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讀《巴黎圣母院》有感

時(shí)間:2023-08-20 12:41:37 讀后感 我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感15篇[經(jīng)典]

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《巴黎圣母院》有感15篇[經(jīng)典]

讀《巴黎圣母院》有感1

  《巴黎圣母院》雖然說是是一部哀婉的悲劇,但是它同時(shí)也是一部探討人性的著作。很多問題是值得人們深思的。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?

  這一切的問題,從《巴黎圣母院》中,都能找到答案。

  書中讓我印象深刻的就是伽西莫多了,他雖然長(zhǎng)相丑陋,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。因?yàn)槌舐,沒人肯接近他,就這樣被社會(huì)無(wú)情的拋棄。然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。

  另一個(gè)讓我有印象的人物是克洛德,他是一個(gè)令人痛惡的人物,因愛斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。

  也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛情,讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

  同時(shí),書中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會(huì)中所沒有的,也是作者所追求和推崇的`。除此之外,生動(dòng)形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點(diǎn)。在全書開頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

  雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。

  現(xiàn)如今,巴黎圣母院已被熊熊烈火毀滅,很遺憾,我未曾到過法國(guó)巴黎,去瞻仰一下這座美麗教堂的魅力。不過,從這本書中,已是足夠可知。

讀《巴黎圣母院》有感2

  《巴黎圣母院》寫的是個(gè)悲慘的故事,一首美丑交叉的夢(mèng)幻之曲,這里將展示出不同的愛。

  愛的偉大

  女主人公愛斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特歷經(jīng)人間苦難,受盡各種折磨,且深遭社會(huì)的唾棄。慈悲的上帝憐憫她,便賜給她一個(gè)女兒。當(dāng)女兒一出世,她就認(rèn)定“女兒是她生命的全部”,就全身心的愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲痛欲絕,最終成了可憐的隱修女。愛斯梅拉達(dá)將被處以絞刑時(shí),隱修女不幸發(fā)現(xiàn)了,吉卜賽女人——愛斯梅拉達(dá),自己日夜咒罵的人,竟然是她十五年前丟失的那個(gè)可愛的小阿尼絲,并且現(xiàn)在快要離開人世。為了救自己心愛的女兒,就又哭又鬧,結(jié)果腦袋重重地砸在石板上,死了。這種滿懷深情的愛,是一位婦女最純潔感情的`付出,這是偉大的崇高的母愛。

  愛的真誠(chéng)

  當(dāng)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡奇莫多因綁架女主人愛斯梅拉達(dá),跪在廣場(chǎng)上受侮辱、嘲笑、鞭笞的時(shí)候,心地善良的女主人不計(jì)被劫之仇,送水給可憐的卡奇莫多喝?ㄆ婺喔袆(dòng)了,有生以來掉下了第一滴眼淚。感恩化成了愛情。從此之后,他用最淳樸、最真誠(chéng)的感情待她,無(wú)私而謙卑的愛她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至壓抑住內(nèi)心的嫉妒,幫她去尋找自己的情敵弗比斯。這種無(wú)私的愛,是純真感情的傾注,是奉獻(xiàn)的、真誠(chéng)的愛。

  愛的自私

  惡貫滿盈的付教主克洛德為了得到自己的無(wú)恥欲望——占有美麗善良的愛斯梅拉達(dá),采取了極為卑鄙下流的手段:搶劫、威逼、利誘......他一方面意識(shí)到自己所做的一切會(huì)把自己推進(jìn)罪惡的深淵,另一方面,又在這條歧路上越走越遠(yuǎn)。最后,希望化為泡沫,在女主人的寧死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了。為了報(bào)復(fù)愛斯梅拉達(dá),他陰暗的心理產(chǎn)生了一種刻毒的計(jì)劃,不惜把這位善良的姑娘送上絞刑架。這是自私的愛,罪惡的愛。

  愛的無(wú)情

  浪蕩的花花公子弗比斯被女主人公愛斯梅拉達(dá)的美貌吸引,同時(shí)女主人公也深深地愛上了這個(gè)俊俏的青年軍官。女主人公對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的一片純情,占領(lǐng)她的清白,不顧她的生死。這種無(wú)情的愛,是短暫、無(wú)果的愛。

  愛的思考

  “愛”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的字,作者雨果筆下的四個(gè)人物對(duì)女主人公愛斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛”,揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。我想現(xiàn)實(shí)生活中有千百種不同的愛,但到底為什么愛,愛什么,怎樣愛,每個(gè)人都要做出認(rèn)真的思考。

讀《巴黎圣母院》有感3

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的'愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈。

讀《巴黎圣母院》有感4

  巴黎圣母院,這座擁有一千多年歷史的大教堂,不但是法國(guó)建筑史上的偉大奇跡,更是法國(guó)幾代王朝統(tǒng)治的象征。然而,就在這樣一座堪稱神圣的地方,卻上演了一幕幕悲劇。

  小說的中心人物是愛斯梅拉達(dá),本書圍繞她與加西莫多,克洛德·孚羅洛,弗比斯這三個(gè)男人的愛情關(guān)系展開。主人公愛斯梅拉達(dá)集“真”、“善”、“美”于一身,她外表奇美,宛如天仙,深的許多人的仰慕。她是美的化身,她同情弱者,為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此,在加西莫多被綁在絞刑架上時(shí)苦苦乞求水時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的人無(wú)一幫助他,但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊,給他遞了一口水。愛斯梅拉達(dá)還執(zhí)著的追求愛情,真誠(chéng)向往愛情,就算在面臨死亡時(shí)仍對(duì)弗比斯念念不忘。

  同時(shí),圍繞著愛斯梅拉達(dá)的三個(gè)男人之間又有著鮮明的對(duì)比。加西莫多外表奇丑,被人們稱為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過愛斯梅拉達(dá),但那也是在被騙的情況下,后來他為報(bào)答她的“滴水之恩”,他甘愿冒著生命危險(xiǎn)將她從絞刑架上救出,并且將她安置在圣母院內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著她,就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛情,最后為了她殉情而死。愛斯梅拉達(dá)與加西莫多是“美”與“丑”的對(duì)比。

  克洛德·孚羅洛,外表英俊,年少時(shí)曾勤奮學(xué)習(xí),通曉各類學(xué)科,當(dāng)上了圣母院的副教主,也一直盡好當(dāng)哥哥的職責(zé),對(duì)弟弟百般照料。又收養(yǎng)了加西莫多這個(gè)棄嬰,將他撫養(yǎng)成人,但后來他開始崇尚“煉金術(shù)”,對(duì)金錢有著強(qiáng)烈的欲望,心靈開始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛斯梅拉達(dá)而險(xiǎn)些將弗比斯殺害,后來他就不斷地設(shè)下陷阱,用盡陰謀詭計(jì),殘忍地置她于死地。最后,他卻被自己的養(yǎng)子加西莫多殺死,結(jié)局同樣是可悲的'。愛斯梅拉達(dá)與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對(duì)比。

  最后一個(gè)男主人公弗比斯,他是行軍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),外表風(fēng)流倜儻,可他卻虛情假意,玩弄愛斯梅拉達(dá)的感情,腳踏兩只船。最后,在愛斯梅拉達(dá)將被處以死刑的時(shí)候,他也沒出來為她指證,可恥地背叛了她?梢哉f是他是置愛斯梅拉達(dá)于死地的真兇。愛斯梅拉達(dá)與弗比斯是“真”與“假”的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》不僅用對(duì)比手法塑造了這幾個(gè)人物形象,而且還描寫了不同的群體代表。以法蘭西國(guó)王為代表的上流社會(huì)和以乞丐克洛潘為代表的下層社會(huì)。上層社會(huì)的統(tǒng)治者們,雖然外表文明,但內(nèi)心骯臟,手段殘忍,他們對(duì)下層社會(huì)的人們進(jìn)行殘殺和剝削;下層社會(huì)的人民雖然舉止粗暴,但內(nèi)心善良,十分團(tuán)結(jié),互幫互助。

  總之,這本書遵循著雨果的“對(duì)照審美原則”。

讀《巴黎圣母院》有感5

  最近,我的書架里又添了一本新書——《巴黎圣母院》。這是一本內(nèi)容極其豐富的名著。我僅僅用了3個(gè)小時(shí),就讀完了它。

  它的內(nèi)容真的很豐富:在神圣的圣母院里,竟然藏著一個(gè)邪惡的人物,他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女,艾斯梅拉達(dá),做他的巫女。可是,他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到,一位年紀(jì)才17歲的少女,意志是那么堅(jiān)強(qiáng)。她寧死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉達(dá)。最終,艾斯梅拉達(dá)被誤認(rèn)為巫女,被絞殺在廣場(chǎng)之上。讀完了之后我感受頗深:一個(gè)年僅十七歲的吉普賽少女,一直是那般堅(jiān)強(qiáng),她寧愿去死,也不做對(duì)不起親人的`事;她寧愿去死也不做對(duì)不起神圣的主的事;她寧愿去死也不向黑暗勢(shì)力低頭。這位可憐的少女,在臨死之前,終于找到了失散多少的母親。

  相比之下,現(xiàn)在有些人一受到惡勢(shì)力的威嚇就會(huì)膽怯,就會(huì)退縮,可是這位吉普賽少女呢,在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達(dá)有的比嗎?

讀《巴黎圣母院》有感6

  由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

  故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也十分優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的'義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他十分感謝埃斯梅拉達(dá),并且十分愛慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。

  卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

  一打開這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展此刻眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為到達(dá)目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不必須有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,但是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說告訴我們,不好被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)刻長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,因此,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

讀《巴黎圣母院》有感7

  河水永恒得嗚咽,清風(fēng)無(wú)止休得嘆息,悲劇曾留的記錄,隨著我的回憶而再次打開......

  1842年,在巴黎,吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)和山羊在街頭賣藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)與宗教,回避世俗與享受,以禁欲制止自己的生活,但有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--------克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念,指示畸形養(yǎng)兒卡西莫多到街頭劫持她,也因此她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾絲美拉達(dá)也為此愛上了腓比斯,后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑時(shí)為他送上了水,卡西莫多被感動(dòng)得流下了淚水。這些,只是故事的前奏,而在故事的結(jié)尾又出現(xiàn)了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)因?yàn)槊烂彩箮讉(gè)男人死亡,為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架,她無(wú)怨無(wú)悔,在她死后,卡西莫多也誰(shuí)去自己的生命,永遠(yuǎn)陪伴在她的身邊,即使化作白骨也要守護(hù)著她。

  對(duì)于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達(dá),美貌和善良的結(jié)合,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)傷害過自己的卡西莫多的憐憫,和她對(duì)待愛情的'犧牲等等中可以看出,她是美麗的,她是純潔的,可這樣一個(gè)像天使一樣的姑娘又遭遇了什么?

  在書中描繪的那樣一個(gè)社會(huì),輔主教和卡西莫多成了人心上一對(duì)鮮明的對(duì)比,同樣愛上了一個(gè)姑娘,同樣遭到了拒絕,他們的愛是那么的熱烈。那么的真誠(chéng),可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的時(shí),他想到的是毀滅,毀滅他人;以奉獻(xiàn)為目的時(shí),他想到的也是毀滅,不過是毀滅自己。

  命運(yùn)的鐘還在工作,每個(gè)指針也在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),而我們唯一能做的,只是擁有一顆真誠(chéng)的心就做夠了。

讀《巴黎圣母院》有感8

  一座古老的教堂,一個(gè)凄涼的故事,一種人生的感悟,一次心靈的洗禮......

  卡西莫多,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩寧愿肝腦涂地。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。當(dāng)目睹心愛之人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力前面,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇。

  卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)世俗之美的深刻思考和反省?ㄎ髂嗟某筮_(dá)到了人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人的藝術(shù)形象。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心中善良的楷模。

  克洛德教主他有著深沉的情欲卻從不顯露,他愛上愛斯梅拉達(dá)的美貌,青春,活潑,卻又在眾人面前狠狠地斥責(zé)她,他那壓抑無(wú)比的靈魂從來沒有得到過釋放,他的隱藏是一種折磨,暴露則是更大的痛苦;他愛上一種情欲,同時(shí)又恨這種情欲;他愛上一種美,又嫉妒這種美太過耀眼。這是一個(gè)已經(jīng)扭曲的心靈世界,他需要將愛轉(zhuǎn)化為恨,在泄恨的過程中得到愛的解脫;他需要以丑陋來抵消這種美麗,在毀滅的過程中體會(huì)快感。

  卡西莫多和克洛德是善良和邪惡的對(duì)照,弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照,美與丑是相互并存的,沒有美就無(wú)所謂的丑,有了丑才回更顯出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑是相對(duì)而言的。外表美的東西,不一定是在心靈上也是美的,而內(nèi)心美的人卻是實(shí)實(shí)在在的。美與丑,不像真與假,對(duì)于錯(cuò)那樣昭然若揭,涇渭分明。

  在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數(shù)。有的人,只會(huì)表面功夫虛榮作假,在現(xiàn)在這樣的'社會(huì),這樣的人隨處可見。而真正美好的人往往能夠從心里散發(fā)出一股善意,使人愿意親近。

  《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制度下遭受迫害的悲劇。在本書讓我了解了十五世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流勞動(dòng)人民的善良。雨果以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民,流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)有所謂教養(yǎng)文明的世界的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。

  巴黎,在夏日黎明時(shí)分的清新霞光的映射下,從圣母院的樓頂上眺望,景色真的是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我閉雙眼,卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)祈禱吧!愛情是美好的,即使最后留下的是一縷塵土。人的欲望如永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!

  讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

讀《巴黎圣母院》有感9

  故事是圍繞三個(gè)主要人物展開的:印度女郎愛斯梅拉達(dá),圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。

  愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩,白天靠賣藝為生,晚上則和流浪者,乞丐們住在一起。因?yàn)樗挥型樾,樂于助人,所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名?shī)人甘果瓦,愿做他的妻子;還有一次她憐憫那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝。可這樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但內(nèi)心十分邪惡,充滿了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲鐘人去劫持愛斯梅拉達(dá);出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)。他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá)的愛就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個(gè)時(shí)代還有很多,這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無(wú)助。就像在小說中子寫到的愛斯梅拉達(dá)遭誣陷被實(shí)行絞刑,流浪者為了救出她而攻打圣母院的情節(jié),慷慨悲壯,發(fā)人深省。伽西莫多是個(gè)獨(dú)眼,駝背,又聾又跛的棄者,他看似丑陋野蠻,但內(nèi)心卻純真高潔。起初,副教主收留了他,讓他去做任何事,他就像一條狗一樣盲目地干著一切。但自從遇到愛斯梅拉達(dá),得到她的`幫助,他感到了人性的溫暖,從此愿意為她赴湯蹈火,犧牲一切。在愛斯梅拉達(dá)被絞死后,他看穿了副教主的真面目,于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆:“啊,都是我所愛過的一切!”在愛斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了自己的生命。

  這不光是一段可歌可泣的愛情故事,更是一次對(duì)人性的拷問:世間的善惡美丑,我們能分得清嗎?作者的這種推向極端的美丑對(duì)照,就像敲鐘人和副教主對(duì)比,將崇高和邪惡對(duì)立,震撼人心。也許我們真的能從這段故事中讀懂些什么。作者的真正目的是希望我們分辨清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。再把它和我們現(xiàn)在的實(shí)際生活聯(lián)合起來,還真能找出不少漏洞:不知是從什么時(shí)候開始,從什么地方傳來的不良社會(huì)風(fēng)德正彌漫在我們周圍,雖然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們,但仍有一些人禁不住誘惑,不分善惡美丑,誤入歧途,最終落得悲慘的下場(chǎng)。

  所以,我們一定要分清是非,多為社會(huì)做出貢獻(xiàn),讓善美文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂整個(gè)世界。

讀《巴黎圣母院》有感10

  其實(shí)那個(gè)隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉,讀名著的心得體會(huì)。他孤僻刻薄,表面上是個(gè)對(duì)女人厭惡的忠誠(chéng)的教徒,內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá),是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會(huì)時(shí)無(wú)法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。 在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難?ㄎ髂嗤獗沓舐獰o(wú)比,從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良,并真心地愛著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方,緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失得無(wú)影無(wú)蹤。(摘錄自原文) 《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH” ,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。 于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。 這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的`大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。 大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時(shí),他剎時(shí)化為了塵土…… 這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。 我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,本來可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。 故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

讀《巴黎圣母院》有感11

  欣賞雨果,是從他的兩個(gè)強(qiáng)盜開始的。而這本書,也是因雨果而打開的……

  《巴黎圣母院》主要講的是1842年,“愚人節(jié)”那天,流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫愛斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂的愛上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救,抓住了加西莫多,把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻,善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)不記前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心求純潔高尚,他非常感激愛斯梅拉達(dá),也愛上了她。但愛斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜聿卦诹税屠枋ツ冈簝?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅愛斯梅拉達(dá),遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的愛斯梅拉達(dá)被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去。

  全書中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛斯梅拉的是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活的撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘抗在肩頭準(zhǔn)備爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲的站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見他的腦袋重重的'撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份,她的任務(wù)就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五之久卻又要分開了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠骸?/p>

讀《巴黎圣母院》有感12

  我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!

  是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的`不幸欺侮寫在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來說都是節(jié)日,她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖...

  我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂,活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來到這個(gè)世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問我們所獲得這些都是誰(shuí)問我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng),并用一生去回報(bào)。

  再想想在感恩中成長(zhǎng)的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。

讀《巴黎圣母院》有感13

  由于母親的影響,這本書的作者雨果的早期作品充滿對(duì)王室的熱情贊頌,但隨著時(shí)代的步伐,他對(duì)被壓迫者的同情更加明顯。在這樣的條件下,他以自己的文學(xué)作品,對(duì)當(dāng)時(shí)從精神上和肉體上摧殘人的社會(huì)提出了憤怒的.抗議,在不少的方面反映了人們的心聲!栋屠枋ツ冈骸分猩屏济利惖纳倥異鬯姑防_(dá)是巴黎流浪人的寵兒,她靠街頭賣藝為生。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無(wú)辜者枉死,她接受詩(shī)人甘果瓦為自己名義上的丈夫,以保全他的性命;她對(duì)一個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫,把水送到他的嘴邊。

  她是多么的天真善良、富于同情心、樂于救助人啊!可是,就是這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟然被教會(huì)、法庭誣為殺人犯,并被判以絞刑。這些完全可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的不平等,到處是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然,過著清苦的生活,但內(nèi)心卻是為滿足自己的欲望不擇手段。

  他得不到愛斯梅拉達(dá),就想盡一切辦法去陷害她,將她置于死地。如此心狠手辣的人終會(huì)成為社會(huì)的犧牲品!栋屠枋ツ冈骸分械那楣(jié)向我們?cè)忈屃耍菏澜缟系恼媾c假、善與惡、美與丑都是隨著人的內(nèi)心、靈魂而發(fā)生改變的,這也讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感,讓我們面對(duì)未知的世界。

讀《巴黎圣母院》有感14

  今天我讀了【巴黎圣母院】獲益匪淺,卡西莫多是被人遺棄的孤兒,后來被克洛德收養(yǎng)了,他把副教主看做唯一的親人,對(duì)他惟命是從,長(zhǎng)大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄,他對(duì)人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達(dá)用以德報(bào)怨的行動(dòng)感化了他,他對(duì)她充滿了無(wú)限感激之情和純真的愛慕之情。

  如果所有人都像 愛斯 梅拉達(dá)那樣,世界就沒有了仇恨。這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的.對(duì)比 推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑 ?在丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心,英俊美麗的面容下,可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄,更不要過分的 追求外表美,擁有一顆善良待人 . 無(wú)私奉獻(xiàn) . 珍惜生命 . 熱愛生活 充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情·親情 友情 愛情······尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

  誠(chéng)然,造成他們悲劇的根源是他們的社會(huì),他們的社會(huì)太險(xiǎn)惡,由此我想到我們的社會(huì),國(guó)泰民安,社會(huì)和諧,人民團(tuán)結(jié),生活幸福。無(wú)論是誰(shuí)都能受到良好的教育,如果遇到自然災(zāi)害或者人們生病,國(guó)家會(huì)幫他們重建家園,捐錢捐物,好心的人們也會(huì)向他們伸出援助之手,幫他們渡過難關(guān)。我為生活在這樣的社會(huì)而驕傲·自豪。因此我們要珍惜生活,熱愛生命,好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國(guó)。

讀《巴黎圣母院》有感15

  幾年前就讀過《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對(duì)人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫,入木三分,不得不讓人叫絕。

  中文的兩位主角愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的`棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。 我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

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