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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-09-18 08:29:15 讀后感 我要投稿

[精]《傅雷家書(shū)》讀后感12篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的 《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

[精]《傅雷家書(shū)》讀后感12篇

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書(shū)》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

  《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

  傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

  他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

  父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

  “教法”在家庭教育中有著舉足輕重的.地位,若是太過(guò)溫和,便會(huì)寵壞了孩子,若是太過(guò)嚴(yán)厲,便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí),傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō):“你還小,什么不懂!眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

  所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都研究精深,個(gè)人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,要緊的是“人”,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)!

  所以,在《傅雷家書(shū)》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。

  書(shū)中有這樣一段話;“說(shuō)道不完整,你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美······我們一輩子的追求,無(wú)非是完美,但永遠(yuǎn)追求不到,因?yàn)槿说睦硐、幻想是無(wú)止境的.······”由此我想到一個(gè)故事,以前有面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找剩余的,以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬(wàn)苦找地到所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它滾的很快,一路的風(fēng)景剎那掠過(guò)。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的完美,得到的同時(shí)又會(huì)失去些什么,所以有的時(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。

  讀這本書(shū)除了能讓我懂得人生道理,還讓我感受到了親情的溫暖。家書(shū)中大到事業(yè)、人生,小到吃穿、花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。這不禁讓我想到了我的父母,他們雖不是偉人,不會(huì)講這些大道理,但是他們也很愛(ài)我,處處為我著想。

  《傅雷家書(shū)》一本讓我受益匪淺的書(shū),指引我走向前方坎坷的人生道路。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

  一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的`不用功毫無(wú)保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。

  雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

  傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié),提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理,沒(méi)有長(zhǎng)篇大論,只有一句“你是對(duì)的。”節(jié)約,是一種傳統(tǒng)美德,但如今有許多人不懂得節(jié)約,尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面,人的精力是有限的,分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事,對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人,知道防患于未然,才能生活得好,才可能生活得有品質(zhì)。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  其實(shí),每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

  而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動(dòng)著我的心。

  他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

  而所謂“人”對(duì)傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)口號(hào)或愿望。它大到人類(lèi)對(duì)世界的貢獻(xiàn),小到對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對(duì)兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě),在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

  對(duì)他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

  幸福對(duì)他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對(duì)他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫(xiě),正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的`海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

  他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”

  他真誠(chéng)深情地對(duì)兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!”

  傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

  可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深?lèi)?ài)著我們,教導(dǎo)著我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

  這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì)了我很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  家書(shū),自古以來(lái)就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書(shū),仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對(duì)兒子無(wú)限思念與關(guān)愛(ài)的偉大父親。

  《傅雷家書(shū)》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。那時(shí),傅聰在國(guó)外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的'父親用他充沛的情感和智慧書(shū)寫(xiě)著一封封家書(shū),讓它們跨越海洋給兒子帶來(lái)精神上的慰籍,并給他指引方向。透過(guò)一封封情真意切的家書(shū),我明白了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會(huì)被掩埋,會(huì)得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對(duì)待生活等。在生活中,他對(duì)兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個(gè)謙虛的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。

  我不禁想到我們父母,他們?cè)谏钌辖o我無(wú)微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個(gè)題目因?yàn)槭情_(kāi)放題,我懶得寫(xiě)就隨便寫(xiě)到:我贊同,沒(méi)有為什么。老爸看到后,對(duì)于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽(tīng)了老爸的話,我意識(shí)到了自己的不對(duì),心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時(shí),我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫(xiě)給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是!空口說(shuō)的比什么都漂亮,但卻毫無(wú)作用,只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯(cuò)誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來(lái),仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書(shū)寫(xiě),不僅節(jié)約了時(shí)間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!

  兩個(gè)大洲,一封封家書(shū),漂洋過(guò)海溝通著兩個(gè)人的情感,傳遞著真摯的愛(ài)。也許,在《傅雷家書(shū)》中,那些音樂(lè)理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

  《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。

  1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī),成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)?信中寫(xiě)到:“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最?lèi)?ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福!备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門(mén)風(fēng),是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。

  不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛(ài)的絮語(yǔ),不要辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn),不要荒蕪了這份愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  微風(fēng)拂曉的時(shí)候,陽(yáng)光正好,坐在窗邊,讀了那《傅雷家書(shū)》,我才意識(shí)到自己以前所忽略的。

  “這封長(zhǎng)信寫(xiě)了五六個(gè)鐘”,“跌跤后,腿力尚未恢復(fù)……替你翻譯,都是忍著腰酸背痛來(lái)做的。”

  父親身體上出了問(wèn)題,依舊要顧及兒子的鋼琴學(xué)業(yè),技巧訓(xùn)練,心態(tài)變化,情感問(wèn)題等等,甚至連細(xì)微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后,工作繁忙之余還要擠出時(shí)間為兒子抄寫(xiě)翻譯,到底來(lái),父親到底只是是希望兒子的學(xué)習(xí)生涯是能夠順順利利學(xué)成歸來(lái)。母親在做完家務(wù)之余,分擔(dān)著父親的工作也常常對(duì)待兒子總是噓寒問(wèn)暖。父親自己常在深更半夜,夜深人靜之際,強(qiáng)忍著腰酸,頂著背痛,撐著疲勞,默默地在空白的信紙上寫(xiě)下一字一句,成段成篇,小心翼翼地疊好,整齊,帶著殷切的希望裝進(jìn)薄薄的信封,等待著兒子的回信,只為兒子一切安好……信寄出去后,連回信日期也預(yù)估好了,收不到回信,父親會(huì)心急如焚,寢食難安,提早收到了信,高興得像個(gè)得到糖果的小孩子。

  試問(wèn)自己,如果生活在以前,我會(huì)花五六個(gè)鐘,頂著疲憊去給父親寫(xiě)上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會(huì)抽出十來(lái)二十分鐘去問(wèn)一聲是否安好,但是我相信我的父親也一定,必定會(huì)像文中的父親一樣,當(dāng)我需要時(shí)一聲不吭,幫我打理好一切。一次,我讓爸爸幫我打印一份照片資料,轉(zhuǎn)頭就跑出去玩了,回來(lái)玩累了也就忘了。誰(shuí)想為了讓我看得更加清晰,把照片的`文字逐字逐字打印出來(lái),他本來(lái)就不太熟電腦,到我手里的時(shí)候,我驚喜地問(wèn),弄了多久,他擺擺手說(shuō)沒(méi)多久。后來(lái),媽媽告訴我說(shuō)你爸爸打字就打老半天,打印機(jī)太久沒(méi)用忘記了,就在那敲敲打打,弄到凌晨才搞好……

  社會(huì)上,有許多的人,認(rèn)為父母的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模雎粤诉@份樸素而深沉的愛(ài)。甚至?xí)`解扭曲這份愛(ài),嫌棄他們啰嗦多事,跟不上時(shí)代潮流,不理解年輕人的生活,總是指手畫(huà)腳的。

  我看過(guò)《時(shí)文選萃》里一篇洛陽(yáng)晚報(bào)的文章。女兒上高中了,開(kāi)始離家寄宿了,少了女兒平日里的吵嚷,少了女兒的嫌棄,父母應(yīng)該高興,可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒(méi)到,父親叫妻子買(mǎi)多點(diǎn)好菜,妻子說(shuō)早就備好了,就等女兒回來(lái)了。

  也許天下父母都是一樣的,不管子女如何,始終將心底十分的愛(ài),無(wú)聲的付出去了。父母之愛(ài),難以報(bào)答,但我們更應(yīng)該盡己所能,多體諒,多陪伴。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,書(shū)信逐漸淡出了人們的視野,慢慢被電話、郵件等所取代。書(shū)信也分為很多種,但是要說(shuō)最深情最純真的,還是父母寫(xiě)給游子的家書(shū)。孩子不在身邊,父母只能用一行行文字寄托心中的思念。在傅聰國(guó)外留學(xué)期間,傅雷夫婦寫(xiě)了上百封家書(shū),最后被編成了一部感人至深的書(shū)信類(lèi)名著——《傅雷家書(shū)》。

  在這上百封家書(shū)中,既有對(duì)孩子生活的關(guān)心,也有對(duì)孩子學(xué)習(xí)的擔(dān)心;既有對(duì)文化藝術(shù)的探討,也有對(duì)思想方面的交流。無(wú)論所講述的內(nèi)容是什么,字里行間始終流露出父母對(duì)孩子濃濃的愛(ài)。

  對(duì)于兒子的外出,傅雷說(shuō):“園丁以血淚灌溉的花果遲早得送到人間讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不下的情緒呢”。每到離別,每個(gè)人心中難免都會(huì)泛出一絲傷感。也許時(shí)間與距離可能會(huì)沖淡一切,但親情是永恒的。這本名著讓我體會(huì)到:親情,是這個(gè)世界上最寶貴、最難以割舍的情感。

  后面有提到“你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天”。母子分別,這是一種無(wú)法訴說(shuō)的痛苦。這里的眼淚,是悲喜交集的眼淚:悲的是相隔千里,不能親自照顧的擔(dān)憂與不知何時(shí)可以再相見(jiàn)的哀傷;喜的是兒子已經(jīng)長(zhǎng)大成人,并且學(xué)有所成。兒子雖身在異國(guó)他鄉(xiāng),但是傅雷夫婦卻從未忘記培養(yǎng)他的愛(ài)國(guó)情懷。他認(rèn)為兒子的機(jī)會(huì)是千千萬(wàn)萬(wàn)人民的'辛苦換來(lái)的,必須要不忘初心,報(bào)效祖國(guó)。這一點(diǎn),讓我感受到了傅雷夫婦博大的胸襟和拳拳的赤子之情。

  除了在生活上無(wú)微不至的關(guān)心,傅雷也時(shí)常與兒子交流藝術(shù)上的經(jīng)驗(yàn)與方法。“真有吸引力的還是一個(gè)人的本色,而保持本色最多的,當(dāng)然還是你理解最深的作品”,“只有做自己最擅長(zhǎng)的事,才可能會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果”。這些都讓我體會(huì)到了無(wú)論做什么事,都要做到最好,都要精益求精,都要以自己最好的一面展現(xiàn)給別人。也讓我更加明白了,要想在學(xué)習(xí)和今后的事業(yè)上取得成績(jī),必須要不斷地努力,盡自己最大的努力,做最好的自己。

  一封封家書(shū)帶去父母的思念與關(guān)心,讓我們感受親情的溫暖與愛(ài)的陽(yáng)光。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  “我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  縱觀全書(shū),我想,也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對(duì)兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)。《傅雷家書(shū)》共收錄了近百封傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū),其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花,有對(duì)新中國(guó)未來(lái)的發(fā)展展望,有對(duì)兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng),所見(jiàn)所聞的分享,也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。

  傅雷教子極嚴(yán),有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書(shū)》中也屢屢提到自己對(duì)過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴(yán)父,在傅聰離開(kāi)中國(guó)留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書(shū)中有這樣的'話“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無(wú)意中,在傅聰離開(kāi)之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì)討厭自己的孩子呢,從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。

  《家書(shū)》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細(xì),無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習(xí)的安排,行為習(xí)慣的規(guī)范,演奏時(shí)的表情姿勢(shì)指法樂(lè)理,他都一點(diǎn)一滴地寫(xiě)在家書(shū)中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫(xiě)在家書(shū)中!實(shí)在是無(wú)微不至。對(duì)于子女,父母便是如此?偸羌(xì)細(xì)碎碎,總愛(ài)嘮嘮叨叨,總是對(duì)子女有著各種各樣的不滿意,追根到底,也許就像開(kāi)頭那段話所說(shuō)的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無(wú)法逃避,從而還怨恨鏡子太過(guò)誠(chéng)實(shí)。這就是為什么我們對(duì)父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們?nèi)缡,不過(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。

  讀《傅雷家書(shū)》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛(ài),細(xì)細(xì)咀嚼,那份柔情猶在。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  父愛(ài)與母愛(ài)于每個(gè)人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)有了新的理解。

  一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對(duì)兒子傅聰可謂苦心孤詣。無(wú)比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛(ài),沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,也用不著裝腔作勢(shì),感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學(xué)貫中西的父親同每位父親一樣,對(duì)孩子疼愛(ài)有加。但在這基礎(chǔ)上,還不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史乃至健康等全方位的教育?v觀全中國(guó),能做到這層境界的,未知能有幾人。

  書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。對(duì)日常生活中各種人生道路的細(xì)節(jié)和常見(jiàn)問(wèn)題,都像良師益友般給予指導(dǎo)。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無(wú)間的朋友。

  每個(gè)人生來(lái)都有父母,大都體會(huì)過(guò)父母之愛(ài)。當(dāng)我讀到這封家書(shū),感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛(ài)。在書(shū)中我不光看到了嚴(yán)格戒子又對(duì)其親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯著與兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給兒子。傅聰在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親在這位游子的'處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險(xiǎn)。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄過(guò)自己的祖國(guó),這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在萬(wàn)里外所給予兒子的殷切教誨是分不開(kāi)的。時(shí)間、距離,對(duì)于這個(gè)家庭都不是問(wèn)題。

  翻讀全書(shū),有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),翻動(dòng)每一頁(yè),心中都如泛起漣漪。

  看著現(xiàn)在自己的父母,想到將來(lái)要為人父母,那種責(zé)任與光輝,自己能背負(fù)嗎?《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)給我們的,不僅僅是一種家風(fēng),更是家人之間羈絆的縮影。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感,非常值得家長(zhǎng)們閱讀和學(xué)習(xí)。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定,并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。

  在通訊不發(fā)達(dá)的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的'是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中,第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩(shī)詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話》的討論。

  第二個(gè)也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫(xiě)道:一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無(wú)意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng),并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話對(duì)傅聰有多大的幫助,但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。

  我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過(guò)這個(gè)鏡子,就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意識(shí)到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言,閱讀此書(shū)在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),也給了我們不小的啟發(fā),指點(diǎn)我們走好人生的道路。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  孩子離開(kāi)父母獨(dú)自外出打拼,最擔(dān)憂的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書(shū)信表達(dá)他們的愛(ài)意。

  這186封書(shū)信不為發(fā)表而作,都是發(fā)自內(nèi)心的性情文字,全面展示傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣,再現(xiàn)傅聰成長(zhǎng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,也有父母對(duì)生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大,展現(xiàn)了傅雷家風(fēng)。

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí),perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境!比藗円恢痹谧非笸昝,可是世上并無(wú)完美之事,但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。

  書(shū)中的`這樣一句話也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。

  看《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn),那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,就像傅雷說(shuō)的,也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想,不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

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