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(經(jīng)典)讀《吶喊》有感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的讀《吶喊》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《吶喊》有感1
我喜歡讀書,異常是小說。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且證明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的`憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它證明了作者徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到之后,“我”才想到,自我的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自我也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
讀《吶喊》有感2
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來鼓舞當(dāng)時(shí)有思想的進(jìn)步青年。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
看魯迅的小說不是頭一次,從前看過《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國事”的牌子,有個(gè)古板破落的孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土。《孔乙己》若說是充滿歡笑的`悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺得是令人心酸的喜劇。
兩相對比,不過都是時(shí)代階級影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會(huì)輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對于一個(gè)社會(huì)的冷嘲熱諷。這些文章對于那時(shí)的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的撕破社會(huì)的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時(shí)今日的我卻看的笑了,笑那時(shí)的人們冷漠以及麻木,但是回過頭我卻無法恥笑那個(gè)時(shí)代,那也是人性,被時(shí)代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進(jìn)入胃里,不知是否會(huì)治好那種病,但是那時(shí)的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。
心頭涌上的感覺沒有蔑視沒有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無可奈何的無力之感,只是這樣,只能這樣。
魯迅先生塑造的另一個(gè)名叫阿Q的人,他有一種自我打氣的方法,或者說是自我欺騙,叫“精神勝利法”,在心里無限安慰自己,給自己以慰藉,這在我看來也是一個(gè)在時(shí)代深淵里自我救贖卻迷失自我的可憐人。這其實(shí)也是人性,病態(tài)的人性。這么多令人扼嘆惋惜的人物,不過只是因?yàn)槿诵,我只能說魯迅先生啊,這真真是一個(gè)最酸楚的笑話。
魯迅先生這些小說收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國時(shí)代的覺醒,吶喊的是人性的覺醒,吶喊的是夢想的覺醒。
時(shí)間可以改變很多,可以改變?nèi)诵,可以改變友情,可以改變一切,我們不該?qiáng)求一切都保持原來記憶中最好的模樣,其實(shí)我們自己也改變了,為何要強(qiáng)求他人。感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),但是記憶不會(huì)變,感情變了不是你的錯(cuò),但是忘卻了記憶卻是你的錯(cuò)了。我們可以對社會(huì)的黑暗感到無奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應(yīng)該擁有希望,應(yīng)該有著為時(shí)代進(jìn)步努力的夢想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明,這才是應(yīng)該擁有的新的希望。
從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺醒,是中國也從黑暗中掙脫,是無數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。
吶喊的過去,是現(xiàn)在,更是未來。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽到了,人們聽到了,中國也聽到了。
世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。
讀《吶喊》有感3
在接觸到《吶喊》這本書之前,我最先了解的是它的作者魯迅先生。
自從讀書記事起,對于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學(xué)史上的成就,光是魯迅先生對于新中國,對于中國人思想上所做出的貢獻(xiàn),就足夠我們敬畏他。
而通過《吶喊》這本小說集,我們可以完完全全看到那個(gè)陳腐的舊中國社會(huì),那個(gè)吃人不吐骨頭的舊社會(huì)。
無論是《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的華老栓,《阿Q正傳》中的.阿Q,還是《明天》中的單四嫂子,每個(gè)人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像,那些人都真實(shí)存在在過一樣,真實(shí)存在過那些黑暗的時(shí)代里。
也對,他們代表的就是那個(gè)時(shí)代。每個(gè)人可憐的,脆弱的活著!鞍洳恍,怒其不爭”這八個(gè)字,是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當(dāng)時(shí)的中國人民。
一開始我只是單純的把《吶喊》當(dāng)一本課外讀物來打發(fā)時(shí)間的,后來卻被里面鮮活的故事給打動(dòng)。一遍只能讀懂故事情節(jié),兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后,才慢慢接觸到故事背后包含的心酸,無奈,憤怒。
而要問我最喜歡的故事還是當(dāng)屬《藥》。藥,可以是那一個(gè)沾滿革命烈士鮮血,治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明,足以拯救全中國的偉大精神。
文中的華老栓為了救他兒子,在茶館沒日沒夜的工作,不惜用大把銀子去換去一個(gè)血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛,最可怕的是,這種迷信早已被當(dāng)時(shí)接受,這種愚昧,無知和迂腐早已被當(dāng)時(shí)接受。
層層深入,引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處,能不斷深化文章的主題,寫得有深度。而魯迅的文章,也就是好在此處。
就算是看似普通的隨便一筆,也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個(gè)故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的,全是關(guān)于對于中華民族的熱忱,關(guān)于中華民族的吶喊!
《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦,社會(huì)愚昧之苦,希望破滅之苦。不僅是底層百姓,還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級民主革命者,都深受這味藥的影響!叭A夏”本就該是一家,而不是互相迫害。
讀完魯迅先生的文章后,一般都是百感交集。即使是在早已遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的今天,我們也不由得深思。
最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
讀《吶喊》有感4
看完這本書,我的心情很是沉重。因?yàn)槲夷軌蚋惺艿接嘟艿募拍屯纯唷?/p>
作為魯迅的接班人(請?jiān)试S我這么叫他),他確實(shí)充滿了更多的無奈。當(dāng)他接替起魯迅肩起那道黑暗的門時(shí),他悲觀地發(fā)現(xiàn),寬敞與光明對孩子們已不起任何作用了,因?yàn)閷⒆觽兌裕鞓纺睦锒家粯,所以他們不愿意跑了?/p>
這確實(shí)讓人感到可悲,至少魯迅曾讓某些自覺的人沐浴到了陽光,可余杰呢?然而,這不是他的錯(cuò),“共和使人沉默”,他開了一條路,人們卻不敢跑了。
溫室里的花朵可以生長得很順利,殊不知,走出大棚卻也只有迅速凋亡的命運(yùn)。這些花朵,必然要接受這樣的結(jié)果。
可這些孩子呢?難道也讓他們?nèi)绱恕叭醪唤L(fēng)”?這大概是魯迅所沒想到的,也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩著這道黑暗的門,獨(dú)自深味著痛苦的滋味。
不愿放下,是他的執(zhí)著!盀槌閷隙鴮懽鳌苯^不僅僅是他的最終目的。面對這愚昧的國民,他無奈地選擇了偏激作為他的物體,既然有路你不走,那就只有強(qiáng)制驅(qū)趕了。我相信余杰的這一選擇是對的.。
“在那些身心交瘁的日子,年紀(jì)輕輕的我窺見了窗口死神寧靜而恬美的笑容!碑(dāng)我讀到這段文字時(shí),我的心是多么的痛。我真不希望煊這樣一位清醒的人會(huì)像魯迅那樣早逝。然而,我是不會(huì)叫余杰放下這道門的,我想說:“余杰,堅(jiān)持下去,你將不再孤獨(dú)!
我想,這句話終會(huì)成真的。當(dāng)余杰哪一天回頭看的時(shí)候,他會(huì)欣喜得發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)方還有一位默默支持他的人——我在追趕。
讀《吶喊》有感5
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照。“描述病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心境也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的`,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會(huì)的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī),是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會(huì)“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去!翱滓?guī)走欠十九個(gè)錢那!”是啊,魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命。可這一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場杯具。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國的完美明天努力努力!
讀《吶喊》有感6
書是人類進(jìn)步的階梯,讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。仔細(xì)想想,如果沒有了書,這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣。我給大家推薦一本書,叫《朝花夕拾 吶喊》。
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。
我認(rèn)為阿長是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜,不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅,就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的`還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。
讀《吶喊》有感7
奇思妙想——點(diǎn)不著的打火機(jī)對當(dāng)今社會(huì)來說,煙,是個(gè)罪大惡極的家伙。
點(diǎn)上他那惱人的小腦袋后,那令人作惡的煙味撲鼻而來,灰黑色的煙霧裊裊,熏得人們睜不開眼睛,難聞的“香煙”味,讓你不敢呼吸。那時(shí),真的'好想把那罪惡滔天的煙給掐掉,讓他永生化為灰燼。但是,煙是掐不滅的,煙火可以不斷地燃燒,罪惡可以不斷地延續(xù),隨處可以看到惱人的煙火,隨時(shí)可以聞到那熏人的煙味。而真正制造出煙味的真兇卻是人類,而真正導(dǎo)致人類吸煙的,確是抵抗不了的煙癮!
據(jù)20xx年統(tǒng)計(jì),中國現(xiàn)有吸煙者人數(shù)超過3.5億!全球每10支香煙中就有3支是在中國消費(fèi)的!多年來,中國煙草一直保持了七個(gè)“世界第一”:煙葉種植面積第一;煙葉收購量第一;卷煙產(chǎn)量第一;卷煙消費(fèi)量第一;吸煙人數(shù)世界第一;煙草利稅第一;死于吸煙相關(guān)疾病人數(shù)第一,這卻是我們不想要的第一。進(jìn)入20xx年以來,中國每年死于吸煙相關(guān)疾病約100萬人,是全球死亡人數(shù)的五分之一!讀到這種種數(shù)據(jù),是我不寒而栗!可怕的是,吸煙者不僅會(huì)傷害到自己的生命,還會(huì)影響到其他呼吸到煙味的人的生命,而且死亡率不見得比吸煙者低!
駭人的數(shù)據(jù)在我眼前回放,那惱人的香煙,好像再次點(diǎn)燃,使我心煩意亂。翻來覆去在床上打著滾,毫無睡意,心事重重。突然,有一個(gè)靈感之光竄入腦袋。要是能發(fā)明個(gè)點(diǎn)不著打火機(jī),該多好!普通的再不能普通的打火機(jī),卻失去了它本身的職責(zé),打不出火、點(diǎn)不著煙了,但是為了人們立出了更大的功勞!這樣,那些得了煙癮的人們,妄想再抽上煙了!多次嘗試都抽不上一根煙,會(huì)使煙民們厭倦抽煙,戒掉煙癮!
如果真是那樣,那么走在大街上,撲鼻而來的是玫瑰的芳香,看見的是大自然的綠色,踩在腳下的,決不會(huì)是煙頭……如果真是那樣,該多好……
讀《吶喊》有感8
魯迅文章被挪出課本這個(gè)話題,套用時(shí)下的話說已經(jīng)“out”了。風(fēng)風(fēng)火火的討論,也就死撐了幾天,然后,就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以億計(jì)的信息淹沒了,連頭都沒有再浮出水面一下,就沉到底了。我為了這條不知道誰發(fā)出的新聞,從柜子里重新翻出《吶喊》,就坐在地上,看到天色變暗,雷聲與大雨一起潑下來。
年輕的時(shí)候,如果沒有好好讀一讀魯迅,是遺憾的。如果沒有被那種滿含著深情與痛苦的情感感動(dòng)過,沒有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過,少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎么會(huì)找到存放的地方,找到深沉卻又凌厲的共鳴?
去年看到《摩托車日記》,看到切格瓦拉迎著太陽與灰塵,在南美洲的大地上奔馳,我想起了一個(gè)臺灣作家的話,年輕的時(shí)候不相信理想,那就不是真的年輕過。我好后悔,在我還充滿棱角的時(shí)候,錯(cuò)過了切格瓦拉,也就錯(cuò)過了那個(gè)可以變得更好的機(jī)會(huì)。
重讀魯迅的時(shí)候,我又想起了《摩托車日記》,想起了片中的切格瓦拉,因?yàn)閼汛е硐肱c世界,閃閃發(fā)光。魯迅不是切格瓦拉,魯迅從來沒有真的“干革命”,用他自己的話說,他是“韌性”地在斗爭。好多人拿“韌性”做文章,認(rèn)為機(jī)緣巧合之下,甚至是別有用心之下,魯迅才成為今天的魯迅。那是不公平的,因?yàn)檎f出這些話的.人,沒有讀過魯迅,或者說,沒有在年輕時(shí)讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下,默默生長,最終破土而出,擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個(gè)時(shí)代,魯迅沒有走在時(shí)代之前,不像切格瓦拉,超出了那個(gè)時(shí)代,甚至超出了我們這個(gè)時(shí)代。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺上,看到前面的驚濤駭浪,也看到后面的風(fēng)起云涌,可是他沒有看到,海的另一邊,那個(gè)彼岸,到底是什么樣子的。切格瓦拉也說不出來真正的彼岸是什么樣子的,他只知道那里鮮花盛開、陽光溫暖,于是,他按照自己的規(guī)劃開始雕琢這個(gè)世界,一點(diǎn)也不肯妥協(xié),一次次打碎自己的作品,一次次拋棄自己的作品,只為了那個(gè)模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些,既然不知道,他也沒有用力去想,他把所有的力氣花在了當(dāng)下,時(shí)代是什么樣子的,國民是什么狀態(tài),為什么會(huì)造成這個(gè)時(shí)代,是什么禁錮了國民,他用手術(shù)刀割開那個(gè)時(shí)代,將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個(gè)時(shí)代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點(diǎn)燃的文字似乎不那么合乎時(shí)宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿著人性深處最低層的東西。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了,盡管那個(gè)時(shí)代急于剔除的東西還遺留在每一個(gè)國人的血脈里,恐怕再經(jīng)過百年仍舊無法擺脫?墒,時(shí)代確實(shí)過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個(gè)信號,那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過去了?墒牵倭苏n本的強(qiáng)制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個(gè)會(huì)去讀魯迅呢?在這個(gè)以高考作為學(xué)習(xí)最大動(dòng)力的時(shí)代,太少人會(huì)去細(xì)想,從課本中剔除,其實(shí)意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識魯迅的機(jī)會(huì)。
年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼,長大了,面對自己與人生,就會(huì)少一點(diǎn)茫然,多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個(gè)社會(huì)的浮光掠影,聞一聞那個(gè)社會(huì)的味道,長大后,面對其實(shí)沒有太多變化的社會(huì),就會(huì)少一點(diǎn)憤怒,多一些從容與冷靜。
年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,分享一點(diǎn)亙古不變的真理與錯(cuò)誤,跳脫一些時(shí)代固有的偏執(zhí)與激進(jìn),長大了,面對這個(gè)仍舊喧囂的時(shí)代,就會(huì)少一點(diǎn)失望,多一些堅(jiān)持與力量。
如果能借助魯迅看到一點(diǎn)那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。
讀《吶喊》有感9
暑假期間,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,頗有感觸。
《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像!端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯(cuò)誤的執(zhí)念,在茶館賣力工作,只為了得到這個(gè)“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃,可是最后,老栓因?yàn)樽约哼^于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,兒子最后還是病死了。老栓體現(xiàn)了一位父親對兒子深沉的愛,但是又是愚昧無知的。這個(gè)悲劇的結(jié)局則反映了舊社會(huì)統(tǒng)治下,人們思想的落后,愚昧無知。
而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運(yùn),但在生活上卻不勤快,自我安慰,生活窮困潦倒,人們對他嘲笑不斷,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,一口老痰卡住,過于激動(dòng)興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡,深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對知識分子精神的毒害,反映了封建社會(huì)的悲哀。
看了《吶喊》,我才明白當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建迷信和落后毒害了很多人,人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,批判當(dāng)時(shí)的落后的思想和無知行為,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會(huì)斗爭,才換來社會(huì)的進(jìn)步。
如今,我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境,不斷的`汲取新的知識新的觀點(diǎn),和社會(huì)一起進(jìn)步。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象,比如,許多人因?yàn)闂l件不足或者不想學(xué)習(xí)進(jìn)步,接觸不到先進(jìn)的文化教育,以至于仍保留著以前的封建迷信,保留許多陋習(xí),推崇讀書無用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學(xué),所以他們的生活卻沒有多大改變。以后,我們要做的還有更多,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里,我們除了要好好的活著,還要力所能及的幫助別人好好活著,我們要一起進(jìn)步。
讀《吶喊》有感10
《吶喊·自序》中的“曲筆”是何意?婉曲、委婉的筆法也。即在原想直說的地方繞個(gè)彎子,用魯迅的話說便是“吞吞吐吐”、半遮半露,表面上看是為了使小說的內(nèi)涵和主旨不致變得悲觀到底,故在一片灰暗的夜空中涂抹幾點(diǎn)星光,在無邊荒涼的沙漠上點(diǎn)綴幾株蒼白的小花,給人些許溫暖和希望,實(shí)際上作者是將淺薄天真的希望也置于了懷疑的冷酷刀刃下,從而把小說情境及其所反映出的精神實(shí)質(zhì)的悲觀進(jìn)一步推向極致,甚而達(dá)到令人毛骨悚然的地步。
如在《藥》中夏瑜的墳上,作者“憑空添上了一個(gè)花環(huán)”,似乎是暗示了革命同志的'隱秘存在,給人以鼓舞。但作者馬上以一幕夏四奶奶祈求夏瑜的冤魂顯靈卻遭到無情失敗的灰色場景,將剛浮起的一點(diǎn)亮色毫不猶豫地抹掉了。那個(gè)花環(huán),連根也沒有,多么像一個(gè)幻象,其本身就是革命者柔弱無助命運(yùn)的象征,到底能給讀者帶來多少勇氣與鼓舞呢?再比如《明天》里的單四嫂子,本來是把希望都寄托在她的孩子身上的,但她卻在無情的病魔和無恥的何小仙的共謀之下死于陽光中的午后,“那改變明天的力量已被今天改變”(穆旦詩句)單四嫂子即使能夢到小寶又有什么用呢?“暗夜為想變成明天仍在寂靜里奔波”,但人財(cái)兩空的單四嫂子只剩下孤零零一個(gè)人,等待她的會(huì)是什么又能是什么?“畢竟,明天又是另一天”(《飄》中斯嘉麗語),作者并沒有抹煞希望,但也自有他的“確信”,至少是自有他的懷疑。他懷疑革命這副“藥”的療效,質(zhì)疑那光明美好的“明天”是否存在是否會(huì)到來(直至《明天》的結(jié)尾,“明天”仍沒有到來),他甚至懷疑自己的幾聲“吶喊”是否真的有意義,是否不過也是一副無用的藥,或者希望的幻象。在1931年的一首名叫《題〈吶喊〉》的小詩里他寫道:“弄文罹文網(wǎng),抗世違世情,積毀可銷骨,空留紙上聲!
讀《吶喊》有感11
讀《吶喊紅寶石》有感最近,我看了一本名叫《吶喊紅寶石》的書,。每當(dāng)閱讀這本書時(shí),我總是百看不厭。《吶喊紅寶石》的主人公是孤兒院中最令人頭疼的孩子——雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá),他們經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。
有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺得自己充滿憐愛之心,但卻在兩三天之后,就不耐煩的退了回來。也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心、殘酷的壓榨這兩個(gè)孩子,把他們當(dāng)奴隸一樣使喚,讓他們追山豬、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般規(guī)則、樓梯規(guī)則、穿衣規(guī)則、行走規(guī)則,等等。長此以往,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)獄的孤兒院。在這種情況下,諦樂和賽蕊出現(xiàn)了,他們用愛和關(guān)心打動(dòng)了兩個(gè)孩子,讓他們感受到了從未有過的溫暖,讀后感《讀《吶喊紅寶石》有感》。在經(jīng)過一次旅行的生死經(jīng)歷后,佛羅里達(dá)終于學(xué)會(huì)了如何去愛別人,達(dá)拉斯也學(xué)會(huì)了要面對現(xiàn)實(shí)。讀了這本書,我印象最深刻的是這樣一段文字“那里并排著兩間方塊屋,里面各有一張窄窄的`、凹凸不平的床,一個(gè)緊貼著床立著的抽屜柜,還有個(gè)小衣櫥!蓖ㄟ^這些文字,我們仿佛可以想象出佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯住的房間。再看看我們,柔軟而寬大的床旁,有著可愛的床頭柜,附近還有個(gè)碩大的衣櫥。
這已經(jīng)沒有了可比性,可是還有人覺得不滿足,所以我們要學(xué)習(xí)滿足,因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)幸福、快樂的家庭里。
讀《吶喊》有感12
有一個(gè)人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時(shí)候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),工作就是給客人溫酒。酒店里有一個(gè)?,綽號叫孔乙己?滓壹菏且粋(gè)奇怪的人,年輕的時(shí)候讀過書,可是考試考不中,又因?yàn)閷懙靡皇趾米,就去給人家鈔書。可孔乙己手腳不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了?滓壹菏钟哪梢远旱迷趫霰娙斯笮,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個(gè)現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認(rèn)錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個(gè)小偷的`形象,別人對他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時(shí),孔乙己死活不承認(rèn),守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)。我覺得:孔乙己不是一個(gè)平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個(gè)要面子、堅(jiān)強(qiáng)的小偷。孔乙己還是一代書生,但應(yīng)為封建社會(huì)科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格?滓壹菏且粋(gè)有趣的人,是殘忍的舊社會(huì)讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅(jiān)強(qiáng),卻帶著后來的不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時(shí)代的讀書人應(yīng)該為報(bào)效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個(gè)奇怪的小偷。
同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認(rèn)錯(cuò)了方向,祖國需要我們的努力!
讀《吶喊》有感13
我讀了《吶喊紅寶石》這本有意思的童話小說。
這本書講了一個(gè)叫達(dá)拉斯的人通過一只銀鳥發(fā)現(xiàn)了一處寶藏,于是,他就和他的朋友帝樂一起去尋找這處寶藏,在他們尋找寶藏的期間,遇到了很多稀奇古怪的事情。這件事結(jié)束后,因?yàn)樗麄儧]有父母,于是,他們就進(jìn)了孤兒院,之后,他們又到了領(lǐng)養(yǎng)他們的人的家里,可是,他們一點(diǎn)也不喜歡領(lǐng)養(yǎng)他們的這個(gè)叔叔,因此,他們就趁機(jī)逃了出來,F(xiàn)在,他們住在一間小草屋里,他們每天都會(huì)去尋找寶藏?墒,他們堅(jiān)持了很久依舊一無所獲,于是,他們決定讓各自的朋友們也來幫忙找寶藏,慢慢地,他們離自己的目標(biāo)越來越近了,功夫不負(fù)有心人,最終通過了自己的智慧他們找到了寶藏,原來,那個(gè)寶藏就是那只銀鳥呀!他們找到了寶藏后,不久也找到了爸爸和媽媽,就這樣,他們各自都過上了快樂的生活,從這以后,他們就特別的喜歡探險(xiǎn)。
這個(gè)故事告訴我們,不管怎樣的'困難,一味的哭鬧和逃避是無法解決問題的,一定要運(yùn)用智慧去解決,事情才能巧妙的化解掉。
讀《吶喊》有感14
魯迅先生有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對此刻的社會(huì)進(jìn)行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí),魯迅先生也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述,比如說:《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶!额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“N先生”的`一次談話揭示了辮子對古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會(huì)經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過哪些事情來批判社會(huì),還會(huì)描述出來自我真摯的感情,如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
讀《吶喊》有感15
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說。讀后對我印象最深的有《狂人日記》《阿q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。
在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動(dòng),感到封建禮教的可怕。我覺得那個(gè)“瘋子”,實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士。封建社會(huì)制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。這個(gè)可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個(gè)社會(huì)的可恨。
那時(shí)寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時(shí)也是要勇氣的。這也說明魯迅是個(gè)反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的`勇士。
《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿q寫出了我國民族的一個(gè)弱點(diǎn),“精神勝利法”,平常成為“阿q精神”。阿q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個(gè)勝利者,來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿q精神,還不能說已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。
《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,小說中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。因?yàn)槭艿缴鐣?huì)的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會(huì)造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機(jī)會(huì),不要成為那時(shí)候的閏土。
讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。
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