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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-23 12:50:14 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感實(shí)用【15篇】

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢(mèng)》讀后感實(shí)用【15篇】

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開至茶蘼的繁花為伴,一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。

  游走在書中,恍然若見,嬌柔的黛玉緩緩而來(lái),真是“閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)!钡未渫ね猓菍氣O撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

  紅樓夢(mèng)中,人物繁多復(fù)雜,可我卻偏愛于擁有“真性情”的.林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點(diǎn),自視地位在三春之上,實(shí)則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快,而道∶“我說(shuō)呢,別人不挑剩下的也不給我!痹谒龖n愁苦悶時(shí),會(huì)一個(gè)人默默流淚,作詩(shī)消愁,活出了自己。反觀寶釵,她生長(zhǎng)在皇商家庭,處處循規(guī)蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評(píng),但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照規(guī)定的去做便是了,也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時(shí),她也曾大怒,但也只不過一句反諷的話。

  同是處于舊封建社會(huì)的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節(jié)課全神貫注,不浪費(fèi)每一分每一秒,全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現(xiàn)——學(xué)習(xí)壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時(shí)間,全部投入當(dāng)中,只為成績(jī)與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的贊許和認(rèn)同。這樣的我活的很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應(yīng)把自己逼的太緊,閑暇時(shí)間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應(yīng)該活出自己。雖然黛玉結(jié)局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時(shí),才氣逼人,艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無(wú)不體現(xiàn)她的娟雅脫俗。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節(jié),博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會(huì)讓文人墨客愛不釋手嗎?

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  說(shuō)到我國(guó)的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得啊!在這四部經(jīng)典小說(shuō)中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前,只看過幾集舊版的電視劇,覺得挺沒意思,不太喜歡。可是,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》,卻愛上了這本書。

  《紅樓夢(mèng)》,一般人會(huì)認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子,她從小母親就去世了,長(zhǎng)大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時(shí)節(jié),大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí),晴雯沒開門,一時(shí)感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對(duì)花的愛惜表達(dá)了自己的情感,典型的借景舒情。同時(shí),也因這一舉動(dòng),消除了寶黛之間的'誤會(huì)。從這個(gè)小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺得林黛玉真有才。

  讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個(gè)結(jié)論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對(duì)人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此!

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》由中國(guó)古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作,讀完整本書,總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

  以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我居然不由地同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

  薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩(shī)書,接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。

  縱觀全書,她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點(diǎn)自私,但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r(shí),她才是最可悲的一個(gè)人,一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常,竟是她一生的原則,還毫無(wú)知覺的冷靜著。

  她的.作為,其實(shí)并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的,卻被教育著“女子讀書也是無(wú)用”香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事,講起來(lái),叫有學(xué)問的人聽了,要被反笑話說(shuō)不守本分的!

  最后,寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然不能由著本性而為。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

  最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上花枝見血痕!薄ⅰ芭裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬奴知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  寶釵的生命,是不是也如春殘時(shí)節(jié),花——漸——落。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見得其價(jià)值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認(rèn)為這本書諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

  如第97章,寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ,被封建社?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較,F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì)受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的地位和安全感直線上升?蛇@僅僅是我們中國(guó),世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的`發(fā)展更是落后于我們國(guó)家,他們國(guó)家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因?yàn)閾尳、槍殺,?shí)在太危險(xiǎn)!他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。

  看完這本書,我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì)的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó),而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢(mèng)》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這本書的感悟也會(huì)更加深刻。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的.藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  展讀《紅樓夢(mèng)》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛!备袀诩t樓癡情兒女,千紅一哭,萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恒。

  最曲意逢迎的笑

  “哎呀!我來(lái)遲了,未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問”,活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐,未見其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣干練,游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的笑”,當(dāng)之無(wú)愧。

  最豪爽的笑

  君不見“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘云揾酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭(zhēng)艷,多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰,進(jìn)屋后,紅棉襖一脫,著一身紅衫裙,端起酒來(lái)一飲而下,一邊割著鹿肉,一邊笑著與寶玉劃拳,黛玉在一旁嗔其沒一點(diǎn)淑女樣子,湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云,行動(dòng)處事毫無(wú)淑女,步步小心之態(tài),而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛,這笑極具感染力,評(píng)之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。

  最難釋懷的笑此書中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她凄美的'笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷,口吐鮮血,呆呆笑著,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我為之泣淚,也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的。”《紅樓夢(mèng)》從開篇至結(jié)尾,字字血淚,勝過杜鵑啼血,鮫人泣珠,實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢(mèng)》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都暈作者癡,誰(shuí)解其中味?

  雖說(shuō)是再讀《紅樓夢(mèng)》,但也和初讀沒什么兩樣。第一次看紅樓夢(mèng)是在四年級(jí)的時(shí)候,只覺得那賈寶玉是個(gè)娘娘腔的“女人!编駠魍虠椝频臑g覽了一番。當(dāng)大家后來(lái)都高談?wù)撻煹臅r(shí)候,我也只得是無(wú)言以對(duì)。于是20xx年7月,我再讀了《紅樓夢(mèng)》。

  ——序

  渉一池紅塵的秋水,焚一柱虔誠(chéng)的心愿。中國(guó)千年文化化作一縷永恒的思念。那水做的'女子,那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人,但不可否認(rèn)我的卻在朦朧的晨曦中看到了她。她款款微笑,頻頻走來(lái)……

  顰兒是這女子的符號(hào),回眸一笑,眾芳謝。

  她是天上的仙草,為了報(bào)答他的澆灌之恩,她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會(huì)想起李煜的詩(shī):林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

  有人說(shuō),她是中國(guó)文壇最悲愴的美麗。輕盈的淚珠灑落,雖說(shuō)是悄無(wú)聲息,卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的殘陽(yáng)和著古老的琴弦聲,在她懷怨逝去的那一剎那,譜寫出一曲永恒。殘陽(yáng)燃著了半邊天際,云朵緋紅,瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影,獨(dú)留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……

  如果說(shuō)這女子是一幅畫,那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀著大觀園的喜怒哀樂。每一次真切的落淚都讓人心疼,直至末了,焚稿斷癡情。我似乎看得見那烈火中跳躍著的文字,伴著或明或暗的火光。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  在她失逝去的那瞬間,鏤空的古窗外,花兒謝了一地……

  開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕;一個(gè)是枉自嗟牙,一個(gè)是空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。終是一段塵世情緣,寶玉對(duì)她也只是空牽掛。不是寶玉無(wú)情無(wú)意,只是父母之意,心事終虛化。都到是金玉良緣,寶玉卻只念那木石前盟。雖沒有海誓山盟,卻在黛玉離開后義無(wú)反顧的離開了塵世。

  瀟湘淚,怡紅罪,終是癡人累。

  細(xì)細(xì)品味,它蕩然滌盡了春天的悸動(dòng),夏天的浮躁,秋天的欲望,冬天的簡(jiǎn)約——豁然開朗。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。

  林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的.悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無(wú)奈!都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛不釋手!

  “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說(shuō):“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層!甭犃税职值脑,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫卷!

  讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著,我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

  紅樓夢(mèng),意為紅樓一夢(mèng),也就是說(shuō)再榮華富貴,到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。

  紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同,命運(yùn)不同,都令人深思。先說(shuō)寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個(gè)丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說(shuō)黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí),她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時(shí)候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂,可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。

  十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩(shī)書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平!

  該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春,最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風(fēng)箏,惜春的謎底是海燈。可鞭炮一響就散,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的.“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子,為何最后落得這樣的下場(chǎng)?

  轉(zhuǎn)眼間,兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問前生,老來(lái)富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真干凈。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。

  大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

  書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

  書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼憙蓚(gè)人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

  當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的'澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。

  寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

  想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書中道:

  滿紙荒唐言,

  一把辛酸淚。

  都云作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的'風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹立威信,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開始讀的時(shí)候不同的!碑(dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。

  在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……

  這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來(lái)。

  剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話題。

  寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財(cái)大勢(shì)大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

  構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

  在這初看時(shí)只覺得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。

  先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過紅樓夢(mèng)的.朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

  但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。

  按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

  在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。

  《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠(yuǎn)無(wú)法明白她當(dāng)時(shí)的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨(dú)特的.情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)的聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規(guī)矩,至死不放棄對(duì)自由的追求?催^《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨(dú)特的馨香,被世人永遠(yuǎn)銘記!

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  懷著對(duì)看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的'因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

  一部好書,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說(shuō)到情,就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛花,其實(shí),她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái),黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實(shí)她的自尊心在提醒她,她無(wú)比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時(shí),那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔(dān)憂罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無(wú)爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的'波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無(wú)人堪比,詩(shī),體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅(jiān)毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內(nèi)心,其實(shí)是堅(jiān)毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

  通過《紅樓夢(mèng)》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

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