天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>《穆斯林的葬禮》讀后感

《穆斯林的葬禮》讀后感

時(shí)間:2023-09-09 12:53:17 讀后感 我要投稿

《穆斯林的葬禮》讀后感

  讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《穆斯林的葬禮》讀后感

《穆斯林的葬禮》讀后感1

  二月,窗外飄的雪停了,留下一地雪白,天地寂靜。

  我趴在窗前,剛剛合上《穆斯林的葬禮》,想起了新月的結(jié)局,她就是在冬去春來(lái)的時(shí)候,帶著許多遺憾,“無(wú)常”了。皚皚晴雪,天星堵上最后一塊磚,新月從此與楚雁潮無(wú)重逢之日!

  一個(gè)穆斯林家族,三代人痛苦的命運(yùn),讓我不禁淚下。梁亦清,“玉王”韓子奇,姐妹梁君璧、梁冰玉,韓新月,陳淑彥,楚雁潮等一系列人物刻畫(huà)的栩栩如生,扣動(dòng)著我的心弦。

  我同情韓新月,她擁有象牙色的臉龐,雙腿挺秀,她單純,善良,有非凡的氣質(zhì),她成績(jī)突出,是北大西語(yǔ)系的高材生,她有一個(gè)純潔翻譯夢(mèng),但命運(yùn)卻開(kāi)了一個(gè)玩笑:她患有嚴(yán)重心臟病。

  我不欣賞梁君璧的自私與愛(ài)面子。她愛(ài)親兒子韓天星,為了兒子能找到她滿(mǎn)意的兒媳,不惜欺騙兒子,利用謊言趕走了“切糕容”家的榮桂芳。她為了兒子婚禮聲勢(shì)浩大,用新月的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)作威脅,迫使愛(ài)女的韓子奇交出了他珍愛(ài)的玉器。

  梁君璧總是不關(guān)心新月,就連上北大學(xué)習(xí)都執(zhí)意反對(duì),我記得楚雁潮說(shuō)的一句話(huà)“現(xiàn)在,她需要愛(ài),需要力量,為了她,我一切都愿意獻(xiàn)出來(lái),只要她不失去對(duì)生活的信心”,僅僅因?yàn)槌愠笔且粋(gè)“拉斐爾”,就不給女兒一點(diǎn)希望,她甚至說(shuō)出了“就算你死,也休想嫁給楚雁潮”的狠話(huà),使女兒絕望的昏迷,病情不再可控。她太無(wú)情了!我實(shí)在不敢想象她的殘忍。

  因?yàn)樽瞿赣H的自私,她葬送了一對(duì)兒女的愛(ài)情;因?yàn)樗龥](méi)有理性的思維,她誣陷了忠心耿耿的老侯(管家),她太注重個(gè)人了,太看重面子了,太想著錢(qián)財(cái)了!這個(gè)本應(yīng)美好的家族,這個(gè)本應(yīng)成為老字號(hào)的“奇珍齋”徹底毀在了她的`手中。

  但我認(rèn)為,是梁君璧自身的局限性,封建的心理,導(dǎo)致了她一生所做的可惡的錯(cuò)事?谷諔(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒,她要是隨丈夫遠(yuǎn)渡英國(guó),玉器行也就不會(huì)毀,梁冰玉和韓子奇也就不會(huì)絕望的在一起又有了韓新月。

  我敬佩楚雁潮楚老師對(duì)對(duì)翻譯事業(yè)的執(zhí)著,他那未名湖畔的備齋里只有一張椅子,一個(gè)床鋪和書(shū)桌,其余地上堆滿(mǎn)了書(shū)籍。他利用暑假在備齋里不分晝夜的譯魯迅的《故事新編》等作品,就是為了把外國(guó)文學(xué)介紹給中國(guó),把中國(guó)文學(xué)推向世界。

  我也欣賞鄭曉京對(duì)政治工作的負(fù)責(zé),贊賞羅秀竹為俄轉(zhuǎn)英而付出的努力,盡管謝秋思的學(xué)習(xí)不亞于韓新月,但我不喜歡她過(guò)于講究穿戴,我還羨慕陳淑彥和韓新月間既是姐妹又是嫂子的關(guān)系。

  新月的一生短暫,她擁有的只是未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,不美滿(mǎn)的愛(ài)情,但她有深?lèi)?ài)她的父親,在遠(yuǎn)方牽掛她的母親,永遠(yuǎn)想著她的楚老師!

  命運(yùn)不是一個(gè)人能控制的,它不可測(cè)。即使我們都像新月那樣悲慘,也要珍惜現(xiàn)在,把握當(dāng)下,為世界留下不朽的傳奇!

《穆斯林的葬禮》讀后感2

  懷著無(wú)比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書(shū)的我,第一次完整的讀完一本書(shū)。良久,難以卸下心頭的沉重,我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺(jué)。厚厚的一本書(shū),厚厚的一段情,有578頁(yè),捧在手里,我仿佛能聽(tīng)到她發(fā)出的吶喊聲,那是對(duì)信仰的呼喚,那是對(duì)生命的呼喚!我仿佛看到了一條長(zhǎng)河,一條玉的長(zhǎng)河,一條人生的長(zhǎng)河,一條命運(yùn)的長(zhǎng)河,一條悲劇的長(zhǎng)河!

  這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫(huà)的如此精細(xì),像是琢玉一般。這本書(shū)本身就是一塊玉,一塊沾滿(mǎn)了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過(guò)氣來(lái),但是她又太精彩了,對(duì)每個(gè)人物的`刻畫(huà)都那么豐滿(mǎn),那么有生命力。

  有人說(shuō)這本書(shū)是描述了新月的一生,描述了一場(chǎng)交錯(cuò)扭曲的愛(ài)情悲劇,我覺(jué)得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒(méi)有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對(duì)玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛(ài)之時(shí),他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對(duì),而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對(duì)自由愛(ài)情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會(huì)有新月,新月便不會(huì)受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉?duì)待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛(ài),卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因?yàn)殚L(zhǎng)期的精神壓力,才會(huì)后天患上了心臟病,才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛(ài)情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

  在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對(duì)真主的拷問(wèn),他甚至害怕面對(duì)自己,他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒(méi)有信仰的人生是孤獨(dú)的,是充滿(mǎn)了恐懼和未知的。

  這是一部沉重的書(shū),沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開(kāi)她,我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮,懷念面對(duì)生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛(ài)敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽?zhuān)瑧涯顭崆槿缁、癡情執(zhí)著的奧利弗……

  書(shū)讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對(duì)信仰、對(duì)自由、對(duì)生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!

  大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢(mèng)想吧,大膽追求我們的愛(ài)情吧,趁著我們還年輕!

《穆斯林的葬禮》讀后感3

  那一夜,我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時(shí),仰望星空,看到一輪新月從云中探出,在繁星點(diǎn)點(diǎn)中露出自己美好皎潔的臉龐,輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息,概嘆著人間世事,滄海桑田,變化莫測(cè);惋惜著韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛(ài)情;悲哀著一個(gè)家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后,我卻發(fā)現(xiàn)了偉大的令人震撼的愛(ài),閃耀著人性的光輝,沖擊著我的思想,震撼著我的靈魂,那些偉大的愛(ài),讓我唏噓不已。

  那些偉大的愛(ài)中,有手足之間親密無(wú)比的真情,韓天星與韓新月,本不是親生的兄妹,這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于善良與責(zé)任感的天星沒(méi)有因此而嫌棄厭惡新月,他用心呵護(hù)新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怕她受傷,怕她受欺。他因?yàn)楦赣H與戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故,沒(méi)有上得了大學(xué),去當(dāng)了一個(gè)累死累活的工人,而這與他想上大學(xué)的夙愿背道而馳,而新月從小受到良好的教育,得到了父親的大部分關(guān)愛(ài),但他一言不發(fā),同時(shí)真心的為新月祝福,竭盡全力想要讓妹妹平平安安,快快樂(lè)樂(lè),他真心地愛(ài)著,疼愛(ài)著自己的'妹妹。在妹妹生病時(shí),他義無(wú)反顧,義不容辭地幫助妹妹,幫助她努力的擺脫病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個(gè)真正的哥哥,才是一個(gè)真正的男人,這樣的兄妹之愛(ài)讓我們唏噓。

  那些偉大的愛(ài)中,有血濃于水的父女之愛(ài),韓子奇一生最?lèi)?ài)的莫過(guò)于玉和女兒,女兒又占了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上大學(xué)的權(quán)益,他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉,為了女兒的病能早日康復(fù),對(duì)醫(yī)學(xué)一無(wú)所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉著干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫(yī)學(xué)書(shū)籍,因?yàn)榕畠旱乃,韓子奇流干了淚,痛碎了心,從此一蹶不振,他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇,一個(gè)一生疲于奔波,為女兒操勞一生的男人,用一顆充滿(mǎn)無(wú)限父愛(ài)的心,打動(dòng)了我們,這樣的婦女之愛(ài),讓我們唏噓。

  那些偉大的愛(ài)中,最壞了的,也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的偉大愛(ài)情。楚雁潮,剛出現(xiàn)時(shí)是以一個(gè)文弱書(shū)生的形象出場(chǎng)的,但是通過(guò)逐漸深入,我們還看到了他內(nèi)心的隱忍、堅(jiān)強(qiáng),以及他和韓新月的強(qiáng)大的愛(ài)情。他成為新月活下去的希望,他給新月人生的道理,生命的哲思以及對(duì)愛(ài)的無(wú)限甘露,他為新月帶來(lái)了對(duì)生命的無(wú)限渴望,對(duì)光明的希望。他甘愿為新月付出他的一切,他從新月這個(gè)純潔的少女,品嘗到了愛(ài)的美好,他不僅是一位教師與人的老師,更是一個(gè)對(duì)感情至死不渝的戀人。即使在新月死后,他也竭盡所能的為新月付出,盡自己對(duì)愛(ài)的許諾,這就是一個(gè)偉大的人,不顧世俗的眼光堅(jiān)定向前,為愛(ài)奉獻(xiàn),這樣偉大的愛(ài)情,讓我們唏噓。

  有多少愛(ài)讓我們唏噓不已。從現(xiàn)在開(kāi)始,珍惜自己所擁有的一起有美好的愛(ài),享受愛(ài)的美好與溫暖吧!

《穆斯林的葬禮》讀后感4

  我不喜歡這本書(shū),她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來(lái),新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒,我覺(jué)得她自私,雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的,但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識(shí),沒(méi)事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話(huà)的,也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的愛(ài)情。我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛(ài)的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰(shuí)可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國(guó)沒(méi)錯(cuò),但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地,她說(shuō)你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠(chéng)然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)。∷切屡!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了,既然娶了就付責(zé)任。‘(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他,他也是有自己目的.的啊!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

  非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛(ài)!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由了,借口新青年新文化,借口愛(ài)情就什么也不顧了嗎!為什么為愛(ài)的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么。榱藧(ài)就肆意的傷害別人?愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)!但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯(cuò),當(dāng)初她父親不讓她讀書(shū),她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛(ài)情啊,她也是真心愛(ài)韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿慕逃煌瑢?duì)于愛(ài)情,對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號(hào)鯊魚(yú)大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯(cuò),錯(cuò)的是任情而為,明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國(guó)到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛(ài)的名義?還不是一般的狠呢!

《穆斯林的葬禮》讀后感5

  上學(xué)期看了《穆斯林的葬禮》,故事內(nèi)容大概是:古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì),次女冰玉聰慧善良。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉,但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨(dú),思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛(ài),并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大成人,以?xún)?yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情,因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使,娶了新月的同學(xué),當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí),一切都來(lái)不及了。新月紅顏薄命,因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò),哥哥,嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。 多年以后,冰玉回來(lái)了,但一切都也物是人非。

  作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的.宗教背景。巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,()有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  這本書(shū),有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信,而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂(yōu)傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃毀滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí),當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠(chéng)的懺悔,都無(wú)濟(jì)于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對(duì)人性有著更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

《穆斯林的葬禮》讀后感6

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯(cuò)。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換,挺喜歡這種敘述方式。

  第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活,那么得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡(jiǎn)樸,淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn),可以讓我們了解那種特有的文化,以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈,即使是非伊斯蘭的教教徒,也很容易被那種文化感染,在節(jié)日,迎親,葬禮中。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。

  這是一個(gè)玉的世界,小說(shuō)中的篇章題目要么是玉,要么是月。玉的制作,玉的銷(xiāo)售,玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)生活,他們的品格,也如玉一般,傳統(tǒng)的質(zhì)樸,找不到絲毫瑕疵?墒,注定要承受命運(yùn)的不公,生活的痛苦。堅(jiān)守著未來(lái)的一樣。

  我很喜歡新月在考上北大后的'生活,純?nèi)缪,潔似玉。有理想,有?dòng)力,有青春,有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡,與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗(yàn)者心臟病后,和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛(ài)情。我想看了這書(shū)的人,對(duì)楚雁潮的人格,才華,以及思想會(huì)佩服萬(wàn)分。我相信這種人,在那個(gè)年代,還是存在的。他愛(ài)新月,并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話(huà)。開(kāi)始以為他會(huì)放棄,但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛(ài)新月,我也愛(ài)她,我們都希望她好,無(wú)論如何,我都不會(huì)放棄的”。后來(lái)新月離開(kāi)人間,二十多年后,中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁!罚屓瞬唤锌f(wàn)分。

  給人一種心痛的情感體驗(yàn),雖然心痛,然而是一種凈化。新月知道生母后,百般留戀,看著相片,這就是她的媽媽。可是到最后也沒(méi)有見(jiàn)到媽媽一面便離開(kāi)了人間。等二十多年,媽媽回來(lái)后。韓子奇,梁壁玉,姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的,“想見(jiàn)的,不想見(jiàn)的,都見(jiàn)不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對(duì)同父異母的妹妹百般疼愛(ài),因?yàn)樗溃妹玫挠H媽媽不在身邊。

  就如新月說(shuō)的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線(xiàn)希望,當(dāng)這些全部歸于毀滅,人就沒(méi)有活著的動(dòng)力和希望!

  霍達(dá)說(shuō)過(guò),一個(gè)真善的作家才能寫(xiě)出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ),平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題,或者心理歷程,也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。

  如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

  之所以被《穆斯林的葬禮》這本書(shū)吸引,是因?yàn)樗恳徽禄氐拿。月?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書(shū),沒(méi)想到一開(kāi)始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書(shū),內(nèi)心復(fù)雜,道不清是什么滋味。再啟卷,品之,掩卷,深思,心中才有了一絲了然。

  這本書(shū)講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛(ài)情糾葛是故事的主線(xiàn),而最后意料之中的悲劇,愛(ài)情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無(wú)奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插,時(shí)空的變換,游離在兩個(gè)年代之間,仿若身臨其境,讓人倍感驚喜。

  初讀此書(shū),對(duì)愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍,才正視理解了韓子奇與冰玉的愛(ài)情,也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒(méi)有絕對(duì)的好人,也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。立場(chǎng)的不同讓他們走上了不同的路。沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì),也沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò),只有永遠(yuǎn)的愛(ài)。這大抵是我讀這本書(shū)最大的收獲。

  玉,象征著財(cái)富、地位、身份。

  月,象征著純潔、善良、明凈。

  在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征,古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個(gè)寓意。玉,確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨,寶石的富貴,水晶的晶瑩,但它神秘,精致,宥永,富有生命力。

  在我看來(lái),玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉,兩個(gè)以玉為名的美麗女子,相互扶持姐妹情深的碧玉兩人,只因?yàn)闀r(shí)代不同,接受的教育不同,對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為舊代婦女的'代表,碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌,但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇,勾畫(huà)了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝,是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  書(shū)中凄美的愛(ài)情也為人所津津樂(lè)道。它雖美,卻透著無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)奈與悲哀。韓子奇,被玉俘虜?shù)囊粋(gè)假回族。他的一生,琢玉,賣(mài)玉,護(hù)玉,守玉,愛(ài)玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的,但他真正的愛(ài)情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人,也就是冰玉。他們的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在他們的年代,錯(cuò)在他們相愛(ài)的時(shí)間。這是一段苦緣,甚至還牽扯到了下一代,但他們是無(wú)辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛(ài)情而遠(yuǎn)走高飛,現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)初他們義無(wú)反顧的愛(ài)情真叫人覺(jué)得敬佩。

《穆斯林的葬禮》讀后感8

  初中時(shí)讀過(guò)一本書(shū),叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū),至今,我還對(duì)它記憶憂(yōu)心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢!

  生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿(mǎn)面,總有一種情讓人無(wú)言以對(duì),韓新目一個(gè)唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū),無(wú)意間看了它,卻再也無(wú)法從中拔出來(lái),一任淚流滿(mǎn)面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點(diǎn),人生的無(wú)奈,更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值!這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿(mǎn)心頭的苦澀,或是被感動(dòng)良久的悲楚,命運(yùn)無(wú)情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉,韓之奇,上一代的'愛(ài)情沒(méi)有幸福,有誰(shuí)能體會(huì)?粗⌒脑娇蓯(ài)而安詳?shù)哪橗嫞鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時(shí)死神也降臨,正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個(gè)悲劇,一個(gè)宿命,有輪回到下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)人理解這樣的家庭。

  曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無(wú)力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷(xiāo)魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。

  正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪,至后來(lái)的韓志奇流浪,本來(lái)就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊;ㄟ未開(kāi),花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié),也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道,葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛(ài)恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇?jī)号g無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí);蛟S新月一開(kāi)始就錯(cuò)了,韓新月與楚艷潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門(mén)下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?

  久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了,是他讓我找到了一份純真的感動(dòng),哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài),以及那一縷生命,生命的挽歌為誰(shuí)而唱,生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。

  

《穆斯林的葬禮》讀后感9

  一個(gè)穆斯林家族,六十年的榮辱興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇,具有悲劇的美感。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……

  看到梁君壁,我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐,同樣剛強(qiáng)的性格,同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走,其中包括讓兒子天星娶了他不愛(ài)的陳淑敏;送走愛(ài)上自己丈夫的親妹妹;拆散女兒與楚雁潮,只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的,可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。

  韓子奇,愛(ài)玉如命。正是因?yàn)橛,他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng),與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛(ài)情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,他與梁冰玉的愛(ài)情是純潔的。然而回國(guó)后,面對(duì)妻子的質(zhì)問(wèn),他退縮了。他不敢跟冰玉離開(kāi)博雅宅,他舍不得苦心收藏的玉,他不敢面對(duì)離開(kāi)后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé),所以他懦弱地留了下來(lái),也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開(kāi)了。冰玉是一個(gè)有主見(jiàn),勇敢地女孩子,她渴望純潔的愛(ài)情,一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情變了質(zhì),便決絕地離開(kāi);她同使又是一個(gè)可憐的女孩子,一次次遭受感情上的傷害。但最終,她大徹大悟。

  韓新月,宛如一條活潑的小溪貫穿全書(shū)。這本應(yīng)該幸?鞓(lè)的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā),一下子跌入人生的劫難。父母的不和,母親的冷漠,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了,他的愛(ài)仿佛一束陽(yáng)光,溫暖了韓新月殘缺的心房,成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(zhǎng)時(shí)間的,而由于梁君壁拒絕楚雁潮的.提婚這一風(fēng)波起,掀開(kāi)了可怕的命運(yùn)劇變,十幾年來(lái)的猜想被證實(shí),喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親,而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了,她一直盼望著天亮,卻在天亮?xí)r死去,這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的,雖然帶著許多遺憾,但有那么多的人愛(ài)著她:父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使,匆匆的來(lái)又匆匆的走,想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。

  人世間上演著一幕幕的恩怨情仇,悲歡離合,唯有玉的長(zhǎng)河,亙古不休。

  節(jié)選:

  啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當(dāng)中,那讓誰(shuí)生存,就讓他或在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為著他的報(bào)償而剝削我們,并不要在他之后,把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)!

  ——穆斯林葬禮上的悼詞

《穆斯林的葬禮》讀后感10

  “悲劇,就是把世間最美好的東西撕裂給人看!弊x罷《穆斯林的葬禮》,我終于理解了這句話(huà)的含義。人生之悲,悲到無(wú)奈,悲到痛徹心扉。在該書(shū)中主要有三:

  它悲在人物不能主宰自己的命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)吞噬了多少生命,毀壞了多少家園,而韓子奇一家卻死里逃生。但當(dāng)韓子奇、梁冰玉千里迢迢趕回家園時(shí),卻不能踏進(jìn)門(mén)中半步。最后只能含著淚花,梁冰玉只身一人默默離開(kāi)。更讓人扼腕嘆息的是,當(dāng)六旬老人梁冰玉海外漂泊多年,懷著對(duì)親人的思念、對(duì)女兒的期盼再度歸來(lái)時(shí),等待她的卻是親人的離世,就連她日思夜想、只能在夢(mèng)中相會(huì)的女兒也已化做了一縷香魂。此時(shí)此刻,此情此景,愛(ài)何以堪,情何以堪?這一切,又怎能不讓讀者動(dòng)容、落淚。

  它悲在親人因愛(ài)卻相互折磨。如果搶走韓子奇的.不是梁冰玉,不是韓太太含辛茹苦撫養(yǎng)成人、深深?lèi)?ài)著的同胞妹妹,或許,韓太太就不會(huì)那么心碎。而梁冰玉如果不是為了姐姐今后的幸福,也斷然不會(huì)只身流浪。但是,戰(zhàn)爭(zhēng) 這一殘酷的事實(shí)不僅改變了兩個(gè)人的命運(yùn),也改變了彼此深埋在心中的骨肉親情。但是,愛(ài)的折磨卻沒(méi)有因此而停止。為了心愛(ài)的妹妹,韓太太再次含辛茹苦養(yǎng)大了妹妹的女兒韓新月,因?yàn)檫@是她對(duì)妹妹的思念的唯一寄托?墒,每每想到新月的身世,那種愛(ài)恨交織的心情,又常常讓她不能安眠。于是,愛(ài),折磨;再愛(ài),再折磨。這種復(fù)雜的心情和矛盾的行動(dòng),使她的性格逐漸偏執(zhí),也伴她度過(guò)了痛苦的一生。

  它悲在人間真情始終不能得以圓滿(mǎn)。當(dāng)韓新月、楚雁潮兩顆心經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,戰(zhàn)勝世俗流言,終于走到一起時(shí),死神卻來(lái)到了新月的身邊。一次意外的經(jīng)歷,新月知道了自己的身世,也知道了自己的病情。盡管楚雁潮給予她人間最純真的愛(ài)情,給予她最大的精神支持;盡管韓新月以最堅(jiān)強(qiáng)的意志與死神抗?fàn),但是,死亡之手還是伸向了她,韓新月終于沒(méi)有能夠“看到清晨的第一縷晨曦”。當(dāng)楚雁潮攜著深深的愛(ài)來(lái)到醫(yī)院,看到的卻是醫(yī)生悲傷的面容。當(dāng)意識(shí)到明月再也不會(huì)升起的那一刻,楚雁潮的心死了!鞍笥谛乃馈保@是比失去生命更可怕的死亡。幾年后,在淡淡的月光下,頭發(fā)花白的楚雁潮,在新月的墓穴前,緩緩地拉起小提琴,拉起兩人熟悉的那首樂(lè)曲,用不變的音樂(lè)訴說(shuō)著他對(duì)新月不變的愛(ài),那個(gè)場(chǎng)景,成為讀者心中永遠(yuǎn)的定格。

  合上書(shū),閉上眼,我的心久久不能平靜。韓子奇、韓太太、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些身份不同、性格迥異的人物,不約而同地以“悲”字書(shū)寫(xiě)著自己的命運(yùn)。他們穿越歷史的時(shí)空,一走到了我的面前……

  愛(ài),還在延續(xù);悲,希望停止。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

  多年前,我就曾聽(tīng)朋友介紹過(guò),說(shuō)有一本叫《穆斯林的葬禮》的長(zhǎng)篇小說(shuō)很不錯(cuò),可一直沒(méi)時(shí)間找來(lái)看,最近一偶然的機(jī)會(huì)得到了這本書(shū),很厚的一本精裝書(shū),拿在手上,沉甸甸的;然而讀完之后,心里更是沉甸甸的,讓人神思穿越,心潮難平,傷痛不已,淚濕衣衫。因?yàn)檫@書(shū)中流淌著的是一條玉的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河和人生的哀歌。在書(shū)里,你能看到歷史風(fēng)云、時(shí)代變遷、家仇國(guó)恨、生死絕戀和人性的弱點(diǎn)、人生的無(wú)奈以及生命的價(jià)值。

  玉,象征財(cái)富、身份和地位;月,象征純潔、善良和明凈。小說(shuō)以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個(gè)時(shí)代,并一章寫(xiě)“玉”一章寫(xiě)“月”,交替進(jìn)行,一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié),巧妙地將“玉”與“月”的線(xiàn)索貫穿于整部小說(shuō)。

  《穆斯林的'葬禮》是回族女作家霍達(dá)傾心寫(xiě)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它榮獲了中國(guó)文學(xué)的最高獎(jiǎng)——第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其以獨(dú)特的視覺(jué)、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法,將一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài),卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇展示給了讀者,深情回望了民族與國(guó)家這段歷程漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物形象。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴;筆觸細(xì)膩,直抵人心;曲終掩卷,蕩氣回腸。

  書(shū)中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局,巧妙地構(gòu)織起“玉”和“月”兩條在不同時(shí)空中平行發(fā)展而后又相互交接的線(xiàn)索,并使之貫穿整部小說(shuō)!坝瘛币皂n子奇為核心人物,展示梁家三代人視玉如命,為玉而生,為玉而死的家族興衰、命運(yùn)沉浮的歷史悲歌、家國(guó)情懷、愛(ài)恨情仇;而“月”又是以韓新月為主體,敘寫(xiě)了她在韓家奇妙而謎一般的身世,以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動(dòng)人、凄美、悲切的愛(ài)情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因歷史的殘酷和時(shí)代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬(wàn)劫終未能保住,而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無(wú)情而隕落。

  《穆斯林的葬禮》,從美學(xué)意義上看,它具有崇高而完整的悲劇美的藝術(shù)感染力!它從書(shū)名上就為此書(shū)的情節(jié)發(fā)展走向和全書(shū)的結(jié)局定了調(diào)——“玉”(韓子奇)、“月”(韓新月)最終都被時(shí)代、命運(yùn)和宗教雙雙送進(jìn)了穆斯林的葬禮中,他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時(shí)代的悲劇、社會(huì)的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛(ài)情的悲劇。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“悲劇,是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!弊x到純美的新月在黎明來(lái)臨時(shí)死去,人們是再也無(wú)法控制自己的眼淚的;而韓子奇用心血和生命換來(lái)的、“可遇而不可求的國(guó)寶,任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”的絕世美玉遭遇覆巢之災(zāi)是,人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng),幾近停跳,這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力,不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎?!

《穆斯林的葬禮》讀后感12

  今天的太陽(yáng)照常升起,只是沒(méi)了昨天燦爛的陽(yáng)光。

  福貴拿起陌生的鋤頭走進(jìn)了他仆人工作的地里,他實(shí)在沒(méi)想到,丟掉了地主的光環(huán),竟不堪到如此狼狽,他不得不接受要用汗水來(lái)養(yǎng)活自己的現(xiàn)實(shí)。坐在溫暖的田野上,他不禁感到欣慰,還有娘、妻子、兒女在身旁。

  我在田野里瘋狂地奔跑著,“我要上學(xué)……“幾乎村里的所有人都聽(tīng)見(jiàn)了,包括田野里那兩個(gè)最忙碌的身影,我恨他們,為什么我的伙伴們可以進(jìn)入學(xué)堂認(rèn)字、學(xué)曲,而獨(dú)留我守護(hù)這片寂靜的田野;為什么村里人沒(méi)提到我都搖頭嘆氣;為什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……,身影顫了顫,我背上了書(shū)包……

  為了給妻子治好病,福貴拿出了所有積蓄到集市請(qǐng)郎中,他滿(mǎn)以為能夠請(qǐng)回活菩薩治好妻子,然而這一去,便是五年的分離,他被拉入部隊(duì)當(dāng)上了炮兵,在死亡的鬼門(mén)關(guān)游蕩了五年,五年的相思在重逢時(shí)化作了一滴滴滾燙的熱淚,母親已離他而去,然而親人的離別才剛剛開(kāi)始,他告訴自己要好好活著。

  我考上了市內(nèi)的一所重點(diǎn)中學(xué),但并沒(méi)有把通知書(shū)交給父親,母親仍在床上左嘔右吐,我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點(diǎn)燃了通知書(shū),打算編個(gè)沒(méi)考上的理由來(lái)永遠(yuǎn)陪伴他們,不為什么,只希望一家人現(xiàn)在好好活著,可是,父親的警覺(jué)還是讓我背上了書(shū)包。站在山頭,與忙碌的身影作別,不為什么,只希望一家人未來(lái)好好活著。

  命運(yùn)的毒手仍在向他伸進(jìn),兒子因被“黑“過(guò)多,啞女因難產(chǎn),妻子因患軟骨病都相繼死在同一家醫(yī)院的黑屋子里,世間的種。種不幸似乎都發(fā)生在他身上,他也似乎因此崩潰而死,可他并沒(méi)有,已到暮年的他,很滿(mǎn)足與一頭老牛相依為命,他告訴自己,與其回憶傷痛、抱怨命運(yùn),不如樂(lè)觀向前,就當(dāng)做老天對(duì)我前半輩子的罪孽的懲罰吧

  每當(dāng)月圓之夜,身處異鄉(xiāng)的我都會(huì)在校園的.操場(chǎng)上仰望星空,我知道,在明亮的星空那邊,月夜下仍有那兩個(gè)最忙碌的身影……

  看完《活著》,我淚流了一晚上,我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起,不是為了比誰(shuí)更不幸,而是在告訴自己,一生會(huì)充滿(mǎn)著不幸,命運(yùn)會(huì)充滿(mǎn)著不公,就像花兒會(huì)遭遇冷霜,麥苗會(huì)遭受蟲(chóng)害,盡管自己處在命運(yùn)的邊界,我也要像福貴一樣,看淡世間給你做出的安排,路在自己的腳下,好好的活著。

  活著,不只是在為自己活著,還有那兩個(gè)最忙碌的身影,我想終有一天,他們不會(huì)再?gòu)澲β,他們?huì)看見(jiàn)星空中明亮的月光。

  活著,不只是為自己活著,我的子女將來(lái)也會(huì)背上書(shū)包,擁有快樂(lè)美好的童年。

  活著,不能平淡的活著,而要精彩的活下去。

  福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽(yáng)里,漸漸遠(yuǎn)去……

  我背著沉甸甸的希望,邁向朝陽(yáng)……

《穆斯林的葬禮》讀后感13

  當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書(shū)乳白色的封皮時(shí),便喜歡上了它。雖然厚重,但捧在手中,卻也有一種別樣的美感。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,就這樣生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前。讀完,我卻不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的人物。作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人物。有時(shí),我甚至在想,是不是在二十世紀(jì)三四十年代和五六十年代,真的有這么一群人,經(jīng)歷著書(shū)中所記敘的種種?

  我對(duì)玉所知尚少,卻也能深刻地感受到小說(shuō)中“玉王”韓子奇對(duì)玉的熱愛(ài)。玉,濃郁,深沉,厚重,也正是韓子奇一生的寫(xiě)照。頭頂著世人贊譽(yù)的光環(huán),背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼,他沉默不發(fā)一言,艱難地走在人生的路上。幾次大起大落,幾番塵世起伏,仍然沒(méi)有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的,有過(guò)快樂(lè)幸福,也有過(guò)悲傷失措。臨終前,韓子奇的內(nèi)心仍然在因?yàn)榕畠旱腵死、古玉被毀等等而自責(zé)后悔,愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”,是不是對(duì)自己生命的一個(gè)反省與感慨呢?

  我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛(ài)情悲劇感到深深的惋惜。韓新月,雖然純真,善良,但命運(yùn)卻沒(méi)有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著,但她全然不知,對(duì)未名湖仍然充滿(mǎn)期望,對(duì)生活仍然充滿(mǎn)希望,對(duì)自己的人生仍然充滿(mǎn)希望。楚雁潮雖然家庭出身不好,卻始終執(zhí)著于自己的理想:將魯迅的著作譯成英文版?峙乱舱沁@種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息,才吸引了新月吧。俗話(huà)說(shuō)患難見(jiàn)真情,在新月重病時(shí),楚雁潮仍然對(duì)她不離不棄,給予她莫大的鼓勵(lì)和支持。與老師楚雁潮真摯的愛(ài)情,看似遙遠(yuǎn),卻給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對(duì)話(huà):“老師,莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”( )

  “也許,是要他重新生活一次。人生雖然艱難,生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅,扶搖而上九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天!”

  多想我是莊子,多想我是楚雁潮,在悲傷的時(shí)候,再給新月“起死”,讓她再重新生活一次,不負(fù)曾經(jīng)有過(guò)的遺憾。

  很厚的一本書(shū),捧在手上,感覺(jué)沉甸甸的;很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,既是一場(chǎng)葬禮,更是一種新生。無(wú)論一生圓不圓滿(mǎn),無(wú)論一生有沒(méi)有遺憾,死亡就是人們最終的歸宿。但是,每一場(chǎng)祭奠亡魂的葬禮,又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢?

  穆斯林的葬禮,一場(chǎng)偉大而又凄美的悲劇。

《穆斯林的葬禮》讀后感14

  初次端起了它,是在別人的推薦下。

  剛看到書(shū)皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

  書(shū)中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線(xiàn)繞著一線(xiàn);又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和愛(ài)情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài),終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話(huà)題。

  讀這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了,不管是對(duì)于景物的描寫(xiě),還是對(duì)于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格,引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書(shū),我有種說(shuō)不出的感覺(jué),心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě),我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人,讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡,死了的`人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

  我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題:為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類(lèi)永恒的主題—愛(ài)情,這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線(xiàn)。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法,更令人容易深入文字中,我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛(ài)情了嗎?好象找到了,又好象沒(méi)有。

  讀過(guò)他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí),我內(nèi)心深處也被一種深深的,同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛(ài)吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。

  說(shuō)實(shí)話(huà),我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,但可惜的是她的愛(ài)情追求顯得稀里糊涂,幾乎在不懂什么是愛(ài),什么是責(zé)任的情況下,就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái),乃至最后死到臨頭滿(mǎn)腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的美好感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的愛(ài)情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果,叫人不得不為之哀嘆,這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。

  生命在命運(yùn)面前似乎微不足道,哀歌為誰(shuí)而響起?《梁!窐(lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈……

《穆斯林的葬禮》讀后感15

  案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè),我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字,終于合上了書(shū)。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

  我閉上了眼。

  那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月,互相交錯(cuò),最終匯合在新月的身世上……

  玉,是父親,韓子奇。

  他對(duì)玉的愛(ài),讓他離開(kāi)吐羅耶定,離開(kāi)那條去圣地麥加朝圣的路,留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對(duì)玉器的愛(ài),使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當(dāng)然。然而,這樣的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的。直到動(dòng)亂年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó),兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情,并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月?墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國(guó)后,他無(wú)法面對(duì)等候他十年的妻子。最終放棄了愛(ài)情,沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó),玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛(ài)戀,在韓子奇苦苦哀求下,留下了女兒新月,遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛(ài)的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

  他是玉王,他為了自己的玉得到了許多,卻又舍棄了許多,孰不知,他到底是值還是不值。

  月,是女兒,新月。

  在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛(ài)情的火花時(shí),她的生命也在悄悄地流淌。這段愛(ài),這段和自己的老師產(chǎn)生的愛(ài),這又是不被允許的?墒沁@段愛(ài),又是那么美好,那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛(ài)是一定會(huì)被死亡中斷的愛(ài)時(shí),他們不怕了,不再隱藏自己的`情感了,他們連死都不怕,何須隱藏。可是他們還是無(wú)法在一起,因?yàn)樗麄冎g有一條大海:民族的差異。這使他們只能隔海相望,無(wú)法跨越。

  當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),那飽含深情的吻,是初戀的吻,亦是訣別的吻。

  死亡可以?shī)Z取性命,卻阻止不了愛(ài)情……

  這本小說(shuō)寫(xiě)得很真實(shí),好像故事就發(fā)生在我的眼前,讓我親眼目睹六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。讓我身臨其境,感受到書(shū)中人物的快樂(lè)和痛苦,卻只能看著,無(wú)力改變這些愛(ài)情悲劇的結(jié)局。

  幾代人的愛(ài)恨情仇,在新月身上消散。而新月也用她的愛(ài),譜寫(xiě)了一篇凄美的愛(ài)情詩(shī)篇,用她的生命為詩(shī)篇傳唱。

  我睜開(kāi)眼,撫摸這本書(shū),相信這本書(shū)會(huì)伴我成長(zhǎng)。

  我抬起頭,仿佛看到了新月,她親啟紅唇,告訴我:“活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

【《穆斯林的葬禮》讀后感】相關(guān)文章:

《穆斯林的葬禮》心得體會(huì)12-31

穆斯林的葬禮心得體會(huì)02-16

《穆斯林的葬禮》心得體會(huì)11篇12-31

穆斯林的葬禮心得體會(huì)10篇04-02

穆斯林的葬禮讀后感07-08

穆斯林葬禮讀后感07-22

《穆斯林的葬禮》的讀后感09-17

《穆斯林的葬禮》讀后感09-03

《穆斯林葬禮》讀后感01-19

穆斯林的葬禮讀后感09-06