紅樓夢(mèng)讀后感[精華15篇]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感1

　　沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)，才知道其中的深意。

　　《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。

　　林黛玉筆下的`柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。

　　作者能夠?qū)�滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn)，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

　　如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感2

　　所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì)欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵。可是我們需要看清楚“金玉良緣”真正的陰謀策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子！

　　寶釵真的'想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當(dāng)中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計(jì)，那么，曹雪芹會(huì)將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎？更何況，對(duì)聯(lián)中說(shuō)了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見(jiàn)，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái)，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達(dá)、讀書(shū)做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。

　　那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對(duì)母親的話反抗，而王夫人呢，認(rèn)為只要賈母死后，王熙鳳掌權(quán)，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。

　　真是可怕！為了得到賈府中的權(quán)利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性��！可是最后呢，《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對(duì)死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿心的無(wú)奈，最后，只能面對(duì)寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。

紅樓夢(mèng)讀后感3

　　紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典四大名著一直以來(lái)都流芳百世，是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái)，我都想要拜讀這本名著，這次暑假終于有機(jī)會(huì)品味一番�！都t樓夢(mèng)》又稱《石頭記》，是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色，如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物，形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述，向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界，在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，可以從中看出封建資本家的.腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗。

　　文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身，他們對(duì)于愛(ài)情的向往和斗爭(zhēng)則是代表著新鮮勢(shì)力敢于同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊，紅樓夢(mèng)向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華，我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族，即便是再面臨家破人亡時(shí)，也要保持最后的體面，這不正像是封建王朝到了落寞之際，也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎？

　　紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī)，不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì)有不同的體會(huì)，這大概也是著名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí)，同時(shí)也給予了讀者新的希望，只要敢于斗爭(zhēng)，即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力，也終有一天會(huì)被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心就終將會(huì)有成功的那天。

紅樓夢(mèng)讀后感4

　　當(dāng)我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因?yàn)槲蚁矚g她，相反，我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

　　等我長(zhǎng)大了，我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景，我心里有許多感觸:第一次見(jiàn)到黛玉，我說(shuō)的是“安”；它有多熟悉，寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的歌。

　　再讀一遍，品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴別人。她很小心，害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上，卻總是“裹在紅綾的被子里。；她不忍心寫(xiě)像薛寶釵。當(dāng)我年輕的時(shí)候，不要嘲笑我。大風(fēng)把我強(qiáng)行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春，用心去做，忍耐長(zhǎng)久”。

　　黛玉的離去讓我很難釋?xiě)�。戴宇深�(lèi)?ài)著魚(yú)寶，他們有在天上，你希望成為一架雙翼飛機(jī)，而在地上，你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而，上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的，所以許多情人結(jié)婚，并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心，回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸，獲勝者是薛寶釵，她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻�？墒�，黛玉又在哪里輸了呢？誰(shuí)能比得上她的才華？誰(shuí)能比得上她的'微笑？只能怪她生活的社會(huì)太黑暗，太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。

　　戴宇也很幸運(yùn)。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。，她一直是驕傲和純潔的，她可以繼續(xù)做自己，繼續(xù)保持純潔和崇高，就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。！

　　合上書(shū)，閉上眼睛，一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失，唱起了歌。花兒枯萎了，花兒漫天飛舞，紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。

　　這本書(shū)讓我明白了一個(gè)事實(shí):那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

紅樓夢(mèng)讀后感5

　　《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著，后世被譽(yù)為四大名著之一，這篇《紅樓夢(mèng)》，揭示了古代社會(huì)體制的黑暗，并且對(duì)人的迫害有多么深。

　　我最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，林黛玉文靜、聰慧、善良、大方，對(duì)人隨和，可卻憂郁而死，林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭里，但后來(lái)因?yàn)楦改鸽p亡，而被接到賈寶玉的家里，賈寶玉的家里是富貴人家，可是為什么林黛玉會(huì)郁郁而終，林黛玉自小體弱多病，但依然會(huì)讀書(shū)認(rèn)字，這樣的一個(gè)少女怎么會(huì)如此憂郁呢？最后導(dǎo)致郁郁而終，她死時(shí)還那么年輕，那么風(fēng)華正茂，她為了凋落的花朵都會(huì)哭泣，都會(huì)把花埋葬，這是多么善良的女孩��！林黛玉與賈寶玉從相識(shí)到相知，從相知又到相戀，我本以為結(jié)局會(huì)是這兩個(gè)人在一起，可林黛玉卻郁郁而終，我至今未懂，為什么林黛玉會(huì)憂郁而死呢？可能是我喜歡林黛玉的原因，所以我也都留心賈寶玉，他是賈府的少爺，從小都沒(méi)有吃過(guò)苦，在大富大貴的家庭中長(zhǎng)大，在林黛玉進(jìn)入賈府之后，與林黛玉頗為親近。其實(shí)在賈府的人們，像那些夫人們，其實(shí)都在明爭(zhēng)暗斗，雖未表明，但都在暗地里耍心機(jī)，在賈府中，不耍心機(jī)的人，也就那么幾個(gè)，可以說(shuō)是屈指可數(shù)。

　　《紅樓夢(mèng)》追根究底，其實(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，對(duì)人們的迫害，作者曹雪芹有一個(gè)大家族，由興到衰來(lái)表示，來(lái)揭露社會(huì)的不公，《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)到賈府的人大多人都死了，賈寶玉后來(lái)變的.渾渾噩噩，可能是受不了家族的打擊才變成這樣的，最后遇上了自己的丫環(huán)，后來(lái)又從丫環(huán)的家里跑了出來(lái)，流落在大雪天里，跌倒在雪堆中，不知是死是活。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的感觸很深，如果我生在那個(gè)社會(huì)，會(huì)不會(huì)也會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所壓制，并使我的思想變得封建，我不知道，對(duì)于那時(shí)的人們，我只有深深的同情，還有悲哀。

紅樓夢(mèng)讀后感6

　　“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化�！薄都t樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，心中不禁泛起一絲悲涼。她，讓我深深震撼。一對(duì)柳葉眉，一雙碎星眸，我隱約感到她嬌弱的喘息，腦中浮現(xiàn)出她傷感的容顏。她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一彎清泉，澄清著她的悲劇。

　　“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償?shù)倪^(guò)了。”他，是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人，可最后的'結(jié)局卻是寶玉與寶釵成親，黛玉聞?dòng)嵧卵�而亡。而�?dāng)賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí)，悲痛欲絕，一氣之下出家當(dāng)了和尚。

　　最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，而白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損，紅顏易老。前途未知，不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨，溫一壺酒，沏一杯茶，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》，到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。

　　我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨，正如故事里家族的興衰一樣，我們只有活在當(dāng)下，把握當(dāng)下，盡自己最大努力過(guò)好每一天，不要讓過(guò)去成為遺憾。

　　“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”故事中的賈府里山珍海味，琳瑯滿目，讓人羨慕不已，都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉(xiāng)中，可也正是這“溫柔鄉(xiāng)”斷送了他的一生�？上攵�知，這榮華富貴也是一把利刃。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們爭(zhēng)名逐利之事屢見(jiàn)不鮮，都說(shuō)人的眼睛是黑的，心是紅的，可這眼睛一紅，心就黑了。做人做事，只有不忘初心，才方能始終。

　　滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿樓。

　　睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情，卻給了世人許多道理，今日看來(lái)，用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》，也算值了。

紅樓夢(mèng)讀后感7

　　中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

　　這本書(shū)有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū)，他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗�親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出了這部批判封建禮教的`長(zhǎng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)看，作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì)，更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。

紅樓夢(mèng)讀后感8

　　《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō)，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

　　都說(shuō)黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。

　　賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的.淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

　　人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽(tīng)八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō)：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的。”由此可見(jiàn)，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

　　寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

　　都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無(wú)力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

　　三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)讀后感9

　　對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。

　　寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。

　　“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)�！安魂P(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

　　寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨�！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡�的忙，但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

　　寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的.，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

　　寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感10

　　空對(duì)著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙妹寂寞林。——《紅樓夢(mèng)》

　　第一次讀《紅樓夢(mèng)》，只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿和惆悵。一個(gè)紅樓的女子，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心，沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨，一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí)，排遣心中悲傷的詞句，脆弱，易傷。

　　現(xiàn)在，再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或許是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切，黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì)說(shuō)：“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數(shù)次的思考中，我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉(cāng)促之淚，她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟，是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn)，是文章的溫床!

　　試看，曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達(dá)到心碎的效果，黛玉本身就是一個(gè)悲劇，卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的'淚，便知紅顏薄命，便知這無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的悲歌。人間有大愛(ài)，也有小愛(ài)，那么我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情，她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷，她讓多少人為悲劇流淚，像我。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調(diào)來(lái)表達(dá)我對(duì)黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛，便像那銀紅的霧，輕輕地游移在我的青春年少，久久不散了那份奇異的孤芳。

紅樓夢(mèng)讀后感11

　　小時(shí)候我讀《紅樓夢(mèng)》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會(huì)出作者之心。待大些后重拾，我參悟得仍然不怎么好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)角其中味”。

　　《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古典小說(shuō)中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主，卻從那字里行間能真切地讀出作者對(duì)于世態(tài)炎涼的悲憤。本書(shū)以大荒山下一塊女?huà)z補(bǔ)天所剩之石到紅塵中享受一番為線索，以凄美的寶黛愛(ài)情烘托出了作者“瞬息間樂(lè)極生悲”的感嘆。書(shū)到最后，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的光景，昔日的富貴榮華轉(zhuǎn)眼間便成為了過(guò)眼云煙。且看那大權(quán)在握的王熙鳳，到最后卻連一個(gè)像樣的葬禮都不曾擁有；那些曾經(jīng)嬌嗔軟語(yǔ)的小姐們，也都作鳥(niǎo)獸散去。這是一種偶然，還是一種必然？或者只是“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種，都只為風(fēng)月情濃”罷了？

　　寶黛愛(ài)情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛(ài)情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結(jié)好，多了一分離悲；拿它與梁山伯與祝英臺(tái)相比，少了一分詩(shī)意，多了一分沉重； 拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的償淚一生，卻引出了多少不該發(fā)生的風(fēng)月故事！小時(shí)的'筆馬青梅兩小無(wú)猜，縱有你爭(zhēng)我鬧，但最終兩人卻仍是……

　　作者在文中多次運(yùn)用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應(yīng)嘆息”矣！甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢(mèng)》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過(guò)的人物，心向往之已經(jīng)將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！

　　于是，我讀后便作詩(shī)云：

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。

　　悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。

　　漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。

　　字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常 ！

紅樓夢(mèng)讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭，而晚年生活卻在窮困潦倒中度過(guò)。于是他根據(jù)自己的切身經(jīng)歷，寫(xiě)下了不朽名著《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，人物設(shè)計(jì)別具匠心。

　　首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”，家境富裕得“賈不假，白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài)，所以性情比較放縱，不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū)，陪姑娘們吟詩(shī)作對(duì)、玩耍，養(yǎng)成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì)的叛逆者，能和舊時(shí)人們的觀念相對(duì)立，這一點(diǎn)精神可嘉。

　　然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝，讓她過(guò)分悲傷，從小養(yǎng)成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的壞毛病，所以整日是“藥不離人，人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí)，她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會(huì)中的女子，她有獨(dú)到的人生見(jiàn)解，具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，從不趨炎附勢(shì)，而且經(jīng)常用尖刻的.諷刺，詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗，反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。更可貴的是，她與賈寶玉都不贊成科考，所以最終成為了知己。

　　而《紅樓夢(mèng)》中最穩(wěn)重，最大方，最賢惠的要數(shù)薛寶釵了，她處處想得周到，處處為別人著想，并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵，但她卻不計(jì)較，依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉，作的詩(shī)也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。

　　《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物，比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云，精明能干卻心狠手辣的王熙鳳，慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物，《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。

紅樓夢(mèng)讀后感13

　　不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了，再次拿起書(shū)卷，又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過(guò)這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛(ài)情故事，而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。

　　在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的，小人物的價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中，盡管每個(gè)人都很渺小，可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性，每個(gè)人又都是獨(dú)一無(wú)二的，特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性

　　的環(huán)境中，一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說(shuō)到這里，我要澄清一個(gè)事實(shí)，我這里說(shuō)的小人物不只是那些奴仆，而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中，壓抑個(gè)性，不是奴仆的特權(quán)，而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是，盡管

　　如此，每個(gè)人還是都活得那么鮮明，死的那么徹骨!壓抑個(gè)性，是為了生存，每個(gè)人都是為了生存，為了生存去殺人放火，為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此，純潔干凈，靈魂沒(méi)有雜質(zhì)的林黛玉和賈

　　寶玉的愛(ài)情才受到眾人的關(guān)注。這種愛(ài)是注定要有不完滿的結(jié)局的，林黛玉若不死，無(wú)法保存那一份純真到永恒，賈寶玉若不出家，更沒(méi)辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此，這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。

　　忘不掉的`是晴兒死之前那不奈，不甘和不服的眼神。

　　忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過(guò)時(shí)回憶她的一生，那股蒼涼，惋惜，卻又心痛的感覺(jué)。

　　忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。

　　忘不掉寶玉出家前那回眸一望，眼神里透露著絕望，淡定和死灰般的平靜。

　　紅樓里的人，互相愛(ài)著，卻又互相傷害著。

　　紅樓一夢(mèng)今生了，緣起緣落前生魂。

　　哪知此生多悲苦，痛徹心扉至死灰。

紅樓夢(mèng)讀后感14

　　暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！币粓�(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡。

　　這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

　　主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

　　他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞，因?yàn)樗�多猜疑，并把愁放在�?nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了，使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起，是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼Ｋ�有�?ài)情，可她只放在心上，無(wú)法讓寶玉真正的理解。

　　黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

　　她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開(kāi)人世。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀后感15

　　不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。

　　小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰，一個(gè)大家族的尺寸小故事。主人翁為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙，他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā)，她們家來(lái)來(lái)回回基本上全是女士，執(zhí)掌全家人的`也都是女子，順理成章地就應(yīng)了一句話近墨者黑，旁觀者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的萌妃而盛起，因此她們每天作詩(shī)作樂(lè)，而在其中又有兩女子非提不能，那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑，敏感多疑，可賈寶玉偏要便是喜愛(ài)她，她身體弱，老祖先瞧不起她，便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉知道消息氣瘋，而當(dāng)賈寶玉解開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并不是林黛玉，而林黛玉又不幸身亡，痛不欲生，出家產(chǎn)了僧人。

　　這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂，理還亂，讓人見(jiàn)到古時(shí)候婚姻生活的疏漏，他們通常都有爸爸媽媽解決，哪些指腹為婚，更加好笑的是，她們有時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，由于那般能夠 使大家族榮華富貴，可皇上有過(guò)千妃子，受寵一時(shí)，不久又要被遺忘了，他們又何必進(jìn)宮呢？皇上姥兒們飲酒作樂(lè)，錦衣玉食，而普通百姓則是吃完上頓沒(méi)有下頓，日常生活之苦讓人無(wú)法想象，也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了，傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒，讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅，他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)要我一會(huì)兒開(kāi)心一會(huì)兒憂愁，一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā)，也讓我想了許多，也許吧，諸事不可以極致，而人也這般。

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