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《藤野先生》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《藤野先生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《藤野先生》讀后感1
藤野先生，是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師，原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者，其言行并非楷模。但在對(duì)待魯迅其實(shí)也是在對(duì)待中國(guó)人的態(tài)度上確實(shí)可貴。
中國(guó)在甲午海戰(zhàn)場(chǎng)慘敗之后日本獨(dú)霸東亞的野心日益膨脹，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)的風(fēng)氣。
藤野先生，日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的'學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬，他對(duì)工作的嚴(yán)謹(jǐn)，正直熱誠(chéng)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，在當(dāng)時(shí)這樣的人少之又少，所做的一切都十分平凡，沒(méi)有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處境的想象，魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處，魯迅也表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。
《藤野先生》讀后感2
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真，感覺(jué)"真。奇怪，這天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的`惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
《藤野先生》讀后感3
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程跟對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的'上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》讀后感4
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在包含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花時(shí)下的身影，聽(tīng)到的好是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的.衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就是正解刨圖，他了解中國(guó)女人裹腳。在這樣一個(gè)個(gè)片段中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，這樣一位有著民族高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我認(rèn)為我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》讀后感5
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧�，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了“惜別”二字的`相片。
這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
《藤野先生》讀后感6
讀了《藤野先生》這本書(shū)，我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守，不持偏見(jiàn)的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的'學(xué)業(yè)，他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中，也有許多好老師，正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師，也無(wú)不是恪盡職守，用汗水和青春來(lái)哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì)，便可感受到老師的偉大!
《藤野先生》讀后感7
今天，我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年，魯迅在日本留學(xué)，他的'老師就是藤野老師，教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個(gè)一絲不茍、十分認(rèn)真，但十分和藹的老師。他認(rèn)認(rèn)真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)，乃至魯迅血管畫(huà)偏一點(diǎn)也不行。藤野老師還是一個(gè)十分重師生情的老師，當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時(shí)，還送給魯迅一張他的照片，照片背后還寫(xiě)著惜別倆字，可見(jiàn)藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間，藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學(xué)見(jiàn)，如果有位這么好的老師是多么的幸福，他關(guān)心你，照顧你，重視你。這樣的好老師可真不多見(jiàn)，但愿我以后也能遇到這樣的一個(gè)好老師!
《藤野先生》讀后感8
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的'是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
《藤野先生》讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅的作品，其中我最喜歡的人物莫過(guò)于藤野先生。他是魯迅的老師之一，也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對(duì)作者的態(tài)度可以看出他并沒(méi)有民族歧視意識(shí)，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是難得可貴的。藤野先生對(duì)作者十分嚴(yán)格，從改講義上就可以看出藤野先生對(duì)工作的熱心，以及對(duì)工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改，說(shuō)明藤野先生對(duì)作者寄予了厚望，他想讓中國(guó)人過(guò)的更好，他希望了解中國(guó)的裹腳，看看腳怎么變成那樣的，但他并沒(méi)有嘲諷的意思，他只是單純的想幫助中國(guó)罷了。
但他并沒(méi)有強(qiáng)迫作者，在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)只是對(duì)作者感到惋惜，但他還是尊重了魯迅的`選擇，從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對(duì)魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅，現(xiàn)在又感染了我們。作者：原梓豪
《藤野先生》讀后感10
讀了這篇文章，首先對(duì)梳著富士山頭的清國(guó)“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言，如果清政府強(qiáng)大，他們就放下辮子；如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大，就盤起站在另一邊？！這樣的人真的讓人覺(jué)得很可恥！
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎？
像這種人不配為中國(guó)人，因?yàn)樗麄冐澤滤�，沒(méi)有骨氣！
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的！自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因?yàn)槲覀冏约河兴枷�，如果我們的思想受到別人的支配，那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒(méi)有歧視一位來(lái)自弱國(guó)的留學(xué)生，更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國(guó)他鄉(xiāng)，尤其是在一個(gè)歧視我們的'國(guó)家里，得到如此的關(guān)懷，仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé)，是為了讓我們?cè)谖磥?lái)的道路走得更直，走得更遠(yuǎn)！
《藤野先生》讀后感11
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的`醫(yī)學(xué)老師，他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠(chéng)懇公正，對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤；知道中國(guó)人很敬重鬼，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個(gè)故事，使我想到了一個(gè)故事：在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大大夫白求恩來(lái)到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在中國(guó)，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染，不久便離開(kāi)了人世。
藤野先生跟白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動(dòng)了，我想，作為一名小學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們的使命，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
《藤野先生》讀后感12
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。
“但從匿名信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的`身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木瘢朴诟淖兙竦氖�，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
《藤野先生》讀后感13
藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人，他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人，他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細(xì)心關(guān)照，對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番，連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái)，甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。
他對(duì)魯迅十分關(guān)心，以至于中國(guó)人的.迷信，藤野先生也要為魯迅思考�？傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢啵谂c魯迅離別的時(shí)候還送了照片，背后還寫(xiě)了惜別兩個(gè)字。可見(jiàn)他對(duì)魯迅的感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！�
看這段話，可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后，藤野先生還寫(xiě)了一篇《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。
《藤野先生》讀后感14
《朝花夕拾》的作者是中國(guó)著名作家魯迅，這本書(shū)是魯迅，通過(guò)小時(shí)候的經(jīng)歷，而編寫(xiě)的，而我讀這本《朝花夕拾》，讓我趕我最深的是魯迅去外國(guó)時(shí)的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
魯迅的`這位老師，他不歧視外族，也不會(huì)看低中國(guó)人，但是也有的人會(huì)認(rèn)為中國(guó)人是低能兒，這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看，有時(shí)也會(huì)叫魯迅到辦公室，糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤，說(shuō)明了這位老師對(duì)魯迅的關(guān)心和體貼，也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。
其實(shí)魯迅先生是想通過(guò)介紹藤野先生來(lái)諷刺，當(dāng)時(shí)的知音沒(méi)有幾個(gè)，兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
藤野先生，是一個(gè)經(jīng)典的人物，它讓我們知道人人平等，互幫互助的精神。
《藤野先生》讀后感15
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說(shuō)標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
在我看來(lái)，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感，也許可以說(shuō)是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”，就像是插了一對(duì)隱形的.翅膀，國(guó)民的膨脹之心，簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國(guó)民猶如幽魂一般零零落落，國(guó)家如傀儡一樣，只有軀殼，沒(méi)有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對(duì)比。
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