，設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想，他仿佛比孩子更能認清國外的形式，更了解孩子所處的環(huán)境，一個年過半百的老人能做到如此，支撐他的不是愛那是什么？
傅雷的.教育，是真正的啟發(fā)式教育，他盡其所能把自己的經(jīng)驗都教給孩子，卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長篇累牘的家書是從每天翻譯日課中擠出來的，同時也讓他養(yǎng)成思考的習慣，另一方面時時刻刻，隨處給他做個警鐘，不論從做人方面，生活細節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng)，演奏姿態(tài)方面，傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍嵉溺R子”。
讀傅雷的家書，時常讓我有種聆聽父母師長教導的感覺，或許是每一個孩子都有類似的經(jīng)歷和問題，都需要開解和引導，于是傅雷家書便成了最好的洗禮，盡管時隔五十年依舊可以從中得到教誨，感悟，豁然開朗，找到正確的人生態(tài)度。
手捧《傅雷家書》時而穿梭于文學長廊，欣賞到唐詩宋詞的妙處，懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵；時而徘徊于音樂之都，聽到貝多芬的抗爭和莫扎特的恬靜；時而游溯于歷史之河，走過文藝復興時人的覺醒，亦走過巴洛克時的浪漫；時而又來到瑞士的阿爾卑斯山下，飽覽瑰麗的自然風光，不覺陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。
在信中，傅雷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，于困境不氣餒，獲大獎不驕傲。
閱讀了傅雷家書，我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系，還有人生和藝術(shù)上的知音，親密無間的朋友。
傅聰從事音樂工作，因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘，感情真摯，放下書，讓人回味無窮：原來學識可以這樣淵博，人格可以這樣偉大，作風可以這樣嚴謹，愛，可以這樣深沉；惟愿那封封家書是薪火。
濃濃的且深沉的父愛，苦心孤詣地教導，無不體現(xiàn)傅雷對兒子的器重�！皩幪煜氯素撐�，毋我負天下人”這便是傅雷對兒子的教導也是對自己一生的寫照，希望大家有時間可以閱讀一下這本書。
《傅雷家書》讀后感 篇11
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也就應是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中能夠看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的校園，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主潛力越來越低，以致于此刻的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的.國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他就應了解的東西。永久不要說：“等你長大了你就明白了�！敝惖脑�。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有職責。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去應對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在校園竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
《傅雷家書》讀后感 篇12
一封封書信體現(xiàn)了他對孩子的呵護，一封封書信表達了他對孩子的期望，一封封書信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛。
他，在為孩子的受挫而擔憂；他，在為孩子的成就而驕傲；他，在為孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個成功的作家，更是一個成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書》，這本書是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導了他的兒子，還是教導了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個父親對自己孩子的各種各樣的愛，讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話：“可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時也得期待別的迂回，別的挫折。我時時刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去客服，不至于失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很呢：不過是一個光輝的開場�！边@一段話讓我有頗深的思考，也告訴我了很多的道理，想到了我自己，盡管現(xiàn)在的成績有了一些些的提高，別過去好了許多，但是要時刻記牢：逆境讓人得到磨練，困難讓人獲得思考，在擁有一定的成就同時也要思考未來，不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲，就自大，要時刻警醒著自己。
記得幾年前，老師布置了一項作業(yè)，給父母寫一封信，剛開始我不知道寫什么更不知道從何寫起從何說起，只記得開頭的第一句話是：爸爸媽媽，老師讓我給你們寫一封信，可我不知道說什么才好……。之后，爸爸用他僅識的幾個字給我回復了一封僅僅只有7個字的信——‘未來是屬于你的.’。剛開始我不懂什么意思，也沒有過多的追問，但隨著漸漸地長大我才逐漸的明白這句話的意思，你現(xiàn)在不努力未來就得不到好的結(jié)果，現(xiàn)在努力未來也還是你的成果，只要你肯付出，未來一切美好的事物都會降臨于你。正如傅雷寫給他兒子的信一樣，每一封信都表達了對兒子的告誡，提醒。現(xiàn)在的我開始珍惜現(xiàn)在的機會珍惜父母對我的期盼，盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲，但是我會用父母對我的愛護期盼把教導化為動力，去成就屬于我的未來。
近年來父親為我和姐姐忙碌，對我“嘮叨”，但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
感謝《傅雷家書》，感謝父母。
《傅雷家書》讀后感 篇13
國慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書》。誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。諄諄父愛躍然于平常的家信中，平平語言蘊涵真理。使人讀后感慨萬端，可細細想來，要做到如此卻實屬不易。
望子成龍、望女成鳳是每個家長的心愿，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊�，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當?shù)匾龑Ш⒆�，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。
現(xiàn)在家庭教育中往往出現(xiàn)兩種極端：一是信奉“棒頭出孝子”，二是盲目遵從“和子女做朋友”。
每個家長都急切地想看到子女的具體的成長。完全失去的傅雷先生那種潤物細無聲的耐心。想想自己，我自己到底有沒高舉棒頭，有沒把兒子當作朋友，有沒給于必要的教導？
回想兒子的成長史，他雖然比較圓滿的完成了初中學習任務，在為人處事方面也有較大進步，但我總覺得在他身上少些什么。
我采取的是朋友加棒頭的辦法。平時，我喜歡和兒子說說話，喜歡聽他說同學間的閑聞趣事，聽他說對家長的要求，我也喜歡抓住生活中的小事例及時給于解釋，每個事例也總是能聯(lián)系到學習態(tài)度、學習方法等問題給于教導。如果他在學習生活中偏離軌道，我會及時警告，必要是就會動用棒頭了，暴風驟雨后再和他談，使他能領(lǐng)悟棒頭的'作用。從初中學習情況來看效果還是比較明顯的。同時，我也比較注重孩子的素質(zhì)教育，總是督促他多學習課外知識、多參加課外活動，多和別人交流，但在這方面，他卻不如人意。
升入高中后，我感覺這個方法有點行不通了，孩子對你的教導明顯有抵觸情緒，對家長的話有些不屑一顧了。他感覺自己已經(jīng)是高中生了，已經(jīng)能獨立思考、獨立解決問題了，或者感覺家長的看法及方法已經(jīng)落伍了，可他們哪能體會家長的良苦用心呢？如果說，在初中階段的教育是單向性的，那么到了高中階段，家長、老師和孩子間必須進行雙向性的交流。
每個老師、家長都愿意做孩子的朋友，都希望多聽聽孩子的想法，只有真正了解孩子要什么，孩子想做什么后才會成為真正的朋友。
其次，作為孩子也有必要看看，用心體會。因為它可以感染孩子，讓孩子察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓孩子懂得藝術(shù)的欣賞，生活中的處事做人，得到正確的指引。積極和老師、家長配合，在老師、家長的教導下，努力學習，使自己成為省錫中的驕傲。
《傅雷家書》讀后感 篇14
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信，十幾年前就曾粗略的讀過本書，如今身為人母再次讀來又有了不一樣的收獲。
從最初幾封家書里，我看到了一位對以往家庭教育中過于嚴格，過于苛刻，過于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說：“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴厲苛刻到不近人情，過后卻又不停后悔。
慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著偉大父愛。父親可以充當很多角色，比起來我的父親好像粗獷的多，他可能不會和風細雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴肅的生人勿近的樣子，但他對我們的`愛，卻一點也不少。依然記得母親說過，2002年初去德州求學的我，第一次中秋節(jié)不能在家和父母團圓，父親吃著水餃，眼淚悄悄的流下來，他對母親說：“閨女，這個中秋節(jié)吃不到你包的水餃了�！甭牭侥赣H這么說，我也忍不住哭了，我從來都不知道那個粗獷嚴肅的父親也有這么感性的一面。
2003年非典疫情大半年沒有回家，父親專程開車來德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺父親老了，在我心里他一直是大樹一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會變老，他會一直強大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個家，心疼他把最好的都給我們，連一個蘋果都舍不得買給自己吃。臨走時看著父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛是嚴厲的，是無私的，更是不計回報的，我愛我的父親！
傅雷先生是一個偉大的教育家，從一封封家書中看出他對兒子從樂理知識的學習到彈琴技巧的引導，從詩詞文學到生活起居，從戀愛婚姻到理財娛樂，人生中能遇到的方方面面的指點、引導，以及像朋友似的的傾聽，出謀劃策。他說：“學問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！薄叭松鷽]有一樁幸福是不要付代價的。”讀了這本書，確實能夠教我們學習做一個好父母，學習站在孩子的角度，把孩子當成朋友來相處。
傅雷先生在家書中對兒子的關(guān)心是點滴、細微的，像兩人面對面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛情、樂理、練琴、生活等等，這完全和一開始所說的嚴厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導的導師形象，又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。
【《傅雷家書》讀后感】相關(guān)文章：
《傅雷家書》的心得07-04
傅雷家書心得07-10
傅雷家書心得03-22
讀《傅雷家書》心得06-08
傅雷家書閱讀心得05-12
讀傅雷家書心得04-11
傅雷家書教學反思10-18
優(yōu)秀作文：傅雷家書04-14
《傅雷家書》閱讀心得04-15
傅雷家書的閱讀心得12-21