巴黎圣母院讀后感實(shí)用15篇
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的巴黎圣母院讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感1
這本書(shū)看完好幾天了那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里很想找人和自己探討很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多那里面展示的很多我不能一一的重復(fù)就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了 讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑那些奢華的象征權(quán)力的教堂人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)展現(xiàn)建筑家的審美觀也就是個(gè)人的才華或者展示自己的能力我想那時(shí)的人們把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面典型的人物就是副主教--克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑怎樣狂躁那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)! 教堂里面是那么的陰森恐怖這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件形成了強(qiáng)烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫困惑和不安如果有一把利劍你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云那陰云是邪惡的你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒芤�?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭耗憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘啬鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘?還有比人喪失本性更悲哀的么! 印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心靈從她對(duì)待那只山羊救下那個(gè)落魄的詩(shī)人對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多送上的水和憐憫對(duì)待愛(ài)情的犧牲等我們看到她是美麗的她的身上心靈上沒(méi)有污垢她是沒(méi)有被污染的。
可是這樣的天使一樣的姑娘受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪在最骯臟的環(huán)境里面生活被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷被玩弄被拋棄被誣陷被威脅最后作了徹底的犧牲。 書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的'狀態(tài)麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女瘋狂的副主教還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比同樣愛(ài)上了美麗的姑娘同樣的遭到了拒絕他們的愛(ài)都是那么的熱烈那么的誠(chéng)摯可是一個(gè)是占有一個(gè)是奉獻(xiàn)已占有為目的的當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候他想到的是毀滅毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候想到的也是毀滅毀滅自己。 我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀后感2
閉上雙眼，仿佛來(lái)到了雨果筆下15世紀(jì)的巴黎。
我來(lái)到了巴黎的街上，看見(jiàn)美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)正翩翩起舞，看見(jiàn)她聰明可愛(ài)的小山羊在表演。她，如此純凈，如此美麗的笑容啊，就像圣母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)啊，你注意到角落里那個(gè)邪惡而炙熱的暮光了嗎？
在這條街的的另一邊是被選為教皇的丑陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨(dú)眼、耳聾，他很享受他們的推崇�？墒堑烂舶度坏母ヂ辶_強(qiáng)行把他帶走了�？ㄎ髂嘈母实厝淌芩拇蛄R，只因他來(lái)到這個(gè)世界時(shí)受到親人的遺棄，繼而整個(gè)社會(huì)的遺棄時(shí)，是弗洛羅撫養(yǎng)了他。
眼前景象一變，我來(lái)到了河灘廣場(chǎng)，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因?yàn)樗芨ヂ辶_的只是擄劫愛(ài)斯梅拉達(dá)。當(dāng)他承受著接連不斷的鞭打時(shí)，當(dāng)他承受烈日灼烤渴望水時(shí)，周?chē)娜酥皇浅爸S、奚落、打罵，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)，她從人群中走出來(lái)，遞來(lái)水壺。望著她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感嘆愛(ài)斯梅拉達(dá)的心地善良，以德報(bào)怨。
然而，就是這樣一個(gè)美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑臺(tái)，因?yàn)楸蝗嗽┩魇褂梦仔g(shù)殺了人。沒(méi)人為她同情，沒(méi)人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個(gè)邪惡扭曲的曾經(jīng)救過(guò)他的弗洛羅，為心愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛(ài)過(guò)的！”讓我不禁感傷。
有一眨眼間，來(lái)到墓旁，看見(jiàn)墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏，當(dāng)人們分開(kāi)他們時(shí)，畸形的`骷髏瞬間化為了塵土�？吹竭@里，這個(gè)凄慘的結(jié)局，我忍不住地淚流。
睜開(kāi)眼睛，回到了現(xiàn)實(shí)，我感嘆：為什么善良的人得不到回報(bào)！善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)是自由與美麗的化身，卻在這個(gè)極端腐朽的教會(huì)勢(shì)力下令人惋惜地隕落了；奇丑無(wú)比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一般守護(hù)者愛(ài)斯梅拉達(dá)，可是在嚴(yán)重的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡的教會(huì)勢(shì)力面前，只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。外貌上的巨大反差并沒(méi)有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、丑惡。
去看一下吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書(shū)中，作者不僅描寫(xiě)了鮮明的人物形象和扣人心弦的曲折情節(jié)，還以宏大的氣勢(shì)和大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色來(lái)諷刺了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。讓人驚嘆，這的確是一本不可多得的好書(shū)。
巴黎圣母院讀后感3
今天，我拜讀了大文豪雨果的經(jīng)典之作《巴黎圣母院》。這本書(shū)講了一個(gè)發(fā)生在18世紀(jì)的悲劇故事。
主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的棄兒，生來(lái)就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了卡西莫多，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵又震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。卡西莫多痛苦萬(wàn)分，要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走，吉卜塞少女卻大膽地送水給受刑的卡西莫多喝�？蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛(ài)上了他，約定相會(huì)。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會(huì)的地方，并在法比和愛(ài)斯梅拉達(dá)互訴愛(ài)慕時(shí)，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅拉達(dá)被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛(ài)斯梅拉達(dá)表示，只要她肯愛(ài)他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛(ài)著法比，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑。后來(lái)，卡西莫多救下了她�？ㄎ髂喟褠�(ài)斯梅拉達(dá)藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛(wèi)在她的房門(mén)口，對(duì)她百般愛(ài)護(hù)。但不久就被發(fā)現(xiàn)了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶上了絞刑架絞死了。最后，卡西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，緊緊地抱住它死去。
這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以18世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是丑陋的，但他的心靈是美的。愛(ài)斯美拉達(dá)的.以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。
《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著，它使我明白了真善美與假惡丑是要靠我們的火眼金睛來(lái)識(shí)別的，而真善美是永恒的。
巴黎圣母院讀后感4
單純地去欣賞法國(guó)那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院，很難把他與雨果筆下 十五世紀(jì)法國(guó)專(zhuān)制社會(huì)下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而，正是在雨果的筆下，圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛(ài)，卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。
聽(tīng)?wèi)T了王子與公主的美麗神話，看膩了才子與佳人的純美傳說(shuō)，《巴黎圣母院》中愛(ài)斯美臘達(dá)與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助 卻 毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛(ài)情的人。這段真情真意 的愛(ài) ，或許在某種意義與所謂的愛(ài)情相去甚遠(yuǎn) 。 沒(méi)有兩情相悅，沒(méi)有成雙成對(duì)，沒(méi)有生死離別，有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中 ， 忿然走上鞭笞臺(tái)憐憫敲鐘人的一罐水，有的只是敲鐘人面對(duì)主教的淫威與權(quán)利的殘暴，不顧一切的奮力保護(hù)他心中最美的“天使” ， —— 這 難道這還不夠嗎？在人性遭到毀滅，權(quán)利、殘暴、私欲充斥的社會(huì)里，在溫情喪去，虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的'歲月中，這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中，善良的萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜，升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無(wú)疑與專(zhuān)利國(guó)家機(jī)構(gòu)的黑暗形成 鮮明 對(duì)比，成為整部小說(shuō)中最為感人的部分。
正如細(xì)品一杯香茗 一般 ，有甘潤(rùn)清香，也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書(shū)的人都會(huì)對(duì)這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱(chēng)得上善良，收養(yǎng)了相貌奇丑的卡西莫多，博學(xué)多識(shí)，信仰虔誠(chéng)，但刻板的信條壓抑了他對(duì)感情與正常感性的需求，他一再壓抑著自己，可自從他遇見(jiàn)了年輕俊俏、風(fēng)情萬(wàn)種的愛(ài)斯美臘達(dá)之后， 內(nèi)心深處殘存的愛(ài)與虛偽交織著 ，走上了人性?xún)煞N極端的自我毀滅的道路：要么占有，要么就置于死地。這便是書(shū)中令人唾罵卻充滿(mǎn)悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無(wú)法自拔的欲望中，在遭到拒絕后，他走向了對(duì)欲望對(duì)象的迫害。而他之所以能毀滅了愛(ài)斯美臘達(dá)，主要是由于 虛偽神權(quán)與專(zhuān)制政府的黑暗勾結(jié) ，他們聯(lián)合實(shí)施了這場(chǎng)迫害，釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上，雨果不僅書(shū)寫(xiě)了燦爛的人性美，更深刻的揭露了中世紀(jì)專(zhuān)制社會(huì)的陰暗。
一件平凡的事，看似平凡，實(shí)則深刻奧妙；一種并不美麗的愛(ài)，看似丑陋，實(shí)則真誠(chéng)；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實(shí)則虛偽；一本厚重的書(shū)，看似夸張怪誕，實(shí)則洋溢激情�！栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
巴黎圣母院讀后感5
偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的真實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。
肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中，這個(gè)城堡一般的建筑巍巍然屹立，無(wú)言，無(wú)語(yǔ)，塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮，看慣人間滄桑，承受了多少悲歡離合，承載了多少歲月的力量，歷練出凝重的氣質(zhì)，默默的等待人們?nèi)ラ_(kāi)啟對(duì)美與丑的詮釋。
電影《巴黎圣母院》，在開(kāi)篇和結(jié)尾都讓人感受到了美與丑強(qiáng)烈的對(duì)比。開(kāi)篇的奇丑變成了美，后來(lái)的俊美變成了丑。強(qiáng)烈的對(duì)比所產(chǎn)生的震撼深深映在我的腦海中，讓我心緒難平。
卡西莫多是不幸的化身，他又駝，又聾，又啞，又跛�？删褪沁@樣一個(gè)不善言辭的人，在領(lǐng)受了艾絲梅拉達(dá)的水之后，舍命救了這個(gè)姑娘，對(duì)她說(shuō)“人家要?dú)⒘四�，我也死”。語(yǔ)言之簡(jiǎn)單，根本沒(méi)有任何的修飾，丑陋的外表下，藏著一顆火熱純真的心靈。然而，他不能立足于社會(huì)，甚至被人們欺負(fù)、攻擊。電影中他有一句臺(tái)詞：“我是丑的，總是讓人害怕�！逼鋵�(shí)這并不是他的丑，而是社會(huì)生活的丑，善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，內(nèi)心陰暗的人卻長(zhǎng)著一副好面孔。
弗比斯，年輕、英俊、漂亮，皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。整天周旋在上流社會(huì)之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的'弗比斯非常善于利用自己的有效資源，選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，可卻因?yàn)槊陨狭税z梅拉達(dá)的美貌而又去追求這個(gè)可愛(ài)的吉普賽姑娘�！拔乙怯忻妹�，我愛(ài)你而不愛(ài)她；我要是有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成群，你是我最寵愛(ài)的�！蓖瑫r(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)過(guò)，可見(jiàn)這個(gè)所謂的高貴人物的虛偽，為了討女人歡心，管他真話假話。英俊美麗的面容下，卻深埋了齷齪可恥，卑鄙扭曲的心。可是弗比斯這樣的言行，不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。
什么是美？什么是丑？丑陋的外表下，藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分的追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心，比什么都彌足珍貴。
表面上的美與丑，這是人類(lèi)每天都在討論者的話題，而多少人深入的觀察過(guò)一個(gè)人的心靈的美與丑？?jī)?nèi)在美與外在美，心中美與現(xiàn)實(shí)美，帶給我們的是深深的思索。
雨果曾這樣寫(xiě)道：丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美。
孤獨(dú)的敲鐘人，愿你在天國(guó)里幸福！
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名，而且也因雨果的小說(shuō)而聞名于中國(guó)。巴黎圣母院（NOTREDame）座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世，因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)�！坝奕斯�(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的.吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨，同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切同情。
巴黎圣母院讀后感7
近日，我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書(shū)講述了一個(gè)背景為黑暗的中世紀(jì)時(shí)期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒，身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割，十分可憐。雨果先生將每個(gè)人物都刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)。讀著他的作品，我們眼前就是一場(chǎng)精彩的表演。善惡的巨大對(duì)比流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來(lái)，令人不寒而栗。
這本小說(shuō)塑造了一個(gè)戲劇性的開(kāi)頭。從巴黎的習(xí)俗開(kāi)始，慢慢進(jìn)入一場(chǎng)狂歡，在不到一章的'時(shí)間中，三位主要人物全都出了場(chǎng)。這樣下來(lái)，文章在開(kāi)頭既有一點(diǎn)小科普，又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時(shí)，這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚，但幾乎沒(méi)有可以判斷他們善惡的線索，使文章中的人物反差更為明顯。俗話說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半�！边@精妙的開(kāi)頭令文章更加吸引人。
開(kāi)了頭之后，文章便有了一個(gè)完整的故事線。從中，我們能很快體會(huì)到艾絲美拉達(dá)的純真善良；也會(huì)慢慢感受到卡西莫多的正直忠心；副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描寫(xiě)過(guò)場(chǎng)景的部分，并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個(gè)故事，還塑造了很多場(chǎng)景。這又是一個(gè)特別的閃光點(diǎn)。這本書(shū)果真是一本著作，名不虛傳。
在這本書(shū)里，我發(fā)現(xiàn)我們常說(shuō)的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”未必成真。艾絲美拉達(dá)善良，最終卻十分悲慘。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和國(guó)王惡毒，最后卻依然一切平安。只有一個(gè)特例，副主教因?yàn)樽约旱乃魉鶠椴坏蒙平K。這也告訴了我一個(gè)道理：很多時(shí)候事情沒(méi)有絕對(duì)。
在我看來(lái)，書(shū)中最精彩的部分上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段�？ㄎ髂鄨�(jiān)定守護(hù)的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的情誼也令人感動(dòng)。借此機(jī)會(huì)，國(guó)王的軍隊(duì)屠殺了乞丐，并捕捉了本可以在圣母院避難的艾絲美拉達(dá)，把這個(gè)無(wú)辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的，可最終因他們彼此的誤會(huì)，讓軍隊(duì)撿了便宜，漁翁得利。與統(tǒng)治者爭(zhēng)斗是一件很難的事。在黑暗的社會(huì)里，乞丐們不太可能不失敗。我發(fā)現(xiàn)，有的事需要慎重考慮，否則可能預(yù)期與結(jié)果相反。
讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。從知識(shí)上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠，這本書(shū)也不愧盛名。果然，“書(shū)是人類(lèi)最好的老師”。我要多讀書(shū)，這一定會(huì)給我更多幫助。
巴黎圣母院讀后感8
與其說(shuō)維克多雨果是浪漫主義大師到不如說(shuō)他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出，他首先突出表現(xiàn)的是一種人類(lèi)偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲��；緊接著作者從哲學(xué)，歷史學(xué)人類(lèi)社會(huì)學(xué)，建筑藝術(shù)學(xué)，自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰（詳情請(qǐng)看巴黎圣母院雨果的專(zhuān)論）；由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡；人類(lèi)愛(ài)“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見(jiàn)造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫(xiě)給艾絲美拉達(dá)的詩(shī)中更是如訴如泣，不能不令人反思呀！所以這也早就了小說(shuō)中三位主人公卡西莫多，克洛德弗羅洛，安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的；代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒(méi)有給予理想型的塑造，而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪，由于出于盲目性，沒(méi)有一種強(qiáng)有力的信念支撐，缺乏組織指導(dǎo)，因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。
小說(shuō)各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章，連接起來(lái)又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺(jué)，然而與整個(gè)小說(shuō)融為一體又是那么的和諧，像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見(jiàn)。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀�(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來(lái)，就是小說(shuō)中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說(shuō)主人公的`悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對(duì)下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度，這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫(huà)的相當(dāng)突出。就如他對(duì)未來(lái)的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣，他也看不到未來(lái)的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專(zhuān)政制度，可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰(shuí)呢？
作者把自己的思想融入小說(shuō)中去，并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才！
巴黎圣母院讀后感9
幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，鋸齒狀牙齒，一只眼睛，耳聾，駝背。上帝似乎給他帶來(lái)了所有的不幸�！边@是雨果對(duì)敲鐘人的描繪�？ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在燈光下彎腰，在黑暗中棲息。
她踏上一條休閑毯，旋轉(zhuǎn)跳躍。每當(dāng)她完美無(wú)瑕的臉龐在你面前閃現(xiàn)，那雙眼睛就會(huì)閃亮。另一方面，埃斯梅拉達(dá)的美麗令歲月驚嘆。她在陽(yáng)光下跳舞。
她是美麗的化身。她是一個(gè)純潔的女孩，一個(gè)神圣的女神，一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都對(duì)她的美麗著迷�？ㄎ髂鄲�(ài)她，但無(wú)法得到她。弗洛德愛(ài)她，卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人，她有一個(gè)名義上的丈夫。但她喜歡的是一個(gè)英俊浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上，痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂，喊著福比斯的名字，渴望福比斯出現(xiàn)在他面前時(shí)，卡西莫多痛苦地說(shuō)，“該死！就這樣！只要你看起來(lái)漂亮！”
埃斯梅拉達(dá)喜歡菲比的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表，是他有很深的自卑感。他無(wú)助地意識(shí)到，“我配不上她�！币虼耍ㄎ髂嘣敢舛阍诤诎抵斜Ｗo(hù)他心愛(ài)的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的“魔爪”中解救出來(lái)，并通過(guò)“在神廟里避難”挽救了埃斯梅拉達(dá)的生命。在圣母院，卡西莫多盡一切可能照顧她。然而，她終究無(wú)法愛(ài)上卡西莫多。
雖然卡西莫多很丑，但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的'保護(hù)，他的心是美麗的。埃斯梅拉達(dá)的一束光照亮了他的生活，驅(qū)散了陰霾。然而，卡西莫多的養(yǎng)父克勞德既貪婪又自私，想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最后，他被他的養(yǎng)子親手殺死了。
克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影。為了占領(lǐng)光明，卡西莫多在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中，他戴了一個(gè)“丑陋國(guó)王”的花環(huán)。當(dāng)他因未能搶劫而被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，并在烈日下被恥辱柱鞭打時(shí)，他渴望從圍觀的人群中得到一點(diǎn)水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫助了他。看，巴黎圣母院的天空布滿(mǎn)了烏云，日夜不停。這是無(wú)情嘲弄的狂風(fēng)。這時(shí)候，暴雨和殘酷的鞭打風(fēng)暴悄然來(lái)臨。
黑暗，它會(huì)消散多久，光明，它會(huì)重現(xiàn)多久。當(dāng)你抬起頭仰望天空時(shí)，仁慈會(huì)讓天空告訴你，光永遠(yuǎn)在人們的心中。
巴黎圣母院讀后感10
故事發(fā)生在中世紀(jì)�！坝奕斯�(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得漂亮動(dòng)人舞姿也非常美麗。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)漂亮的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝�？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng)，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時(shí)候，她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重，博學(xué)多識(shí)，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德，而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的'人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。()而在這部書(shū)中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多，他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的，作為克羅德的養(yǎng)子，他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父�？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。
表面上的美與丑，這是一個(gè)人類(lèi)天天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過(guò)一個(gè)人心靈的美與丑呢？愛(ài)美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎？
心靈美與外貌美孰更重要，這個(gè)人類(lèi)永久的辯題，帶給我們的是深深的思考。
巴黎圣母院讀后感11
“巴黎圣母院”合上書(shū)頁(yè)上，書(shū)中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn)：駝背，獨(dú)眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達(dá)，帥氣福賽斯，走近他們，他們經(jīng)歷的悲歡離合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無(wú)存在疑問(wèn)，艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光；她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)；她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線的詩(shī)人；又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔；她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖通過(guò)傷害學(xué)生自己。她，美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛(ài)埃斯梅拉達(dá)，把她救到圣母院；他避開(kāi)她，因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛；他守護(hù)著她，灰燼和死亡后的融合。愛(ài)一個(gè)人，陷入塵埃，恐怕這是愛(ài)情英雄最好的腳注。
什么是美？什么是丑？
美女和表面上的丑陋，現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而，外部和內(nèi)部不統(tǒng)一，就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書(shū)，如果我們讓他們選擇更可愛(ài)，我想我們可能要選擇寫(xiě)敲鐘。他的崇高贏得了大家的'喜愛(ài)，他的臉上散發(fā)著光彩，他的整個(gè)身體充滿(mǎn)了強(qiáng)勁的美感。
而今，君不見(jiàn)，各種P圖軟件進(jìn)行橫行，網(wǎng)絡(luò)游戲直播通過(guò)屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉，更為可笑的是，這種內(nèi)容低俗的娛樂(lè)竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學(xué)生我們沒(méi)有外在美只是皮囊，而我們卻仍不知如何端正學(xué)習(xí)自己的丑美觀嗎？
雨果感嘆的故事：美，畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的，丑陋的背后隱藏著崇高，美丑并存，擁抱光明與黑暗。不過(guò)是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面，美國(guó)超過(guò)限制變得丑陋；但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女，但她自信地說(shuō)：“我笑了，他們面對(duì)如鮮花，她能感動(dòng)人，他要么是誰(shuí)”我還沒(méi)有看到三毛，但我看到一個(gè)漂亮的女人自信的決心，她所描述的文本是唱歌的靈魂，不低于最美麗的贊美詩(shī)。
真正實(shí)現(xiàn)美麗的人，定是靈魂美麗的人。
老舍說(shuō)：真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因?yàn)槊涝谒闹�，她有自信的眼睛，上升的嘴，莊嚴(yán)的行為，慷慨的言語(yǔ)，美麗，自然的流動(dòng)。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開(kāi)，微風(fēng)從我身上吹來(lái)，美就在我心中。我還能要求什么？
巴黎圣母院讀后感12
我淪落在這夜晚，剝開(kāi)重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo)，我望到了那巨大的工程建筑，聽(tīng)見(jiàn)了那渾厚的鐘響，凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說(shuō)集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深?lèi)?ài)和摯愛(ài)，揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。
有些人說(shuō)：當(dāng)造物主給你合上一扇門(mén)，定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒(méi)有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿(mǎn)討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚，了解捉弄的憂傷，因此 他不肯損害別人。由于明白，因此 包容。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，弗比斯長(zhǎng)相非凡，身材魁梧，令人滿(mǎn)意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿(mǎn)了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
周?chē)?guó)平曾言：只有做為靈魂的人，因?yàn)榫袷澜绲臉O大差別，優(yōu)秀人才分離出來(lái)了高雅和平凡，仍至高雅和低賤。這兩個(gè)靈魂的天差地別，展現(xiàn)出真實(shí)的漂亮。追憶起來(lái)，我的身旁又所嘗沒(méi)有一個(gè)卡西莫多呢？
姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷，好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話，他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問(wèn)起燒菜的竅門(mén)，誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說(shuō)一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運(yùn)勢(shì)捉弄，被時(shí)間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的'。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚，才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛(ài)國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無(wú)所不在！
雨果曾說(shuō)：天地萬(wàn)物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周?chē)桶そ拿�，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共�！栋屠枋ツ冈骸匪o與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞
巴黎圣母院讀后感13
合上《巴黎圣母院》的書(shū)頁(yè)，書(shū)中的人物仍在我腦海中浮現(xiàn)：駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多，美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達(dá)，英俊瀟灑的弗西斯，走近他們，親歷他們的悲歡離合，我不禁對(duì)美與丑有了一番更深的認(rèn)識(shí)。
毫無(wú)疑問(wèn)，艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在地上的白月光；她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)；她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩(shī)人；又用貼身的匕首守護(hù)自己的貞潔；她用甘泉滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖傷害自己。她，美到骨子里。
而卡西莫多，是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡，但他的舉動(dòng)證明了他的高尚。他愛(ài)著艾絲梅拉達(dá)，將她救到圣母院；他避著她，怕自己的丑陋玷污她的眼睛；他守著她，無(wú)論生前死后，化為灰燼，融為一體。愛(ài)一個(gè)人，跌到塵埃里，恐怕是這場(chǎng)愛(ài)情中男主角的最好注腳。
什么是美？什么又是丑？
表面上的美與丑，是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內(nèi)在往往是不統(tǒng)一的.，就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書(shū)，若讓我們?cè)诙咧羞x一個(gè)更令人喜歡的，我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛(ài)戴，他的臉龐散發(fā)著光輝，他的周身充滿(mǎn)著強(qiáng)健的美。
而今，君不見(jiàn)，各種P圖軟件橫行，網(wǎng)絡(luò)直播屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉，更為可笑的是，這種低俗的娛樂(lè)竟擁有廣大觀眾。百年前的雨果已告訴我們外在美只是皮囊，而我們卻仍不知端正自己的丑美觀嗎？
雨果在故事中感嘆：丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑共存，光明與黑暗相擁。美與丑不過(guò)是硬幣的正反面，美過(guò)了限度就成了丑；而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女，但她自信的說(shuō)：“我笑，便面如春花，她是能感動(dòng)人的，任他是誰(shuí)”。我未見(jiàn)過(guò)三毛，但我看到一個(gè)自信堅(jiān)毅美麗的女子，她筆下的文字是靈魂的歌唱，不亞于最美的圣歌。
真正美麗的人，定是靈魂美麗的人。
老舍說(shuō)：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因?yàn)槊涝谒闹校凶孕诺难凵�，上揚(yáng)的嘴角，莊重的舉止，大方的言談，美，自然流淌。
容貌如何，順其自然更好；品性如何，全在自我修行。希望我們可以完成這種修行，我若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)，美在心中，夫復(fù)何求？
巴黎圣母院讀后感14
在音樂(lè)欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱(chēng)為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作，它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面開(kāi)闊。它的`舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過(guò)�？梢韵胂�，如果不是訓(xùn)練有素，沒(méi)把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿(mǎn)了愛(ài)憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō)：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”。總之，劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀賞音樂(lè)劇，從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院讀后感15
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書(shū)中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲，并沒(méi)有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點(diǎn)，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛(ài)生恨多次設(shè)計(jì)害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地�？ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷槪瑢⑺麖氖ツ冈旱捻敇峭葡隆ｋS后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會(huì)被一件事物的.外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深?lèi)和唇^；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
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