傅雷家書讀后感12篇【優(yōu)秀】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感 篇1
在這個漫長的寒假中,我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為里面大多是一些長篇大論,讀起來十分枯燥,可當(dāng)我打開書細(xì)細(xì)品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書中所寫的并不是那毫無趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對兒子的教導(dǎo),但在我看來,那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書,但從其中的內(nèi)容來看,仿佛他們就在面對面對話,絲毫感覺不到他們一個在國內(nèi)一個在國外隔著大海的距離感,也感覺的到一個是嚴(yán)父一個是游子的隔閡感。
傅雷,一個嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人,對親人有著無私的關(guān)愛,他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深愛,不僅有對兒子的肯定,鼓勵他樹立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的信心。此外,他還并直接提出自己的'希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,他告訴我們讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,即使是讀書,也不能只偏重某一學(xué)科,要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適當(dāng)放松;與人交往,要禮尚往來,不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時刻心系祖國,把報(bào)效祖國作為己任。
在看這本書時,我時不時的也會想起自己的父親。平時,他總是板著一張臉,對我也十分嚴(yán)格,有時也會讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對著干,鬧過不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書后,我忽然感覺自己更加了解父親了,我明白他對我的愛是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對我的關(guān)愛。不同于母愛的溫柔,父愛是深遠(yuǎn)而寬廣的。
《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書,這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書,它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書。
傅雷家書讀后感 篇2
白茶清歡無別事,我在等風(fēng),也在等愛,沁入心田!}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領(lǐng)會到了父愛如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語言里,包含著一份如山的愛!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬不可隨便拉開,一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的'愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識。”傅雷不僅是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹立一個完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。
劉瑜在書中對孩子說:“愿你有好運(yùn)氣,如果沒有,愿你在不幸中學(xué)會慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學(xué)會寬容!
看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會慢慢消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
傅雷家書讀后感 篇3
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的.人間第一情!岸嗌賹δ愕膼,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。
傅雷家書讀后感 篇4
處于青春期的我們,叛逆是生活的常態(tài),認(rèn)為這樣的行為方式才是有個性的表現(xiàn)。直到我偶然間看到了一本書,一本有著大智大慧的書——《傅雷家書》,現(xiàn)在,我仍然經(jīng)常懷著一顆感恩的心將它細(xì)細(xì)的看了一遍又一遍。
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
我想到了我那兩鬢漸白的父親,父親雖然文化程度不高,也寫不出什么字字珠璣的文字,但常年打拼積累了豐富的`人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
在我還是叛逆的少年時,對父親那些人生哲理,處事方法常常覺得不勝其煩,敷衍了事,不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價的財(cái)富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可不善言辭的的我始終開不了口。
父親,你那平凡的身影在我心中永遠(yuǎn)是高大偉岸的,您的諄諄教導(dǎo)給了我莫大的勇氣和鼓勵,讓我在成長額=的道路上,不會行差踏錯,F(xiàn)在我踏上了我的征程,您該歇歇了,不要再為我擔(dān)心,我會努力成長,做一個有思想有涵養(yǎng)的人的。
傅雷家書讀后感 篇5
教育分為很多種,有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視,我們讀到了許多,有他對傅聰?shù)乃寄,有他對傅聰(shù)钠谕嗟膭t是,人生的經(jīng)驗(yàn)。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當(dāng)然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數(shù)的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則,有堅(jiān)持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒道理的堅(jiān)守,因?yàn)檫@本書早已替他承受了后果。
他同時承載這一個精神——平等與獨(dú)立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨(dú)立。傅聰?shù)?遠(yuǎn)行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個完全獨(dú)立,與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H,但他深知兒子是一個完全獨(dú)立的人,自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下,傅聰獨(dú)立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗(yàn),所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現(xiàn)在呢?那無數(shù)的熊孩子不就是一些對人生認(rèn)知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨(dú)立的后果嗎?
有人會把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯誤,但你們身為家長,而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足,為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢?
也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式,必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點(diǎn),而且有一點(diǎn)是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說,做家長的,對于孩子精神方面教育的缺失,其實(shí)是可以做到的?
教育有許多種,能讓人們所堅(jiān)持的,大概就只有潛移默化了把。
傅雷家書讀后感 篇6
傅雷先生的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想不僅教導(dǎo)了他的子女,也潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛傅雷先生寫給傅聰?shù)哪切⿻,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人的自殺感到難過。下面是讀書時作的一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的.思想寫下來,比光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。
我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷先生這一聲聲的叮囑,猶如烙鐵一般熱燙的落在我的心間,讓我生生世世感懷在心,永不會忘記。
傅雷家書讀后感 篇7
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放,皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里,淡淡然,悠悠然,清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中,怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書香,呼吸間,只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅,屋內(nèi)只有這書香盈盈。我所得的一片清凈,哪能不感恩于這至味書香?
沉浸在這一片書籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的`是,它凝結(jié)了一對父母對遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會被字里行間的熱忱話語所打動,所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理?梢院敛豢浯蟮卣f,整本書“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時需要直視的困難:對所在國語言的不熟,對自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評價:“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書的時候,我總會想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故,我是母親一手帶大的。小的時候,母親的教誨我總會用心銘記,可隨著年齡的增長,我漸漸地聽不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時間的流逝,不光留下了豆蔻年華,也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再沒有一起度過了。讀了這本書,我深感痛心,也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來了我的青春與年華,我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢?
冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺春光大好,書香依舊;仨D(zhuǎn)身,仍覺書香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
傅雷家書讀后感 篇8
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)腵信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷家書讀后感 篇9
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對兒子的牽掛和愛。
在書信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的.意識與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我研究,為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因?yàn)樗鼘腥疚覀,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
不管過多久,傅雷先生的影響還將會一向存在,因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。
傅雷家書讀后感 篇10
近幾周來,我閱讀了《傅雷家書》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的,是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標(biāo)準(zhǔn)的“中國式家長”,對于孩子(尤其是長子傅聰)是標(biāo)準(zhǔn)“中國式教育”。對于“中國式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳!边@樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說,是危險(xiǎn)的,畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢?因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨(dú)了,便會創(chuàng)造一個世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說:"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕,沒有絲毫雜念。
可見,赤子就是內(nèi)心純潔,沒有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的'孩子培養(yǎng)為一個不受世俗干擾,沉靜在世界萬物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!
心無雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰(zhàn)死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學(xué)工作者,他的思想是進(jìn)步的,對于新中國的熱愛傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國情懷;傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以,傅雷式的教育,不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育,是像傅雷那樣,既做嚴(yán)父,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛他人;還做良師益友,適時地透過一段話傳授做人的道理。
傅雷家書讀后感 篇11
兩封簡簡單單的書信被入選中學(xué)語文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢?這些家書的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來,傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
讀完《傅雷家書》,我感受最深的'有三點(diǎn)。第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”,無論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在,人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時代”,通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá),但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽不進(jìn)父母意見。喜歡特立獨(dú)行、我行我素,形成逆反心理,其實(shí),主動溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?
第二,“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著!边@不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)?墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時很少給家長報(bào)平安、交流思想;唯一使用電話的時候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時,真讓人不可思議!
第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!” 能做到“勝不驕”,面對鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來,有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過驕人業(yè)績,就是因?yàn)椴荒苷_對待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時期,許多為國家、為人民,立下過汗馬功勞的高級干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生! 俗話說:“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報(bào)國”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!
今天,在一個條件如此之好的環(huán)境中,父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣,讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長!
傅雷家書讀后感 篇12
家書,自古以來就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書,仿佛走進(jìn)一個人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對兒子無限思念與關(guān)愛的偉大父親。
《傅雷家書》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯D菚r,傅聰在國外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書寫著一封封家書,讓它們跨越海洋給兒子帶來精神上的'慰籍,并給他指引方向。透過一封封情真意切的家書,我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會被掩埋,會得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對待生活等。在生活中,他對兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個謙虛的人,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”,容不得一點(diǎn)馬虎。
我不禁想到我們父母,他們在生活上給我無微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個題目因?yàn)槭情_放題,我懶得寫就隨便寫到:我贊同,沒有為什么。老爸看到后,對于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語重心長地對我說:“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點(diǎn)偷工減料,敷衍了事……”聽了老爸的話,我意識到了自己的不對,心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時,我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒有行動表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動才能證明你的心跡。是。】湛谡f的比什么都漂亮,但卻毫無作用,只有用實(shí)際行動去努力證明才能改正錯誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思,沉下心來,仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書寫,不僅節(jié)約了時間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時候還以為我看了答案呢!
兩個大洲,一封封家書,漂洋過海溝通著兩個人的情感,傳遞著真摯的愛。也許,在《傅雷家書》中,那些音樂理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。
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