《愛(ài)的教育》讀后感集合(2篇)
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《愛(ài)的教育》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《愛(ài)的教育》讀后感1
偶然得到了這本《愛(ài)的教育》，因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅�，所以也沒(méi)急著去看，反而將它擱置一邊任其生灰塵。直到一天翻開(kāi)，我就覺(jué)得非要看完不可了。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯，在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。全書以一個(gè)"愛(ài)"字貫穿始終，這不就是我們教育工作者所需要的嗎
愛(ài)究竟是什么 它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道："你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的'對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)："他（她）要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打。"時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言。教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，師生之間的一次簇膝長(zhǎng)談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微，所以在師生之間建立一條"有情，有意，有恒"的道路，則更行之有效。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
《愛(ài)的教育》讀后感2
讀《愛(ài)的教育》，仿佛自己也成了作者筆下的孩子，感受著對(duì)祖國(guó)，對(duì)父母，對(duì)老師，對(duì)同學(xué)，甚至是對(duì)陌生人的深深地愛(ài)。當(dāng)然也十分愉快的再次重溫了幼年的童趣與純真。這是一個(gè)有愛(ài)的世界，讓人沉醉。每個(gè)人身體里都住著一個(gè)高貴的靈魂，而一個(gè)高貴的靈魂是可以蕩滌另一個(gè)靈魂的。本書則是那個(gè)可以蕩滌你靈魂，給你無(wú)數(shù)啟迪的智慧的結(jié)晶。
讀本書的一個(gè)最大的感受就是書中描繪的這些人有乞丐，燒炭工，泥瓦匠，紳士，鐵匠，士兵，甚至是坐過(guò)牢的人。而涉及到的事件有嘲笑、虛榮心、嫉妒、打架、不尊重、厭學(xué)等許多不好的事情，甚至作者本人也會(huì)犯很多錯(cuò)誤。但是讀完后你并沒(méi)有因?yàn)檫@些不好的'事情而覺(jué)得心情不好，反而感受到很多溫暖，滿心的喜愛(ài)與敬佩。這世界本身存在著不公平，但愛(ài)讓一切界限消失。還有一個(gè)感受就是我們每個(gè)人的經(jīng)歷極其有限，很多事情如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就很難感同身受。而此書作者對(duì)于發(fā)生一些事情后，主人公逼真的情感的描繪，會(huì)帶著我們感受未曾經(jīng)歷過(guò)的特殊的情感體驗(yàn)。因此，我們也在書中獲得了一種成長(zhǎng)。
以下三點(diǎn)是我在看書中的一些想法，僅僅代表個(gè)人觀點(diǎn)。
首先，就是關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育�？戳吮緯螅l(fā)現(xiàn)有好多篇文章都是在講愛(ài)國(guó)主義教育。并且愛(ài)國(guó)主義教育隨時(shí)隨地的出現(xiàn)，比如在路上看到軍隊(duì)走過(guò)，老師介紹一個(gè)來(lái)自外地的孩子，一個(gè)極其需要錢的孩子因?yàn)槭┥嵴呷枇R了他的國(guó)家而把錢扔回給施舍者，軍隊(duì)中為了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而奮不顧身的小孩，父親關(guān)于愛(ài)國(guó)主題的信。愛(ài)國(guó)之情被闡釋的淋漓盡致，而且很多都是孩子們身邊的故事，使其能夠感同身受，并且能從和自己差不多大的愛(ài)國(guó)者的身上學(xué)到如何熱愛(ài)自己的祖國(guó)。而回顧我們國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義教育，大多數(shù)都是為了共產(chǎn)主義理想而英勇獻(xiàn)身的革命英雄主義，這離孩子們的世界太過(guò)遙遠(yuǎn)反而不容易引起共鳴，在新的時(shí)代，愛(ài)國(guó)應(yīng)該有新的具體表現(xiàn)，愛(ài)國(guó)教育也應(yīng)貼近孩子們的生活，賦予其新的內(nèi)涵。
其次，關(guān)于教育問(wèn)題，我們看到書中有多封孩子的父親或母親給孩子的書信，而書信的內(nèi)容也是針對(duì)孩子出現(xiàn)的一些問(wèn)題的具體的改進(jìn)措施，并且很多都是父母親通過(guò)自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)一步步的啟迪孩子應(yīng)如何做，所以我們會(huì)看到信中有許許多多假設(shè)的話，讓人讀后感動(dòng)不已，這也是書信的魅力所在。而隨著先進(jìn)通訊工具的越來(lái)越多的使用，人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，生活節(jié)奏越來(lái)越快，交流卻反而越來(lái)越浮于表面。再加上中國(guó)本身不是一個(gè)善于直接表達(dá)愛(ài)的民族，所以父母與子女的代溝越來(lái)越大，而當(dāng)面交流反而會(huì)引發(fā)新一輪的爭(zhēng)吵，所以書信反而是最能表達(dá)感情的一個(gè)溝通工具。今年高考的作文也是讓寫一封信，所以書信這一傳統(tǒng)還是應(yīng)好好延續(xù)下去。
最后，關(guān)于學(xué)習(xí)這件事。在勸導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，我們貌似給學(xué)生灌輸了太多什么不能輸在起跑線上之類的過(guò)于功利的話語(yǔ)，導(dǎo)致功利成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；或者是在物質(zhì)條件已完全滿足的情況下，學(xué)生干脆就找不到學(xué)習(xí)的任何意義，或者是生存的意義，我們?cè)谀抢锔砂桶偷闹v著為父母學(xué)，為自己學(xué)的道理，反而忘記了人類為什么需要學(xué)習(xí)這一宏觀要旨。在本書《學(xué)�！愤@一書信中，父親勸導(dǎo)兒子上學(xué)，除了論及全世界的孩子無(wú)論多么艱苦的條件都在學(xué)習(xí)以外，還提到了人類學(xué)習(xí)這一運(yùn)動(dòng)，如果停止了，人類就將陷入野蠻。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是世界的進(jìn)步、希望和光榮。將學(xué)習(xí)這件事拔到這樣的高度，從這里來(lái)看，學(xué)習(xí)就是責(zé)任、是義務(wù)、是該做的事了，學(xué)生也需要明白這個(gè)道理。
好的文章應(yīng)該是讓人讀起來(lái)有溫度的，有讓人自然的想要去向榜樣靠近的力量。而本書就有這樣的魅力。因?yàn)閷W(xué)生閱讀時(shí)間少，所以老師有責(zé)任給學(xué)生適量推薦一些這樣的文章。
賀倩倩，濟(jì)源高級(jí)中學(xué)歷史教師，初為班主任，想帶學(xué)生發(fā)現(xiàn)并感受人文之美，致力于讓學(xué)生讀過(guò)一個(gè)充實(shí)而無(wú)悔的青春。
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