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《我與地壇》讀后感

時間:2023-09-19 13:59:46 讀后感 我要投稿

《我與地壇》讀后感15篇[優(yōu)選]

  當閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《我與地壇》讀后感15篇[優(yōu)選]

《我與地壇》讀后感1

  在九月的必讀書目中,我最喜歡《我與地壇》。

  書的作者叫史鐵生,是個一雙腿截癱的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時的他找不到工作,也看不到希望。他就這樣走進了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

  在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望,所以除了古老的地壇,還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發(fā)覺,然后又悄悄地離開。

  等他母親去世后,他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話:”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運,堅忍的意志和豪不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”

  史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后,找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白,雖然雙腳不能動了,但還有雙手!最終,他靠著超人的意志力,徹底走出了陰影,這是何等的勇敢和堅韌。

  我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給了生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。

  是的`,對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說,應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義,全是人們的主觀感受,現(xiàn)實對于每一個人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情的角度的差異。

  作者經(jīng)常在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價值,實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的事物,從不因為自己的渺小而銷聲匿跡,從不因為別人不重視而自我輕視,從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個挫折就輕易地放棄自我?

  即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應該積極樂觀地生活,不因挫折而自棄。

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,一切本是如此,不必多想!

  其實,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來得真切,來得美好。

《我與地壇》讀后感2

  “少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁!币菜愕搅舜荷罌霰〉哪昙o,我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑,點點思緒漫天而下,我在這中獨自徘徊。

  就在這樣一個年紀,這樣一個心情,我遇到了《我與地壇》。

  史鐵生,對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上,晃晃悠悠的風扇聲下,我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾,年輕時就不幸曲于病床和輪椅。

  十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說,在進病房前他就想好了,要么治好,要么死。只是,當生死大問真的擺在面前,他發(fā)現(xiàn)生命遠沒有那么簡單。

  他沒有死亡,卻心如死灰。

  加繆曾說,重要的不是治愈,而是帶著傷痛活下去。

  好在,三十多歲時,他遇到了地壇——生命中的棲息地。“在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這是別的,這是你的'罪孽和福祉。她為史鐵生,把什么都準備好了。同為生命寄托,朱自清的荷塘多了幾分浪漫,郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子,是古樸的,是厚重的,是一種生命沉淀后的大氣。

  他是帶著苦悶的壓抑的黑。

  他更是帶著思考的厚重的黑。

  天地初開,山披縞素;日升日落,云卷云舒;周而復始,生生息息。有人意氣風發(fā),談笑間墻櫓灰飛煙滅;有人求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。有人不肯過江東,亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘,走過浮生萬夢,最終仍歸為平靜。

  最是平靜。

  他說,一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果;他說,死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  在生命大痛人生大問之前,我的無病呻吟是多么的微不足道。

  且將新火試新茶,詩酒趁年華。

  “但是太陽,它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  誰說,這孩子不是我呢?”

  不必徘徊,不必悵然。生命中重要的是你記住了什么,又是如何銘記的。迎著朝陽,夢著霞光,那個孩子就是我。只希望,生而為人,生而為眾生。

《我與地壇》讀后感3

  “要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

  當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。

  在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。

  于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……

  園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。

  在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

  “多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的`心間。

  于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉(zhuǎn)身后留下的背影!皨專懿荒芙o我接到下學期的書啊!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲!拔胰枂柊伞!

  第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影

  她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經(jīng)一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸!

  我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。

《我與地壇》讀后感4

  初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。

  于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。

  有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。

  但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。

  當他的'小說第一次獲獎時,當他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。

  寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐,想起了她周末時還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書……

  難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?最近,母親對我說他的心臟有些不好,我聽了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀,不會有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發(fā),我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!

  最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!

《我與地壇》讀后感5

  讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門,便從當日的報紙頭條上得知了一個令我驚愕不已的消息——20xx年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實的作者,就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時候悄然隕落了,留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟慈所言,“余下的`只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店,但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來,并張貼者各種紀念他的海報,展示柜前人頭攢動,這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入,而我也沒有了擠進去買書的沖動。又過了半年,一個晴朗的午后,我再次踏進了那家書店,與上次不同,那些書已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名,既無作者簡介也無多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的文風,清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸,唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著一位故人,我會心一笑,堅定的把它買下。

  此時的我已邁過高考,所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒了追求,沒了目標,心里時時失落。未來真的到來了,我卻慌亂而手足無措,惴惴不安的想象著未來。

  買回《我與地壇》后,我迫不及待的將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠,卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠,有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過:“別走的太快,等等靈魂!睕]有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體,而對于我要開始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。

《我與地壇》讀后感6

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

  作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的`敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。

  對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。

  如果你讀過史鐵生其他的文章,不難發(fā)現(xiàn),他的筆觸以及浸泡過他思想的文字,都是那么細膩與生動,還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣,平淡如水,可品嘗起來卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長。

  雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過,絕望過,煎熬過,可到頭來又平靜了,接受了。也許是因為這句話:“上帝給你關(guān)上了門,那必定會為你打開一扇窗!彼褡髌饋砹耍凰郧氨煌纯嘟^望的沼澤攫住過,越掙扎陷得越深,可因為那個愛他的母親,他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時而洋溢著希望,時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順,必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折,已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。

  我很好奇,地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢?是他的另一個家嗎?是他的庇護所嗎?文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約,地壇才會在那等待而又守候了四百多年,只為四百年后的相遇。

  你們可能會問:地壇是不是如同仙境一樣夢幻?我的回答是:不!童話里的故事都是騙人的,現(xiàn)實中沒有魔法與精靈,沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。

《我與地壇》讀后感7

  不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的'冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神安慰。

  在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

《我與地壇》讀后感8

  曾經(jīng)有一位母親,處處包容著因為雙腿癱瘓而一蹶不振、失去生活希望的兒子,隱忍著兒子的暴怒無常。曾經(jīng)有一位母親,默默付出自己的辛勤勞動,小心翼翼地隱藏著自己身患絕癥的秘密,不希望兒子知道后為自己擔心。曾經(jīng)有一位母親,她的病痛比癱瘓的兒子還要嚴重,卻依然不能畏懼而退縮,因為她必須要給兒子做一個實實在在的榜樣……這位偉大的母親,就是文壇著名作家史鐵生的母親。

  與其說《我與地壇》這篇文章是在寫“我”與地壇,“我”與那個古老的地方,倒不如說是作者史鐵生在描繪那段無滋無味的日子:他的世界,他的生活一下子就像那高高聳立的大樓不堪重任而后轟然倒塌所帶來的強烈振動。他的青年時期就是在一把輪椅上度過的,那時年輕的`他還不明白,不懂得母親是怎樣用心地關(guān)心他,等到他知道為母親著想時,卻為時已晚,因為確實如他在文章中寫的那樣,“他被命運擊昏了頭”。

  史鐵生的母親逝世時年僅49歲,49年的辛勞,49年的無怨無悔,終于換取了兒子深刻的理解。在《我與地壇》中,他寫道:“曾有過好多回,我在地壇里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地呆在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去!笨此埔粋很細微的描寫,飽含著母親的多少良苦用心,在關(guān)心兒子的同時又不想讓兒子發(fā)現(xiàn),維護他年輕氣盛強大的自尊,當然,這正是史鐵生當時理解不到的地方。

  我們的生活也是這樣,總有生活幸福時心情愉快的高潮和滿心不悅時無法擺脫的低谷。心境好,挫折可以輕描淡寫;心態(tài)差,坎坷變成致命打擊。正是因為有了親人,我們在生活的風雨中才會過得更好。史鐵生正是因為有一位希望他像菊花擁有頑強的生命意志和正確的人生態(tài)度的偉大母親,才能走出黑暗,在光明中尋找自我,成為一位文壇作家。希望我們不要像史鐵生一樣,他明白的太晚,太晚了,沒有珍惜自己的親人。我們的親人都深深地愛著我們,我們要懂得珍惜他們,有時候親人做的舉動無法理解,就不接受,可是轉(zhuǎn)念一想?yún)s又何嘗沒有道理呢?

  我們不要走他的前車之鑒,可以的話,從現(xiàn)在開始,為我們的每個親人做一些力所能及的事,哪怕只是一件小小的微不足道的事情:一句問候、一杯熱水、一個微笑、一個擁抱……都可以,總而言之,希望家人可以因為我們的存在而感到幸福,感到欣慰。相信我們在親人的幫助下,在成長的道路上一定可以飛得更高,跑得越遠!

《我與地壇》讀后感9

  在網(wǎng)上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》,禁不住淚如雨下。

  一個雙腿殘廢、身患尿毒癥的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章,簡直就是不可思議。究竟是什么信念在支撐著他面對一次又一次的打擊?他的意志是否在一次次的錘煉中得到磨礪?從他的文章中,更多看到的是他對生活的贊美和留戀,很少有埋怨和責備,面對困境,他選擇的是理性對待,而不是盲目逃避,二十歲,是人生最美好、燦爛的年齡 時候雙腿殘廢,從此坐上了輪椅,輪椅伴隨他走過了漫長的歲月,誰能體會他所承受的諸多痛苦?風干的歲月,似水的年華,沒有人可以想象,一個原本風華正茂的青年,在一座荒蕪蒼涼的園子里孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬?

  生與死是作者思考最多的內(nèi)容,對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變,由一個性格暴躁、意志消沉的人蛻變?yōu)橐粋熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家,由一個弱者成長為強者,需要經(jīng)歷怎樣刻骨銘心的轉(zhuǎn)變?用筆走出來的人生,是何其艱辛和酸澀,而他在輪椅上思索人生,從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

  和史鐵生相比,我所遭遇的只是微不足道的挫折,但它確確實實存在過,也曾讓我深切體會到了什么是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折,突如其來的`打擊讓我一蹶不振,以前的我興趣廣泛,爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發(fā)生了徹底改變,那個生龍活虎的我不復存在,一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線,生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數(shù)次的功能訓練,我為此彷徨、迷失、消沉,對生活失去了信心,仿佛世界末日來臨,我的人生從此一片灰暗。經(jīng)過漫長的治療和艱苦的訓練,我已經(jīng)在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐,意志更加堅定,從容走出人生的低谷。

  人只有經(jīng)歷過困境的考驗,才能更加珍惜目前擁有的一切,梅花香自苦來的日子不遠了,現(xiàn)在迎接我的將是幸福的生活,希望就在腳下!

《我與地壇》讀后感10

  或許是對這位正值壯年,本應大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂于讀他———史鐵生的文章。

  他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀,有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫盡了生之曲折。

  最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān),但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨自一人推著輪椅到地壇去,在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔心他。有時,史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會來找他。對于他的出行,母親無時無刻不在驚恐擔憂,正如作者所說

  許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后,我才有余暇設(shè)想,當我不在家的.那些漫長時間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

  對于史鐵生的母親來說,她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時的她正身患肝病,卻更加擔憂孩子的未來和他的心結(jié)。

  然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝,史鐵生才開始清醒。對于母親,自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨,沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕,他被命運沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個人,殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著,只留給作者無盡的傷痛和懷念。

  母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的

  母親形象深入人心,就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。

《我與地壇》讀后感11

  這個寒假,姨媽給我推薦了一本書,著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內(nèi)容,特意在書的空白部分加上了段落的理解,使我閱讀文章更通俗易懂。其實剛開始只是抱著試一試的心態(tài)去讀,但讀著讀著,不知不覺就被深深吸引了。

  史鐵生是中國當代著名作家,他雖然身體殘缺,卻有著健全,飽滿的思想;他體驗著生活的艱苦,表達出的卻是存在的歡樂與幸福!段遗c地壇》不僅僅是一本書,更是一種智慧,一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時期,體會到了本不應體會的沉重痛苦。當他郁悶,煩躁時,地壇就是他的“避難所”,荒蕪的園子,廢棄的古園,這個遠離是非的地壇,卻是史鐵生心中最重要的地方。

  史鐵生經(jīng)常坐著他的輪椅來到這塊幽靜的園子,表面是荒蕪的廢棄古園,但只要你走進它,你會發(fā)現(xiàn)它里面的生機勃勃,里面的各種人和他們的故事。作者在這個地壇里,與痛苦作斗爭,思考人生,思考生命,他沒有退縮,沒有頹廢,而是堅強的活下去,體會百味人生。

  《我與地壇》這篇文章除了作者自己,還有一個十分重要的`人物———母親。

  史鐵生的母親無私偉大的母愛震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時,他所受的痛苦是難以想象的,母親難道所承受的就不重嗎?她不動聲色,放縱他,呵護他,她知道現(xiàn)在這種情況只能靠他自己,讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印!泵慨斘以谠鹤永锎脮r間長了,呆在家里的母親難免會為我操心,她總是悄悄地來看看,當她看見我平安無事,又會悄悄的轉(zhuǎn)身回家去,不希望我發(fā)現(xiàn)她?僧斪髡呙靼啄赣H做的這一切時,她已經(jīng)離他而去,一切都太晚了。

  對每個人而言,生命只有一次,而對這僅有的一次,我們一定要好好把握住它,珍惜她,利用它,對我們學生而言,時間就是知識,利用這最好的年紀,我們要學好每一門課,掌握每一個知識點,抓緊40分鐘上課時間,完成每一項任務,做好每一項作業(yè),合理安排我們的學習生活,讓我們的生活更加充實美好。

  史鐵生在地壇感悟到人的生與死,通過深沉的思考,看透了生命的真諦,并不再懼怕死亡,而是坦然地面對這一現(xiàn)實。

  最終,他振作了起來,上帝為他關(guān)上了一扇門,他憑借自己的意志力推開了希望的窗戶,他面對的將是光明的未來!

《我與地壇》讀后感12

  乍在語文書上翻到《我與地壇》時,猛然一怔,勾起了太多回憶。

  對浮生的漠然,無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對萬物獨特的美學感知與哲思,對文字、文學、文藝,對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了,一個從小愛讀史鐵生的人,一個精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動又落寞,熱淚盈眶。

  怎么會有文風、靈魂如此相近的人!

  甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。

  就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息啊!

  有同學說史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運的.。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著,在走投無路的時候,在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂,實在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個朋友曾寫:“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的自恃與偏頗,但確實能表達找一個地方躲避現(xiàn)世認清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實在不得安寧。

  以及,史鐵生對地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運那個層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。

  例如一只蜘蛛,一棵樹,一個地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩,在局外看過去,最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國》寫都有此類細節(jié),引人共鳴。

  對于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細講。

《我與地壇》讀后感13

  《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

  許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的'自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

  作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

  史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感14

  讀完史鐵生的《我與地壇》一書后,我受益匪淺,讓我感受到無論有多少困難折磨,我們都應該勇于去面對,因為有許多人或事在引導我們走向美好未來,我們應該懷著一份感恩的心感謝他們。

  一個正直熱血澎湃年齡,突然雙腿癱瘓,這是一個怎樣的打擊,無論任何人都接受不了,都會一蹶不振。對于史鐵生來說也是一樣,他的脾氣開始變得越來越壞,經(jīng)常發(fā)脾氣,總是逃進這個破敗的地壇。他在逃避,他在恐懼,他開始脫離這個社會。

  地壇一個寧靜而又充滿啟示的地方。慢慢的,似乎地壇在啟示他對是生與死的考慮,地壇中那些微小的`動植物周而復始的生存,啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無數(shù)次的與地壇的接觸中,他由對生命失去信心轉(zhuǎn)向選擇生存下去。地壇在無形中引導著史鐵生走向生活。在別人看來是一個荒蕪的園子,但是他卻看看出了他的不衰敗,使得史鐵生以豁達開朗的態(tài)度去對待生與死。

  地壇給了史鐵生以生的啟示,使他堅定了對生活的信念,具備了頑強生活下去的精神,慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起,使他不再混沌,對生活充滿信心。

  同時,一個默默的在身后支持他,鼓勵她的母親,也在只因他了解生存的意義。

  他在癱瘓后,獨自一個人跑到地壇,讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務,一邊還無私的奉獻自己毫不張揚的愛。而他卻冷淡的對待母親,從未對自己關(guān)心的無微不至的母親想過,后來直至母親去世后才明白母親。

  母親堅強而苦難的一生,勇于面對人生的不幸,也指導了史鐵生對生活堅強的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。

  地壇和母親成為他以后生活的方向指針,他們指引著,啟示著史鐵生勇于面對苦難,堅強生活下去,勇于奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親,史鐵生可能永遠混沌下去,不能自拔。

  對于我們來說,我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心,看待身邊的事物,他們是我們生活的方向標,無私的啟迪我們,無私的愛護我們,無私的奉獻一切。史鐵生讓我們明白,我們應該珍惜一切,懷著感恩的心去對待身邊的一切。

《我與地壇》讀后感15

  人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著。2、為什么要死。

  按照史鐵生先生的話來說,前者思考沒有任何意義,因為當人出生的那一刻起,活著就已經(jīng)是一個既成事實,無法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個必然結(jié)果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風景。

  思考為什么活著雖然沒有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認為的人活著的苦,其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么,也許是名,也許是利,也許是愛情,也許是快樂,人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。

  現(xiàn)在網(wǎng)絡上經(jīng)常能看到說眾生皆苦,但為什么苦,無非就是欲望難以得到滿足,按照這個邏輯,那如果沒有了欲望,是不是就沒有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題,關(guān)于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望,人的意識其實是受欲望驅(qū)使的?茖W家做過實驗,可以根據(jù)大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無法克制的`擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對那些絕對不可能被滿足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的無奈。

  如此看來,留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講,他說,“人應該學會和自己和解!蔽蚁肓艘魂囎,后來發(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程,并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無所謂了,隨它去吧,有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅持不懈,對所有阻礙著自己的那些困難說不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。

  兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標準答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計!

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