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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2023-08-26 14:46:00 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感[必備14篇]

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《巴黎圣母院》讀后感[必備14篇]

  《巴黎圣母院》讀后感 篇1

  如果用于丹語(yǔ)來(lái)解釋《巴黎圣母院》,那么就是熱血青年卡西莫多打敗了三個(gè)情敵,得到愛森梅拉達(dá)的偉大愛情故事。完了嗎?是的。完整嗎?不是。更多的,是情感的交織,愛與恨的縱橫。當(dāng)副主教期盼愛森梅拉達(dá)死而放聲大笑時(shí),面對(duì)恩人與愛情,卡西莫多不知如何抉擇,最后,愛情戰(zhàn)勝了理智,他把恩人推下圣母院。在“老鼠洞”里的隱修女因?yàn)榧焚惾吮ё吡怂暮⒆佣春藜焚惾,卻意外發(fā)現(xiàn)女兒正是吉卜賽人,當(dāng)弗比斯帶領(lǐng)騎士來(lái)抓女兒愛森梅拉達(dá)時(shí),母愛戰(zhàn)勝了怨恨,到死的那一刻,也在盡力保護(hù)女兒。

  而卡西莫多一生都是坎坷的,命運(yùn)給了他丑陋的容貌,卻沒有忘記給他一顆善良的心,正是這顆心,才使他救下愛森梅拉達(dá),并保護(hù)她,在社會(huì)艱險(xiǎn)地斗爭(zhēng)背后,是一朵有著白色花蕊的黑玫瑰——卡西莫多!《巴黎圣母院》,愛與唯美的奇跡,塑造的人物個(gè)個(gè)深入人心,如副主教克羅德,愛與教條折磨著他的心靈,他無(wú)法看到弗比斯與愛森梅拉達(dá)在一起,最后他動(dòng)了殺的`念頭,無(wú)法得到愛森梅拉達(dá)時(shí),他就把她絞死,得不到就毀滅,愛已成為一種沖動(dòng),一種憤怒,他早已失去了理智,愛幻化成惡魔,吞噬他善良的心!又如弗比斯隊(duì)長(zhǎng),既花心,又有點(diǎn)“吊兒朗當(dāng)”,是隊(duì)長(zhǎng)卻分明像個(gè)小混混。

  可憐愛森梅拉達(dá)始終相信他是個(gè)好人,始終愛著他,卻被這喪了良心的人再次欺騙,走上了絞刑架,太天真的人是無(wú)法于社會(huì)立足的,最終只會(huì)被狡猾的人一次次欺騙,又一次次相信,最后走上了不歸路!栋屠枋ツ冈骸,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合體,愛情與道義地纏繞交織,看完后,你會(huì)認(rèn)為,他不是一本書,他是一個(gè)人,向你講述他的故事!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇2

  這本書是生活在19世紀(jì)初的法國(guó)作家雨果的代表作。整部小說(shuō)以動(dòng)人的手法描寫了15世紀(jì)生活在巴黎的人們各種有趣,奇異的生活。小說(shuō)中,作者刻畫了許多性格鮮明,豐富多彩的人物形象,寫出了人物復(fù)雜的心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運(yùn),并描寫了錯(cuò)綜復(fù)雜的人性世界。

  書中的主人公,是一個(gè)在巴黎圣母院中駝背的`聾啞敲鐘人卡西莫多奇丑無(wú)比,可是他的內(nèi)心純潔美麗,他愛上了美麗的吉普賽少女艾斯美達(dá)拉。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入了一群流浪漢之手,艾絲美拉達(dá)以假結(jié)婚的名義救了他。可是,艾絲美拉達(dá)卻愛上了從個(gè)怪漢手中救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。一支對(duì)艾絲美拉達(dá)心懷邪念的圣母院副主教弗羅洛得知后,行刺了弗比斯并逃跑。最終,昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達(dá)被誤認(rèn)為是殺人和“施妖術(shù)”的兇手,被逮捕。卡西莫多為了給心愛的人復(fù)仇,把真正的兇手推下了樓,自己也自殺了。

  這本書讓我明白了人心的險(xiǎn)惡和純真的對(duì)比,有著光鮮外表的人,并不代表他內(nèi)心很善良純潔,相反,長(zhǎng)相丑陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們?cè)谏钪,千萬(wàn)不要以貌取人。同時(shí),也告訴我們,邪惡終究是戰(zhàn)勝不了正義的,終將得到制裁,真善美才是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的信念。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇3

  在小說(shuō)的末尾,當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧,目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí),覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng),表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來(lái)。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因,也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。

  一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長(zhǎng)大的義父,一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰(shuí)的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí),他準(zhǔn)備以犧牲自己的`生命為代價(jià)來(lái)既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí),克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置,但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎:“我所愛過(guò)的一切啊!”在這場(chǎng)愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。

  由此,從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中,看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多,無(wú)論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象,知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇4

  雨果描寫的人物個(gè)性鮮明,極富藝術(shù)感染力,內(nèi)容扣人心弦。

  文章的大致情況是這樣的:16歲的女主人公愛斯美拉達(dá)是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身,但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力無(wú)情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,與愛斯梅拉達(dá)是天壤之別,但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛純真無(wú)比,竭力讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但他的力量在惡勢(shì)力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說(shuō)中其他人物卑劣的本質(zhì)。

  巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的'。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達(dá),但他們的心靈確實(shí)全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環(huán),卻道貌岸然,內(nèi)心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔,他的靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲,心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權(quán)力最終將自己和愛斯梅拉達(dá)都給毀滅了。小說(shuō)中還有兩個(gè)很有特色的人物。一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)粗野的花花大少,他以惡勢(shì)力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄詩(shī)人格朗古沃,他是一個(gè)為了生存拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的人。對(duì)于他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。

  這部小說(shuō)總體上以宏大氣勢(shì)和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇5

  被汽車軋癟在路面上,叫人心里難受?但是隨著時(shí)間的推移,最終,變成乞丐的富翁還是成為了富翁,成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐,兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來(lái)我們教室送她了。有時(shí)候,愛情,是那么讓人手無(wú)縛雞,不是不愛,而是無(wú)計(jì)可施不可抵?jǐn)M!

  這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這本書主要講的是:16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情,守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)?ㄎ髂嘣噲D使她遠(yuǎn)離一切傷害,但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的`不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  讀了這本書后,我深受啟發(fā):我們要像小說(shuō)中的兩位主人公一樣,雖然我們外貌不怎么美,但是,我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇6

  吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)幼時(shí)與母親分開,在行刑之前見到母親最后一面,可上天卻只留個(gè)她三分鐘的愛。

  母愛是偉大的,即使是在短短的三分鐘。大作家雨果在短短的三分鐘里,把母愛的'力量發(fā)揮到了極致,隱修女﹙愛斯梅拉達(dá)的母親﹚為了摸摸自己分別多年的女兒,甚至用手將鋼筋折斷!讀到這里,我突然感到,母愛每天都在我的身邊,竟然使我有些麻木了,可愛斯梅拉達(dá)不同,她失去母愛十幾年,更不知道生下自己的母親是什么樣子﹗

  母愛是強(qiáng)悍的,隱修女擋住隱修士抓女兒,如同一只護(hù)子的母獅。她用盡自己的最后一分力氣,只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

  母愛是脆弱的,隱修女動(dòng)情的哭訴,想喚醒修士們的善良與同情,盡管母愛感染了修士,可感染不了一紙戒律。

  隱修女為了救女兒付出生命,可她做這一切只為救女兒,救那個(gè)相認(rèn)了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達(dá)是不幸的,可她也是幸運(yùn)的,幸運(yùn)地?fù)碛幸粋(gè)愛她的母親。

  愛就是這樣無(wú)形無(wú)影,平時(shí)并未感受到什么,可只有失去才知道痛,我們這些都市少年啊,該醒悟了,不應(yīng)再對(duì)珍貴的母愛如此麻木下去了。

  母愛只有一次,它好比生命,失去了便不會(huì)再擁有了。母親對(duì)你的指責(zé)總會(huì)有道理的,她只是為了讓你在社會(huì)上穩(wěn)住腳步,不會(huì)淪為最底層的一個(gè)。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇7

  近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。

  這部小說(shuō)是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。

  雨果寫的作品很多源于生活,充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。

  《巴黎圣母院》的'創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公,美麗而善良的愛斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長(zhǎng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。

  因?yàn)楦ケ人归L(zhǎng)的英俊,所以愛斯梅斯愛上了他,當(dāng)愛斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來(lái),弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!

  愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識(shí)的人,這看出她她是多么善良的一個(gè)人。

  卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,有恩必報(bào)。

  這部小說(shuō)對(duì)我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛斯梅拉達(dá)有著包容萬(wàn)物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。

  心靈美才是真的美!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇8

  卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛。

  卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫的非常逼真,我讀著感覺就像是身臨其中一般,像是親耳聽到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的,他的線路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。

  我曾經(jīng)是個(gè)愛認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫時(shí),我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。

  卡西莫多的`為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺得那是另一種正義,雖然愛斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。

  我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情,他曾幫她、疼她、愛她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛情,為愛犧牲,值了。

  讀鐘聲,感鐘聲中的一切,聽鐘聲,一切盡在其中。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇9

  偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜。看過(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。

  這是一部寫人的小說(shuō)。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的'較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。

  小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇10

  當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書時(shí),大家總會(huì)想到風(fēng)流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛斯美拉達(dá)。可你有沒有想到那位最高古代法官,是他造成愛斯美拉達(dá)余卡西摩多的第一次會(huì)面。

  這位古代法官是一位有錢的主兒,每天大額的收費(fèi)以及國(guó)王贈(zèng)與他的`許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋,他卻毫不在乎。他如國(guó)王一樣高高在上,既不聽愛斯美拉達(dá)的辯解,隨著心情對(duì)無(wú)辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財(cái)富帶來(lái)的快樂(lè)。回想起來(lái),我們是不是也像他一樣,對(duì)父母來(lái)之不易的財(cái)富肆意揮霍,更由著心情對(duì)父母一會(huì)兒強(qiáng)詞奪理地發(fā)脾氣。一會(huì)假裝著笑臉對(duì)父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

  除了這些,沒有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開庭審理卡西摩多案時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)鬧劇,聾子對(duì)聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因?yàn)殡p方都聽不見,卡西摩多沒有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個(gè)天上一個(gè)地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個(gè)位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會(huì)得不償失!

  可再想想我們,對(duì)同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責(zé)他們這個(gè)種種,那個(gè)種種,是不是也會(huì)犯他們的錯(cuò)誤,讓我們和法官站在對(duì)方位置想想,公平地想想。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇11

  巴黎圣母院——一個(gè)神圣偉大的世紀(jì)教堂,教堂中的神,也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛的。

  美女,還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球,包括神父。

  神父自知無(wú)法得到美女,成了偷窺美女的黑衣人。

  動(dòng)亂的年代,雜亂的人群,饑餓,骯臟,丑惡遍及,當(dāng)然,美麗善良依然存在。

  美女救受難的詩(shī)人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多,女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女,唱著,跳著,訴說(shuō)著她的美麗與善良。

  美女遇見了 “太陽(yáng)神”菲比斯,與之墜入愛河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

  法庭上,美女遭人指責(zé),蘇醒的菲比斯置若罔聞,不置一詞。妒極生恨的.神父的陷害,將美女推向了絞刑臺(tái)。

  丑陋的敲鐘人強(qiáng)行救美女,將其安置在教堂里,盡其所能幫助美女,同樣的,還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是,美女還是沒有逃脫被殺的命運(yùn)。

  巴黎圣母院門前布滿了尸體,血流成河,一片狼藉。

  傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父,然后歲美女而去。

  故事結(jié)束了,但活著的人會(huì)繼續(xù)看世間的美好與丑惡,嘗世間的情。

  愛極必反變成了仇恨,變成了毀滅。

  昔日的信誓旦旦也不過(guò)鏡花水月,空一場(chǎng)。

  所謂的上帝的使者也不過(guò)是披著上帝外衣的惡魔。

  有誰(shuí)會(huì)想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下,隱藏的確是一個(gè)禍國(guó)殃民,陰險(xiǎn),卑鄙的靈魂?又有誰(shuí)會(huì)想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?

  善與美,丑與惡,外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇12

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本小說(shuō)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在小說(shuō)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的.愛?ㄎ髂嘁彩怯旯谛≌f(shuō)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小說(shuō),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇13

  在19世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說(shuō)代表《巴黎圣母院》。

  這本小說(shuō)生動(dòng)的詮述了“愛”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對(duì)比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的'畸形人,卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆,可以說(shuō),他這幅丑陋的容貌對(duì)他來(lái)說(shuō)既是不幸的。也是幸運(yùn)的。17年后的愚人節(jié),成了他和愛斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達(dá)留在自己身邊,卻一次次失手。

  在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計(jì)讓愛斯梅拉達(dá)這個(gè)無(wú)辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋,但絕對(duì)不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達(dá)時(shí),被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的時(shí)候,所有人都在嘲諷他,愛斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說(shuō),愛斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來(lái)自天堂的天使,而克洛德就是來(lái)自煉獄的魔鬼。終了,愛斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái),罪該萬(wàn)死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過(guò)度而抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。

  讀罷此書,我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問(wèn)題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇14

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄;然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害;可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局;這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的.巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。