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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-20 18:39:26 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感精品(15篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感精品(15篇)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  很小的時(shí)候就知道四大名著,喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說(shuō)也有紅樓夢(mèng)的影子,但是卻一直都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。

  一是看到大部頭的書就害怕去開始看;二是習(xí)慣了看雞湯書,會(huì)覺(jué)得看小說(shuō)沒(méi)有用處;三是根本靜不下心來(lái)去看這樣的古代文學(xué)著作。

  今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵,于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。

  最開始看完了一本白話文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個(gè)小目標(biāo):希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。

  很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的,而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的各種評(píng)論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。

  還記得以前上學(xué)時(shí)看過(guò)電視劇,講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集,覺(jué)得不太喜歡她這樣粗俗的人。

  但是,看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門走親戚。

  劉姥姥如果有其他更好的選擇,她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的'親戚,而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。

  想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門借錢之類的,那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。

  但是現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候沒(méi)有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。

  當(dāng)然并沒(méi)有鼓吹大家去借錢,也希望自己以后盡量不要找別人借錢。

  但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。

  我也會(huì)努力把《紅樓夢(mèng)》看完,希望能記錄更多書后感。

  每次寫書后感的時(shí)候,都覺(jué)得自己正在為了更好的生活而努力著。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  嬌杏,“僥幸”也。她,“生得儀容不俗,眉目清明,雖無(wú)十分姿色,卻亦有動(dòng)人之處”;她,初見外男,恪守禮儀,“忙轉(zhuǎn)身回避”;她一朝僥幸,做了曾是窮儒的賈雨村的二房。她的命運(yùn),令眾多平凡女子望塵莫及。

  可我并不欣賞她。初見賈雨村時(shí),她便心中初動(dòng)!懊吞ь^見窗內(nèi)有人,敝巾舊服,雖是貧窘,然生得腰圓背厚,面闊口方,更兼劍眉星眼,直鼻權(quán)腮”,觀察得這樣仔細(xì),并且早早認(rèn)出此人是賈雨村,說(shuō)明她心中早已超越禮教,對(duì)一個(gè)素不相識(shí)的'外男有了好感,有了敬惜之情。且又心中暗道“此人生的這樣雄壯,卻又這樣襤褸”,“怪道又說(shuō)他必非久困之人”,她心中已開始為他辯護(hù),心里的天平早已因他俊朗的外貌而有所傾斜。此為一不守禮。

  接著,她又明知雨村在看她,又“不免回頭兩次”,這體現(xiàn)出她抵抗不過(guò)心中的好奇,越過(guò)雷池,違禮再看,引得賈雨村誤以為她有意于他,將她當(dāng)作知己,時(shí)刻放在心上。此為二不守禮。

  而這賈雨村是個(gè)什么人呢?“雨村且翻弄書籍解悶,忽聽得有女子嗽聲……便時(shí)刻放在心上”,他艱難之時(shí)有甄士隱幫助,尚且未認(rèn)其為知己;女子不過(guò)兩次回頭,他便誤認(rèn)知己。此人呆于女色,不懂報(bào)恩,窮儒模樣,卻僅以外貌便俘獲玉人芳心。

  這二人,一位不守禮節(jié),一位不懂報(bào)恩,卻最終飛黃騰達(dá)。不得不說(shuō),這是作者借兩者的命運(yùn),諷刺這是非黑白不分的社會(huì)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  一杯茶,一把椅,手捧《紅樓》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感!

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所創(chuàng)作的一部古典巨著,描寫的是一個(gè)在封建制度束縛下的愛(ài)情悲劇,不僅敘述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代歷程,也控訴了封建制度的腐朽和沒(méi)落,更揭示的人性復(fù)雜和社會(huì)發(fā)展的必然。

  初讀紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)嬌柔、任性的女子,但是當(dāng)我再次讀紅樓時(shí),讓我明白了她的艱辛,父母早逝、寄居賈府,孤若伶仃地在齷齪而勢(shì)力環(huán)境中生長(zhǎng)。這些都讓她不得不自矜自重,小心戒備。她與寶玉一樣鄙視封建文人的庸俗,詛咒入股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,凡風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的賈寶玉是她唯一的知己。

  在面對(duì)愛(ài)情之時(shí),她并沒(méi)有為了爭(zhēng)取婚姻而妥協(xié),她仍就我行我素,用尖刻的.話語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與命運(yùn)對(duì)抗!最終,她為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出了寶貴的生命。

  《紅樓夢(mèng)》讓我理解了封建制度的腐朽,真正明白了賈、林、薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感慨和反思:無(wú)論任何社會(huì)環(huán)境背景下都禁錮不了人的思想,都阻止不了追求民主自由和社會(huì)前進(jìn)的步伐。

  我小心翼翼地把《紅樓夢(mèng)》放書柜,看著紅爐綠豆糕,心情舒暢了很多。紅樓夢(mèng)的確是一本好書,它告訴我:社會(huì)只有進(jìn)步才會(huì)和諧,只有和諧才會(huì)讓我們更幸福美好!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  我和大部分以為賈寶玉為了愛(ài)情而落發(fā)的人的主意不相同,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸撾x賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的脫離是因?yàn)樗膰?guó)際發(fā)生了驚天動(dòng)地的改動(dòng),他的象牙塔坍塌了,他總算理解他的奮斗,他的思維其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什么思維啊,奮斗啊,通通沒(méi)了,他不得不離家出走,或許是為了避禍。

  能夠試想一下,你能夢(mèng)想黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿戴破衣爛裙,乃至是要依托襲人的救助,然后她當(dāng)然無(wú)法再尖刻人,說(shuō)閑話,只能單獨(dú)垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是日子。當(dāng)日子給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能自始自終的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力,仍是一走了之,這是很有或許的',他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起日子,相同關(guān)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種或許,假如賈府能另起爐灶,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉仍舊過(guò)著他們夸姣的日子,多少年今后,寶玉或許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在年月中消逝,然后寶玉會(huì)回想那個(gè)余音繞梁的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情便是很時(shí)間短的,至少這橫刀切斷的愛(ài)情給了咱們?cè)S多夸姣的夢(mèng)想和等待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回想,卻不是僅有。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之首,是著名清代小說(shuō)家曹雪芹所著。

  《紅樓夢(mèng)》一書,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫,展示了廣闊的生活視野,包羅萬(wàn)象。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合,開篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展,最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。

  這一書中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結(jié)局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。

  《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫了林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞,以林黛玉的.視角為線索,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng),行文順理成章,詳略得當(dāng),虛實(shí)并用,描寫重點(diǎn)突出,筆法細(xì)膩多樣,人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯(cuò),配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫,展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位,展示了文章中人物美好的生活背景。

  讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  每次想起《紅樓夢(mèng)》,心里就止不住的傷感,或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬,又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。

  記得,曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼,還有那賈寶玉女性化的臉。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大了,不應(yīng)該哭泣,應(yīng)該勇敢起來(lái)。男孩子應(yīng)該是有一副帥氣逼人的臉,才算是真正的男性。隨著時(shí)間的推移,我有些明白,有些東西不能只看外表。我于是開始去欣賞他,感受他的.語(yǔ)言,沒(méi)去細(xì)細(xì)的琢磨語(yǔ)言的美妙。甚至去分析人物的性格,拿著一個(gè)黑皮本,老老實(shí)實(shí)的記著、寫著,我也改變了當(dāng)時(shí)的認(rèn)知,不再對(duì)他們抱有偏見。開始認(rèn)為林黛玉的憂愁有美的地方,賈寶玉的女孩子臉也是算正常的。

  另外,人物的一舉一動(dòng)也時(shí)常牽動(dòng)著我的心。林黛玉作詩(shī)開心,令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時(shí)那種絕望與痛苦,我心也感到無(wú)比難過(guò)。而賈寶玉的那種傻氣,令我感到無(wú)比的心酸,我甚至有些痛恨為什么要寫得如此的傷感,為什么林黛玉和賈寶玉不能幸?鞓(lè)的在一起?這與榮華富貴、傾心美好一點(diǎn)也不相符合。后來(lái),當(dāng)我真正了解故事背景時(shí),我逐漸明白,當(dāng)時(shí)社會(huì)就是如此黑暗,故事不過(guò)是社會(huì)演變的過(guò)程罷了。

  人物幾乎都是悲慘的,前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已!都t樓夢(mèng)》,值得我們花費(fèi)大量時(shí)間去研究、去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹蝎@得更多驚喜。

  讀一本好書,好比與一位作者在交流彼此的感情。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品,是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。

  以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,薛寶釵的愛(ài)情,婚姻悲劇以及大觀園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線,以金陵貴族,名門賈,史王,薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物非常多,出場(chǎng)的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨(dú)特鮮明的其中書中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的子弟但是內(nèi)心非常的善良出生在貴族的家庭當(dāng)中,非常的厭惡封建社會(huì)非常的叛逆,他不喜歡讀書,也不愿意去考試他認(rèn)為每個(gè)人都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì)的枷鎖束縛不與世俗同流合污,但是他又是一個(gè)性格懦弱,行事軟弱的人。

  林黛玉,她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表,他母親早逝,從小就缺少母愛(ài),內(nèi)心也非常的脆弱,到了賈府之后,即使有賈母的疼愛(ài),但是在這個(gè)復(fù)雜的'社會(huì)當(dāng)中,那也不是最真誠(chéng)的,但是賈寶玉對(duì)她的關(guān)心讓他感受到了真誠(chéng),她與賈寶玉的愛(ài)情故事是這篇小說(shuō)的主體,這也是她同封建社會(huì)的斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》表達(dá)了對(duì)人的本性之源的愛(ài)的深刻理解和封建社會(huì)對(duì)人性摧殘的血淚控訴。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  對(duì)于賈雨村這個(gè)角色,開始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧,甄士隱資助他上京考取功名,他也不會(huì)推脫,或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的.恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒(méi)有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)贍”。另外,他也沒(méi)有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊,可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了!此時(shí)的賈雨村,還是有良心的。

  雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嬉笑自若!背跞牍賵(chǎng),就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí),他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪回來(lái)。”但我們從后文可知,他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石,絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào),已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準(zhǔn)則?粗Z雨村一點(diǎn)一滴的改變,心中頓覺(jué)惋惜。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

  那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。

  書中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?

  即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。

  當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。

  當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的'含淚葬花。

  那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書五經(jīng),玩盡琴棋書畫呢?

  我想,她那的好書精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境。

  作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?

  讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書畫,安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。

  讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。

  黛玉孤身來(lái)到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說(shuō)母親健在,日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段,母親——母愛(ài),都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛(ài),畢竟隔了一輩,再說(shuō)了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對(duì)自己的'態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意,并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”,從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺(jué)有別!因與黛玉“既熟慣,更覺(jué)親密;既親密,則!

  聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,剛認(rèn)識(shí)時(shí),彼此客氣,容易處些,后來(lái)慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無(wú)別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人!,以前看書時(shí)都沒(méi)在意這句話,若不是聽了課,實(shí)在是看不出這句話的特別之處。

  寶玉不喜讀書,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見,此時(shí)的寶玉,未開化,對(duì)人情世故不感興趣。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

  作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝!蓖菍懶,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

  再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的'叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門學(xué)問(wèn),專門研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  在四大名著中,我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,而且它還是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。

  寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣:遠(yuǎn)古時(shí)期,寶玉就是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的`一塊石頭,后來(lái)那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛(ài)上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來(lái)仙草修成女體,她說(shuō):“我要把我一生的眼淚還他!焙髞(lái)神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。

  其中,我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的筷子,劉姥姥說(shuō):“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動(dòng)來(lái)!焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個(gè)老母豬,不抬頭。”眾人哄堂大笑,這是最有意思的一回。

  這本書告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅(jiān)強(qiáng);從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…

  高爾基說(shuō)過(guò),書籍是人類進(jìn)步的階梯。快來(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧!

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

  這個(gè)本書主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻(gè)人發(fā)生的故事。

  讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒悲痛事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書,說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一齊,想的.、做的、寫的都是女孩的事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)當(dāng)出去打天下,不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一齊取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。

  可是話又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他立刻就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。

  可是,我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼?墒撬灿泻锰,他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

  紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。

  曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

  在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

  紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的'心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。

  二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

  這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請(qǐng)王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(zhǎng)強(qiáng)迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級(jí)家庭都如此,下層階級(jí)自然可想而知了。

  愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。

  當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好......”的'話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

  正是封建統(tǒng)治制度下對(duì)婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。

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