三字經(jīng)讀后感15篇(經(jīng)典)
認(rèn)真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的三字經(jīng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)讀后感1
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門(mén)話題!度纸(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過(guò)!奔粗火B(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。的確,家庭教育很重要,關(guān)系到子女的成長(zhǎng),關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進(jìn)了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長(zhǎng)先“溺愛(ài)”后失望;有的家長(zhǎng)憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路,強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學(xué),最好再考研究生,出國(guó)深造……然而結(jié)果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學(xué)、怕學(xué),甚至棄學(xué),更別說(shuō)有成才的可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路,讓孩子自己去邁開(kāi)步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說(shuō)家長(zhǎng)與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開(kāi)手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒,甚至?xí)龅轿kU(xiǎn),但卻能使他們學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路,會(huì)走得越來(lái)越穩(wěn)當(dāng),越來(lái)越有信心,會(huì)走行無(wú)畏,無(wú)悔。大發(fā)明家愛(ài)迪生,小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好,卻對(duì)科技制作有無(wú)比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé),還鼓勵(lì)他,為他創(chuàng)造條件,給他買(mǎi)了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛(ài)迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱(chēng)得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他,做了錯(cuò)事能關(guān)心他,遇到困難時(shí)能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(zhǎng)是家庭教育的執(zhí)行者,應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友?墒窃谖覀冎?chē)3?梢钥吹竭@樣的家長(zhǎng)——缺乏真愛(ài),缺乏深情,或一味的寵,或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(zhǎng)。有的只知道物質(zhì)上施愛(ài),有的`總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長(zhǎng)很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子,即使孩子取得了好成績(jī),也只是輕描淡寫(xiě)說(shuō)幾句:“還要努力,不要驕傲”的說(shuō)。家長(zhǎng)們,請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來(lái)夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽(tīng)了這樣的話會(huì)多么感動(dòng),其效果是千萬(wàn)句蒼白無(wú)力的“教育”大道理無(wú)法比擬的。
愿有更多的家長(zhǎng),能放開(kāi)孩子的手腳,鼓勵(lì)他們?nèi)プ撸ヅ,去飛,去開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)!
三字經(jīng)讀后感2
我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。
”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的`概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,()即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
三字經(jīng)讀后感3
在我學(xué)習(xí)的“經(jīng)典”中,讓我感到最親切、最受益的,莫過(guò)于《三字經(jīng)》了。我喜歡它,不在于它是中華民族文化的根源,也不在于它高深的理論,而在于它給了我稚嫩的心靈以啟迪和引導(dǎo)。很早時(shí)候,它就成了我形影不離的“好朋友”。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí),我雖然是鴨子吃蝸!扯恢湮,不能真正理解其中的含義,但它朗朗上口的`詞句讓我產(chǎn)生很大的興趣。每每回到家里,我總要在家人面前好好的“諞一諞”。回想那段“呀呀學(xué)語(yǔ)”的美好日子,還真有意思哩!
如今,我戴上了“紅領(lǐng)巾”,對(duì)《三字經(jīng)》有了“淺薄”的理解,我依然是它忠實(shí)的小讀者。每天早晨晚上都要讀上幾遍,它成了我每天的必修課。
我曾一度厭倦了學(xué)習(xí),認(rèn)為每天都在反復(fù)循環(huán)著“兩點(diǎn)一線”的學(xué)習(xí)生活,感覺(jué)太枯燥、太無(wú)聊。多虧“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”喚醒了我。是的,小孩子不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若在小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂得做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?我這才領(lǐng)悟了“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的真諦,我迅速端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,要不然,將來(lái)真的會(huì)落個(gè)“老大徒傷悲”的下場(chǎng)。
每每在我任性偷懶的時(shí)候,“玉不琢,不成器”給了我力量,使我恍然大悟。是呀,玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物。人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,就不能成才。不經(jīng)風(fēng)雨,難見(jiàn)彩虹。沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。我深深懂得“梅花香自苦寒來(lái)”的原意了。從此,我再也不任性偷懶了。
學(xué)習(xí)分心、馬虎是我的“臭毛病”,在每次的考試中都吃了“大虧”?墒,“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦”這句話驚醒了我,改掉了我的壞習(xí)慣。文意是說(shuō),漢朝孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)蘇秦讀書(shū)疲倦時(shí)就用錐子刺自己的大腿,他們不用別人督促而自覺(jué)地勤奮苦讀。幸虧《三字經(jīng)》及時(shí)讓我清醒過(guò)來(lái),否則,我的“小馬虎”頭銜不知什么時(shí)候才能卸掉呢!
“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎!蔽衣(tīng)信《三字經(jīng)》的教誨,體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。經(jīng)典的語(yǔ)句,就像一粒粒種子在我的心中,慢慢地生根、發(fā)芽!度纸(jīng)》可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典,學(xué)問(wèn)中的學(xué)問(wèn)了,它將一直不停地警醒我,鼓勵(lì)我,陪伴我在人生的道路上同行。
三字經(jīng)讀后感4
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T(mén),雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車(chē)胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自己的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的'大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。
三字經(jīng)讀后感5
朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五?梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的`統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,老師就天天教我們唱讀,讀起來(lái)真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起,我都在認(rèn)真的讀,理解其中的意思,三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說(shuō),這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字,每一句,都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過(guò)、教不嚴(yán)、師之惰,”這短短的36個(gè)子字,概括了當(dāng)今教育的核心理念,家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用,我想只有三者之間形成合力,才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母,擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事,第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家,第二個(gè)故事講的是孟子逃課,被孟母用斷機(jī)杼的方法來(lái)教育他。這兩個(gè)故事告訴我們,在孩子成長(zhǎng)的'過(guò)程中,環(huán)境很重要,為了孩子的成長(zhǎng),必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮,活潑,好動(dòng),往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤,這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子,以至于孩子的心靈受到打擊,長(zhǎng)此以往,孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙,孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí),厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng),要找到正確的教育方法。
在孟子的成長(zhǎng)過(guò)程中,母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,確實(shí)如此,F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越,把孩子送到學(xué)校來(lái)就認(rèn)為是老師,學(xué)校的事,家長(zhǎng)們都忙著去娛樂(lè)。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子,只要稍有體罰,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問(wèn)罪。
不管怎樣,我們只能說(shuō)干一行愛(ài)一行,作為教師,我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平,在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán),師之惰,要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不要懶惰,要?jiǎng)?chuàng)新教法,要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神,我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表,為人父母,應(yīng)多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育后人中才會(huì)增加一些說(shuō)服力,只有這樣,才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏,使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后感7
《三字經(jīng)》是我國(guó)古老的啟蒙教育書(shū)本,它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理;每一行字,都講述著一個(gè)個(gè)人生哲理。它教我們?nèi)绾巫鋈,如何做事,如何去珍惜?lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),珍惜每一分每一秒。我們就必須去透徹理解它們的意思,這樣才能更完美。
每一次拿起《三字經(jīng)》時(shí),我都被深深的吸引,被里面一個(gè)個(gè)小故事打動(dòng)。如“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!本驼f(shuō)的是漢代有個(gè)叫黃香的人,當(dāng)時(shí)他才九歲就知道孝順父母,夏天為雙親扇扇驅(qū)蚊,寒冬天,以自己的身體為父母溫暖被褥,這就是中國(guó)傳承千萬(wàn)年的孝心!霸淮合模磺锒怂臅r(shí),運(yùn)不窮”,給我們描述了一個(gè)美麗的神話故事呢!在很久以前,有一個(gè)叫西莉斯的女神,她送給地球一個(gè)能使大地生機(jī),萬(wàn)物生長(zhǎng)的禮物?墒遣恍业氖牵呐畠罕坏鬲z之王抓走了,在女神苦苦哀求下,地獄之王才答應(yīng)給她們偶爾見(jiàn)面的機(jī)會(huì),于是每次母女見(jiàn)面時(shí),大地便萬(wàn)物復(fù)蘇,回去時(shí)便冰天雪地,從此這個(gè)世界有了春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)。瞧,這些故事多有趣!
《三字經(jīng)》還告訴我們一個(gè)個(gè)做人、刻苦學(xué)習(xí)的.道理呢!坝撞粚W(xué),老何為”就是讓我們珍惜現(xiàn)在讀書(shū)機(jī)會(huì),勤奮好學(xué),要不待白了少年頭就一事無(wú)成了,真所謂“少壯不努力,老大徒傷悲”!盀槿俗,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,告訴我們做人的道理,人在少年時(shí),應(yīng)該多親近良師益友,跟他們學(xué)做人的禮節(jié)和道理,提高自身修養(yǎng),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),作為立身之本!扒谟泄,戲無(wú)益,戒之哉!宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可浪費(fèi)光陰,珍惜現(xiàn)在寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)時(shí)一定要改掉懶惰的壞毛病,要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)習(xí)效率,最后才能取得成功。去報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,報(bào)答老師的諄諄教誨,為祖國(guó)更美好的明天貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,美麗的故事,值得我們?nèi)フb讀,去深思。每天翻一翻,可以陶冶情操,舒緩心情,也可以不斷的鞭策自己,不斷的超越自己,讓我們離成功更近,朋友們,我們一起努力吧!
三字經(jīng)讀后感8
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的`開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,經(jīng)過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,可是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。
“如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的本事,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到教師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感9
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的好處,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在這天的.學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用超多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)讀后感10
我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書(shū),就是《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書(shū)嗎,有什么意義,我直接說(shuō)“封建糟粕吧”,媽媽說(shuō):“你好好讀讀,看看有沒(méi)有意義,這本書(shū)讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了!边@么好呀,我翻開(kāi)了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練,內(nèi)容非常豐富。原來(lái)我基本是把這本書(shū)背下來(lái)的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來(lái)有一天孟子逃學(xué)回來(lái),孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書(shū)就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽(tīng)了母親的教誨,深感慚愧,從此專(zhuān)心讀書(shū),發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱(chēng)為“亞圣”震撼吧,原來(lái)圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛(ài)子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺(jué),孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,我們?yōu)楦改缸鰝(gè)什么呢!罢撜Z(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說(shuō)仁義”,哦我算知道了《論語(yǔ)》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的.至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書(shū)的主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來(lái)知道這兩個(gè)圣人和這兩本書(shū)卻不知道是誰(shuí)寫(xiě)的,講的是什么,這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號(hào)三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開(kāi)始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來(lái),到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó),清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時(shí),清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。
這真是一本好書(shū),我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國(guó)歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會(huì)重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。
三字經(jīng)讀后感11
小時(shí)候,爸爸媽媽為我買(mǎi)了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí),我喜歡看漫畫(huà),這樣的書(shū)我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開(kāi)書(shū),哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
愛(ài)看《三字經(jīng)》,只不過(guò)覺(jué)得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個(gè)面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí),爸爸便開(kāi)始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開(kāi)始時(shí),天性原本是善良的.,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來(lái)也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。
好書(shū)不厭百回讀。我開(kāi)始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的`灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感12
我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書(shū);人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自于“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真有趣!
里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書(shū)陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng),視野不斷開(kāi)拓。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這是《三字經(jīng)》中的第一句話,也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊!人生下來(lái)原本都是一樣的,但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育,善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的'罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話,我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!
我曾看過(guò)這一句:稻糧菽,麥?zhǔn)蝠。此六谷,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一干二凈!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),甚至都背厭了?尚袆(dòng)呢?我也常斥責(zé)自己:農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人,我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食,這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯,他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,讓我無(wú)比慚愧。這句話讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人,便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,還不以為然地走開(kāi)了,F(xiàn)在認(rèn)真地想想,哎,還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛(ài)惜糧食,節(jié)約糧食!
《三字經(jīng)》可真是一本好書(shū)!“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理,并讀中思考,把書(shū)里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累,相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此,我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話,希望大家喜歡吧:海有邊,山有路。學(xué)無(wú)涯,不停步!
三字經(jīng)讀后感13
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解!度纸(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí),還教會(huì)了我們做人的道理。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功,但是如果在雕刻碧玉的.過(guò)程中突然停止,即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮,也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣,若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力,即便再有天賦,也不可能成功,不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。身為中學(xué)生,我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí),可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力,但絕對(duì)不可以過(guò)度放松、過(guò)度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”我認(rèn)為這句話便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí),不會(huì)多也不會(huì)少,如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí),是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多,但如果一天之內(nèi)寫(xiě)不完,一拖再拖,一日又一日,知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中,那些丟失的知識(shí),我們?nèi)绾螌ふ遥克,我們?yīng)該合理地安排時(shí)間,有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù),克服懶惰的天性,珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢?持之以恒地珍惜時(shí)間,一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí),讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,既可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過(guò)讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》,能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!
三字經(jīng)讀后感14
本學(xué)期,學(xué)?蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻:錢(qián)文忠教授解讀《三字經(jīng)》,并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料,這次學(xué)習(xí),是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》?匆暺林埃度纸(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少,只會(huì)背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”后面是什么內(nèi)我并不知曉?戳隋X(qián)教授的解讀之后,我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí),我感到自己太孤陋寡聞了,我要補(bǔ)上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典,濃縮了中華上下幾千年的歷史,它采用敘事和倫理并舉的方法,運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故,從上古社會(huì)到清朝結(jié)束,把各個(gè)年代都列出來(lái)了,文路清晰、流暢。《三字經(jīng)》的內(nèi)容共一千多字,三字一句,讀起來(lái)朗朗上口,易記易背,體現(xiàn)出了我國(guó)古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),蘊(yùn)含了許多深刻的道理,使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理,既能用來(lái)教育學(xué)生,又能啟迪心智,既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本,又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書(shū)。
我比較欣賞這幾句:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰!惫湃松星抑,教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響,我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在教學(xué)方法上不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法,“我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益。”我要和孩子共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。
作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行,最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素,在教學(xué)中滲透德育教育,教學(xué)生做人的.道理。使成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的路,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大!一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué),要教的東西很多,要教學(xué)生懂理,尊敬師長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué);要交學(xué)生懂得謙讓?zhuān)ハ鄮椭瑢捯源?要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)參與,合作交流,傾聽(tīng)他人;要教他們做到彬彬有禮,井然有序……
作為教師,要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí),豐富自己的文化底蘊(yùn),作為教師,要了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚(yáng)光大,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育學(xué)生時(shí),就會(huì)引經(jīng)據(jù)典,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,教書(shū)育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,繼承發(fā)揚(yáng)它吧!
三字經(jīng)讀后感15
這段時(shí)間,我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很奇怪,問(wèn)我怎么突然喜歡看這本書(shū)呢?她說(shuō)自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我經(jīng)常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開(kāi)頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下,爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒(méi)想到才看了前幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思就很深?yuàn)W了,好在每一頁(yè)都有拼音和注釋?zhuān)梢宰屛逸p松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說(shuō)黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù),在家聽(tīng)父母的話,孝敬父母。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來(lái)教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的`方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮,要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”這告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤,不刻苦不努力,長(zhǎng)大后也會(huì)一事無(wú)成的。
媽媽說(shuō)《三字經(jīng)》這本書(shū)蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí),讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說(shuō)讀了《三字經(jīng)》,就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書(shū),打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!
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