- 《羊脂球》讀后感 推薦度:
- 羊脂球讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
羊脂球讀后感
認真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的羊脂球讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
羊脂球讀后感 篇1
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)。事實證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的`幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。
羊脂球讀后感 篇2
我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過高尼岱的無理要求,她根本不可能答應(yīng)侵略者的無恥要求,然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴,在利用她通過了普魯士人的關(guān)卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了,想到在開頭,女主人公曾經(jīng)無私地把自己的食物給大家吃,在結(jié)尾卻被大家嘲笑,一點吃的都沒有,只能看著別人吃,我覺得女主人公真的非?蓱z。女主人公是一個被出賣了的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄,那些有錢或有權(quán)的“同胞”真像當(dāng)年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。
莫泊桑的小說中為數(shù)不少是對上流社會的.鄙視和厭惡,而對于小資產(chǎn)階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟,瑪?shù)贍枏圆粫蚺笥呀桧楁湥膊粫趤G失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱,就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松,自豪的心情。在她看來,為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態(tài)度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿,也突出了作者是多么關(guān)心國家,以筆來當(dāng)武器,來訴說社會的不足。
在莫泊桑的筆下,我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產(chǎn)階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風(fēng)氣的諷刺;對資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌,還有他那濃濃的愛國之情。
羊脂球讀后感 篇3
近年來,報刊上大見到莫泊桑的名字了,然而這并不意味著他的作品從中國讀者的讀書目錄上消失。有人論法國的當(dāng)代文學(xué),說有兩種文學(xué)并存,一種文學(xué)“讀得人很少,但談得人很多”,另一種文學(xué)“讀得人很多,但談得人很少”。其實,今天面對19世紀文學(xué),也有類似的情況。我想,莫泊桑的作品當(dāng)是屬于這“另一種文學(xué)”的。
在文學(xué)上,一座高峰是不能被超越的,后來的人只能在它的旁邊另崛起一座或幾座。因為百余年來,“短篇小說之王”這頂桂冠牢牢地戴在他的頭上。但是,還是總有小說家躍躍欲試,也總有批評家給予鼓勵,因為有不少人試圖用現(xiàn)實主義或自然主義這樣的預(yù)制簽范圍他,總覺得他的小說沒有深刻的哲理和豐富的思想,即便贊揚他的語言“清澈透明”,往往是迷惑與他的語言之簡潔明晰,以為“水至清則無魚”,從而淺嘗輒止,即便有雋永的哲理也被輕輕放過。試以《項鏈》為例。主人公為了償還一條遺失的項鏈辛苦了十年,到頭來卻發(fā)現(xiàn)那條項鏈?zhǔn)羌俚,只換的她的.朋友的一句:“我可憐的瑪?shù)贍柕隆迸u家一般都認為這篇小說是對追求虛榮浮華的小職員者的諷刺,僅此而已。其實,那一個“假”字使批評家感到震撼,猶如晴天霹靂,剎那間在他們的腦海里轟出了一片空白,思索的鏈條斷了。尚若批評家注意到作者談到還清了債務(wù)之后的羅瓦賽太太時的用詞,也許這篇小說的內(nèi)涵在他們眼里就不那么簡單了。例如:“他早已一下子英勇地拿定主意:必須清償債務(wù)!”“她變成了窮苦家庭里的敢做敢當(dāng)?shù)膵D女,有堅強,有粗暴”她在邂逅女友時因還清了債務(wù)而覺得“當(dāng)然要去”向她說明真相,說過之后又“感到一種足以自豪的、天真的快樂”等。這字里行間蘊涵的“思想”還不夠豐富嗎?未必有多么玄妙的哲理,但至少不至于對追求虛榮浮華者的諷刺。他的每一部作品,比如我們熟悉的《我的叔叔于勒》,還有他初試鋒芒的一篇杰作《羊脂球》……他的目的決不是向我們講述一個故事,使得我們高興,或使得我們感動,而是強迫我們?nèi)ニ妓,去理解事變的深刻而又隱蔽的意義。就象左拉在莫泊桑的葬禮上所云:“讀他的作品,可以笑,可以哭,但永遠發(fā)人深思!
莫泊桑的《羊脂球》這顆流星劃過夜空雖然只有十年,但卻有驚人的壯舉:300余篇中短篇小說,6部長篇小說,1個劇本,1部詩集還有250余篇評論文章,這大概是以震撼現(xiàn)代人那一顆挑剔的心。
羊脂球讀后感 篇4
“羊脂球一直在哭,有時候在歌曲的兩個節(jié)拍之間,黑暗里傳出一聲嗚咽,那是她沒能忍住的一聲悲啼!
讀完《羊脂球》,她的哭聲纏繞在我腦海里好久……接著,又慢慢地飄出了兩種情緒——對羊脂球的同情與對偽君子們的厭惡。
《羊脂球》講述了這樣一個故事:馬車上,坐著妓女羊脂球和一些偽君子們。剛開始,女士們都因為羊脂球是個妓女而討厭她。后來,大家都非常餓,善良羊脂球慷慨地拿出了她的食物來分享。那些剛剛還自命不凡、對羊脂球不屑一顧的乘客風(fēng)卷殘云般地吃光了籃子里的東西,并開始和羊脂球套近乎。幾天后,馬車被扣留了下來,因為一位普魯士軍官希望羊脂球陪他過夜,可羊脂球不同意。接著,那些道貌岸然的偽君子們?yōu)榱俗约旱睦,拋下他們那所謂的愛國情懷,用花言巧語讓羊脂球去犧牲,換來了他們的自由。最后,大家又坐上了馬車,在車里吃著東西。羊脂球很餓,她看著那些虛偽的人,想起了她那滿滿一籃子的食物,眼淚奪眶而出……
當(dāng)那些偽君子們需要羊脂球的時候,他們就會對她十分和善,和她有說有笑。但是,一旦他們的目的達成了,不需要她的時候,就會對她十分厭惡,好像她是一堆散著臭氣的垃圾。他們自私、貪婪,為了自身的利益可以拋棄、忘記一切,他們無惡不作,十分的令人討厭。他們那一張張?zhí)搨蔚拿婵住⒓偃始倭x的.面紗,被帶來死亡和血腥的戰(zhàn)爭毫不留情地撕去了,暴露出他們真正邪惡的靈魂。而一個普普通通的妓女羊脂球,卻是高貴、堅強、純潔和愛國的!
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來
“羊脂球一直在哭,有時候在歌曲的兩個節(jié)拍之間,黑暗里傳出一聲嗚咽,那是她沒能忍住的一聲悲啼!
“羊脂球”是一個十分值得同情的角色,她是當(dāng)時社會注定悲劇收場的人物,但她又是唯一擁有美好品質(zhì)和愛國情感的人。至于為什么會這樣?的確非常值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
羊脂球讀后感 篇5
馬車上難挨的饑餓、雪天寒氣的侵擾、不太正派的快樂。故事所及,無外乎一群在非常時期下被生存意志驅(qū)使的人。他們尋求生存安全、溫飽和性本能滿足,而使另外一個人成為羔羊的故事。無需用道德楷模的標(biāo)尺去敲打他們,因為這本發(fā)生在一個人性理應(yīng)暴露無遺的年代。
不過,他們?nèi)匀挥斜M量看上去體面一些的遮羞布——不老實的潛意識為了登大雅之堂,千方百計偽裝自己。即使“頗為輕佻”的投機商鳥先生,他在輿論環(huán)境一片鄙夷羊脂球的情況下,也只能乘著大家“垂下眼簾”方才“偷偷看著她”。最后一夜的慶祝晚宴上,高貴也因為不自覺充滿“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮,貴婦們“眼閃閃發(fā)亮”,抱著極大的興趣間接參與到遐想之中,以審判的口氣盡力抒發(fā)自己的壓抑。甚至,連她們自己都意識到了狂歡中隱含的不正派的憧憬,恰如鳥太太所言“拉馬東這個小~~,整晚上苦笑”。
為現(xiàn)實阻撓的欲求就這樣以隔岸觀火的態(tài)勢燃燒。沒關(guān)系,西方文化早在古希臘就指出不能因為人的思想而獲罪。鳥先生窺得走廊上的'秘密,“欲火被煽了起來”,吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身軀投射了誰的影子;當(dāng)鳥夫人指出普魯士軍官可以毫無顧忌地xx這些貴婦人,拉馬東夫人“眼睛里閃出了光芒”;尤為傳神的還當(dāng)屬鳥先生窺探樓上云雨的描寫,“充滿驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏著嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽了一會”,一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效,剩下的只有這群人的臆想。
當(dāng)有人對標(biāo)榜為高尚者不高尚甚至評價為“無恥透頂”的歡樂提出異議的時候,鳥先生“目瞪口呆發(fā)了傻”,大家“十分掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的形狀點活,擁有資產(chǎn)與聲譽更為“高貴”的種族也不太舒服。當(dāng)牽涉到高尼岱求愛未果,人們“又興高采烈”,特別是莊重的貴婦人“樂得瘋子一樣”。他們的自我不覺成為本我的忠仆,大家都理智地知曉這是一個無傷大雅的場合,因為他們是群體鄙夷一個妓女。每個人的理智又造就群體的非理性,他們忘卻了自我標(biāo)榜的道德,不覺自身下降到自己口誅筆伐的那個等級,還茫然不自知。
在這樣的氛圍中,超我如何有能力制裁自我犯罪性的行為?這樣的文本語境,可謂是絕佳的人性展示臺,人性本如是。
羊脂球讀后感 篇6
《羊脂球》本來是買來給兒子看的,他暫時無意,也就一直擱置在書架上,家里的書基本被我掃蕩過了,所以只好拿起這本已經(jīng)深埋在記憶中的書打發(fā)起時間來。
朋友無意間看到我這本書,問這書是不是講一群特別虛偽自私的人,利用羊脂球達到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯,我們以前在學(xué)校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動機的時候都是這么寫的?墒莿倓傋x完這篇短篇的我,聽到這些話卻特別詫異。
我馬上反駁說你不可以這樣說,不可以當(dāng)一個道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞,他一直都在客觀描寫,娓娓道來,他一直都在素描,沒有指指點點。我說我看到那些人指責(zé)羊脂球的時候,我心里很害怕,因為如果是我在現(xiàn)場的話,我是不是也會是他們中的一員。我也會很理所當(dāng)然地想既然是,那此刻又何必要裝清高。也許我也會憤怒,也會討厭她的“惺惺作態(tài)”。我在看到這一段的時候,內(nèi)心是很惶恐的,我不禁在反思生活中我是不是也時常在充當(dāng)這個角色,我是不是對別人有足夠的尊重,我是不是總是把我的價值體系強加于別人?我覺得我沒有底氣也無法肯定回答:不是。尤其在關(guān)乎自己利益和前途的'時候,要做到那樣更難。所以我沒有能力鄙視他們的虛偽自私,只是透過他們我看到了我自己,那個虛偽自私的另一面。
很多人覺得讀小說就是看故事,故事情節(jié)知道了,小說也就沒有吸引力了。可是和朋友那番對話卻突然點醒了我。讓我明白什么樣的作者是真正偉大的作者,什么樣的小說是真正的好小說。真正偉大的作者他從來不會道德評判,不會指手畫腳,說三道四,他只是提供一個舞臺,讓小說里的每一個角色盡情地展現(xiàn)自己。而我們讀者在讀小說的時候,會因為小說里每一個角色的人生而有所感悟,有所警醒,因為也許小說里的某個角色在某一刻就是你自己?葱≌f,你可以跳出自己,可以站在旁觀者的角度看自己,看人生,可以讓你撥開迷霧。
可惜的是我們的教育也好,慣性也好,總是讓我們在辨別,在歸納,總是讓我們在充當(dāng)?shù)赖碌男l(wèi)士,總是用道德的標(biāo)尺去衡量小說中的角色,進而去衡量生活中的每一個人,似乎自己就是道德的最高裁判。
回到小說上來吧,每一本真正優(yōu)秀的小說都只關(guān)乎人性無關(guān)乎道德。讓我們像那些偉大的作者一樣,不要對書中的人物說三道四,道德評判,而是靜靜地讓他們完成自己。也許他們完成的不僅是他們自己,而是讀者你。
羊脂球讀后感 篇7
假期里,我看完了莫泊桑先生的短篇小說選。他的小說里描寫了形形色色的社會眾生相,其中有商人、流浪漢,甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和成熟的寫作技巧,表現(xiàn)出他對小人物的苦難寄予的深切同情和對資產(chǎn)者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中,《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。
《羊脂球》一文記敘的是一個發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時的故事。由奸商鳥先生、棉紡業(yè)的卡雷·拉瑪東先生、省議會議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所組成的一行人,他們帶著不同的目的,坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利,因為在旅館的司令官垂涎于羊脂球的姿色,想要與她過夜。但是“敵人在這里,這個女人便不像以前那樣了,這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應(yīng)他。然而司令官說,如果他的要求一天得不到滿足,就把全部的人多扣留一天。
開始大家知道這事兒時,與羊脂球一樣義憤填膺:“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個人都有份”,但過了幾天,“大家對羊脂球有點兒冷淡了”,到最后,大家都因為被“軟禁”在這兒枯燥無味的'生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法,對羊脂球軟硬兼施,逼迫她答應(yīng)司令官的要求。一開始羊脂球執(zhí)意不從,但后來她為了大家的利益,她含淚走進了司令官的房間······
羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而,“他們先把她當(dāng)成玩物,然后又像拋棄沒有價值的東西似地拋棄她!鄙宪嚭螅嚾藢ρ蛑虻呐懦,冷嘲熱諷和他們的自得其樂,讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的,他們是身份高貴的人,但是他們的內(nèi)心是何等的低俗啊!他們的貪婪自私,與羊脂球雖身為女兒卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對比!
《羊脂球》一文,讓我看到了舊時法國人名那虛榮為善的一面,也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意,他正是想用他的文筆,像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵!在人世間,又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢?!
羊脂球讀后感 篇8
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景,通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關(guān),但是到了危難之時,所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅守原則的羊脂球為了旅伴,為了國人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當(dāng)饑餓又一次來臨時,羊脂球挨餓了,但沒有人管她。
作者通過一位生活在社會底層的妓女的角度描述了當(dāng)時那個丑陋不堪的`社會現(xiàn)象。入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產(chǎn)階級任務(wù)黑暗的一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,一顆顆沒有人性的骯臟的內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的!焙啙嵉恼Z言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
這不僅僅是一部反侵略小說,也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說,它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女,但是她同樣是一個愛國的勇士,對自己的同胞,她奉獻自己的一切,對入侵法國的敵人,她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象,那些與她通車的有錢或有權(quán)的“同胞”正像當(dāng)年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。
羊脂球讀后感 篇9
最近正在研究《莫泊桑短篇小說的藝術(shù)特色》。莫泊桑,法國十九世紀末的批判現(xiàn)實主義作家,一生寫了六部長篇小說和356篇短篇小說,被世人謄為“世界短篇小說之王”。今天剛讀完他的第一篇短篇小說《羊脂球》。
小說寫在普法戰(zhàn)爭年代,法國戰(zhàn)敗,一些社會各個階層的人同坐在一個車里,準(zhǔn)備逃跑。小說里的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。
這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。讀到這里,我被深深地觸動了。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。
作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者,人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出無恥的面孔,而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛祖國,熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的,重新再現(xiàn)的人生。
莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的'總結(jié),很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫,當(dāng)畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時,我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家,才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。
羊脂球讀后感 篇10
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,()羊脂球雖然是一個女,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的'官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀后感 篇11
《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個x女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風(fēng)上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責(zé)任,認為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的'吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀后感 篇12
終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受,真真切切的感受她的內(nèi)在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的!
哥哥介紹《羊脂球》時,我沒有認真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時,我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?梢钥闯,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長,一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜,但由于對侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的.抱怨,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話:“在學(xué)習(xí)學(xué)問前,先學(xué)會做人!”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴自愛,身為xxx卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當(dāng)前,這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下,被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球讀后感 篇13
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期,莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層,受人歧視的妓女,作為正面人物來描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是,他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上,由于羊脂球的出現(xiàn),馬車上的人們一下子都成為的朋友,而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下,依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來,“上層人士”由于沒有食物,當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時,眼里放射出了憎惡了目光。顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發(fā)起人格進攻的盧瓦佐,此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠見!碑(dāng)羊脂球提供給他食物時,盧瓦佐又寡廉鮮恥地說:“真的,說實話,我還難以拒絕,我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦,是不是。太太?”瞧瞧,之前還歧視別人,這回得到恩惠了,就稱別人為“太太”了,簡直就是厚顏無恥......
羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環(huán)境支配的......最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了......那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的'場景,烘托了全文的主題。
《羊脂球》全書中景物描寫艷麗多姿,以宏觀浩大取勝。人物心理描寫更多也是宏觀勾勒,相比于日本小說細致入微的心理刻畫則完全不同風(fēng)味。如果 說日本小說善于取近景,那莫泊桑則工于近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下,《我是貓》必須理解日本當(dāng)時的社會背景和作者夏目漱石的價值取向才能品 味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝!堆蛑颉分械闹S刺赤裸裸、辛辣辣,無不留情。
【羊脂球讀后感】相關(guān)文章:
羊脂球讀后感08-25
《羊脂球》讀后感09-11
羊脂球讀后感(精選17篇)07-01
《羊脂球》讀后感(精選30篇)07-07
羊脂球讀后感4篇06-30
羊脂球讀后感精選15篇05-05
《羊脂球》讀后感15篇02-05
《羊脂球》讀后感(15篇)02-05
羊脂球讀后感12篇02-04
《羊脂球》讀后感14篇09-11