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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-09-19 09:19:48 讀后感 我要投稿

[必備]《呼蘭河傳》讀后感14篇

  認真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

[必備]《呼蘭河傳》讀后感14篇

  《呼蘭河傳》讀后感 篇1

  看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

  蕭紅的童年是愉悅的,正因有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,但是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里必須翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長必須沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正正因有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個愉悅的童年。

  蕭紅的童年是愉悅的,正因有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上方爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的.樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是愉悅的,正因有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

  咱們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍重。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇2

  《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年,她的童年,雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時光,總是在她的記憶中揮之不去。于是,她寫了這本《呼蘭河傳》。書中,洋溢的是她對祖父的那份愛,官僚父親,嚴厲母親,還有古怪的祖母,都不會讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕,因為她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。

  她與祖父之間的快樂時光,是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活,也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩啟蒙,也為她日后的寫作奠定了基礎(chǔ)。跳大神,逛廟會,看戲,小團圓媳婦之死,農(nóng)村落后愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。

  還記得這本書結(jié)尾的那段話:“我出生的時候,祖父已經(jīng)六十歲了,當我長到四五歲時,祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了!菆@里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽是不是還照著那大向日葵……”

  祖父在她的生命中扮演著重要的角色,她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊,她的童年便結(jié)束了。有文學評論說,蕭紅的文字有時有點啰嗦,像個喜歡說話以引起別人注意,又常常表達不清的孩子,充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”,而是承認了蕭紅的`渺“小”。她的字里行間,正是一派稚拙可愛的孩子氣。

  我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運,我們擁有寵愛自己的父母,我們享受著自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話,她往祖父帽上插著玫瑰花,祖父毫無發(fā)覺。當他們倆往家走的時候,不知所情的祖父說了一句話:“今年雨水真大!玫瑰花香離了兩里地都聞得到!毙∈捈t樂壞了,邊走邊笑個不停;丶液螅赣H、母親、祖母看到了祖父都笑了,祖父把帽子拿下來,這才發(fā)現(xiàn)玫瑰花插了一頭,難怪花香這么大呢!小蕭紅還對祖父說:“爺爺,今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。

  我們的童年中,肯定也會有一段這樣的回憶,兒時的不懂事,也會給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年,還是我們的童年,都存在著一段讓自己的難忘的回憶,這就是童年,無拘無束的童年……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇3

  我喜歡寫上世紀真實鄉(xiāng)村生活的作家,我總認為通過他們的眼睛,我能窺探到最純真、最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》就完美地展現(xiàn)了呼蘭小城的風土人情。

  書中以兩個部分為主——蕭紅的童年與小城故事。蕭紅以細膩卻又質(zhì)樸的語言向我們展現(xiàn)了一幅栩栩如真的小城市井生活,不但屬實,還有著獨屬于百姓的生活經(jīng)歷與幽默,稱得上是反映百姓生活的一面鏡子。

  書中作者對自己生活的描寫堪稱一絕。小時候作者是個調(diào)皮的孩子,熱衷于看各種熱鬧,東跑西跑。如果不說,我絕對想不到作者是地主家庭出來的。讓我印象最深刻的是早上作者請祖父給她講詩,祖父念了一首又一首,作者卻總是聽不夠。這一場景可謂溫暖至極,像是熱牛奶與熱巧克力的搭配,溫暖到了人的`心里。

  還有作者小時候,去雜物間玩,找東西的片段。作者像個好奇寶寶,東翻翻西翻翻,找到好玩的就據(jù)為己有。這讓我想到陽光下、草地上的小女孩,穿著蓬蓬裙,手里握著心愛的玩具,一會兒跑,一會兒跳,一會兒又在草地上坐著玩玩具的場景。這生活就像一幀幀復古而華美的影像,令人艷羨,又令人神往。

  作者對自己童年生活的描寫是美好的,但呼蘭小城的生活不全是美好的。

  首先可以看全書開頭。作者描寫了一個賣饅頭的老頭,在冬天上街兜售饅頭。他一不小心滑了一跤,把饅頭撒了,就有人撿起就吃,也沒有給錢。老人無可奈何,只能說幾句,又離開了。

  然后還有對團圓媳婦的描寫。那位團圓媳婦只有12歲,但因為婆家的盲目迷信與吝嗇,活活葬送了年輕的生命。那團圓媳婦性格活潑陽光,不怕生,也吃苦耐勞,但只是因為她的無畏與熱情,與大多數(shù)的團圓媳婦不一樣,就被婆家不認可,以至于認為她是病了,請毫不講科學的江湖道士來看病,不但賠了錢,還葬送了一條年輕的生命,這讓我感受到了當時對女性生命的不看重,與人們的麻木愚昧。這樣病急亂投醫(yī)的舉動難道不可笑嗎?

  我知,這一切都是因為當時社會的黑暗,造成了人們無法科學的解決問題,只能靠迷信自欺欺人。另外,蕭紅的語言文字也讓我欣賞。她在文中運用了大量方言,極具地域風味,讀起來質(zhì)樸又妙趣橫生。但這語言的質(zhì)樸,并為影響描寫的細膩。文中有許多細節(jié)描寫,比如雪、茅草屋等。所以,蕭紅才會成為女性作家中獨樹一幟的那一位。

  讀《呼蘭河傳》,讓我感受到呼蘭河城的人情,也讓我感受到了蕭紅既細膩、又質(zhì)樸,還具有野性的文字,實在是佩服。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇4

  前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

  整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描述出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。

  著名作家茅盾先生以往這樣評價《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠!

  這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的'交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”……

  灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個杯具……里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每一天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具,讓我不明白哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……

  呼蘭河不僅僅只是呼蘭河,它能夠是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

  當我翻到最終一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:

  花開了,就像花睡醒了似的。

  鳥飛了,就像鳥上天了似的。

  蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

  一切都活了。

  都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;

  要怎樣樣,就怎樣樣。

  都是自由的……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇5

  最近,我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書。

  作者帶著我們走進來舊時代的呼蘭河,看到了舊社會時那里發(fā)生的事情,知道了舊時代的不足,領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

  在蕭紅的筆下,她從小就沒有母親和父親的疼愛,祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時,才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最愛她的。

  相對來說,團圓媳婦就沒有那么幸運了。當團圓媳婦還是一個小孩子時,就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時候來到胡家,可胡家沒有一個人把她當人看,把她當成下人,天天讓她拉車,干各種各樣的重活?吹竭@兒,我不禁心頭一顫:團圓媳婦才十二歲,她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過來的呀?不但這樣,只要團圓媳婦有一丁點做的不好,胡家人就用盡辦法去折磨她。最后,讓正是花好年華的團圓媳婦就這樣香消玉殞了。看到這,我的心真的好痛:胡家人怎么忍心這樣做呢,人家也是父母養(yǎng)大的,為什么胡家人的心那么歹毒呢?

  是啊,蕭紅雖然有祖父的疼愛,但是她缺少了兩個最親最親的人的關(guān)心和愛護,她怎么能有真正的幸福呢。團圓媳婦的年齡,是和我們差不多大的,應(yīng)該上學讀書,可是她因為種。種原因被賣到了老胡家,受盡了折磨,過上了家畜都不如的日子,導致小小年紀就香消玉殞了。和她們比起來,我們有什么資格說我們現(xiàn)在不幸福呢。

  在生活中,像蕭紅和團圓媳婦這樣有著悲慘命運的人也有不少。有一次,我在電視上看到:有一個五歲的女孩,父母離異了,父親帶著她,又找了一個繼母,可是繼母對女孩一點也不好。有一次,父親去上班了,只有繼母和女孩在家。過了一會兒,繼母讓女孩去幫自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝,繼母喝了一口,覺得燙,就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的.手上,并找來了掃把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟,一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當場休克了。等父親回來,把女孩送到醫(yī)院,經(jīng)過手術(shù),醫(yī)生說全身都傷痕累累,有七處骨頭被打斷了。

  從古到今,像她們那樣的人也有許多。和她們相比,我們是幸福的,同時也是快樂的,我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當成手心里的寶貝,深深地給我們傳遞著愛。小時候,還動不動就和家里人“翻臉”,現(xiàn)在想想,真是慚愧。

  讀了這本書,我明白了:我們真的很幸福,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇6

  開篇就是獨特的關(guān)于冬日“寒冷”的描寫!皣蓝环饬舜蟮氐臅r候,大地則滿地裂著口,從南到北,從東到西……”似乎用徹骨的寒冷,給整部書奠定了冷色基調(diào)。

  小城是寧靜的,城中的人們是寂寞的。東大街的泥坑里陷了多少次馬,也沒有人去填;東二街上的扎彩鋪好到何種地步,也不過是為死人準備的;小胡同里被無數(shù)人摸過的麻花和可口的豆腐,晚飯后變化多端的火燒云……人們過尋常的日子,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。

  才看到此,就已經(jīng)感受到這部書的.魅力。內(nèi)容不過是作者兒時的記憶,卻因為如今回想起來心中已經(jīng)有了看透一切的澄澈,所以紙上寫的字句就帶了蕭索,讓人讀起來心也跟著沉下去。

  蕭紅是于自己生命的晚期在異鄉(xiāng)香港寫出了這本分量十足的《呼蘭河傳》的。這是一部回憶性的對家鄉(xiāng)散文般進行描寫的作品。生活長期的顛沛流離,居無定所,到最后竟然要客死他鄉(xiāng)卻無法回到家鄉(xiāng)去看一看,如此殘酷的現(xiàn)實,使得蕭紅在生命垂留之際是這么的思念家鄉(xiāng),因此,在病榻上,誕生了這本《呼蘭河傳》。

  蕭紅對于故鄉(xiāng)的感情是復雜的。熱愛、思念故土,卻又不滿于故鄉(xiāng)的閉塞落后,故鄉(xiāng)人的愚昧無知。這種復雜的心情很難用言語來形容,文字表現(xiàn)起來也相當有難度。聰明的蕭紅卻出奇地用了不帶任何感情色彩

  不管怎么說,《呼蘭河傳》的成功,最主要的就是蕭紅內(nèi)心情感的真實陳述。好不做作,毫不虛假的白描,是蕭紅在為讀者講故事,更是蕭紅為自己漂泊的心靈尋找一個歸宿,現(xiàn)實點講:為她的心靈尋求一個安慰、一種平衡。最內(nèi)心、最深情的《呼蘭河傳》,成為了蕭紅、更是中國文化的永恒的經(jīng)典。

  寫作,永遠是為自己而作,為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個歸宿所作。

  矛盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”的確,它訴出了作者童年的真實記憶,盡管它帶著凄婉和不留痕跡的悲傷。

  有人說回憶童年會令人衰老,但對于作者蕭紅來說,回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也使眾多的讀者得到了快樂。

  兒子說,這本書有點讀不進去,他無法體會作者生活在這樣一個社會環(huán)境中,對于小城人們的生活因陌生而無法理解。作為語文老師,我有責任在今后的指導課外閱讀中,向?qū)W生逐步介紹這樣的好作品,使時空的差距縮小,使心靈的共鳴增加,使孩子們遠離口袋書,品讀真正的文學作品,提高語文素養(yǎng),受益終生。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇7

  認識蕭紅還是看了《黃金時代》后,雖然在此之前,聽說過她的名字,看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜,一個敢愛敢恨,才華橫溢的女人,最后竟然死在了那干冷的水泥地上?吹剿麟x失所,有時在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作,我不僅對她肅然起敬!

  喜歡她的文字,感覺很安靜自然,“花開了,就像花睡醒似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像是蟲子在說話似的。一些都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜,就結(jié)一個黃瓜。讀這段文字,想起了自己的童年,那么無憂無慮,對自然界的一切都充滿了好奇,感覺植物都那么的自由自在,隨性的生長。

  而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺到有淡淡的憂傷,小團圓的媳婦才只有12歲,12歲是一個無憂無慮的年齡,她的童年還沒有過完呀,她卻成了人家的'媳婦,她天性愛說愛笑愛玩,吃的多,長的壯,但是這不行,這每個做媳婦的樣子,于是婆婆就給她下馬威,打她,說她是中了什么邪,直到把她放到熱水鍋里,出來時不會說話了還不罷休,就這樣一個天真爛漫的少女,被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻,折磨病,折磨死!

  馮歪嘴子找了個能干的媳婦,村里的人說她長的和扛一樣,不溫柔典雅,不管別人怎么說,他還是愛著疼著自己的媳婦和孩子。因為他滿足這樣有媳婦孩子陪著的日子,周圍的人生怕他家不出事,沒有笑話看,在眾人的議論聲中,他的媳婦還是在生孩子后死了,但是馮歪嘴很是堅強,一個人養(yǎng)兩個孩子,還是滿懷希望的過著,無論孩子在別人的眼里怎么樣,那就是他的希望,大孩子會拉小驢飲水了,小兒子會伸手拿東西吃了,小牙長出來了,這一切都給馮歪嘴子帶來了無限的希望,讓呼蘭河的人也跟著堅強起來,無論生活怎樣,無論別人怎么冷嘲熱諷,他總是充滿著期待活著,因為孩子的笑容是生命的希望和力量!

  不知道那個大泥坑淹死了多少雞狗,馬陷入多少次,那些人的思維還是那么僵化,沒有誰愿意把它填起來,但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬,這是什么樣的一種思維方式,呼蘭河的人是自由的,又是友善的,還有那淡淡的說不出來的愚昧!

  呼蘭河,給人帶無限回憶的地方,但是又讓人很慶幸能逃離出來的地方;蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng),愿意飄蕩在外的原因。

  現(xiàn)在,那些在外打工時間久了,不想回家鄉(xiāng)的人們,你們又有怎么的感傷呢?

  《呼蘭河傳》讀后感 篇8

  一天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺得它的精彩。

  灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,正因長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是能夠讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

  我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的`"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自我童年的愉悅與幸運。

  讀這本書時,愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓咱們了解過去,了解歷史,永遠不好重蹈覆轍。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇9

  讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆十分大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,正因在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻十分歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的'帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到那里,我感覺蕭紅的童年是過得十分無悠無律同時也感到自我身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給咱們最好的禮物,因此咱們要好好珍惜自我的童年。我又為蕭紅感到惋惜,正因她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市

  民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一情緒投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是能夠惋惜的,正像咱們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年。但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇10

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一位叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了整本書,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那個動蕩不安的.年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨?

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,覺得這是一個賠本的買賣。王大姑娘的死,胡家媳婦的死?在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,創(chuàng)造男女平等的世界。當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了,而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇11

  一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。

  在這座再普通不過的小城里,有兩條從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學校,西二道街還有一個設(shè)在城隍廟里的清真學校。東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

  在這群普普通通的人中,也許每個人都有自己的別致之處,但他們都是有一個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的態(tài)度,生老病死皆聽天由命,卻對于鬼神有著極大的依賴。在他們之中,又有幾個再普通不過的人生。團圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的.輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的普通人里典型的例子。

  在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑暇時光,后院總是“我”的快樂源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復一日,每日似乎都沒有什么新奇的地方。

  但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

  除了那些看似普通的日常故事,令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。

  就這樣,我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇12

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀 初的小城呼蘭河 ,這個小城并不繁華,春夏秋冬 ,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜 無論是在晴天,還是在下雨天 都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿 悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻 的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的.第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天 意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆 。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,()而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳 ,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會 害的。我不知道在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國 這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣 的,是自作自受 的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美 好的生活,沒有男女的不平等。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇13

  《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的:它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主軸;全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆, 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!

  簡要的內(nèi)容是這樣的:那是一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)該拆墻,有的說應(yīng)該種樹,但沒有一個人說要填平的,盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的,熱鬧異常。 我的祖父已年近七十,他是一個慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂。

  我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很快樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的`胡家。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。 當然,最值得重視的是這部作品的獨特的藝術(shù)個性。茅盾對此有一個整體的把握,堪稱精當。 “但是我卻覺得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒牵匀挥忻,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。

  我非常喜歡這本書,書中有我喜歡的景色,情節(jié)。我愛《呼蘭河轉(zhuǎn)》。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇14

  呼蘭河傳有一點非常吸引我,那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

  第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!

  暗淡灰色的社會的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當時社會的諷刺,看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的.思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重!在這里到處可見人們的無知,他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,一個又一個畫面,一個又一個悲劇發(fā)生,讓我無法評價到底哪個該同情,哪個該痛恨。

  這本書也徹底反映了當時的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因為他覺得伯,爺這個字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。

  其實他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢!

  這本書不僅形象生動,還有大量的諷刺意義呢。

  回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。

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