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朝花夕拾讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-08-22 13:00:30 讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的朝花夕拾讀后感優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀1

  我手捧著《朝花夕拾》,獨(dú)自坐在窗前,感受這陣陣書(shū)香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。

  這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

  在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭,作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的.各種風(fēng)景,緊接著的“單是”細(xì)致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮,讓人如此回味,那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。

  魯迅在幼年是膽子非常小,對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕,不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間,而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。

  魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花,傍晚拾起!濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí),回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀2

  無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。

  魯迅還把現(xiàn)在的.想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

  總體來(lái)說(shuō),魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀3

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫(xiě)《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。在《朝花夕拾》這篇散文集中刻畫(huà)了許多人物形象。如魯迅的童年玩伴閏土長(zhǎng)大后受當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫變成了一個(gè)神情麻木,少言寡語(yǔ)的人。以及他的父親,衍太太,范愛(ài)農(nóng)的人物。這是這些性格異樣的人物。使魯迅理性的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`不合法制度,他很諷刺社會(huì),魯迅也在書(shū)中對(duì)從小帶她的女工長(zhǎng)媽媽阿長(zhǎng)進(jìn)行了許多人物刻畫(huà),她也因?yàn)樯鐣?huì)的影響保留了許多習(xí)俗,像在早晨吃福橘,還要魯迅對(duì)她說(shuō):“阿媽恭喜恭喜。”等等。有一次,她踩死了我最喜歡的小白鼠,因此我對(duì)她懷恨在心。她雖然粗魯,但也有善解人意的一面。他知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。因?yàn)榘㈤L(zhǎng)對(duì)魯迅所做的一切魯迅也很感動(dòng),最后表述了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深深的愛(ài),至于那只魯迅最?lèi)?ài)的老鼠,魯迅也將它放下了。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀4

  讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”,927年編集成書(shū),改為現(xiàn)名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō):“這時(shí)我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!

  就內(nèi)容來(lái)看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定以微涼,躺著也不至于翻來(lái)覆去了!睆恼Z(yǔ)言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的`“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀5

  但在那個(gè)時(shí)候,我的意見(jiàn)發(fā)生了變化。一起幻燈片事件,讓他毅然決定棄醫(yī)從文,重拾童年記憶,講述學(xué)習(xí)之路。他是魯迅;這本著名的書(shū)是《朝花夕拾》。

  與其他文章不同,《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾和夸張。讀作者的書(shū),就像面對(duì)面說(shuō)話一樣,直接表達(dá)自己的感受。然而,字里行間難免有幾個(gè)發(fā)人深省的詞,隱藏著不同的含義。比如狗。貓。在《老鼠》中,作者討厭的貓到處嚎叫和一副媚態(tài)。仔細(xì)品味,聯(lián)系作者的時(shí)代。我覺(jué)得貓也意味著社會(huì)上某種相似的腳色。

  讀者粗俗卻有偉大神力的長(zhǎng)母,充滿奇幻繪畫(huà)的書(shū),活潑幽默的'無(wú)常,無(wú)限有趣的百草園……魯迅先生用孩子們天真的眼光生動(dòng)有趣地描述了這一切。在與隱鼠相處之前,他的父親在比賽前打電話給他背書(shū),在冬天捕鳥(niǎo),在三味書(shū)店后花園玩耍。孩子們的天性跳在紙上。在這里,他們似乎找到了童年的影子。

  魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——又黑又瘦,八字須,戴眼鏡。他無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,孜孜不倦地教導(dǎo)他們,幫助作者修改講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,不允許出錯(cuò)。藤野先生在作者眼中和心中都是偉大而崇高的,以至于在未來(lái)的道路上,激勵(lì)著作者前進(jìn)。是的,回顧過(guò)去,我們的成長(zhǎng)道路上也有一個(gè)或幾個(gè)老師給你留下了深刻的印象。他可能會(huì)教你做人的道理,也可能會(huì)鼓起勇氣克服困難。在我們心中,他是如此偉大。

  就像品茶一樣,在這本簡(jiǎn)單的散文集里,你會(huì)讀很多……

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀6

  《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文,它不同于回憶錄那樣按順序?qū)懀菑纳钪羞x取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。

  說(shuō)起魯迅,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家,浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代,表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的,但是翻開(kāi)他的童年篇章,卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的!冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^(guò)對(duì)童年的回憶,表達(dá)了對(duì)那個(gè)年代多種束縛的不滿,批判和嘲諷了封建社會(huì)制度。

  長(zhǎng)媽媽、父親、范愛(ài)農(nóng)、藤野先生,都是魯迅描寫(xiě)的對(duì)象,通過(guò)刻畫(huà)這些生動(dòng)的人物形象,抒發(fā)了作者對(duì)親朋師友的懷念,也包含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)。在回憶中,時(shí)常夾雜著作者悲愴的描述,并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的'咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話、妨害白話者!笨梢哉f(shuō),魯迅代表的正是當(dāng)時(shí)中國(guó)蓬勃興起的新文化。

  新文化一開(kāi)始并不被一些人接受,魯迅受到了他們的反對(duì)和嘲諷,但魯迅并不因此而放棄推廣新文化,反而更加努力的去揭示舊文化的缺點(diǎn),積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)。

  讀完了《朝花夕拾》,我深受感動(dòng),我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)的未來(lái)而去努力呢?我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì),不墨守陳規(guī),大膽創(chuàng)新,做一個(gè)對(duì)家庭和社會(huì)都有貢獻(xiàn)的人。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀7

  就內(nèi)容來(lái)看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定以微涼,躺著也不至于翻來(lái)覆去了!睆恼Z(yǔ)言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的.隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中,還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來(lái)的幾篇,記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀8

  初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著,反倒覺(jué)得想一個(gè)熟悉的朋友在與你嘮家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

  我在讀“無(wú)常”的時(shí)候,也正是全書(shū)的一半,這無(wú)常與之前的《五猖會(huì)》一文中的塘報(bào)、高蹺、抬閣、馬頭等,這一定都是魯迅愛(ài)看的,不然怎會(huì)寫(xiě)的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái),魯迅小時(shí)候一定也很貪玩,但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。

  再接著往前看《二十四孝圖》,讓人摸不著頭腦,讀不懂,只是覺(jué)得這篇文章一定還有更深一層的含義,看來(lái)我還要慢慢品味,才能得出其中的奧秘。

  說(shuō)起《狗,貓,鼠》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這可是我在這本書(shū)里最感興趣的文章了。

  一開(kāi)始,看第一篇文章時(shí)就像在聽(tīng)故事一樣。文中,魯迅把他仇貓的'原因一五一十地說(shuō)了清楚,雖說(shuō)我不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,覺(jué)得“隱鼠”還挺可愛(ài)的。但看到了阿長(zhǎng)踩死了小鼠,還真有幾分氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了小老鼠,還把罪名嫁禍給貓身上,并使魯迅錯(cuò)怪了貓。

  但看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,我已不記恨她了,她雖然多嘴,禮節(jié)又多,但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。

  《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書(shū)啊。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀9

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧......”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的`那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)......

  一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀10

  今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》,《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的'自然畫(huà)。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

  突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一齊捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

  我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀11

  魯迅一直是我所敬佩的作家,他是一名手握著筆作戰(zhàn)的勇士,他希望用文字來(lái)改變國(guó)民精神。

  我記得我學(xué)過(guò)一篇課文《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫(xiě)百草園樂(lè)趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂(lè),一派自然美好且輕松自在的景象,可見(jiàn)他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛(ài)自然。而這一切在三味書(shū)屋戛然而止?菰,嚴(yán)肅,無(wú)味,與百草園形成鮮明對(duì)比,為此魯迅不得不自己找樂(lè)子,偷偷跑到花園玩,當(dāng)先生讀書(shū)入神時(shí),便在地下畫(huà)畫(huà)。隱藏在這之中的,是對(duì)教育制度的不滿,對(duì)扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們?nèi)缃竦恼n程是如此豐富。

  《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”,而我對(duì)他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)兩位名“神醫(yī)”來(lái)看病,診金出奇的高,開(kāi)了許多昂貴的藥,而他們看病時(shí)卻草草了事,甚至有些不屑一顧,就這樣,魯迅的'父親最終走向了死亡。

  醫(yī)生,是最神圣的職業(yè),應(yīng)該對(duì)人類(lèi)起到的貢獻(xiàn),而“神醫(yī)”在聽(tīng)聞父親死之后,還天天坐著轎子,悠閑至極。我有些憤怒,這些永貴,拐騙別人錢(qián)財(cái),卻沒(méi)有盡到職責(zé),實(shí)在可惡,而在知道因?yàn)樽约旱幕栌箤?dǎo)致一個(gè)生命終結(jié)時(shí),還在貪圖享樂(lè),四號(hào)不感到慚愧羞恥。

  如此的社會(huì),引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。

  童年,本是美好的,而在那個(gè)腐朽的社會(huì),卻是黑灰。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀12

  讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書(shū)中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的`壓制和摧殘;那《從百草園到三味書(shū)屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書(shū)屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書(shū)塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛(ài)和珍惜它美好的童年。

  童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。

  正如巴爾扎克說(shuō)的一樣,兒童的天性是純真快樂(lè),《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的?上胂氍F(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國(guó)的花朵,而為了將來(lái)能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。

  孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗?ài)玩的純真天性,而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn)椋⒆釉诟邏合,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。

  孩子的純真是那么鮮明,絢麗。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀13

  在這個(gè)寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)了“百草園到三味書(shū)屋”節(jié)選。所以了解了這本書(shū)是寫(xiě)魯迅小時(shí)的回憶錄。 首先介紹一下這本書(shū),這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。《朝花夕拾》非常完整的記錄了魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹:魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。是文學(xué)家,思想家,革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》,《故事新編》,《朝花夕拾》,《狂人日記》。畢業(yè)學(xué)校是南京路礦學(xué)堂,仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院。 這本書(shū)主要講了《狗·貓·鼠》,《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》,《二十四孝圖》,《五猖會(huì)》,《無(wú)!,《從百草園到三味書(shū)屋》,《父親的病》,《瑣記》,《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因?yàn)轸斞富貞浟藘簳r(shí)為父親延醫(yī)治病的`情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

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