紅樓夢(mèng)讀后感精華(13篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
在當(dāng)今社會(huì),有著愛(ài)與溫暖。我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》筆下的社會(huì)卻是冰冷的,沒(méi)有一點(diǎn)兒溫暖,人與人之間仿佛有一道無(wú)形的屏障,隔絕了所有的感情,也許,這應(yīng)該也是曹雪芹的訴苦之書(shū)吧!
《紅樓夢(mèng)》中,筆下的達(dá)官貴人和勞動(dòng)人民形成了鮮明的對(duì)比。在達(dá)官貴人之間,也許只有利益,在你們眼中,除了那些虛假的親情和利益的紐帶之外,還有什么?只要能威脅到你們,哪怕只有微粒般大小,也一定會(huì)以自身利益為重,棄之、舍之。而與之相反的,在底層生活的勞動(dòng)人民們卻懂得報(bào)答恩人,善良而又淳樸,雖然貧困,卻有著自己不一般的幸福。而那些達(dá)官貴人的孩子,從娘胎里出來(lái)時(shí),本是純真,可為什么只能重演那些達(dá)官貴人的悲劇呢?答案顯而易見(jiàn)—那就是封建社會(huì)所謂筆下的扭曲的觀念。你們富貴一身,受盡尊崇,卻如同機(jī)器人一般任人擺布,失去了真正的自由,只能聽(tīng)從長(zhǎng)輩的命令,永遠(yuǎn)無(wú)法得到真正的愛(ài)情,親情,友情。而正是這樣的生活環(huán)境才剝奪了孩子的天性,使其變得冷血無(wú)情,看看那些“戰(zhàn)場(chǎng)修羅”,不正是這樣培養(yǎng)出來(lái)的嗎?或許只是那一層血緣關(guān)系,所以那些達(dá)官貴人才沒(méi)有拋棄自己的孩子。還有那些不平等待遇,奴仆服從主人,孩子聽(tīng)從長(zhǎng)輩,主人對(duì)于奴仆的生死更是視若茫然,從不惋惜。
我不禁疑惑道:“同樣是人,為什么差距如此之大。難道是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)那令人發(fā)齒的貴賤之分?
我惋惜的.不僅是封建社會(huì)那可悲的理念,還有那些人物的悲慘遭遇。林黛玉和賈寶玉本是天造地設(shè)的一對(duì),彼此相愛(ài),可為何不能走到一起?林黛玉更是為愛(ài)情敖盡最后一滴眼淚,含恨而死。這是為什么呢?就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì),那可笑的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”和迷信的“金玉良緣"。寶玉更是悲慘,因?yàn)樯頌橘Z府公子的身份,只能與林黛玉遙遙相望。如果不是封建社會(huì)那所謂的定親,兩人也不會(huì)天各一方。想想賈寶玉的一生,因封建定親而得不到真愛(ài),因賈府衰敗而被迫考官,更是因?yàn)轺煊竦碾x去而度入空門(mén)……此時(shí),不禁為黛玉和寶玉的愛(ài)情而感到無(wú)限的惋惜,正所謂:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”但愿來(lái)生,你們能出身貧民,男耕女織,白頭偕老,相知相愛(ài)!《紅樓夢(mèng)》中,同樣讓我趕到憐惜的是薜寶釵,原來(lái)她只想進(jìn)入后宮,但因?yàn)榧易尻P(guān)系,又得嫁給寶玉,成為任人擺布的木偶,最后由于寶玉的離去而孤獨(dú)一生。正是因?yàn)槟銈儯也哦昧藧?ài)情的偉大和封建社會(huì)的世態(tài)炎涼!
請(qǐng)相信,孩子出生時(shí)的純潔,讓你們自由自在放手去愛(ài),收獲真正的愛(ài)情,友情以及親情!讓你們綻放出最璀璨的生命之花!而我也似乎能深深的感受到,從始至終,曹雪芹之所以寫(xiě)這本書(shū),是因?yàn)槟銓?duì)封建社會(huì)早已失望透頂,想通過(guò)一本短短的《紅樓夢(mèng)》來(lái)讓更多的人看到社會(huì)的世態(tài)炎涼,盡自己的綿薄之力來(lái)改變這個(gè)冷血的世界,讓愛(ài)與溫暖繼續(xù)前行。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著,只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè),一會(huì)兒和這個(gè)表妹好,一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著享受生活,最終垮掉了。
其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi),那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆,但是我會(huì)尊重她們,因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財(cái)富,那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
淡淡的秀美,悠悠的清麗蘊(yùn)染出一曲壯美的紅樓樂(lè)章,天邊那悲人的紅,是否也是曲后的余音?它孕生了深刻的思想,清透出醉人的感傷。
“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)!毙≌f(shuō)便是如此,似香茶般純美卻隱泛著苦澀,似美酒般甘淳卻越發(fā)的迷茫。它慢慢的舒展,由溫和的序曲逐漸升騰為悲艷的哀鳴。這哀,回腸蕩氣,射人心魄。
“使閨閣昭傳”這是紅樓了不起的地方,在一個(gè)特定的空間段,帶來(lái)了空前未有的東西。黛玉,寶釵,湘云,探春,晴雯……美麗,聰穎,她們有感情,有思想,有意志,這些都是紅樓女子的真實(shí)特質(zhì)。在這女兒家的世界,匯集了山川的靈秀,日月的精華。
不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉,還是“山中高士晶瑩雪”的寶釵,還是“英豪闊大寬宏量”的湘云,還是“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙”的妙玉……她們是美好而悲傷的,“薄命司”沁染著這些靈秀的名字,使她們?cè)诰`放后就香魂消逝。她們好似一顆顆純凈的珍珠,微微的發(fā)出光亮,隱隱的透著哀傷。
一塊通靈寶玉降落在這滿(mǎn)園的芬芳中,種下了不解之結(jié)。沾染了通靈寶玉的靈氣,寶玉叛逆了仕途經(jīng)濟(jì),活在了女子的世界里,活在了世俗認(rèn)為的“底”層。因?yàn)檫@樣,后人批寶玉“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”可世人卻不知,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)清澈純凈的世界,里面有告誡的人性,有對(duì)完美的追求,絲毫沒(méi)有污濁之氣,只有靈動(dòng)之感。
一幅幅春花少女撲蝶圖,都蕩漾著女子世界中獨(dú)特的笑鈴聲,清脆欲碎,笑靨如花,潔韻雅致。寶玉沉醉了,陣陣鈴聲早已嵌入肺腑。結(jié)社吟詩(shī),歌海棠,詠菊花,處處充滿(mǎn)了才情志趣,對(duì)物質(zhì)外的精神渴求。靈魂的圣潔,思想的超脫,都追隨著吟詠歌頌散落在大觀園各處,鐫刻在少男少女的心中。
青春悸動(dòng)的年歲,紀(jì)錄了小說(shuō)的中心故事,也加速了美好世界的沉淪。
清幽雅致的瀟湘館,寧?kù)o淡致的蘅蕪院,一處是一從清新淡雅,高出流俗的空谷幽蘭,一處是一簇大方靈秀,引人注目的嬌麗牡丹。從此,寶玉的生命將與黛玉、寶釵緊緊相依。
隨著時(shí)間的推移,寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是她唯一的知己。寶釵可親可敬,但總有隔膜。一個(gè)是閬苑奇葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是鏡中月,一個(gè)是水中花。黛玉的`氣質(zhì)總有些叛逆性,對(duì)寶玉的愛(ài)總是執(zhí)著于表露。寶釵的性格圓潤(rùn)大方,常把愛(ài)和禮法完美結(jié)合。兩株仙境氣花,種在寶玉的身邊,并為之綻放,散發(fā)奇香。
也許黛玉與寶玉早有淵源,才注定了寶玉的鐘情一片。寶玉原是女?huà)z補(bǔ)天剩下的頑石,棄在青埂峰下,成神瑛侍者。一株絳珠草靠吸收石上的露珠生存,這便是黛玉。絳珠仙子離開(kāi)后說(shuō):“我要用一 生的淚還他!边@就是宿緣,寶玉和黛玉注定要一生糾纏,一世牽拌。
花招繡帶,柳拂香風(fēng)。青春的笑和淚,愛(ài)和怨,在這溫柔富貴鄉(xiāng)的大觀園中及早凋零。
寶玉愛(ài)黛玉,這是誰(shuí)也無(wú)法改變的,而黛玉的清高孤傲,孤芳自賞的性格,并不是大觀園中適合的。寶釵處事隱忍,在沉默中冶煉性情。不同于黛玉的叛逆,她有的是內(nèi)心的平和與安寧,贏得賈府上下的一致好評(píng),是標(biāo)準(zhǔn)的賢惠兒媳。這一選擇的矛盾,便早早的決定了這段愛(ài)情糾葛的悲人結(jié)局。
隨了父母之命,寶釵遵從封建禮教,嫁予寶玉,卻不知這是他們?nèi)吮瘎〉拈_(kāi)啟。當(dāng)寶玉滿(mǎn)心歡喜的認(rèn)為黛玉將成為自己的最終伴侶時(shí),黛玉正氣若游絲般即將飄散。清寂的瀟湘館,竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻,好不凄涼冷淡!新房子處,卻是大紅喜慶,樂(lè)聲陣陣。真是哀喜相交更顯悲凄。寶玉揭起喜帕,黛玉魂飛氣絕。“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲!摈煊駧е,在死前最后說(shuō):“寶玉,寶玉,你好……”這是何等的哀鳴!黛玉的身子漸漸變冷,只見(jiàn)兩眼一翻,嗚呼!“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更欲夢(mèng)遙!”
黛玉含恨而死,寶玉終日灑淚,寶釵獨(dú)守新房。淚落成珠子,冷雨敲青窗,滿(mǎn)地的悲。寶玉最終出家,寶釵苦苦支撐,面對(duì)滿(mǎn)園悲涼,寄托著綿綿的情絲。
歲月腐蝕下,夕日純凈的女兒世界走向崩潰。青春守寡,受凌而死,悲觀出家,羞憤而死,含冤而死……“薄命司”把她們的名字徹底沉溺于深淵!皾M(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘!”李清照這悲婉的詞不禁脫口而出。一抹由心肺沁出的凄苦,將紅樓浸潤(rùn)其中,無(wú)情卻動(dòng)人。
悲劇總讓人心痛,而紅樓的悲是注定的。這是封建婚姻制度的悲,是封建道德禮教的悲,是整個(gè)封建社會(huì)的悲!悲紅了眼,悲醒了蒼穹。
在黑暗中傳來(lái)紅樓的樂(lè)曲,在夢(mèng)中,在陽(yáng)光里,似在覺(jué)醒。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
小說(shuō)人物有名有姓的有四百多個(gè),許多人一看小說(shuō)那么多人物,背景強(qiáng)大,關(guān)系復(fù)雜,就不敢看了。被這陣勢(shì)嚇倒了,加上文化、歷史、詩(shī)歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬(wàn)象的知識(shí),就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此,我說(shuō)可以看看,他就搖搖頭,說(shuō)看不下去。其實(shí),小說(shuō)一寫(xiě)完,就定型了,不會(huì)再增加新的東西了。只要堅(jiān)持下去,總有一天,你會(huì)看懂的。好比愚公移山,只要山不增加,堅(jiān)持移山,總有一天山被移走。這時(shí)你就可以大聲唱:好嗨喲!感覺(jué)身體已經(jīng)被掏空,感覺(jué)人生達(dá)到了高潮,感覺(jué)人生達(dá)到了巔峰。讀小說(shuō)也是如此?匆槐椴欢涂磧杀椋磧杀椴欢涂慈。這次著重看人物,下次著重看結(jié)構(gòu),第三次著重看故事。每讀一遍,就有收獲,時(shí)間久了,就成為行家了。如果我不看幾遍,哪里那么快就寫(xiě)出來(lái)了。這就是個(gè)積累的過(guò)程。事情都是如此,開(kāi)始做了,就成功了一半。
小說(shuō)中的老女人,主要有兩個(gè),一個(gè)是賈母,一個(gè)是劉姥姥。一個(gè)生于官宦之家,一個(gè)生于平民百姓之家。兩者形成鮮明對(duì)比,特別是在劉姥姥進(jìn)大觀園后,賈母要求劉姥姥小住幾日,順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進(jìn)來(lái)攀交情,得到了些小好處。而這次,是送來(lái)許多新鮮瓜果蔬菜,讓老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘們嘗個(gè)鮮,瞧瞧劉姥姥多會(huì)說(shuō)話(huà)。其實(shí),劉姥姥這種互動(dòng)是非常好的。人與人的交流就是如此,有時(shí)帶點(diǎn)東西,順便來(lái)看看人家,再說(shuō)說(shuō)好話(huà),關(guān)系自然就漸漸提升上去了。這個(gè)人生啟示就是,有機(jī)會(huì)就要爭(zhēng)取,多到外面看看,多走動(dòng)走動(dòng),不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的地方、見(jiàn)的人,要是比自己厲害的人,那樣才有意義,也讓自己得到較快的提升。向強(qiáng)者學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是一條快速晉升之道。
賈母這個(gè)大家長(zhǎng),舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚,讓人感覺(jué)接地氣。大家對(duì)賈母這個(gè)人都是印象比較好的,雖然手中有權(quán)力,卻不濫用權(quán)力。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計(jì),賈母還是能秉公辦理的。而且,大家對(duì)于這種有權(quán)力在威望的人,心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比,就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日,更多是為了讓大家笑笑,也就是說(shuō),把劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人,當(dāng)成一個(gè)笑話(huà)來(lái)看。大觀園中的人,除了薛寶釵真正沒(méi)有在心中鄙視過(guò)劉姥姥,其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉,一個(gè)那么好的杯子,只要被劉姥姥用過(guò)一次,就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心,一直調(diào)戲戲弄?jiǎng)⒗牙。劉姥姥也愿意,能讓大伙?lè)樂(lè)就好。
生活在社會(huì)底層的人物,對(duì)這些打擊早已習(xí)慣,甚至覺(jué)得再正常不過(guò)了,已經(jīng)達(dá)到了不要臉的境界。劉姥姥第一次來(lái)攀親戚,不就是如此,沒(méi)事都能說(shuō)得有那么回事樣,沒(méi)什么大不了的。所以,大觀園中的人,對(duì)劉姥姥雖然有取笑之意,但卻并沒(méi)有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過(guò)的杯子,那是成化杯,放現(xiàn)在值好多錢(qián),哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說(shuō)了以后,妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開(kāi)大觀園時(shí),許多人又是送銀兩,又是送衣裳,又是送小玩意的,都覺(jué)得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實(shí),人們普遍更能同情弱者,幫助弱者。這個(gè)人生啟示就是,人不要太強(qiáng)勢(shì),適當(dāng)示弱有時(shí)效果會(huì)更好。
劉姥姥給人最溫暖的地方。當(dāng)賈家沒(méi)落了,多數(shù)人都是唯恐避之不及,樹(shù)倒猢猻散。而劉姥姥卻主動(dòng)地尋到關(guān)押賈家人的監(jiān)獄里,逐個(gè)探視。給錢(qián)給看守人,讓看守人對(duì)他們好點(diǎn)。送吃的,送穿的給賈家人。特別是,當(dāng)王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時(shí),劉姥姥二話(huà)不說(shuō)就答應(yīng)了。為了這個(gè)承諾,為了救賈巧姐,劉姥姥去了當(dāng)時(shí)的南瞻部洲,那是一個(gè)很遠(yuǎn)的.地方。結(jié)果,不讓贖,說(shuō)是錢(qián)不夠。劉姥姥沒(méi)法,只得給錢(qián),求煙花巷巷主寬限時(shí)日,給她時(shí)間湊錢(qián),不要在湊錢(qián)的階段把巧姐再次賣(mài)出。而這次,劉姥姥可是賣(mài)房賣(mài)地,這對(duì)于莊稼人的劉姥姥來(lái)說(shuō),就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個(gè)其實(shí)不相關(guān)的人,把自己全部生活資產(chǎn)都花完了,這筆人情可真是比天還大。有鑒于此,巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺(jué)得好人有好報(bào),心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此,不得而知。但為了娶孫媳婦,把自己的全部家當(dāng)都搭上了,這也值得。畢竟,巧姐可以說(shuō)是貴族血統(tǒng),時(shí)不時(shí)跟貴族血統(tǒng)攀上關(guān)系,你家基因也會(huì)有貴族血統(tǒng),你也會(huì)有貴族氣息。因?yàn)槿瞬攀亲钪匾,至于房子土地,雖然也重要,但卻不是唯一的,那都可以想辦法再弄。所以,你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中,聲情并茂,淚流雨下,把事情就給辦好了。這種人你不佩服,你佩服誰(shuí)去?也正是因?yàn)槿绱,這篇主角就是劉姥姥。
作者能把賈母和劉姥姥都寫(xiě)得入木三分,是因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了大富大貴和清貧的生活。好比費(fèi)孝通寫(xiě)《鄉(xiāng)土中國(guó)》,能把城市和鄉(xiāng)村的不同寫(xiě)得那么深入,書(shū)籍內(nèi)容是他的一篇博士學(xué)術(shù)論文。因?yàn)橘M(fèi)孝通是出生于城市,對(duì)城市的生活非常熟悉。而他又深入農(nóng)村考查調(diào)研,有許多時(shí)間都是在農(nóng)村度過(guò)的。所以,對(duì)農(nóng)村他也非常熟悉。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我有農(nóng)村的生活經(jīng)歷,所以農(nóng)村我非常熟悉。而讀書(shū)后,就在城市里扎根生活工作了,所以,對(duì)城市也熟悉了。這樣,《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū),我讀起來(lái)就非?,也非常能理解。作者想表達(dá)的意思,我十有八九都能立馬領(lǐng)會(huì),這需要生活體驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
《紅樓夢(mèng)》是從我讀初中就想讀的一本名著,一直到現(xiàn)在,我才讀完,這本書(shū)給了我一個(gè)非常深的印象,我的一位朋友說(shuō),里面心計(jì)陰謨太多,故事里的社會(huì)太黑暗。其實(shí)我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》真實(shí)的寫(xiě)出了古代,以賈寶玉為主的,三大家族的發(fā)展史。
曹雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪,是清朝乾隆年間人,他寫(xiě)了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》中的前78回,雖然沒(méi)有完整的,但在這些殘缺的手抄本中仍是表達(dá)出了,他想表達(dá)的社會(huì)。有人說(shuō)曹雪芹他是借鑒了自己家族的興亡和自己的遭遇才寫(xiě)出了這么具有代表性的小說(shuō)。雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產(chǎn)抄沒(méi),舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。這一轉(zhuǎn)折,使曹雪芹深感世態(tài)炎涼,更清醒地認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)。雖然他生活一貧如洗,但他卻能詩(shī)會(huì)畫(huà),并擅長(zhǎng)寫(xiě)作,他憑借他堅(jiān)韌不拔的毅力,專(zhuān)心致志地從事小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂,披閱十載,增刪五次,終于寫(xiě)出了這部把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。使《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容,曲折的情節(jié),深刻的思想認(rèn)識(shí),精湛的藝術(shù)手法成為中國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。
《紅樓夢(mèng)》中,在開(kāi)始幾回中,有介紹到書(shū)中的主要的四個(gè)大家族的發(fā)展,分別用了四句詩(shī)“賈不假,白玉為堂金作馬.(寧國(guó)榮國(guó)二公之后,共二十房分,寧榮親派八房在都外,現(xiàn)原籍住者十二房.);阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史.(保齡侯尚書(shū)令史公之后,房分共十八,都中現(xiàn)住者十房,原籍現(xiàn)居八房.);東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王.(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后,共十二房,都中二房,余在籍.);豐年好大雪,珍珠如土金如鐵.(紫薇舍人薛公之后,現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商,共八房分.)”在其后的幾回中,也又有寫(xiě)道,此書(shū)中主人公的命運(yùn)、結(jié)局,作者用了寶玉做夢(mèng)到了仙處看到的來(lái)做出引用,說(shuō)出了“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.,玉帶林中掛,金簪雪里埋(一四句寫(xiě)了寶釵,二三句寫(xiě)了黛玉)”;“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才.,一從二令三人木,哭向金陵事更哀(寫(xiě)了王熙鳳,賈家敗落,她凄慘的死去)”……很多地方都用委婉的詩(shī)句表達(dá)其寓意,讓人感覺(jué)永遠(yuǎn)都猜不透、弄不清。還有在第五回中,也有寫(xiě)道“[終身誤]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.(寫(xiě)了寶玉與黛玉寶釵三人愛(ài)情悲劇的感慨)”;“[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢(mèng).忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定。ㄍ跷貘P,聰明反被聰明誤)”。世事難料,書(shū)中的人物的命運(yùn)多變,讓我感覺(jué)很難琢磨。在書(shū)中,有四回是《葫蘆僧亂判葫蘆案》,因?yàn)樗拇蠹易宓年P(guān)系密切,也為了自己以后的生活,不得不亂判,那個(gè)和尚的話(huà)語(yǔ)是在不斷提醒,四大家族的與眾不同,是不是一般人能得罪的。間接的表達(dá)了,有些是無(wú)奈的。
《紅樓夢(mèng)》中的一些人物描寫(xiě),像寶釵,內(nèi)火重,在他生病時(shí),寶玉和黛玉去看他時(shí),那一段介紹他吃的藥的難配,是很難求得的`,從中可以看出這些一般普通人家根本無(wú)法找到的藥,顯出了各個(gè)階層的差別之大。黛玉的多愁善感和有時(shí)候會(huì)為寶玉而有些悶悶不樂(lè),黛玉也是從一開(kāi)始被大家疼到因?yàn)樗膫(gè)性而最終漸漸被冷落,有些很現(xiàn)實(shí),即使是在富貴人家。主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。林黛玉,可由“凄美”二字概括為其特點(diǎn)!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。林黛玉無(wú)論在外在還是內(nèi)在,都顯出了她的凄美。王熙鳳作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。因?yàn)樗约馑峥瘫,到最后卻害了全家。他深得老太太的喜歡,在家大小事都由他說(shuō)了算,但是趙姨娘卻說(shuō)他是把一半家產(chǎn)搬到娘家去了,這才是他的目的。寶釵表面上看似乎是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范,但實(shí)際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道,但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。同時(shí),賈寶玉的經(jīng)歷,正像霜花一樣,榮華一時(shí),轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,曹雪芹用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。還有一句弦外之音:一切都像云(史湘云的諧音)一樣被西風(fēng)(王熙鳳)吹去了。
毛澤東也曾說(shuō)過(guò),《紅樓夢(mèng)》“不讀過(guò)五遍的,沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論!逼鋵(shí)使這樣,雖然我只讀了一遍,但是我已經(jīng)從中了解到大概的故事,但是卻不能完全了解,只是知道一些皮毛。魯迅先生也曾有過(guò)評(píng)價(jià),“全書(shū)所寫(xiě),雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說(shuō)甚不同!w敘述皆存真,聞見(jiàn)悉所親歷,正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮!保ā吨袊(guó)小說(shuō)史略》)又從另一角度來(lái)評(píng)價(jià)他。但是,我覺(jué)得,正是因?yàn)橛辛瞬苎┣鬯?jīng)歷過(guò)的一切,才能寫(xiě)出亦真亦假的、吸引人的小說(shuō)!都t樓夢(mèng)》從頭到尾都用到“他”來(lái)表述,又有著不同的感覺(jué),并不是那么直白,又增添了幾分趣味。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
我,一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笑貓日記》;有描寫(xiě)女孩心聲的《假小子戴安》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》,相信大家對(duì)這個(gè)名字并不陌生,對(duì)作者曹雪芹爺爺也是一樣,我可以說(shuō),這是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū),一本影響我們一生的書(shū),書(shū)中的賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),踢毽子、跳長(zhǎng)繩……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應(yīng)該改正,生活在現(xiàn)代的我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中我最喜歡的人物就是林黛玉,就連最感人的也是林黛玉……
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的.較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)。
讀《紅樓夢(mèng)》來(lái)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵。但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。
林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
在寒假中,我讀了《紅樓夢(mèng)》前十回,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。
在這部作品中,我也很喜歡薛寶釵。因?yàn)樗墒旆(wěn)重,喜怒不言語(yǔ)外表,為人寬容大度,溫柔嫻靜,大方得體,很會(huì)為人處世。而且她天資聰慧,擁有淵博的知識(shí)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。
在前十回中看得出來(lái),薛寶釵對(duì)賈母是非常敬愛(ài)的,在細(xì)微之處都可以看出來(lái),她的細(xì)心,能夠迎合別人的心思,處事圓滑,面面俱到。
在歷史上,薛寶釵這樣的人雖然外表寬容大度,溫柔嫻靜,很會(huì)為人處世。但是因?yàn)樵谀欠N封建環(huán)境下害了她,使她的封建禮教制度觀念太深,對(duì)人有等級(jí)之分,太世故,太冷漠,對(duì)別人的生死太過(guò)絕情,這一點(diǎn)像極了曹操那種“寧可我負(fù)天下人不可天下人負(fù)我”的情懷,他們都是為了自己的利益不惜犧牲他人的利益,有心計(jì),野心大,城府深,表面做一套,背后又是一套,有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力,喜主宰別人命運(yùn),卻無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。
《大衛(wèi)科·波菲爾》中的主人公艾妮斯與《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵都是作者筆下“完美女性”的代表。跟薛寶釵一樣,艾妮斯也是個(gè)明智,恪守婦道,善于持家,喜說(shuō)教的人物。
其實(shí),在我們的生活中也會(huì)出現(xiàn)像薛寶釵這樣的人,但更多的是出現(xiàn)在職場(chǎng)中,雖然我沒(méi)面對(duì)過(guò)職場(chǎng)的生活,但是電視劇中不免會(huì)有這些職場(chǎng)中明爭(zhēng)暗斗的戲碼。其中就有想薛寶釵這樣外表大方得體。聰明過(guò)人,一副事不關(guān)己不開(kāi)口,平易近人的樣子,但是內(nèi)心卻頗有城府,每一步都走得非常縝密周到的人,但他們都并非都是處處有心機(jī),而是因某種形式所迫才會(huì)如此。像這樣的人很容易在社會(huì)中立足,從而獲得很多利益。
我認(rèn)為生活中難免會(huì)有許多不如意的事情。重要的是如何去看待這些不如意的事;畹煤(jiǎn)單一些,少一些事故與算計(jì),多一份善良和關(guān)懷,俗話(huà)說(shuō)“己所不欲,勿施于人!比魏稳硕疾粦(yīng)把自己做不到的事情強(qiáng)加于他人,把自己的利益建立在他人的痛苦之上,我們應(yīng)始終用樂(lè)觀向上的態(tài)度感恩所擁有的一切,感恩生活的給予,用對(duì)的方式去追求自己性得到的東西。
這不是我第一次看《紅樓夢(mèng)》,可再次看,卻也還是有些不明白,但也有我自己的一番感受。
第一回并沒(méi)有多少情節(jié),主要講了三件事:一是賈寶玉何林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡,這塊石頭因“無(wú)才補(bǔ)天”而被女?huà)z丟棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見(jiàn)一株絳珠仙草,日日為它灌溉甘露,后來(lái)又被一僧人一道攜了下凡投胎做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個(gè)甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女兒英蓮,視為掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜一塊美玉去投胎,甄士隱看那寶玉上有“通靈寶玉”四個(gè)字,醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久,甄士隱的女兒失蹤,家里也遭了大火,因此悲觀厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門(mén),被甄家丫鬟嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。我就在想,那甄士隱家境也不錯(cuò),而且也沒(méi)做什么虧心事,怎么就沒(méi)有吉人天相呢?最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱幫助,他才有錢(qián)上路,考中進(jìn)士,做了知府。不久后因徇私被革職,到林如海家做家塾教師。在賈政的.極力幫助下,他又官?gòu)?fù)原職,一上任,便昧著良心,全然不顧自己曾許下“務(wù)必”將英蓮“尋找回來(lái)”的諾言,任憑恩師甄士隱的女兒落入火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇,石呆子不肯,賈雨村便訛石呆子拖欠官銀,拿他到衙門(mén)問(wèn)罪,把扇子抄了來(lái),送給賈赦。你們看看,這樣的人,枉費(fèi)了甄士隱對(duì)他的期望!
這真像歌詞里說(shuō)的:世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時(shí)節(jié)最適合看紅樓夢(mèng)了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗(yàn)林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔,縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛(ài),被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué),在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠,無(wú)讀書(shū)無(wú)知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因?yàn)樗齻冇泄餐馁p讀的書(shū),共同喜歡的詩(shī)句,詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因?yàn)槿绱,所以便一眼可望?jiàn)他們的愛(ài)情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說(shuō),放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè)嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無(wú)理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?
但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽(tīng)到林黛玉丫頭,紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái),賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的時(shí)代,這樣的愛(ài)情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對(duì),從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過(guò)了,品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上,我們不能過(guò)多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見(jiàn)風(fēng)使舵。
讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞?zhuān)即蟮馁Z府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉,可否安好?
我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn),記得你單薄孱弱的身軀,記得你過(guò)人的才識(shí),記得你吟詠的《葬花吟》,記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草,為報(bào)答神瑛侍者的滴水之恩,轉(zhuǎn)世下凡,發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài),本該是一對(duì)神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對(duì)。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結(jié)彩的`祝福中,是否有人還會(huì)記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對(duì)金童玉女的稱(chēng)贊中,是否有人會(huì)對(duì)這個(gè)佳人感到一絲痛惜?
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨(dú)留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個(gè)黑暗的年代。
黛玉,也許有人會(huì)說(shuō)你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過(guò)著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的感慨,以生命去維護(hù)愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài),與封建禮教對(duì)弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你,遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你,遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時(shí)光不復(fù)。我只愿你,還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰(shuí)?
知是誰(shuí)?
終是花落人亡兩不知!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
君如陌上塵。
我用我的眼睛翻閱著書(shū),固執(zhí)、浮華的塵埃早在時(shí)光的流逝中被抹去,昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的那番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味。有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,又怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!奔业乐新,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活!
穿越時(shí)空,回首那漫長(zhǎng)而凄慘的愛(ài)情歷史,一個(gè)孤獨(dú)的大家庭的歷史,也是無(wú)法過(guò)去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里,寶黛的感情開(kāi)始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,天命注定,但與賈母的心意不同。書(shū)中所有的故事,不論是家族的衰敗還是男女的情愛(ài),他們都在談?wù)撜胬。人生就像扁舟,浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中,小船應(yīng)該如何航行穿過(guò)有風(fēng)浪的大海,我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷,穩(wěn)步地邁出每一步,才能讓自己的小船變成一艘大船,經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭!比绻覀冃那榛磉_(dá),樂(lè)觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。
書(shū)中還有對(duì)道德、對(duì)人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞,一個(gè)有著很大的淫心的人,情欲令他一步步墮落,直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開(kāi)報(bào)紙,看到許多荒謬的新聞,各式各樣的犯罪與事件,常會(huì)在心里說(shuō)怎么會(huì)有這樣禽獸不如的人?墒钱(dāng)你看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章,我們就能體會(huì)到人的脆弱與無(wú)奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí),我們也很認(rèn)真的用這些法則,禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是,我也許有那個(gè)犯罪的欲望,只是我的理性控制了我的感性,獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱,你?huì)對(duì)那個(gè)控制不住感性沖動(dòng)的人,有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個(gè)人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn),他就不會(huì)做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子,平常教訓(xùn)的太嚴(yán),反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺(jué)得,美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓?duì)人性有所了解以后,會(huì)有一種人性上的開(kāi)放與活潑。在嚴(yán)格的教育里,當(dāng)一切都變成了道德、法律的時(shí)候,一個(gè)孩子在認(rèn)識(shí)人性的'時(shí)候,其實(shí)是很難把握的。可是如果他讀了很多的小說(shuō),他對(duì)小說(shuō)里的人性和各方面事情有了解后,它在整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中就不會(huì)孤單,因?yàn)樗吹叫≌f(shuō)里的人也遇到或發(fā)生過(guò)同樣的問(wèn)題,發(fā)生在自己身上就不會(huì)太慌張。
也是這樣的原因,我覺(jué)得像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō),或者描寫(xiě)人性的電影,對(duì)人的一生有重要的影響。一個(gè)社會(huì)里如果只有道德和法律,是管束不住人性的,人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰,而是了解、知情,當(dāng)你對(duì)人性本身有一個(gè)全面認(rèn)知以后,你會(huì)會(huì)心一笑。
在這一回里,你看到了賈瑞的真實(shí)狀況,你對(duì)人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式,把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個(gè)的生命,都自有其貴賤貧富,可在曹雪芹的眼中,已經(jīng)毫無(wú)差別了。每個(gè)人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦,都是不自知,同賈瑞的不自知一樣,王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死,大概在第十三回,王熙鳳對(duì)她是很疼愛(ài)的。作者在寫(xiě)完賈瑞的死后就寫(xiě)到她,讓我們看清了王熙鳳這個(gè)人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大,四大郡王全部到齊,從這里可以看出,在古代封建社會(huì)喪禮不是個(gè)別人、個(gè)別家族的事,而是整個(gè)家族在社會(huì)里的社交跟門(mén)面。曹雪芹在家破人亡后寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí),回憶當(dāng)年的繁華富貴,這其中包括喪禮的風(fēng)光,他有一點(diǎn)茫然,感覺(jué)到認(rèn)識(shí)的空幻,所以在他筆下,死亡也好像一部戲一樣。
同時(shí)紅樓夢(mèng)中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在,就像秦可卿很聰明的想到,應(yīng)該趁家里還有能力的時(shí)候,多在祖墳旁邊購(gòu)置一些田產(chǎn),因?yàn)橐坏┯腥朔缸,家產(chǎn)全部充公時(shí),祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的,因?yàn)樾⒌啦豢梢詡Α_@樣會(huì)讓自己以后有退路。曹雪芹沒(méi)有想到這一點(diǎn),所以他在被抄家時(shí)根本沒(méi)有一個(gè)歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢(mèng)里。他很遺憾,當(dāng)家庭富裕時(shí),沒(méi)人想到這一點(diǎn),所以他在困難時(shí)沒(méi)有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好,她會(huì)為自己想退路,會(huì)讓自己在任何情況下都能過(guò)得完日子。
這樣的一本書(shū),寫(xiě)了各個(gè)階段的不同,各個(gè)地方的勾心斗角,人心的叵測(cè),都會(huì)超出其它書(shū)的吸引人。曹雪芹在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,傾入了許多自己的感悟與悔恨,他悔恨在家富人興為什么沒(méi)有想到很多,為什么只有在日子都過(guò)不下去的時(shí)候才想到周全一時(shí)的辦法。但我希望人生會(huì)像這樣,像他這樣,大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會(huì)風(fēng)順,走的每一步,也許都是對(duì)下一秒的全盤(pán)付出。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語(yǔ)救賈璉
自執(zhí)金矛又執(zhí)戈,自相戕戮自張羅。茜紗公子情無(wú)限,脂硯先生恨幾多。是幻是真空歷遍,閑風(fēng)閑月枉吟哦。情機(jī)轉(zhuǎn)得情天破,情不情兮奈我何?
看湘云、黛玉、寶玉、寶釵一塊嬉戲打鬧,很開(kāi)心的場(chǎng)景。湘云是住在黛玉房里的。寶玉是晚上不想走,早上早早的就來(lái),比丫頭還要早,很殷勤。
庚辰(戚序、蒙府)夾批:寫(xiě)黛玉之睡態(tài),儼然就是嬌弱女子,可憐。湘云之態(tài),則儼然是個(gè)嬌態(tài)女兒,可愛(ài)。真是人人俱盡,個(gè)個(gè)活跳,吾不知作者胸中埋伏多少裙釵。
貼心的給湘云蓋好被子,她睡覺(jué)不老實(shí)寶玉之前就知道的。之前湘云來(lái)時(shí),是和寶玉一起跟賈母住的。黛玉醒的那么早,睡眠一直都不太好吧,也是病因之一了。
寶玉就著湘云洗過(guò)的水洗臉,覺(jué)得自己同姐妹們沒(méi)什么分別。不止是襲人,越來(lái)越多的人覺(jué)得年歲不是小孩子了,不應(yīng)該再那么親密,該有所顧忌了。寶玉沉溺在親密的關(guān)系中不可自拔,原先情同手足,而今為什么要有隔閡。
單單是編辮子,就這么多步驟,頭發(fā)怎么繞,鑲什么飾品。辮子上丟了一顆珍珠,黛玉打趣他說(shuō)送別人了,寶玉不答。真是丟了的話(huà),寶玉是怕解釋了萬(wàn)一說(shuō)了錯(cuò)話(huà),又惹得黛玉生氣嗎?還是果真是送人了。
襲人應(yīng)該早就知道這件事了,找不到一樣的珠子,只好另配了一顆。我想不是丟了,寶玉和襲人都知道這顆珠子的去向,不想說(shuō)出來(lái)。也是小事情了,不必去深究。
庚辰(戚序、蒙府)夾批:此是寶卿初試,已下漸成知已,蓋寶卿從此心察得,襲人果賢女子也。
寶釵察言觀色的能力當(dāng)屬一流。和襲人說(shuō)話(huà),“慢慢的閑言中套問(wèn)他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語(yǔ)”,在襲人不知不覺(jué)中就了解了她的品性,高明。寶釵很能抓住細(xì)節(jié),見(jiàn)微知著,深不可測(cè)。
庚辰(戚序、蒙府)夾批:寶卿待人接物,不疏不親,不遠(yuǎn)不近?蓞捴,亦未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人,亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色。
林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音俊襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語(yǔ)庇賈璉
襲人的勸解多次無(wú)果,她也累了。寶玉還是一臉無(wú)辜,不知道做錯(cuò)了什么。襲人的勸誡他早就忘了。丫鬟們都知道是什么事情,唯獨(dú)寶玉,還覺(jué)得委屈。寶玉是真的不明白,襲人不愿再多說(shuō),免不了誤會(huì)。
生活里也有很多這樣的事情,我覺(jué)得他知道我的意思,我覺(jué)得他知道該怎么做,可是他沒(méi)有,故意和我作對(duì),氣憤在所難免。把話(huà)挑明難嗎,挺難的,很多話(huà)說(shuō)不出口,或是不想再說(shuō)。人的普遍想法便是錯(cuò)了是你的,對(duì)了是我的。
叫去吃飯是暫停矛盾的慣用手法了,來(lái)一件不得不去的事情,把當(dāng)下欲燃的矛盾擱置下來(lái),冷卻了就容易處理了。襲人、麝月自然是不記掛什么的,寶玉一肚子埋怨正沒(méi)處訴,蕙香來(lái)的不是時(shí)候,就拿她指桑罵槐了。
小孩子確實(shí)是會(huì)記仇的.,一定要報(bào)復(fù)了。我小學(xué)時(shí)候就會(huì)記仇,有的記得長(zhǎng)久,有的得了些好處第二天就忘了。寶玉就是處在小孩子和大人的分界面上,青春期,過(guò)渡期。
寶玉身邊都是機(jī)靈人,就他一個(gè)呆呆的。四兒想盡辦法讓寶玉對(duì)自己產(chǎn)生好感,日后好有重用。賈府里的下人,哪一個(gè)不是想往上爬的呢,只晴雯、鴛鴦算是個(gè)例外吧。寶玉也不想聽(tīng)襲人她們的勸說(shuō)管教,拿出主人的架子,對(duì)這些姐姐妹妹又顯得無(wú)情無(wú)義,難為了寶玉。何教寶玉是重情不重禮的人呢?
《南華經(jīng)》的這一段,似乎是說(shuō)把一切規(guī)則破壞,拋棄一切知識(shí),從而重新建立,歸于美好。寶玉也在生氣,毀了這些人,襲人、麝月、寶釵、黛玉,才沒(méi)有那么多的煩惱。寶玉第二天就好了,其實(shí)原先半天就好了。
寶玉生氣又和好,常有的事情。寶玉“不知悔改”,實(shí)際上他是真不知道做錯(cuò)了什么,襲人的勸誡早就忘了。氣急的時(shí)候總喜歡聯(lián)系到死亡的事情上來(lái),襲人最怕這個(gè)的。黛玉來(lái)找寶玉,以她之口批了一頓寶玉,極為合適。
下一段故事開(kāi)始。女兒生病,鳳姐大動(dòng)周章,感覺(jué)過(guò)于小心了,醫(yī)生都要留在家里十二天不讓走。
庚辰眉批:一部書(shū)中,只有此一段丑極太露之文,寫(xiě)于賈璉身上,恰極當(dāng)極!
賈璉氣血方剛,連小廝都不放過(guò)。至于多姑娘,賈璉前怕狼后怕虎的,少不了小廝中間調(diào)和,偷偷摸摸的就成了。多姑娘大概是見(jiàn)識(shí)過(guò)寧榮二府男人最多的了,手段高明。形容賈璉的樣子,太形象生動(dòng)了,那種欲望,入木三分。
細(xì)心的平兒發(fā)現(xiàn)了證據(jù),賈璉軟硬兼施。鳳姐對(duì)賈璉了如指掌,一語(yǔ)中的。賈璉怕的不行,“只望著平兒殺雞抹脖使眼色兒”,深深感受到文字的魅力。鳳姐是不是已經(jīng)知道了賈璉的事情了呢,故意這么問(wèn)的,給她打報(bào)告的人可多了。
如果鳳姐已經(jīng)了解了,也可能是沒(méi)有證據(jù),沒(méi)有把柄,不好說(shuō)什么。鳳姐應(yīng)該是不知道平兒發(fā)現(xiàn)了端倪的,雖然鳳姐的一句“傻丫頭”,好像是在提醒平兒自己已是了然。
其實(shí)頭發(fā)收在平兒手里,她也會(huì)處理掉的。鳳姐在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系上是一絕,在處理平輩和地位比自己低的人身上,就不如平兒來(lái)得圓滑。
淑女從來(lái)多抱怨,嬌妻自古便含酸。
賈璉只是嘴上逞強(qiáng)。倒也說(shuō)出了他的苦楚,鳳姐的控制欲。平兒是忠心耿耿,鳳姐說(shuō)“正是沒(méi)人才好呢”,意思是我不在,你和賈璉就可以做些好事了。平兒是被鳳姐冤枉了,“別叫我說(shuō)出好話(huà)來(lái)了”,指的正是多姑娘的事。
賈璉只當(dāng)自己是個(gè)看戲的。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”紅樓夢(mèng)中林黛玉低吟的悲涼詩(shī)句一直被獨(dú)孤人士吟唱至今,出自曹雪芹手筆的詩(shī)句,似乎已暗示了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局。在小學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》呢,當(dāng)時(shí)并不懂其中的含義,那印象中大喧鬧而繁華的大觀園仿佛就是童年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的的理解。這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,童年的我是這么理解的。
再次仔細(xì)品讀之后,隨著視野的漸漸開(kāi)闊,似乎《紅樓夢(mèng)》不僅是一個(gè)古人所描述的黯然,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,隨著哀傷的語(yǔ)調(diào)所描述的悲傷與凄慘,我,亦領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
《紅樓夢(mèng)》中感觸最深的則屬黛玉了,亦許黛玉死了是最好的結(jié)局,我并不是一個(gè)喜歡看悲劇的人。但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她喝下孟婆湯,忘記了前世的是是非非,亦許,黛玉的臉上會(huì)重新綻放出笑容,亦說(shuō)不定? 高鄂的續(xù)書(shū)的,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)自哀自怨的凡俗女子?墒,她還是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,我覺(jué)得黛玉若是得不到幸福,還不如離開(kāi),罷了。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”
亦許很多人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感來(lái)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透林黛玉,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
黛玉是叛逆的,亦是孤獨(dú)的,對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她宛如一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。始終執(zhí)著著自己的那份信念,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈,黛玉富不僅有西施式的清瘦之美,
更有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。曹雪芹而且為了突出林黛玉的.悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用奇特的想象和詩(shī)意,創(chuàng)造了亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,而且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在賈府。我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者通過(guò)鳳姐語(yǔ)言,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散,它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,因此人生給予的感覺(jué)就饒有味道……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少能夠說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活!
說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》!笆廊硕紩陨裣珊,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!鄙跚校秃孟窆γ,不是得了功名,就不用死,到頭來(lái)還是得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬!比舨惶幔瑲J敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的'悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我能夠說(shuō),“人各有志,只能說(shuō)他們樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不必須像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過(guò)去,無(wú)從考證……
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還期望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想就應(yīng)是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,因此才讓它蒙羞!肮γ摗,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不能夠的。因此為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜愛(ài),她最終也是無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失
為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了應(yīng)對(duì)!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而應(yīng)對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部感情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的感情杯具也不是中心故事,但這一敗涂地的杯具確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,無(wú)論怎樣我們也都以前為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
慶壽辰寧府排家宴見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心
戚序(蒙府):幻境無(wú)端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了,上次把話(huà)已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來(lái)就問(wèn)有沒(méi)有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來(lái)她老人家的可愛(ài)!吧显轮星镞跟老太太、太太們頑了半夜”,側(cè)寫(xiě)出了老太太愛(ài)熱鬧,應(yīng)了賈珍的話(huà)。
王熙鳳問(wèn)病秦可卿見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心
說(shuō)可卿的病癥,不一口氣說(shuō)完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩!拔艺f(shuō)他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來(lái)!边@話(huà)是說(shuō)的可卿,何嘗不是鳳姐的寫(xiě)照。
難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說(shuō)話(huà)間,事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完,鳳姐迫不及待地問(wèn)可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽(tīng)后面的話(huà),就知道情況不妙了。
鳳姐的話(huà)說(shuō)的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒,大老爺?shù)玫莱上伞T趺刺岣咔樯棠?有時(shí)候自覺(jué)語(yǔ)失,可怎么說(shuō)才恰當(dāng)呢,可真考驗(yàn)人。大家族的`禮尚往來(lái),繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過(guò)飯就剩下看戲娛樂(lè)了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說(shuō)說(shuō)話(huà)。鳳姐趁這個(gè)空閑,趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批:正寫(xiě)幻情,偏作錐心刺骨語(yǔ)。呼渡河者三,是一意。
鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動(dòng)作言語(yǔ),無(wú)不透露著親昵!熬途o走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫(huà)面一下子就出來(lái)了,親如姐妹。可卿的話(huà)讓人心疼,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無(wú)福,誰(shuí)不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎,半月多未得及時(shí)治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來(lái)?汕湔f(shuō)“把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了”,讀來(lái)痛心惋惜。寶玉“如萬(wàn)箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了”。
鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見(jiàn)了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話(huà),能和幾個(gè)人說(shuō)?除了可卿,平兒應(yīng)該也算一個(gè),之外大概就沒(méi)有了。其實(shí),有一二可以敞開(kāi)心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開(kāi)。走開(kāi)后表面上風(fēng)風(fēng)光光,心里還是很難受的。
黃花滿(mǎn)地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹(shù)頭紅葉翩翻,疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊,初罷鶯啼,暖日當(dāng)暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來(lái)就向鳳姐請(qǐng)安,早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語(yǔ)中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫(xiě)在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)?渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過(guò)癮,沒(méi)樂(lè)趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來(lái)不及!吧砩弦涯玖税脒叀,已經(jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營(yíng),讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人,根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐!皫讜r(shí)叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無(wú)事,一則可以見(jiàn)熙鳳非凡,一則可以見(jiàn)熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》,預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說(shuō)尤氏賈珍心里不靜,其實(shí)是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過(guò)后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說(shuō)鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過(guò)來(lái)的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒(méi)死心,還挺癡情?汕湟恢睕](méi)好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實(shí)情告訴賈母,尤氏和鳳姐無(wú)可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過(guò)嚴(yán)格,矯枉過(guò)正。欲望太盛,遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì),就要飛蛾撲火般抓住。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
俗話(huà)說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。
首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。
無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的.扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。
在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?
也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
【紅樓夢(mèng)讀后感】相關(guān)文章:
《紅樓夢(mèng)》讀后感05-07
[精選]《紅樓夢(mèng)》讀后感08-18
《紅樓夢(mèng)》讀后感06-13
紅樓夢(mèng)讀后感06-12
《紅樓夢(mèng)》讀后感06-13
紅樓夢(mèng)的讀后感08-04
【精選】《紅樓夢(mèng)》讀后感08-02
[精選]紅樓夢(mèng)讀后感07-06
紅樓夢(mèng)讀后感(精選)07-06