- 活著讀后感 推薦度：
- 《活著》讀后感 推薦度：
- 活著的讀后感 推薦度：
- 《活著》讀后感 推薦度：
- 余華的《活著》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《活著》讀后感（實用15篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《活著》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著》讀后感1
豐子愷是桐鄉(xiāng)人，桐鄉(xiāng)是藍(lán)印花布的出產(chǎn)地之一，豐家就開有一家染坊，他出生就是少東家，家里期待已久的小少爺，豐子愷在父母姐妹的呵護(hù)下度過了幸福的童年少年時代。這些過往，在他的一本新出的散文集活著本來單純里有細(xì)致的描繪。
他寫自己的媽媽總是坐在一張危險的高腳凳上，應(yīng)酬各路人士包括給他張羅吃食；長大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著，只是她要同時顧著家里和染坊不得不坐在那里，并且坐了一輩子。他寫他的父親中了進(jìn)士后丁憂在家，然后民國后郁郁在家隱了一輩子，留在他記憶里的父親最愛吃蟹，中秋佳節(jié)會帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點，年幼的他如何被長輩們給的糕點哄得高高興興；染布之鄉(xiāng)都會養(yǎng)蠶，他回憶祖母每年即使虧本都要養(yǎng)蠶，只為心中的寄托，而他最愛行走在蠶繭之間，年年為此挨打年年樂此不�！@些關(guān)于家鄉(xiāng)關(guān)于家人的回憶，細(xì)膩溫暖，處處透著單純美好的氣息。
這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的 活著本來美好 最讓我歡喜的就是他的題目，活著本來單純。對豐子愷有一些了解的人，都會體悟到這句話用來形容豐子愷先生和他的藝術(shù)人生是多么的貼切。他的人，如他的畫，他的文一樣，充滿童稚之心，又有許多妙趣。所幸，這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫。真是再妙不過了。
豐子愷的畫在他的時代--即使是如今--也是獨樹一幟的，最初他是學(xué)習(xí)一位日本漫畫家的漫畫手法，他覺得古樸趣致，隨引入中國自己的國畫技法，創(chuàng)作出很多當(dāng)時令人耳目一新的畫作。當(dāng)然，他的畫風(fēng)再獨特，也沒有再當(dāng)時開一派別，可能與他常用這技法畫生活小品或者偏時事的'漫畫，當(dāng)時這些也是報章上的插畫，讀者們喜歡，但似乎也沒人拿它當(dāng)作大雅之堂上的東西。可是，讀者們還是喜歡的，豐子愷后來特地創(chuàng)作了護(hù)生畫集系列，傳為一時佳話，可惜，這本散文集力沒有怎么收入，感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目。
豐子愷的文字，也是如他的畫一般，樸實趣致，簡單中別有韻味。這本散文集里分5個部分收錄了他在上世紀(jì)二十年代到六十年代的文章，以青壯年時期的文章為主，因此我們可以看見一個思維活躍，對生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上。
說個旁證：我們小時候?qū)W作文時，嚴(yán)格的語文老師要求我們?nèi)巳速I一套豐子愷文集，并且要求每日學(xué)習(xí)一篇文章，寫作文也要學(xué)習(xí)豐子愷的行文技巧……當(dāng)時把豐子愷的散文當(dāng)成閑書讀，倒是很輕松的，他寫女兒阿寶出生后由爺爺取名的過程，寫兒子瞻瞻拿蒲扇當(dāng)腳踏車的天真即使及時過境遷都還深深地印刻在我的腦海里；可是要學(xué)習(xí)豐子愷的寫作技巧來寫作文對于當(dāng)時的我們都是痛苦的經(jīng)歷啊！但多年以后，你卻發(fā)現(xiàn)自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡，當(dāng)年語文老師嚴(yán)格教授了一年的知識終于在我們身上潛移默化地生根發(fā)芽。
啰嗦了這么久，其實就想說明豐子愷的文章很適合寫作人學(xué)習(xí)如何寫如何謀篇布局，如何在淺顯的事物中開拓深度寫出新意和深意來，第五部分學(xué)會藝術(shù)的生活最能體現(xiàn)這種學(xué)習(xí)。這部分的文章都是他寫生活中的小事引申到對于藝術(shù)和人生的思考，如何引申，如何轉(zhuǎn)折，他都在生動明白的文字中做了最好的示范。不光是了解他對藝術(shù)和人生是如何思考的，也能學(xué)習(xí)到他的寫作技巧，真是一舉兩得，收獲多多呢！
《活著》讀后感2
人活著是為什么？活著的意義又在哪兒？活著究竟是怎樣的？讀了余華的《活著》后，我百感交集。作者以樸實無華的筆觸，在我的心間降落了一場場瓢潑大雨，又在我的心尖吹起了一陣陣春風(fēng)。它帶給我的感受，是沉痛卻又積極的……
作者以一個聆聽者的身份，敘述了福貴的一生。福貴年輕時吃喝嫖賭敗光了家產(chǎn)，父親因為他的不孝而離去，母親在不久后也病死；在自己被抓去做壯丁打仗時，女兒鳳霞不幸失聰，自己回來后，家里一貧如洗，曾經(jīng)的自己肩不能扛，手不能提，到如今為養(yǎng)家糊口下地干活；兒子有慶因抽血過多而離去，鳳霞嫁人產(chǎn)后死去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外事故身亡，孫子苦根在那樣一個饑餓的年代活活噎死；暮陽西落，福貴與一頭老牛相伴到老。福貴的一生失去了七位至親，都由他親自送葬。那種痛，扎在心里，刺在肉里；如刀割，如箭落，但福貴依然靠著堅強(qiáng)的意志一路走來，他依然活著……
鳳霞，福貴的女兒，幼年失聰，但乖巧懂事又勤快�？筛ＹF夫婦因為種種原因不得不把鳳霞賣給了另一家人�？吹竭@里我攥緊了拳頭，心中滿是疑惑：為什么？再苦再累再難，只要一家人在一起，總會攻克難關(guān)的。
因為貧窮和供有慶上學(xué)，就要把自己養(yǎng)了十幾年的女兒賣掉，這未免太欠妥了。父女別離的場面，太讓人感到心酸了！明明那么的不舍，為何依然要堅持？可我轉(zhuǎn)念一想，也對，在那種情況下，必須要顧全大局，這個辦法或許不是最好的，但是是最能應(yīng)急的。因為國家有難、人民貧困，就不得不做出一些違背自己內(nèi)心的`事，人們無可奈何，割至愛、舍至親，這也是沒有辦法的辦法……
福貴的兒子有慶，在學(xué)校主動獻(xiàn)血。護(hù)士為巴結(jié)縣長一家，把有慶的血幾近抽干，造成有慶意外身亡，福貴好似抓了狂，萬念俱滅。讀到這段時，我的心亂做了一團(tuán)麻，我想像雄獅一樣怒吼：“這是什么？這是人性的泯滅！”有人為了巴結(jié)高官，不惜用一個生命來達(dá)成自己的目的，不擇手段！一條鮮活的生命，就一文不值嗎？這是為何！有慶的死，又是給福貴當(dāng)頭一擊……
可在充滿苦難的生命中，我以為還夾雜著一絲絲的幸福。鳳霞嫁了個好人，待她溫柔體貼，為人實誠，福貴的女婿二喜的出現(xiàn)，也給這個家?guī)砹讼Ｍ托腋�。原本醫(yī)生說福貴的妻子家珍，活不過一個月，但因為愛和那股堅定的力量，家珍神奇般的稍有好轉(zhuǎn)，雖然最終還是沒能拗過病魔。這一家子雖然很累很苦很難，但就是這樣的，生活他們也能活得出幸福，活在出愛的光芒，活得出平凡與偉大……
人活著是為了什么？人啊，還是要為自己而活著，但這不代表著我們要為了自己的利益去傷害他人，因為不管我們有多依賴他人對我們的幫助，他們都將離去。到頭來，還是要靠我們自己。
活著的意義又在哪兒呢？我們活著不需要我們創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的有多少。就從最樸實的來說，活著不需要那么多浮華，平平淡淡，對得起自己，也對得起他人。扛得住困難，挺的了傷痛，不驕不躁，就夠了。
活著究竟是怎樣的？沒有一個人的人生路是一帆風(fēng)順的，也沒有一個人的人生路全是磨難的。在這條漫漫的人生路上，會有荊棘，會有石塊，也會有指路標(biāo)和明燈，只有拔出荊棘，踏過石塊，才可能看見希望。人生很苦，就像一杯茶，品到最后，才有點回甜；人生就像一塊田地，需要時常耕耘，也需要經(jīng)得住狂風(fēng)暴雨，才能收獲希望的麥田。
活著很苦，但也很美好。因為活著，本身就閃著燦爛的光芒……如果你遇到困難，請和福貴一樣迎難而上，向著那希望的麥田加油，挺住，前進(jìn)……
《活著》讀后感3
看到《活著》這本書時，我的腦際浮現(xiàn)出詩人臧克家的《有的人》:有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著……
“生命”是多么嚴(yán)肅的話題？我們仰觀環(huán)宇之大，俯察品類之盛，所有生命都在競先綻放自己的美麗，無論是亙古永恒的日月，還是曇花一現(xiàn)的流光；無論是長命上百的神龜，還是撲火而亡的飛蛾。然而，我們卻幸運地成為茫茫生命體中一種特殊的存在：人。
幾日之前，一篇新聞報道讓我看完后坐立不安，思緒如揚(yáng)起的塵埃久久無法落定。一位十七歲的少年，在與母親爭吵一番后，縱身跳橋身亡，獨留母親一人在橋邊嚎啕大哭，瞬間崩潰。我想，像這樣的例子在社會當(dāng)中應(yīng)是不勝枚舉，而且世人也早已漠然，見怪不怪了吧！然而，對于一個如初升的朝陽般的孩子而言，放棄生命需要多大的勇氣呢？我的思維凌亂且空洞，只得閉上眼睛跨越時空對話于那個坐在田間地頭，滿臉褶皺堆積起笑容，抽著煙袋笑對命運的“福貴”了……
福貴，本是大福大貴之意，其父母取名也是本著此意。然而，命運卻總喜歡與人的愿想背道而馳，讓人大跌眼鏡。年少的福貴是標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟，吃喝嫖賭樣樣俱全，琴棋書畫一竅不通，因而渾渾噩噩虛度半生。但狗血的劇情總是在不經(jīng)意間開始逆轉(zhuǎn)，隨著福貴無尺度的揮霍，整個家業(yè)終于走向潰敗……貧窮后的福貴開始經(jīng)歷生活的.苦難，開始頓悟生命的價值與生活的意義，然而，愿景中的命運只留下一陣?yán)涑盁嶂S，并揚(yáng)長而去。經(jīng)歷戰(zhàn)爭，生死一線僥幸而活，歸來卻看到的是母親亡故，女兒失聰；當(dāng)一家人生活和美時，兒子因救人而離世；女兒嫁得良人，邂逅幸福，卻因難產(chǎn)去世，緊接著妻子也悲痛離世；以為艱難的生活就要結(jié)束之時，女婿卻因一場意外亡故，剩下祖孫兩人相依為命；在福貴因這一棵獨苗而勉強(qiáng)找到一絲慰藉之時，外孫因吃東西噎著沒了氣息……
我們當(dāng)代人何其幸運，我們生活在一個富裕的時代，我們不用害怕衣不遮體，食不果腹，不用憂心茅屋為秋風(fēng)所破，財富為盜賊所挾。然而富裕的背后也相繼而生出一些驕奢淫逸之風(fēng)，如習(xí)慣了嬌慣的孩子們，便像是年輕時的福貴，不知生命存在的價值，肆意揮霍滿足內(nèi)在的迷茫，倘若這些富裕不復(fù)存在或被人拿去，便如大海上的船舶失了航線，只剩下望洋興嘆。
可我們活著是為了什么呢？為何剛十七歲少年會舍棄生命？為何當(dāng)代人對生命漠視的人越來越多？為何我們現(xiàn)代人的生命如此脆弱？我瘋了似的在思維的阡陌中穿梭，找尋著我想要的答案，卻始終看著年邁的福貴佝僂著身子半倚在田間樹下，望著散發(fā)著金色余暉的夕陽沉思，直到困頓的我栽倒在路邊，思維如光速般穿越白瑕的云朵，暗黑的穹空，蒼茫的宇宙，睜開雙眼，才明白原來我們苦苦找尋的，活著的意義，只是：好好活著。
余華先生著《活著》一書，旨在告訴我們，無論面對何種災(zāi)難，遭遇人生的何種不測，都不要輕易放棄生命，如福貴一樣，即便是家業(yè)的潰敗，妻兒的離去，女兒的不幸，母親的長逝，女婿、外孫的意外……即便心中已是千瘡百孔，已是血滴成河，都要繼續(xù)好好活著，如金色的夕陽般，為世間留下自身散發(fā)的五彩斑斕。
生命是一首歌，我們都是寫歌的作者；生命是一首詩，我們都是賦詩人；生命是一條無止盡的河流，途中有流經(jīng)細(xì)石的叮當(dāng)作響，有烈日照耀下的閃閃發(fā)光，有暴風(fēng)來臨時的驚濤巨浪，有冬雪覆蓋下的靜靜流淌……但無論經(jīng)歷生命哪種姿態(tài)，記得：好好活著。
《活著》讀后感4
記得某人說過：一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認(rèn)識，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因為極難，所以更想知道答案。因此，我在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓述說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗以前的福貴不懂得傷心，破敗之后的福貴卻沒有資格傷心了。因為他成了佃戶，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，被抓壯丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的.折磨而僥幸活命;他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老�！靶疫\”地活著。
“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福�！薄嗳A語
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮�，使我�?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動�！薄≌f中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
他解釋：“‘活著’，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！�
忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必需條件。但忍受需要力量的支撐、愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福�！彼苋淌艿牧α�，來源于她心中的光明。
沈從文先生《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量，來源于他肩上的責(zé)任與心中的愛。
而生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
忍受并幸福地活著吧!
《活著》讀后感5
讀完《活著》，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因為福貴悲慘的命運，或者是因為他窮其一生，終究卻只剩他一個人。
福貴是書中的男主角，但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實的語言，為我們展開了從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭，土地改革運動，再到大煉鋼運動，自然災(zāi)害時期等福貴經(jīng)歷的多次運動給他帶來的不幸。
這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時候“我”遇到了福貴，而與福貴開始交流，正是因為福貴在吆喝讓牛時干活時喊的那幾個名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時代的“富二代”，他的父親是地主。但是卻有個奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎。或者就是福貴這富二代的身份，她愛上了嫖，也愛上了賭。他懷著六個月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他，但福貴沒聽，后來被二龍和沈先生兩個人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親、母親、女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中時被國民黨抓了而被迫離開了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運似乎對他特別無情。他離開后，母親也走了。等他回到家后，已經(jīng)過去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長大了，卻不認(rèn)識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因為給省夫人獻(xiàn)血過多而死亡，之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡，妻子因為軟骨病死亡，女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時被石板砸死。而他唯一的外甥苦根，因為吃東西吃太撐撐死了。命運似乎對福貴特別不公，他的命運多舛，上天似乎總喜歡跟他開玩笑，他身邊的親人一個個離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著，是因為他忍受了命運的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無奈，每個親人的離世都是那么地毫無預(yù)兆，措手不及。
文中記得很清楚的是家珍在得知有慶死了后說的一句“有慶不會在這條路上跑來了”�？吹竭@里我覺得心痛。有慶是個乖孩子，他愛他的`羊，對它們好，為了不被父親罵，還把鞋脫了才去跑步。但是這樣去世了，他難過，他心痛。但他又能怎樣呢?書中有句寫得特別好:“月光照在路上，撒滿了鹽”。我想，福貴每次走過有慶常跑的那條路，心都會痛的吧?但是他空有一身悲痛卻無法宣泄，他還有妻子女兒要照顧啊……
他無法對命運抱不公，他只能忍受，然后活著。這個或許就是余華想要告訴我們的。面對命運的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅強(qiáng)的活著。
文章的結(jié)尾是這么寫的：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長;似乎出乎意料之外，卻又在情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死字的伴隨下活著：這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時，似乎還是不能平靜�；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因為他窮其一生，最后只剩他自己。但他不孤獨，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會陪伴著他，直至死亡。
福貴活著，都以苦難為船，悲傷做槳，時間如水，獨自劃過歷史的長河，不留一絲漣漪。
《活著》讀后感6
活著，是個耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨。誠然，每個人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時，豁然醒悟，卻不得不面對至親至愛相繼離開，無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個美好的旅程，我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會有狂風(fēng)暴雨的'時候。就如我們許多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時候，我們可能會因為這樣那樣的原因而失利，最終成績不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來，在另一個起點上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再重新站起的魄力。
這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”，舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無畏無私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場看不見敵人的戰(zhàn)爭里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著，他們相信國家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場戰(zhàn)爭中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實帶來的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個——活著。為自己活著，為他人活著，為國家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再對癥下藥的無畏。
再如書中的福貴，敗盡家財，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣。或許，正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個苦難時，就會感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來，倘若我們能夠勇敢地面對它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長路，我們終究要學(xué)會在忍受中活著。
《活著》讀后感7
我前兩天把余華的《活著》又看了一遍，心中有些許沉重與哀傷。隨著閱讀的深入，我漸漸明白了活著的含義�；钪且患䴓O其幸福的事，而活著卻又是一件極其艱難的事。
小說以作者的親身經(jīng)歷為創(chuàng)作源泉，通過寫福貴一家的興衰離別展現(xiàn)了中國解放前后的社會風(fēng)貌及人民的生活狀態(tài)。小說主人公福貴出生于一個地主家庭，他前半輩子錦衣玉食，日子過得瀟灑快活。后來嗜賭成性，敗光了家產(chǎn)，過得窮困潦倒。就是在這一階段，富貴的家人相繼離去，他漸漸體悟了活著的真諦。福貴是整篇小說中既幸運又孤獨之人，在殘酷的戰(zhàn)爭中躲過了槍林彈雨，戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒飛雪，成功地回到了家中。在槍殺地主時，龍二成了替死鬼，福貴的命又保住了。他經(jīng)歷了中國最艱難的時期，依舊樂觀的活著�？伤募胰藚s一個個離開了他，留他一人獨活，他是如此孤獨。
福貴的妻子家珍，是賢淑妻子的代表，她出身大戶人家，一輩子勤勞誠懇，樸實無華，唯夫是從。她跟著福貴吃苦受難，卻從未抱怨生活的艱辛她總是堅強(qiáng)的活著，在兒子死后家珍奄奄一息，似乎要離開這個充滿苦難的世界。但是突然有一天，他拉著福貴說我要好好的活著，我想一輩子看著你。她沒有被殘酷的生活和嚴(yán)重的疾病打敗而選擇堅強(qiáng)地活著。即使病情一點點地加重，自己的身體狀況一天不如一天。
福貴的一對兒女，鳳霞和有慶是我非常心疼的小說人物。他們總是那么地懂事，那么地善良。福貴曾因有慶缺錢讀書而將鳳霞賣給別人家。但是鳳霞從未怨恨過自己的父親，在母親病倒后，幫著父親撐起家里的一片天。
看到小說里的有慶，我仿佛看到了自己的弟弟，對他充滿憐惜，他是那么的懂事那么的可愛，卻因為自己獻(xiàn)愛心而死，醫(yī)生毫不顧忌的抽取有慶的血，完全不考慮他的身體狀況，他還是個孩子。讀到那里我淚如雨下，難道縣長夫人金貴，有慶就活該為了她而死嗎？人類社會所形成的尊卑便在那一刻顯示得淋漓盡致。
噩夢總是不間歇的到來，在鳳霞嫁了好人家，在一家人其樂融融，幸福美滿引得鄰里爭相羨慕的時候，鳳霞難產(chǎn)死了。鳳霞難產(chǎn)而死后，二喜沒日沒夜非常艱辛地照顧著苦根，我可以從樸實無華的語言里感受到一個父親對孩子深深的愛，他無論受多大的苦痛只要孩子安好一切便是值得的。噩夢一直在繼續(xù)，活著總是那么的艱難。二喜在一次施工事故里喪生，死前的最后一聲苦根，響徹云天，也許活著就是要讓自己牽掛的人好好生活著。
我以為所有的噩夢到此結(jié)束了，苦根會和姥爺相依為命的生活下去，幸福的的活著。故事的結(jié)局總是出乎意料，福貴為了給生病的`苦根改善飲食，為他煮了黃豆，而苦根卻因吃太多撐死了。在那個貧窮落后的年代里，活著是一件多么困難的事啊！生活著便是更加難行的事。我一直在想苦根生病，福貴是可以把苦根送去醫(yī)院治療的。他卻沒有這樣做，因為他對醫(yī)院是充滿膽怯的。那里有他太多痛徹心扉的回憶，兒子，女兒，女婿皆在醫(yī)院喪生。他害怕苦根一去不復(fù)返，這樣的做法也一定程度促成了苦根的死。
整篇小說以作者和福貴談話，福貴回憶過往的形式展開，從福貴與作者的言談中，我們可以察覺到隨著家人的離世，福貴對生與死的淡然，更讓我們更能深深地體悟到，那個年代里，活著是一件極幸福的事情，而活著亦是一件極艱難的事情。對于讀者而言，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下，好好享受現(xiàn)在的美好，不負(fù)好韶光。因為我們永遠(yuǎn)不知道意外和將來哪個會先到來。
《活著》讀后感8
初次接觸到這部作品，是在中學(xué)時期一次寫語文練習(xí)冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個沒有講完的殘篇完整的讀了一遍�！痘钪反_是一部讀來令人觸動令人心慟的作品，它令我了悟了" 活著就是幸福" 這一句簡單的話的意義，令我對" 生命可畏" 這四個字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老牛——福貴，相依為命，生活在這個世界上。福貴的`活，我不知道對于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個能忍受孤獨而堅強(qiáng)的人，在親人一個又一個離他而去時，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著而活著。
" 活著就是幸福" 這句話被福貴的妻子家珍詮釋了意義，" 我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋" ，" 我不想死，我想能天天都看見你們" ，這是家珍的話語，不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們，這樸實的話語所表達(dá)的，不正是真實的最感人的情感嗎?只
要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福，" 活著就是幸福" ，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當(dāng)過年與家人團(tuán)聚時，當(dāng)打通一個個熟悉的號碼時，都是我們可以稱為幸福的時刻，有時這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在。回想書中最后，福貴與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執(zhí)地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
書中的福貴生命如此悲慘，但他從未放棄過，這讓我看到了生命的堅韌，無論有多痛多坎坷，路依然要走下去。余華在書中寫道:"活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任" ，生命中的苦難與艱辛都是需要你去負(fù)責(zé)去擔(dān)當(dāng)?shù)�，因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著本身也是一種責(zé)任。這種體會讓我感受到了生命的沉重，每一個生命都是我們要敬畏的，因為你永遠(yuǎn)都不會知道他為了活著而付出了多少……
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時，它帶給我的震撼和體會也使我獲益匪淺，我認(rèn)為這是一部好作品，它能讓我體會到生命的厚重和沉痛，讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r值和生命的責(zé)任。
《活著》讀后感9
我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
《活著》是一部悲劇小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不同的是，曹禺的戲劇包含著激情矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了悲劇的效果。這個發(fā)生在上個世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到后來，只剩下福貴一個人，獨自地活著，為了活著而活著。
小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀(jì)的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對“�！薄疤臁薄按钡幕孟胧沁@煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的`依賴感曾來自他的羊，那樣單純美好的一個孩子，為了救別人，自己死掉了。在后來，鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自己的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到這里，早已泣不成聲。
小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個人的一舉一動�？吹轿恼碌慕Y(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃�！案ＹF”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f：“年華里，我們失卻的是一種心情。”可是，我相信這種心情是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為他總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
就像作者余華說的那樣：“人是為了活著而活著，而不是為了活著以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活，是作為一個人，尊嚴(yán)地活著。而生命路途中一瞬間的執(zhí)著，竟賺取了我們?nèi)セ钜簧Ｒ驗橛羞@份對活著的執(zhí)著，才有生命意境的深遠(yuǎn)，韻味的綿長……
《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨�！�
《活著》讀后感10
一次偶然的機(jī)會，我在朋友家的書柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細(xì)細(xì)翻閱�！痘钪愤@本書的作者是余華，浙江海鹽人，當(dāng)代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫作，實驗性很強(qiáng)。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉(zhuǎn)向民間，開始對一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視，以平時堅強(qiáng)的民間視覺來反映艱難的現(xiàn)實生活，活著的艱難。
人們紛紛在這個叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未正真體驗過艱難和困頓，這個故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅韌頑強(qiáng)。
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，當(dāng)我們面對不一樣的苦難的時候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對生命而不得不考慮的問題。《活著》這部作品通過展現(xiàn)一個又一個人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；然后又假惺惺的給我們一點點美好的希望，然后又在我們以為噩夢不再來的時候，余華絲毫沒有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的`死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，就更能體會到命運的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無奈的面對，艱難的活著。
世上的苦難大多都是爭對最底層農(nóng)民的，自然選擇傳統(tǒng)中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛、淳樸、誠實、講義氣的。但僅有這些遠(yuǎn)不足以使他們在苦難重壓下自適自足。在這些優(yōu)秀品質(zhì)之內(nèi)，他們有著樂觀的心態(tài)，也正因為樂觀，他們往往承認(rèn)苦難存在的同時，認(rèn)可命運無可改變的同時，對未來尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨的晚年還對自己苦難的一身感嘆到：“做人能做成這樣我也知足了�！彼麄兊南Ｍ蓱z而廉價，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎么樣呢？他們固然不會認(rèn)清自己的真實處境，也不會理解知識分子孤憤絕望的戰(zhàn)斗姿態(tài)，但是如果連希望都沒有，他們又以什么去面對無盡的苦難呢？
我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個人既然來到了這個世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運告訴了我們苦苦追尋一切不過虛妄而已，既然如此我們不如好好的過好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬物一樣并無意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會沒有絲毫光彩。所以好好活著吧，因為我們可能需要用自己的一生來追求幸福，用一生來看遍世界萬物，人生百態(tài)。
《活著》讀后感11
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳，寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動…
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的'困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。
《活著》讀后感12
活著很難，很苦，很累；所以活著究竟是為了什么？
“人生就像心電圖，一帆風(fēng)順，你就掛了�！边@句話在之前對我感觸不大，可在看了余華的《活著》后，我才真正的理解，是挺諷刺的，一帆風(fēng)順，災(zāi)禍也就真的來了，不頂風(fēng)而行，不逆游而上，你只會被摔著粉身碎骨，人生就是一場鬧劇，就像硬幣的兩面，一半好一半壞，只有好和壞拼湊起來，才會是一塊完整的硬幣，才會是人生。
在那個充滿陽光的下午，福貴講起了他自己：他以前是一個富少，成天往城里跑，煙花巷子里，睡錯了床，他挺悠閑的，他知道自己有資本，但煙花巷子太溫柔，他真正愛著的是讓他后悔一生的賭場，或許是他傻吧，自己挖了個坑把自己坑進(jìn)去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，會變得不一樣嗎？怎么可能會不一樣，他的性子，他所生活到現(xiàn)在的一切沒有變，又會變什么呢？他輸了，因為他只看到自己有什么，卻不知道自己已經(jīng)失去的太多了，他的父親知道后，沒有打罵，他把地產(chǎn)田地?fù)Q成了銅幣讓福貴扛過去。徐家出了兩個敗家子，牛變成了羊，羊又變成了鵝，鵝有變成了雞，到最后連雞也沒有了，福貴的爹也去了。
福貴也不在是以前的福貴了，他要養(yǎng)活自己，他租了五畝地，從早忙到晚，妻子被接走了，福貴變了，他的命是苦的，但無悔��！他認(rèn)為自己的妻子是最好的，兒女是最孝順的，哪怕到最后，只剩一只牛陪著自己。
我沒經(jīng)歷過那段時代，我不懂，但有慶的死卻讓我泣不成聲!不過或許，在這個動亂的年代，死去或許能少受點苦，一個兩個三個四個五個親人相繼離去，福貴的生命也失去一個兩個三個四個五個年頭，他看著親人一個個離去，我不知道他怎么想，他進(jìn)述時，還是那么寧靜，是麻木了？就像看一本書，或許帶給你或喜或痛或麻木不仁的感覺，可人生也還要繼續(xù)過，還是會出現(xiàn)新的章節(jié)，可那有那么容易就過去，失去親人的痛苦怎么能夠忘卻，只是暫時想不起來罷了，但那種撕心裂肺的痛，又豈能是我們能夠理解的？
表面上的安靜并代表真正的安靜，內(nèi)心的波濤洶涌才是真的。其實，老人“福貴”講述自己四十年前自己，讓我覺得，最快的是時間，最慢的也是時間，春去冬來，一年就過去了，四十年間，有太多的遺憾，或許我不該去批判一個人的人生，因為我不是他，我不該去批判一個人的選擇，因為我沒經(jīng)歷過。
福貴和他的�！案ＹF”一起回去時，福貴嘴里念叨著“有慶、二喜、家珍、風(fēng)霞、苦根�！蔽铱蕹鰜砹耍@是一個老人以他的方式紀(jì)念、寄托已經(jīng)離他遠(yuǎn)去的人，一個又一個親人，要有多堅強(qiáng)，才能在動亂的社會，埋葬一個又一個的親人，目睹一個又一個被死神無情奪走的.生命，還能如此平靜的把自己的一生，一個悲慘但卻再也回不去的故事，講述的淋漓盡致，他成功的活著，在精神上，活著很好，他不再痛苦，他可能就這么悄悄的，那一天就能與親人團(tuán)聚了。
《活著》這本書帶給我的感觸不只是一星半點，我不懂那個時代，但我知道，無論什么時候，人心里想活著的欲望，親人離去的痛苦，獨自一人活著的孤獨，如野獸一般的人性，是最基本，也是你我都擁有的，無論過多久，那種最原始的感觸就是最深的感觸，無論跨越多少時代，多少國家，他是最好的歷史，最復(fù)雜、痛苦的中國變換歷史。
《活著》讀后感13
我是活著的，能打字能思考，說明我確實是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，也是關(guān)乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實承認(rèn)我是個懶散的大學(xué)生，沒有學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書沒怎么看過，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人為什么活著，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深為先生的價值觀、人生觀所折服。
先生告訴我們：人生就是一個修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在ru tǐ死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負(fù)責(zé)，還要對來生的.自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？稻盛和夫在書中寫道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn)，而不計較自己個人的得失。
在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝Ｉ不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產(chǎn)生新的問題，有些問題總是會讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來對比。當(dāng)我們遇到阻礙時，不會為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時不能以平和的心態(tài)接受這些命運，或者保持有個感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
《活著》讀后感14
說來慚愧，身為一名文院學(xué)子，我看過的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機(jī)會，我翻開余華的這本《活著》，原意只為消遣，未曾想竟是欲罷不能。花了兩個半小時，一口氣從頭讀完尚不過癮，又將其中精彩片段反復(fù)咀嚼，就連作者所書的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍，他將小說取名為《活著》，但是小說里的人物，福貴所有至親至愛，卻在苦難無奈的生活中一一死去，猝不及防。余華實在是一個很冷酷的作者，他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫起，在我們的心被溫情治愈，覺得如此生活下去也算安穩(wěn)的時候，他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱，讓我們把對幸福的要求一再放低，讓我們的原則一再退讓，讓我們見識到什么叫做退無可退。
故事最最開始的時候，福貴是村子里最有錢的少爺，他過得肆意，讀者在看得時候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮，少爺因賭博破產(chǎn)，老爺受打擊過大，突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個苦難，只是一個開始。被征兵，歷經(jīng)千難回來后活潑可愛的女兒已然因為疾病啞了，母親離世，家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰，兒子已出世了。
福貴已經(jīng)回來了，家里以后的日子一定會越來越好的，那時候我這樣簡單樂觀地想著。
而余華真正的殘忍在這里卻開始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個死的。死因那么可笑——抽血過多。前一刻我們仿佛還看到這個男孩忙碌地上學(xué)放學(xué)割草喂養(yǎng)，忙碌地在辛苦的生活的`男孩簡單的喜悅中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰涼涼的醫(yī)院病床上，留下一室冰涼。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！�
有慶的死那是死亡的開始，這個家庭仿佛受到了最惡毒的詛咒，女兒，妻子，女婿，外孫一個接一個死去，最后福貴只剩下自己，和一頭也叫做福貴的老牛。
所有福貴在乎的人，一個接一個死去，節(jié)奏那么快，當(dāng)我剛要緩一口氣時，又一個噩耗傳來。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰，抑或是真的源于這個家庭惡毒的詛咒？我不知道�？赐耆模业男木拖袷窃谒崴薪葸^，澀澀酸酸，欲哭無淚。想要吶喊：不，福貴的生活不應(yīng)該是這樣的！但——吶喊無聲。福貴只是那個貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員，我知他過得坎坷，卻也知他絕不是最悲慘的那一個。以前也曾聽說那個年代的殘酷，但是這是第一次真切地看到一個人的命運可以無力到這樣的地步。
于是感動之余不免有一絲慶幸。慶幸歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。慶幸之余又是羞愧，福貴那樣苦難殘酷的生活都沒有打垮他的意志，就算生活只剩下他和那頭也叫福貴的牛他依然活得樂觀，反觀自己，不愁吃穿，親朋好友俱在，一旦遇到一點點不如意便怨天尤人，痛斥命運的不公，為賦新詞強(qiáng)說愁�？赐耆闹笤俅蜗雭�，真是慚愧到無以復(fù)加。這種生活狀態(tài)，真的能夠說是一個具有健全人格之人的生活狀態(tài)嗎？
人究竟可以承受多大的苦難？我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
《活著》讀后感15
人活著，是為了什么？
周國平說：一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認(rèn)識，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因為極難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了，因為他成了佃戶，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生；經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老�！靶疫\”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福（余華語）。
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動。”——小說中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋：“活著”，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的`天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福�！彼苋淌艿牧α�，來源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量，來源于他肩上的責(zé)任與心中的愛。
而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自己寫下了高尚的作品。
【《活著》讀后感】相關(guān)文章：
活著活著就老了語錄01-28
《活著》心得05-01
活著的語錄01-27
活著的經(jīng)典句子03-02
《活著》語錄01-16
活著讀后感05-04
《活著》的讀后感10-08
活著的讀后感07-05
活著讀后感05-10