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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-08-30 13:44:24 讀后感 我要投稿

(合集)傅雷家書讀后感14篇

  讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。

(合集)傅雷家書讀后感14篇

  傅雷家書讀后感 篇1

  在我們中國的傳統(tǒng)文化中,親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無論長多大,有多少成就,在父母眼中,依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰(已是八旬老翁)所說:“我覺得許多人老是問我家書的事,好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍!”

  是啊,當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時(shí),傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn),自成一“家”——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上,有著鮮明的雙重疊影:音樂的傅聰和人文的傅聰。音樂的傅聰,充滿著詩情畫意和幻想,被稱為“鋼琴詩人”。他的琴聲中,有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美;而作為人文傅聰,他對中國傳統(tǒng)文化涉獵甚廣,他學(xué)識淵博,且直言不諱。他的身上,有著矛盾的兩重性:叛逆和順從;細(xì)膩和粗獷;正直與寬容;詩情與悲壯。

  看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰,不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親,那個(gè)既對兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對生活瑣事關(guān)愛有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼,F(xiàn)實(shí)生活中,有太多的“父子如敵人”的例子,讓人傷感讓人憂,回看傅雷傅聰之間的父子情,既是摯愛的親人又是和諧的師生,既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐犢深情的家書給了我們太多的思考和啟示。

  “昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情,尤其是在孩子慢慢長大,離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營的前一夜,自己不也是徹夜難眠,凌晨三點(diǎn)鐘又起來給兒子寫了一封信,似有千言萬語要說,到最后無非又是注意身體,好好學(xué)習(xí),聽從指揮,服從命令之類的俗語。傅雷夫婦這樣的大知識分子也不例外,但他們卻有了這樣無與倫比的幸福:“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”而且,傅雷毫不掩飾自己對兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊:“我與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”能從孩子身上學(xué)到知識,真是一個(gè)好父親!

  在對音樂的談?wù)摻涣髦校道渍故玖藰O深的藝術(shù)造詣,他不止一次地教導(dǎo)傅聰,繪畫、音樂、文學(xué)等都是相通的,作品需要注入自己的感情,才能打動(dòng)人,并非需要刻意追求華麗的美。“藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的!逼鋵(shí)這一點(diǎn)對我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品,我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧,更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情,注重師生之間的互動(dòng)交流,這是一個(gè)師生共同成長的.過程。我們的目的是什么?當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識,所以,只要我們有一顆熱愛教育的心,對課堂教學(xué)傾注我們的真情,相信一定會(huì)有更大的收獲!

  因?yàn)楦德敵鰢,接觸西方文化較深,但他并沒有因此而忘了祖國,忘了祖國的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí),他這樣提醒,“孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求、驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大都沒有相干。”在對待感情方面,他這樣引領(lǐng),“古語說,‘君子之交淡如水’;又有一句話說,‘夫妻相敬如賓’?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶!

  在中西方文化差異方面,他這樣分析,“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí),比西方人容易滿足。中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事(這恰恰是西方人心目中的幸福)!痹诶碡(cái)方面,他這樣開導(dǎo),“老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,所謂‘欲壑難填’,若一手來一手去,有多少用多少,即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺得寬裕的!痹趯懼袊鴿h字方面,他這樣糾錯(cuò),“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競競’,‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’!边@就是一個(gè)中國知識分子,這就是一個(gè)中國父親,時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國的文化,不要忘了自己的祖國!

  更難能可貴的是,父親屢次告訴兒子,多寫信多討論問題,就是多些整理思想的機(jī)會(huì),許多感性認(rèn)識可以變作理性認(rèn)識。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時(shí)有新的啟發(fā),幫助今后的學(xué)習(xí)!叭丝偟贸3(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。”正是有了這樣的逼迫,才有了我們喜歡的《傅雷家書》。

  回到現(xiàn)實(shí)生活,我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母,給正在成長的孩子,給班級里的學(xué)生寫點(diǎn)東西,做些記錄。致我們快速逝去的歲月!

  傅雷家書讀后感 篇2

  夜已深,四周靜得只剩下風(fēng)的腳步聲,世界被黑暗掩蓋,一切都安靜了。人早眠,唯有我難以入眠。

  今晚我和父親吵了一架,因?yàn)闆]看他所指定的書。最后以他的一巴掌結(jié)束,現(xiàn)在還感到火辣辣的疼痛。

  他憑什么讓我看什么,我就看什么?他憑什么想打就打我?……帶著滿肚子的委屈和惱怒,我摔門進(jìn)了自己的房間,不是一個(gè)世界的人,用門來隔離我認(rèn)為是最安全的。

  我的父親為什么是這樣,他不再是小時(shí)候陪我玩游戲的父親了。輸了給我刮鼻子,笑的雙肩不停的抖著;也不再是為了讓我開心變著法子給我講《西游記》,“你看這就是孫悟空,凌空一翻……”,他從這個(gè)床頭翻到那個(gè)床頭;為了讓我能夠讓我打上籃球,百忙之中還抽出時(shí)間送我去籃球場。但現(xiàn)在,他卻再也沒有帶我去打過籃球了。我曾經(jīng)以此引以為傲。

  現(xiàn)在呢?學(xué)習(xí)上,也總是母親打電話給老師,開家長會(huì)。他的話越來越少,一言不合總感覺要舉起手甩過來,事實(shí)上也是這樣,關(guān)鍵時(shí)刻一個(gè)巴掌拍過來,我不愿理睬他,甚至畏懼他。沉默不一定是金,在我這是一種抗拒的方式。我開始喜歡和他唱反調(diào),他總說我不聽話。

  今夜便是這樣。父親讓我看一套他買的散文集,可是我就偏偏看了漫畫書。

  此時(shí)此刻我已然看不下漫畫書,為了平復(fù)自己的不滿的情緒,我拿起了《傅雷家書》。

  這是傅雷先生給兒子的傅聰?shù)?86封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字?墒俏铱吹搅诉@樣的文字:“看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?還是室內(nèi)拍的照,光線對比之下顯得瘦?”“又是誰替你拍的?在什么地方拍的,怎么室內(nèi)有兩架琴?又有些背后有競賽會(huì)的廣告,是怎么回事呢?……”讀著這些文字,我突然感覺這個(gè)父親傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切,事無巨細(xì),就這么一個(gè)又一個(gè)問題從大洋彼岸飄來,飄來的每個(gè)字都苦心孤詣,都有愛?墒侨绻沂歉德,我有這個(gè)耐心一一回復(fù)父親嗎?我感覺有些愧疚,哪怕是父親現(xiàn)在問我,也許我也是不想回答這樣啰嗦。

  “少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!回想傅雷先生在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,在那些溫柔的文字背后,更多的是“殘忍地虐打”了兒子傅聰。最終,在別離之后,“孩子,孩子,孩子……”那聲聲叫喚,我仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的背影,從此望穿秋水。這就是目送的背影吧,“不必追”我記得很清楚,我突然想到自己的父親,有一天也會(huì)這樣吧!

  傅雷先生還讓自己的成長中的`兒子立下三個(gè)原則:不說對不起祖國的話;不做對不起祖國的事;不入他國國籍。這三個(gè)原則,不僅僅是體現(xiàn)了傅雷先生對孩子的用心良苦,更是突出了傅雷先生對祖國的深深的愛。不僅自己要做到忠于國家,更是教導(dǎo)自己的孩子也要有愛國之心,他想用自己的全部去成就一個(gè)優(yōu)秀的兒子。我的父親不也是希望我優(yōu)秀,成才嗎?

  傅雷先生在信中,始終把道德和藝術(shù)放在第一位。對孩子在藝術(shù)上的指導(dǎo)和道德上的教育,從來沒有松懈過。他也有要求孩子讀書,他經(jīng)常讓孩子多閱讀中國的古典文學(xué)名著和有關(guān)藝術(shù)方面的書籍。將心比心,這些是我所不愿做的,而傅聰卻認(rèn)真的做著。

  也許父親,真的沒有做錯(cuò)什么!一份再深沉的愛,如果沒有溝通,也會(huì)成為一種傷害。

  越讀,我越感受到了一種壓住喉嚨的熱流。傅雷先生如同自己的孩子的摯友,和自己的孩子談?wù)撍囆g(shù)、哲學(xué)和人生上的事情。他不是讓孩子埋頭苦練,而是勞逸結(jié)合;在孩子的成長路上給予動(dòng)力,讓他在失敗是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。還有很多很多,它們都飽含了一位嚴(yán)厲,卻用心良苦的父親的深沉而又偉大的愛。

  愛的理解是互相的,傅聰理解了父親,傅聰認(rèn)真的聆聽著,傅聰用心的做著。

  讀著讀著,感覺心,慢慢平靜了下來,想想自己的父親的所作所為,從小對我要求嚴(yán)厲,希望我能成為有修養(yǎng)的人,希望我能一步一個(gè)腳印做好自己的學(xué)業(yè),希望……好像他有很多的希望。但是我長大了,我慢慢的一個(gè)一個(gè)去磨滅他的希望。與他也許就是一種氣不打一處來的失望吧!可是,我卻不能質(zhì)疑他是愛我的。他對我的嚴(yán)格要求,即是對我的錯(cuò)誤的及時(shí)糾正,更是讓我在以后的生活中更少地去犯錯(cuò)……父親罵我,打我,都是為了我們好,只是他不太明白如何去表達(dá)罷了,只是面對我的成長他不知所措!

  我想起了父親曾經(jīng)的嘮叨,不似現(xiàn)在這般寡言。我想起了曾經(jīng)窮追不舍的纏著父親的畫面,也不似自己現(xiàn)在這般的漫不經(jīng)心和不耐煩的回答。我在改變,也改變著我的父親。我感覺到他那雙看我的雙眼,有許多的言語,卻說不出一個(gè)字的無奈。

  我開始后悔,后悔自己和父親大吵一架!

  突然感覺門外有些動(dòng)靜,迅速關(guān)了燈溜回床上。門輕輕地被打開了,在黑暗中,我能感覺到是父親走了進(jìn)來。我假裝睡著了,他用手撫摸著我被打的臉,感受著那粗糙。卻又溫暖的愛撫,鼻子一酸,卻強(qiáng)忍著沒讓眼淚流出。門被輕輕關(guān)上了,躺在床上,我任由眼淚淌下。

  天下可憐父母心,所以別讓父母傷心失望,這個(gè)世界最讓他們受傷的可能會(huì)是現(xiàn)在的我們,而這世界上最愛你的,還是只有他們。

  這個(gè)世界那個(gè)深愛我的人,讓我動(dòng)情的人——我的父親,在今夜,正用他不一樣的方式把我當(dāng)成他黑夜中那顆閃耀的明星。

  傅雷家書讀后感 篇3

  讀過了傅雷家書,我收獲的仿佛是整個(gè)世界。

  有人說三國時(shí)期就有《家訓(xùn)》,南北朝有《顏氏家訓(xùn)》,清朝有《曾國藩家書》,現(xiàn)代有《傅雷家書》?梢姟陡道准視樊a(chǎn)生的影響之深遠(yuǎn)。即使迄今為止我并未讀完,但單是我讀到的,就夠我細(xì)細(xì)品味了。與其說它是一本書,一部父子心靈的對話史,倒不如說是一個(gè)人所必須經(jīng)歷的人生,跌跌宕宕,逐步成熟的人生。同時(shí)也是一曲質(zhì)樸而高貴、淌進(jìn)心底的生命之歌。

  由書中可知,傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶,學(xué)習(xí)的條件也比同時(shí)代的青年人好了不知多少,當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴(yán)苛的教育——所以,傅聰?shù)某鰢魧W(xué)似乎成為了必然。令我感到驚訝的是,就連傅聰這樣受萬人景仰、當(dāng)之無愧的天才,有時(shí)也會(huì)悵惘,也會(huì)不知所措,甚至于生活也是有瑕疵!這與我平常所認(rèn)為的無所不能的“天才”這一概念相悖。其實(shí)仔細(xì)一想,也合情合理。所謂天才,只不過是我們眼中所見、耳畔所聽的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面,他們也是人,也是兩個(gè)肩膀頂著一顆腦袋,也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是,普通人努一倍的力,他們會(huì)努兩倍、三倍、十倍!傅聰每日練琴十二小時(shí),假設(shè)早晨六點(diǎn)就開始,那他得練到下午六點(diǎn)!當(dāng)東方的太陽還惺忪著睡眼,搖擺著頭爬上天穹時(shí),他早已靜坐在鋼琴前。每個(gè)白晝的盡頭,又是一曲,余音繞梁。伴著西邊的日落,像是發(fā)下邀請函:明日不見不散。所以魯迅先生有句話說得特別深刻:“世界上哪有什么天才,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上了!笨蓢@,可嘆!至此,我的思想不知泛起多少?zèng)坝康某毖,只覺一種偉大,一種無與倫比的升華的氣質(zhì)。

  初三即臨,最近作業(yè)也繁雜無序。所以我近乎無暇讀書,精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡情緒在心里亂成了麻,故即使偶爾閱讀,心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng),準(zhǔn)確來說是精神升華,不單靠一本好書,更重要的還是要心平氣和,所以難以靜心是個(gè)大麻煩事。我原以為事情已發(fā)展到無可轉(zhuǎn)圜的地步,可直到我開始讀《傅雷家書》,我竟尋到了久違的寧靜,那種閱讀的歡愉。好似清涼的溪澗汩汩撫過心間,不覺寒氣,但覺質(zhì)樸與典雅。這本書的每一頁,每一句話都是人間至理呀!一字一珠,發(fā)人深省。特別是其中有一段,傅雷先生拿歐洲古典文化的對比,作為一個(gè)門外漢,我雖沒有基礎(chǔ),但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃,哪怕就那么一絲一毫,也足以讓我的精神泡在暖陽里好好享受一番!

  書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格,而在波蘭留學(xué)期間,傅聰對蕭邦的理解也是妙極。因此,我特意找了傅聰彈的.《瑪祖卡》來聽。事實(shí)上,我對音樂簡直一竅不通,故對于彈奏技巧來說我是一莽夫,那就作一個(gè)普通的聽眾來感受傅聰彈曲所注入的情感吧!自小至大,每次聽鋼琴的聲音,我都會(huì)想到倆字:高貴。那是一種可遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻仰卻不可靠近的高貴。不僅僅因?yàn)殇撉俦旧砭蛢r(jià)值不菲,貴重?zé)o比。那種感覺是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦,慵懶而端莊?蛇@曲《瑪祖卡》(當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”)截然不同,就像貴婦退去了一切華麗的裝飾,少了不敢企及的威壓,沉淀出一種純凈的,令人欽佩的圣潔。如同那個(gè)“雨巷里的丁香姑娘”,輕盈地,慢慢地,越來越近,然后又漸行漸遠(yuǎn)。少了愁怨,多了一份初逢的歡喜。傅聰真的很能把握情感,像被那曼妙飄舞著的一個(gè)個(gè)音符給攝了魂,與他的演奏融合在一起,升華,再升華,到了一個(gè)恰到好處的極點(diǎn),隨即向下,向下。連接自然,跌宕起伏,情感真摯而細(xì)膩。難怪傅聰能有如此大的成就!

  或許,聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越無數(shù)山河的父子情深。但,我不會(huì)談——我的閱歷尚淺,還沒有足夠飽滿的感情去談。我并沒有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶,也沒有經(jīng)歷過痛苦的生死離別,更未曾有那種思國思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的,是那個(gè)時(shí)代獨(dú)一無二的產(chǎn)物。在此,我只能用一句話摸摸皮毛。

  兩人相隔天涯。這個(gè)父親什么都給不了兒子,卻什么都給了兒子……

  他們的時(shí)代或許已湮沒在浩渺的歷史長河中,但這本《傅雷家書》卻承載了那個(gè)時(shí)代的蹤跡,哪怕只有一絲一毫,對中國乃至世界都是無價(jià)之寶。它就像是孤寂在歷史里的一座沾了塵的豐碑,質(zhì)樸而高貴,昭示著那里曾經(jīng)的時(shí)代光輝,教誨著一代又一代年輕人踏實(shí)步伐,為遙遠(yuǎn)卻又越來越近的未來點(diǎn)亮燈火。

  即使碑上沾了塵,也會(huì)有無數(shù)人為它執(zhí)守。

  真的,讀《傅雷家書》,我收獲的仿佛是整個(gè)世界。

  傅雷家書讀后感 篇4

  傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,所有傅雷家書讀后感600字。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。

  傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問,全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個(gè)人要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字,讀后感《所有傅雷家書讀后感600字》。是啊,由于寫下的一切文字全部是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字便到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析個(gè)人,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷個(gè)人吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從"為啥"的角度思考疑問,從而瞅到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們瞅到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,全部很有成便。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運(yùn),操縱在個(gè)人的手里。"我們?nèi)靠释晒,期望做一番大事業(yè),這便需要智慧的指引。

  那么,便從這本書開始吧!它將給我說您全部邁向成功的辦法和技巧,幫助您打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)您輝煌的人生傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能不能說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也便是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他曉得如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女能不能通過這本書了解個(gè)人的父母,父母能不能通過這本書了解個(gè)人的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。并且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的'學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得個(gè)人的頭發(fā)全部白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷能不能說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能不能健康的成長。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也懂了母親的愛對他有多重要。

  傅雷家書讀后感 篇5

  讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時(shí)留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:

  車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺上,等到冗長的列車全部出了站方始回身;丶业娜嗆嚿,個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭……

  這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意,那就是:一個(gè)沒做過父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來,在很多方面做父母和做老師是相通的,他們面對的都是孩子,都是要教育的對象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實(shí)就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。

  再看這一封:

  親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。

  這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

  兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑,身材修長,才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人長年在海外,身邊沒有一個(gè)親人,孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè),他們苦口婆心,循循善誘,一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:

  其次我不得不再提醒你一句:盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。你別忘了,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過幾年僧侶生活,禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬要提醒自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,那時(shí)痛苦更多,而且收效也少。親愛的孩子,無論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些……

  再看看媽媽寫給兒子的話:

  幸運(yùn)的孩子,你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以千千萬萬人的`代價(jià)換來的,那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,對得住同胞?粗刈约壕褪强粗貒。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力,為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅,所作的犧牲。

  這才是真正的愛、博大無私的愛!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財(cái)富,可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

  花了一個(gè)月時(shí)間,利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。

  當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  傅雷家書讀后感 篇6

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的`諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  媽媽在我讀四年級時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

  《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

  該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

  在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

  通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

  傅雷家書讀后感 篇7

  隨著信息化世界的發(fā)展,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。

  早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動(dòng),心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛……

  傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對他的教育過于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

  《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心,對兒子成長進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng),感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服,更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

  很多人認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛是一種天性,但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯,顯然這無法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

  縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

  印象比較深刻的是一段話,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!蓖ㄋ椎恼Z句,字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久,對于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對兒子成長的欣慰,也有對兒子目前生活的關(guān)心與寄托。

  作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是孩子剛離開,不舍之情還是溢于言表,孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對子女的'復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊,感覺失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……

  《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來很多自己生活的獨(dú)特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對兒子的深深關(guān)切,和對這個(gè)國家前途命運(yùn)的深深眷戀。

  而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時(shí)無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛。

  幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對,其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

  傅雷家書讀后感 篇8

  “閑來無事多讀書”是我一直追求的境界,但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》,真的受益匪淺,所以,拿來和大家分享一下。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!边@本書,不僅僅對于傅聰,對我們也是有意義,有價(jià)值的!

  總體而言,我從這本書有了以下幾點(diǎn)體會(huì):

  第一,教育孩子,應(yīng)該先和孩子成為好朋友。

  其實(shí),傅聰兒時(shí),傅雷對他的教育是很嚴(yán)厲的,甚至可以說是不近人情的,可是他后來改進(jìn)的教育方式,我認(rèn)為是父母們都可以借鑒,學(xué)習(xí)的,F(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)初傅雷先生對傅聰那種迫切地望子成龍,望女成鳳的心情,所以就有了各種各樣揠苗助長的措施,對待孩子的心態(tài)也扭曲了,這樣只會(huì)使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼,我們這些孩子不但對家長的話更聽得進(jìn)去,而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?”這種矛盾的情緒。

  第二,要處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。

  現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮,許多中學(xué)生,甚至大學(xué)生都錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)和時(shí)光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸告少年得志的'傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧魏螘r(shí)期,腦戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則!边@樣類似的話,傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少,強(qiáng)調(diào)了多少,可見這對我們青少年是何其重要!而且,不早戀,是對自己,對別人負(fù)責(zé)。試想啊,我們現(xiàn)在還年輕,眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過多少的變化呢!現(xiàn)在喜歡的,不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味,而且,萬一以后遇到更好的,更適合自己的呢?愛情,如果沒有上升為一種“親情”,真的不可能一輩子!說出來的話,就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn),不然還有什么意義呢?所以,別給太多的承諾,因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,不然,勸告你,還是不要早戀,這也是于人有益,對人負(fù)責(zé)的事。

  第三,成功者,必是能夠忍受孤獨(dú)的人。

  忍受孤獨(dú),是一件十分讓人痛苦的事了吧?現(xiàn)在很多人,都玩起了什么qq農(nóng)場,qq牧場的,就是為了打發(fā)時(shí)間的吧?可是“一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。”所以,為什么不選擇在孤獨(dú),無聊的時(shí)候聽聽音樂,看看書,寫寫信,跑跑步,甚至打電話給朋友嘮嘮嗑,也是很不錯(cuò)的,起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時(shí)間過得很快的,不要讓自己留下遺憾!

  第四,養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣,也是讓我們一生受益的。

  通訊工具越來越發(fā)達(dá)了,所以,很少人會(huì)寫信。一個(gè)電話,一條短信什么都解決了,什么事情都交代清楚了,可是信帶給人的那種感覺,是這些都無法代替的!不然,現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書?傅雷先生也說了:“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握,就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊,如果你不愛寫東西,起碼在表白的時(shí)候,把用短信、電話的方式,改成寫情書吧,因?yàn)榍闀馨涯阈闹械膼勰街獗磉_(dá)的淋漓盡致!

  當(dāng)然,不能忘了傅老先生的“赤子之心”,這是強(qiáng)調(diào)最多的了。

  永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

  《傅雷家書》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯,如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當(dāng)然是最好了。因?yàn)椤皶槐M言,言不盡意”,這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家書讀后感 篇9

  提到家書,我首先想起了一代偉人毛澤東在給兒子信中所開的那一長列書單;想起了魯迅與許廣平的〈兩地書〉;想起了要求孩子們象曾國藩說的那樣“莫問收獲,但問耕耘”“盡自己能力去做,做到那里算那里”的梁啟超;想起了告訴孩子“時(shí)刻要為別人想想”的合群基本原則的胡適;想起了力圖用家書為女兒的一生“打個(gè)前站”的王朔;想起了重慶的渣滓洞江姐臨終前給云兒寫的那封信。這一封封家書,在家庭的傳承中,是媒介,起到了對子女家人及時(shí)教化的作用;是證據(jù),留下了長者一生積累的成果;是傳承,讓文化成為一家、一國延綿的基因。

  家書,是家人交流的重要平臺。在電報(bào)出現(xiàn)之前,文字的家書,幾乎是遠(yuǎn)距千里的親人間交流信息、溝通親情的唯一載體。那時(shí)的一封信,要在路上走過幾十天、幾個(gè)月、幾年。有的甚至于是泥牛入海,永遠(yuǎn)收不到。去年,在號稱“沙漠里的一滴水”的〈又見敦煌〉劇場里,我印記最深的除了張儀潮收回國土的艱辛和王道士盜賣經(jīng)巻背后的無奈外,就是那個(gè)在隋唐斗室里,夜不能寐,期扮著遠(yuǎn)托的錦書,早日到達(dá)行走在絲綢之路某個(gè)地方的丈夫手中的少婦米微的暗泣孤淚,F(xiàn)在,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),家書的送達(dá),已經(jīng)不是過去鴻雁傳書幾個(gè)月,甚至于幾年的時(shí)長,而是在電子郵箱中的一瞬間。信件收發(fā)容易了,人們就如同蘿卜快了不洗泥一樣,珍惜程度也大大淡化了,原來家書中那股溝通親情、相夫教子、孝敬長輩的味道也越來越淡了。

  家書,是一個(gè)非常好的文學(xué)平臺。一個(gè)有心人,可以在自己和父母、孩子、愛人、友人、朋友的通信中,系統(tǒng)的去表達(dá)自己對某一問題、某一人物、某一事件,某一觀點(diǎn)的思考成果,最終積沙成塔,形成一個(gè)非常好的文學(xué)成果。象本書的主人公傅雷,與兒子十八年的通信,系統(tǒng)的收集了這位老先生一生在教育、婚姻、人際關(guān)系、職業(yè)道德等等方面的思考。像這樣如此有心、有品并最終成書的系統(tǒng)性家書,我還讀過《親愛的安德烈》、《尼赫魯家書書信集〉和《曾國藩家書》。其中,安德烈與龍應(yīng)臺的交流,更多的是內(nèi)地母子交流少有的平等朋友味道;曾國藩與他的兄弟們的交流,更多的是居高臨下的長兄若父說教;而傅雷與他的兩個(gè)兒子、包括大兒媳的家信中,更多的是生活上亦師、藝術(shù)上亦友的心的交融。

  我曾和一個(gè)文學(xué)大家討論過書信體、日記體文學(xué)作品。他認(rèn)為,書信體、日記體,是最寬松的一種文學(xué)表達(dá)方式,是一個(gè)什么都能裝進(jìn)去的藍(lán)子。你可以往里面裝進(jìn)去任何一種的文學(xué)載體,一點(diǎn)也不顯得有什么不合適。我想了想,也是,你在里面,寫上一首詩,講上一個(gè)故事,寫一個(gè)虛構(gòu)的小小說,讀后感。寫上長篇小說的一個(gè)章節(jié),寫一篇隨筆,寫一本書的讀書體會(huì),都能妥妥地裝下。就連尼赫魯先生,給女兒用信的形式寫的那部厚厚的世界史,不也放下了嗎?

  知道《傅雷家書》,是看了《太原日報(bào)》的一篇有關(guān)《傅雷家書》的文章。這篇文章講,《傅雷家書》是與《曾國藩家書》、《鄭板橋家書》、《顏氏家書》等齊名的幾大必讀家書之一。講該書洗脫了一般人對父親嚴(yán)厲不可侵犯的刻板印象,時(shí)而激昂、時(shí)而可親、熱血與理智并進(jìn)、企盼與自省交揉、完全是清清楚楚血肉俱全的現(xiàn)代父親樣貌。這篇文章講,金庸盛贊傅雷先生的家書,是一位中國君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的.中國君子。這篇文章說,傅雷先生的一個(gè)晚輩親戚講,這半輩子能挺過來,全靠傅伯伯的《傅雷家書》,迷路了,看幾段,又找回了方向;消沉了,念幾篇,又抓回了意志;干累了,翻幾頁,又笑著重上戰(zhàn)場。

  看了這樣的介紹,心向往之。專門買回了這本書,認(rèn)真讀了。接著,又拓展閱讀了書上推介的《顏氏家訓(xùn)》和《了凡四訓(xùn)》!额伿霞矣(xùn)》最欣賞的是顏?zhàn)油评舷壬鷮ξ镔|(zhì)享受的那個(gè)“止”字!读朔菜挠(xùn)》,有很濃厚的佛味,書中講的主人公積德行善,延長陽壽的故事,你可以將信將疑,但故事包含的道理值得大家好好的去品味。

  最近,再讀此書,版本換成了三聯(lián)書店的〈傅雷書信選〉。相比上一版書,這本書多了給二個(gè)兒子以外的親人、孩子的老師以及自己的朋友的書信摘選,新增的信中,絕大多數(shù)都和孩子的成長教育有關(guān),看了這個(gè)版本,你可以更全面的了解傅老先生夫婦的家教。

  對了,我還想說明的是,再讀之后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書名有些問題,因?yàn),這本書中的家信,有一些帶星號的,是傅雷先生的夫人朱梅馥寫的。因此,這本書最恰當(dāng)?shù)臅瑧?yīng)該叫〈傅雷夫婦書信集〉。

  傅雷家書讀后感 篇10

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  到5月14日為止,花了一個(gè)月時(shí)間,利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。 當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。 首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的`應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。 在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光! 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家書讀后感 篇11

  女兒在一個(gè)舊抽屜里翻出一沓信件,問:“媽媽,這是什么?”“信。 边@是幾封我學(xué)生時(shí)代與同學(xué)、家人往來的書信,算起來也有十多年了,如果不是女兒正值喜歡到處亂翻的年齡,那么我早已想不起來它們的存在了。如今,通訊技術(shù)日新月異,無時(shí)差、無距離交流方式已融入我們的生活圈。這些書信正如久違的老朋友般變得有些陌生。當(dāng)再度翻開這些書信時(shí),那綿綿親情、年少的彷徨和曾經(jīng)的籌措滿志卻又如長了翅膀般從片片紙上躍入眼簾……在歷史的長河里,書信在為我們傳情達(dá)意、交流思想中起著舉足輕重的作用,尤其那些飽含真摯情感的家書更從各個(gè)方面反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌,展現(xiàn)了人們各種各樣的思想感情,傳遞著中華民族傳統(tǒng)美德。家書中為人們所重視、談?wù)摰米疃嗟氖顷P(guān)于子女教育問題,當(dāng)代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望,感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并留學(xué)起到1966年5月,傅雷夫婦尤其傅雷先生堅(jiān)持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里,從那質(zhì)樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。

  在傅聰童年,傅雷先生對其嚴(yán)格管教,令常人不為所認(rèn)同。但當(dāng)父子分別,年少的兒子獨(dú)自遠(yuǎn)渡重洋留學(xué)之時(shí),那種為人父的舐犢之情又是怎樣的溢于言表啊!在一九五四年一月十九日晚的一封信中,傅雷先生這樣寫道:“昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍?蓱z的孩子,怎么你的童年會(huì)跟我的`那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。——這些都是近一年中常常想到的,不過這幾天特別在腦海中盤旋下去,像惡夢一般?蓱z過了四十五歲,父性才真正覺醒!”另一封信里,傅雷先生又寫道:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”我們都知道,傅雷先生有很高的文學(xué)修養(yǎng),因而所寫家書能夠很容易達(dá)到文情并茂的程度。但是,在讀他的書信過程中,我們卻沒有看到華麗的辭藻,只是從這些毫無做作的、平實(shí)的文字里感觸到一位父親的真摯感情!

  傅雷在給兒子的信中,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撝囆g(shù)與人生,在藝術(shù)道路給予孩子客觀的的評價(jià)和精心指導(dǎo)。從閱讀中我們很容易體會(huì)到,在那個(gè)需要書信的時(shí)代,家書成了遠(yuǎn)隔千里之外的父子倆最好的交流方式,也正因?yàn)檫@些家書的存在,讓我們看到父子倆在音樂、戲曲、詩詞以及異國他鄉(xiāng)的文化禮節(jié)等諸多方面的交流,讓我們今天依然能夠通過閱讀得到一代翻譯大家、文藝評論家傅雷對文化藝術(shù)領(lǐng)域各個(gè)方面的深刻見解,讓我們能從更深層次去理解那些藝術(shù)作品。

  在傅雷先生看來,他給兒子寫信的作用在于討論藝術(shù)、激發(fā)青年人的感想、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想、做一面忠實(shí)的“鏡子”。因此,我們看到信中寫道:“你的情形與我不同:少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動(dòng)來表現(xiàn)才算是真正的感激!”再如:“哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生,除了藝術(shù)以外,再加上這么多的道德的?我完全信任你,我多少年來播的種子,必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!”“我們知道你自我批評精神很強(qiáng),但個(gè)人天地畢竟有限,人家對你的好評只能起鼓舞作用;不同的意見才能使你進(jìn)步,擴(kuò)大視野:希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。不管哪個(gè)批評家都代表一部分群眾,考慮批評家的話也就是考慮群眾的意見。你聽到別人的演奏之后的感想,想必也很多,也希望告訴我們。爸爸說,除了你鉆研專業(yè)之外,一定要抽出時(shí)間多多閱讀其他方面的書,充實(shí)你的思想內(nèi)容,培養(yǎng)各方面的知識……爸爸還希望你看祖國的書報(bào),需要什么書可來信,我們可寄給你。”我想,這些語言文字很能讓年少在外求學(xué)的傅聰明白一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。正因?yàn)橛羞@么一個(gè)偉大的父親,才將傅聰造就成為一位“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  讀過《傅雷家書》后,我在想:不知道等到我的女兒認(rèn)字了以后,我還會(huì)有機(jī)會(huì)、還會(huì)靜下心、還能夠有提起筆給她寫信的機(jī)會(huì)嗎?時(shí)代變了,交流方式也悄悄地變了,那些需要靜下心來、需要加以斟酌、需要抒情言志,需要將如泉涌般的思潮付諸于紙張的家書還會(huì)存在嗎?我的孩子還會(huì)愿意翹首等待、耐心閱讀那些寫著父母“嘮叨”的家書嗎?我想,一封emil的速度已經(jīng)不再會(huì)讓我們有“烽火連三月,家書抵萬金”同感,但是那飽含著為人處世、待人接物之道;讀書治學(xué)、立身成長之道;理家聚財(cái)、和親睦鄰之道;做官任仁、經(jīng)邦治國之道等諸多方面的家書所傳達(dá)的中華民族美德還是需要我們竭盡所能去代代相傳。好的家教、好的家風(fēng)、好的家道是成就中華兒女立身于世界民族之林的“軟實(shí)力”!

  傅雷家書讀后感 篇12

  當(dāng)時(shí)選擇讀這本書的原因是,想看看文學(xué)大家對于自己的孩子會(huì)有哪些教誨和期望,我自己會(huì)很感謝父母在我小時(shí)候教給我的一切,不管是思維方式,生活等等,只是現(xiàn)在會(huì)比以前更為成熟,有時(shí)候跳出來從另一個(gè)角度去看自己會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的局限,有些局限歸結(jié)出原因是和小時(shí)候的家教有關(guān)系的!

  傅雷的成長篇章(次序)——感悟

  一個(gè)人的完美程度,成功程度在很大程度上和家庭教育有著莫大關(guān)系,那些受過教育的父母的終究還是在教育孩子上要更加用心,孩子也會(huì)成長的更加完美。這里的"受過教育"不是單純說上過學(xué),我知道相對于不識字的父母,上過幾年學(xué),識字的父母會(huì)好很多,這一點(diǎn)我深有體會(huì),相對于我父母和我親戚家相比較而言,我確實(shí)感覺的出來,家里的兩位會(huì)更加容易溝通,交流起來壓力會(huì)小許多,他們也愿意尊重我。其實(shí)這里的"受過教育

  "我更加偏向那些有著文化底蘊(yùn)的父母,我知道這些年中國高等教育發(fā)展很快,但是那真的只是應(yīng)試教育而已,在教育孩子這么重要的事情上,僅僅應(yīng)試教育和有著文化底蘊(yùn)的父母之間還是有著巨大的鴻溝,這是無法跨越的,都說財(cái)富階級躍升通常(不乏有特殊情況,這里只論述平常情況)是一個(gè)家族或者是一個(gè)家庭里面一代又一代的傳承最終到達(dá)頂尖地位,教育又何嘗不是,而一個(gè)人能否獲得成功,或者說活的更加讓人羨慕,也許不是獲得成功,僅僅是讓人羨慕,教育也是占很大程度決定要素的。章節(jié)最后傅雷先生說傅聰散漫之類的,這里我倒是覺得可能僅僅只是代溝罷了,不管是怎么樣的父母,終究和孩子之間的代溝還是存在的,或許父母看不慣甚至無法忍受,但是對于我們孩子來說那可能只是我們生活中稀松平常的事情。

  最后還是羨慕下傅聰先生有著深厚文化底蘊(yùn)的父母,也羨慕他的家庭能夠提供的教育是豐富的,全面的和富有內(nèi)涵和美好的!

  信件——感悟

  做父母的首先考慮的還是孩子的生活,要孩子不要生病,要補(bǔ)足營養(yǎng)。傅雷先生對于孩子的教誨有生活,交友,學(xué)習(xí),時(shí)間管理,做事各個(gè)方面,把其中的利害關(guān)系,邏輯分析都一點(diǎn)一點(diǎn)的道出來,還舉了自己當(dāng)年的例子,尤其是對于戀愛的那段,舉例子自己對于孩子母親的三番四次的看法的改變,真得讓人覺得可愛。還有文學(xué)大家人到中年面對孩子也要時(shí)?抟幌拢沧屛蚁氲轿易约旱陌职,我還和姐姐提過好幾次自己家的老父親真是年紀(jì)越大性子越小,說是思念孩子有時(shí)會(huì)哭一場(來源是母親,父親大概是不好意思的)

  看到了一個(gè)傅雷先生提到的點(diǎn),青年人都是"忘恩負(fù)義"的,其實(shí)不是,那個(gè)年紀(jì)是眼睛往前看的,身后的旁邊的都看不見,這個(gè)點(diǎn)也是我自己和父母有許多摩擦的地方,一方面父母不像傅雷先生那種大家,能夠看得出理解出青年人的這種特點(diǎn),另一方面,我自身也沒有認(rèn)識到這個(gè)問題,還是《傅雷家書》這本書讀的太遲了呀!不過傅雷先生提到這個(gè)點(diǎn)雖然是青年人的通病,如果能夠早點(diǎn)認(rèn)識到,那么為人處世也會(huì)更加游刃有余,不會(huì)給人感覺"忘恩負(fù)義",最憋屈的是青年人被認(rèn)為是"忘恩負(fù)義"而實(shí)際上僅僅是因?yàn)槟贻p氣盛,忽略了他人罷了,哪里是"忘恩負(fù)義"這么嚴(yán)重的`人品道德問題!

  父母果然都是啰嗦的,傅聰先生發(fā)了一張照片給父母,傅雷先生從體重,學(xué)習(xí)用功與否,睡眠,拍照地點(diǎn),拍照的人,拍照的光暗,為什么有兩家琴,背后的競賽廣告什么?廣告上的日期,地方又是什么。

  這么一段下來,我都覺得好麻煩好啰嗦啊......

  看到傅雷先生和傅聰說的"說服人"和"好辯論"是不好的,我也在反思自己是不是也有這樣的問題,首先我不能肯定這兩個(gè)點(diǎn)到底是不是有問題的,"說服人"這個(gè)我是覺得是不是存在于對自己的認(rèn)知上,很多時(shí)候會(huì)有一種感覺是兩個(gè)人在不同的思想認(rèn)知上,認(rèn)知高一些的人會(huì)去普及一些東西,在本質(zhì)上是沒有壞心的,只不過對于接受方,可能會(huì)認(rèn)為自己被鄙視或者輕視了,二來人生導(dǎo)師不是那樣好做的。人生百態(tài),經(jīng)歷不同,各自歡喜,各自感悟!

  至于"好辯論",想到了當(dāng)前烏煙瘴氣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,不知道傅雷先生所說的"好辯論"是不是現(xiàn)在大家所說的"杠精",再來心直口快,我一直無法準(zhǔn)確去界定心直口快和率性直接,一絲一毫的逾越二者就混合了,無法準(zhǔn)確控制這個(gè)度,或者說生活中總有不自知的時(shí)候跨越了!

  傅聰先生在傅雷先生被批判的時(shí)候還寫信告知自己的苦悶境遇,一方面我羨慕這樣的父母和孩子的關(guān)系。另一方面我又想這樣做會(huì)不會(huì)讓父母壓力很大,父母是孩子的遮陽傘沒錯(cuò),但是徒增父母的煩惱,從孩子的角度來說,我會(huì)覺得內(nèi)心過不去這個(gè)坎(

  傅雷家書讀后感 篇13

  在我們一貫的認(rèn)識中,作為文藝界和翻譯界首屈一指的大師,平素似乎也以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、古板、嚴(yán)肅、一絲不茍著稱,但是在這幾十頁的閱讀當(dāng)中,我卻更多看出來他作為一個(gè)父親,分明體現(xiàn)出來的為了兒子甘愿舍掉面子,降下身子,主動(dòng)與兒子交流。在那些充滿真摯話語的信件當(dāng)中,讓我分明覺出一個(gè)父親對兒子深深的愛和關(guān)懷。

  傅聰在事業(yè)上的成功,其實(shí)真的離不開傅雷在其年幼時(shí)的悉心教導(dǎo)和嚴(yán)格管教,不必說,我的母親,包括他的家人以及傅雷的一些親戚朋友,他們都坦言傅聰之所以能夠在年少時(shí)取得聞名世界的成績,在其成長和進(jìn)步的過程當(dāng)中,傅雷對于他在音樂、藝術(shù)、文學(xué)、道德教育等多方面的影響不容忽視。大抵是因?yàn)楦德敳拍陜H21歲的原因吧,他尚且是一個(gè)很年輕任性或者是還未長大的孩子吧,所以,很多時(shí)候似乎是難以理解父親母親對自己未來成功所寄托的深厚期望吧。

  讀著這一部分的內(nèi)容,常常發(fā)現(xiàn),發(fā)信的時(shí)間非常的頻繁,并且很多信件的篇幅都特別長,內(nèi)容從藝術(shù)欣賞、鋼琴技巧的提升、一些技巧方法的建議、為人處世、待人接物、生活瑣事等等,事無巨細(xì)飽含深情。

  很多信件的篇幅非常之長,傅雷在寫這些信的`時(shí)候也應(yīng)該是用了不下于四五個(gè)小時(shí)的時(shí)間,他想用這樣的方式來表達(dá)自己對于兒子那份魂?duì)繅艨M的牽掛、思念以及擔(dān)憂之情,希望得到兒子在藝術(shù)上的交流,教育上的互動(dòng),情感上的回應(yīng)以及心靈上的溝通。他唯恐自己說的話不能盡意,讓兒子不能明白他心中所思所想及深深的情意,所以他用了較長的篇幅用了很多的反問句,用了很多重復(fù)性的話語以及分明很多的嘮叨,表達(dá)他內(nèi)心強(qiáng)烈的感情。

  在信里邊,他不止一次在信中提到:“我親愛的孩子呀,你為什么不給父母寫一封信呢?爸爸媽媽知道你非常的忙,但是也不至于說兩三個(gè)月連一封信也沒有吧”……“不能寫長信,哪怕是短信也可以呀,寥寥數(shù)字也足以使我們欣喜若狂”……“我可愛的孩子,給你寫的信,一直都沒有收到你的回應(yīng),仍然是為了年少時(shí)爸爸對你管教嚴(yán)格,心中有怨氣嗎?爸爸也同樣感到后悔和自責(zé),多希望你能寫信過來,我們好好溝通,好好和解”……“我的好孩子,如果太忙不能寫信,爸媽也是可以諒解,寄一張明信片也是可以的呀……”

  這些真摯的話語,每次讓人讀來都覺得心生感動(dòng)。就是那樣一個(gè)驕傲的、任性的父親,當(dāng)自己的兒子遠(yuǎn)在國外,連面對面促膝長談都成為奢望,電話溝通一時(shí)難以達(dá)成,自然內(nèi)心思念難耐,也雖然身體苦痛備受煎熬,卻在信中從未透露一二,以免讓兒子過度擔(dān)憂。

  天下父母皆是如此吧,我在想是什么讓一個(gè)如此驕傲的父親在心中變得如此的卑微?我想除了愛便還是愛吧,那是一份血濃于水,割舍不斷的牽掛,不論對方身處何方,也不論對方對自己有多少的埋怨、誤解和責(zé)備也都是可以諒解的。畢竟,他是個(gè)還未長大的孩子呀。

  雖然說兒子的信仍然是非常的少,但是父親母親對于兒子的牽掛和思念卻從未減少,反而與日俱增。無論兒子在信中多么的冷落和冷淡自己,作為父親母親是永遠(yuǎn)都不會(huì)責(zé)備自己的孩子的。

  其實(shí)也許真的是不養(yǎng)兒不知父母恩的緣故吧,當(dāng)我以一個(gè)母親的身份再來看這些信件,所以我在讀的時(shí)候總是感觸特別深。

  讀著這一部分,再對照前一部分談人生與藝術(shù)的信件當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn),天下任何人皆不是鐵石心腸,真正發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與誠摯的關(guān)愛,一定能夠使堅(jiān)冰融化,因?yàn)閻凼沁@世界上最偉大的力量。

  前邊的信件當(dāng)中,我們慢慢發(fā)現(xiàn)隨著年齡的增長以及距離的拉長,傅雷一直非常誠摯用心的在信中表達(dá)對兒子的深情,所以兒子和父親之間的隔閡慢慢的化解。也加之朱夫人在二人關(guān)系的緩和當(dāng)中起著至關(guān)重要的紐帶作用,所以在先期看到的那些篇幅當(dāng)中,我們分明看到傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系和解,二者開始以一種平等、自由、尊重、信任的身份談文學(xué),談鋼琴,談藝術(shù),談生活,談感情,談困難,當(dāng)然也談思考,兩人先前的所謂恩怨隨著時(shí)間的流逝而慢慢化為了溫馨的情感。

  所以在看著這些文字的時(shí)候,,我分明從這些文字當(dāng)中感受到了綿綿的溫暖和深深的感動(dòng),溫暖于這些真摯平凡但又發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)的文字,感動(dòng)于傅雷的堅(jiān)持,傅聰?shù)恼徑猓喔袆?dòng)于朱夫人在這個(gè)過程當(dāng)中所扮演的調(diào)解的身份,這是一個(gè)溫馨美滿而又幸福的家庭,只有這樣充滿和諧、充滿愛的家中,才成就了如此偉大的父親以及如此成功的兒子。

  年少時(shí)任性而又乖張,一心想要追求更遠(yuǎn)的地方,所以心兒總是浮躁甚至張狂,隨著年齡的增長,卻慢慢想要平靜和安穩(wěn)的現(xiàn)下,所以心兒開始平和而寧靜,這讓我想起來朱自清筆下的《背影》,其實(shí)年少時(shí)的朱自清和年輕時(shí)的傅聰也是有著很多相像之處的,身負(fù)很多英明才華橫溢的年輕的朱自清曾經(jīng)是如此的看不慣自己的父親,覺得他說話不大漂亮,很是迂,不大聰明。卻在當(dāng)自己成了一個(gè)父親,有了兒子之后漸漸明白了,父親曾經(jīng)對自己的深愛,也開始覺得遺憾和自責(zé)。父子之間感情的消解對過去所有的誤解和不悅,畫上了圓滿的句點(diǎn)。也讓我們覺得愛真的是世界上最偉大的力量,所以不論是朱自清的父親還是傅聰?shù)母赣H傅雷,在他們看來為了兒女,犧牲一切,又有何不可呢?

  回歸現(xiàn)實(shí),看看我們的周遭,想想我們的父母又何嘗不是如此呢,為了兒女,便是粉身碎骨,便是毫無尊嚴(yán),便是卑微若塵又有何不可,這全部皆是因?yàn)閻勰阊剑?/p>

  傅雷家書讀后感 篇14

  這本書帶給我的最強(qiáng)烈感受,便是“愛”之一字。父母是怎樣愛著我們的,夫妻之間應(yīng)當(dāng)怎么相處為宜,究竟怎樣愛對方,怎樣愛你自己,怎樣跟外人相處,在寄予其子傅聰?shù)臅胖校道紫壬l(fā)于肺腑,吐盡心血,娓娓道來,仿如潺潺流水,漫過我的心田。

  傅雷先生當(dāng)初與朱梅馥女士結(jié)婚,或許是是因?yàn)殚T當(dāng)戶對,或許是因?yàn)榍嗝分耨R,或許是知根知底,總之不是因?yàn)閻矍,所以婚后幾年,傅雷由于年輕的心太過飛揚(yáng),做了不少荒唐之事,不僅傷害了夫人的情感,也沒有盡到多少照顧孩子的責(zé)任——最初,他不是一個(gè)好丈夫,也不是一個(gè)好父親。

  傅雷先生最初不是好丈夫、好父親,但是到了他寫《傅雷家書》這些信件時(shí),他跟夫人關(guān)系和睦,相敬如賓,對傅聰滿懷愧疚,關(guān)懷備至,這時(shí)的他,傳達(dá)出的那種“愛”之力量,震撼人心,不能不讓人為之感動(dòng)。

  我讀到一些傅雷先生“啰里啰嗦”,仿佛和尚念經(jīng)一般的追問,“看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?還是室內(nèi)拍的照片,光暗對比之下顯得瘦?又是誰拍的?在什么地方拍的,怎么室內(nèi)有兩架琴?有些背后有競賽會(huì)的廣告,是怎么回事呢?通?傇撛谡掌疵鎸懹∪掌、地方,以他他日查看。”——這般密不透風(fēng)的關(guān)愛,一般人能受得了?如是我,簡直要瘋了。

  然而在每月一兩封充滿音樂和藝術(shù)相關(guān)知識點(diǎn)的啰嗦語言中,卻又能夠讀出一位老父親的竭盡心力,使人愣怔良久,長嘆一聲。在閱讀過程中,我常常想起我的父親母親,雖然他們與傅雷先生文化程度相差巨大,其關(guān)愛子女、為子女擔(dān)憂之心卻無差別,都是一般唯恐受傷害,都是一般小心翼翼,都是一般愛子更勝愛自己——可憐天下父母心。

  父母是怎樣愛你的,父母究竟有多么愛你,讀一讀《傅雷家書》,當(dāng)有一番體會(huì),進(jìn)而能夠?qū)Ω改干僖环植荒蜔,少一分對抗,多一份理解,多一些主?dòng)溝通的意愿,我想這也是這本書被選為初中必讀課外書的最大原因。

  傅聰出國留學(xué)學(xué)習(xí),受到極多國家支持,可以說是國家財(cái)力和國家關(guān)系培養(yǎng)了他。但他學(xué)成之后,懼怕國家當(dāng)時(shí)的政治混亂,不顧父母的殷切呼喚和安危,沒有選擇歸國,而是輾轉(zhuǎn)跑到英國發(fā)展,其愛國之熱忱與盡孝之義誠,跟同時(shí)代的那些大師相去甚遠(yuǎn),讓人佩服不起來。而傅聰三段婚姻皆為不幸,也讓人懷疑傅雷的家庭教育方式是否值得借鑒。

  我覺得我們不要直接去學(xué)習(xí)傅雷先生教育傅聰?shù)氖侄,本就不可學(xué),傅雷先生自己字里行間都在檢討呢,而是應(yīng)該去體會(huì)傅雷先生表現(xiàn)出來的價(jià)值觀與為人處事之道。

  在自我批判精神和自我意識方面,其表達(dá)了幾個(gè)觀點(diǎn)。一是時(shí)時(shí)警惕,天下事有利必有弊,有長必有短,面對新感受,當(dāng)以冷靜而強(qiáng)有力的智力,仔細(xì)分析;二是把自己的思想寫下來,寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外什么,對自己也印象深刻;三是對于過去的事和人生起落,要明白“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉“,應(yīng)當(dāng)在高潮中不至于過分緊張,在低潮中不過分頹廢,正視現(xiàn)實(shí)與錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,并做將來的借鑒。

  在工作與休息上,傅雷先生提倡經(jīng)常體會(huì)藝術(shù),每月要郊游幾次,接近大自然,認(rèn)為這是調(diào)節(jié)身心、保持敏銳、保證生活質(zhì)量的重要因素!澳汶x開琴,沉浸到大自然中去,多沉思默想,反而對你的音樂理解和感受好處多。人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺、新的'看法,也可有更正確的自我批評。”“多和大自然與造型藝術(shù)接觸,無形中能使人恬靜、曠達(dá),維持精神與心理的健康。”

  在教育目的方面,傅雷先生認(rèn)為“人的偉大在于幫助別人,受教育的目的是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人,而絕對不是盲目的自我擴(kuò)張”。

  在經(jīng)濟(jì)上,傅雷先生強(qiáng)調(diào):“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì),想要保持藝術(shù)的尊嚴(yán)、人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更是最迫切、最重要的先決條件!蔽ㄓ薪(jīng)濟(jì)有確實(shí)保障,才能維持人格的獨(dú)立。凡不長于理財(cái)?shù)娜耍儆胁怀糟y錢之苦的。肖邦跟經(jīng)理人談起利益,也是寸步不讓的。

  在婚姻上,傅雷先生寫到:“成功的婚姻不僅對當(dāng)事人是莫大的幸福,而且溫暖的光芒和無窮的詩意一直照射到、滲入透雙方的家庭!彼麖(qiáng)調(diào)雙方應(yīng)當(dāng)互相理解,共同修煉。“共同的理想、感情,需要長期不斷地灌溉栽培,不是光靠興奮時(shí)說幾句空話所能支持的。而一本正經(jīng)地說大道理,遠(yuǎn)不如日常生活中瑣瑣碎碎的一言半語來得有效!敝挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久。

  最后,借用傅雷先生的一段話送給青年人:“這是你一生中的黃金時(shí)代,希望你好好享受、體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶的底子。眼看自己一天天地長大成熟、進(jìn)步,了解的東西一天天地加多,精神領(lǐng)域一天天開闊,胸襟一天天的寬大,感情一天天的豐滿深刻:這不是人生最美滿的幸福是什么!這不是最雋永最迷人的詩歌是什么!孩子,你好福氣!”

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