西游記讀后感集合[15篇]

　　當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記讀后感1

　　對于《西游記》這一本古典名著，大家一定都不陌生吧？它的知名度，可真是家戶喻曉了，它是我最喜歡的一本書，今天，我再次讀了這一本書。

　　《西游記》講述的是在一個名為傲來國的地方有一座山，叫做花果山，這座山的山頂有一塊天生地長的靈石，有一天，這塊石頭突然化為一只猴子，這只猴子憑借自己的機智勇敢，成為了猴群的首領(lǐng)，自稱“美猴王”，美猴王受長老的點化，漂洋過海來到斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)習(xí)長生不老的秘訣，經(jīng)過幾年的訓(xùn)練，美猴王有了通天的本領(lǐng)，并且有了名字——孫悟空，孫悟空回到花果山之后，馬上就跑到東海龍王那里想要找一件稱手的兵器，東海龍王企圖為難孫悟空，讓他去拿金箍棒，沒想到金箍棒和孫悟空是心意相通，孫悟空就把金箍棒給取走了，東海龍王就跑到玉皇大帝面前把孫悟空狠狠的告了一狀，玉皇大帝聽完之后龍顏大怒，就叫閻王爺收了他的靈魂，沒想到孫悟空卻因此修改了生死簿，大鬧地府，真的長生不老了。這時候太白金星建議玉皇大帝給孫悟空一個職位，好降服他，玉皇大帝，又是封他為弼馬溫，又是封他為齊天大圣，還拜他去看守桃園，但孫悟空卻因此闖了大禍，后來因為種種原因，大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，500年后，從大唐帝國來的一個叫唐僧的人要去西天取經(jīng)，路過時，救了孫悟空，孫悟空很感動，一路斬妖除魔護送唐僧來到了靈山取經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　　讀了這一本古典小說《西游記》，我被孫悟空那種不畏懼妖魔鬼怪，大義凜然的英雄氣概震撼了，多么勇敢的氣質(zhì)！如果孫悟空身上沒有這種勇敢的氣質(zhì)，恐怕他有毀天滅地的能力也無法護送唐僧去西天取經(jīng)成功，也就無法戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的心魔，這不正是告訴我們，只有堅強的毅力，勇敢的氣質(zhì)，才可以成就一番偉大的事業(yè)嗎？在當(dāng)今的社會上有很多有雄心壯志有志氣的'青年，但是他們都是缺乏堅強的毅力，勇敢的氣質(zhì)，所以一直碌碌無為，我認(rèn)為如果沒有堅強的毅力，勇敢的氣質(zhì)，你下定最大的雄心壯志也沒有用，因為你根本就沒法實現(xiàn)。

　　人就要有堅強的毅力——這就是古典四大名著之一的《西游記》帶給我的啟示。

西游記讀后感2

　　《西游記》是中國四大名著之一，是明代小說家吳承恩寫的，里面的內(nèi)容深深吸引了我。

　　這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。

　　《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的'力量幫助唐僧；豬八戒則是個最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時候也很勇敢，在最困難的時候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時候，沒有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。

　　這師徒四個人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補短，所以克服了一個有一個困難。這讓我們想到了，一個能力再強的人，他也需要別人的幫助；一個能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。

　　我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，就像我們的一個班集體，我們需要的是團結(jié)，可不能學(xué)的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散伙。相信只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！所以，我們一定要勇往直前！敢于和困難做斗爭，學(xué)習(xí)悟空精神！

　　讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。

西游記讀后感3

　　一提到《西游記》，大家肯定能對其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的，愛不釋手。沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木�彩描繪，就被其中的再一次給吸引住了。

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書講述的是唐僧以及其他的三個徒弟一歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的。

　　《西游記》向我們展示了一個絢麗多彩的神魔，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔，讓我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的.美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切的必勝信念和決心。

　　豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實現(xiàn)了的。

　　每次讀《西游記》，我都會隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書也讓我了一個：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得。西游記中的師徒四人互補長短，團結(jié)友愛，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得的“真經(jīng)”。

西游記讀后感4

　　大家都知道《西游記》是我國“四大名著”之一，我一打開它，就愛不釋手，這本書敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬險去西天取經(jīng)的故事。書中四個人物形象各有特點，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——愛恨分明，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了，他神通廣大，對師傅唐僧忠心耿耿，在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向著師傅，最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng)，完成他的使命。

　　在這篇小說中，我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會為亂殺無辜，我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對，但是當(dāng)他得知人參果樹的稀有和珍貴的時候，不遠(yuǎn)萬里去尋求醫(yī)樹的藥方時所表現(xiàn)出的知錯就改，誠心悔過的精神以及他做人的誠實也是值得我們學(xué)習(xí)的.;他不貪圖富貴，不貪愛美女，在師傅要趕他走的時候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下他護送取經(jīng)時，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重，但是他卻忠心耿耿，不愿離去;在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不諱，決不趨炎附勢……他的堅強、勇敢、剛毅、樂觀，在妖魔面前毫無懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權(quán)，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語言和動作的超酷形象，深深吸引著我，讓我佩服欣賞。

　　在書里還有一位貪吃懶惰、好進讒言、性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗，可是見到困難卻又退縮不前的豬八戒，作者嘲諷的描寫了他的缺點，但是也肯定了他的優(yōu)點，使這個戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用，看的我有時候不禁哈哈大笑。

　　沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，老實衷心的保護師傅。

　　唐僧一心向佛，待人友善，只是個真真實實的大好人，但是卻分不清善惡，我并不是很喜歡他。

　　我愛看《西游記》，愛它精妙的語言，迷人的細(xì)節(jié)，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無限樂趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!

西游記讀后感5

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬;迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣;敢問路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌，是對“西游”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。

　　大唐貞觀十三年九月，正是的“數(shù)村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時節(jié)，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長安，踏上了取經(jīng)之路。雖說是如來的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，可此刻的他，只是一個肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn)，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個神通廣大的徒弟來斬妖除魔“保駕護航”。他的心里只裝著一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經(jīng)的'信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是只要一脫險境，他又會立刻踏上西行的路。

　　與手無縛雞之力的唐僧不同，三個徒弟都不是凡夫俗子。他們個個都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對他們來說是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個腳印地做一個踏踏實實的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過誤會與爭執(zhí)，取經(jīng)的團隊也幾乎分崩離析。然而，他們?nèi)齻�謹(jǐn)記著對觀音菩薩的承諾--“護送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長合力驅(qū)魔，最終護送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個沖動的石猴成長為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅守承諾自我成長的路。

　　師徒四人奔走在取經(jīng)的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山，為了達成目的，他們不擇手段，尤其是聽說唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒�？蓱z的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。

　　不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個人也一樣。趕路的時候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。

西游記讀后感6

　　“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時到現(xiàn)在，我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后，我感到文字表達的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的'想象更是讓我贊嘆不已。

　　其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。

　　首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來的；罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。

　　再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實，設(shè)個人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有動搖過的；他也十分的善良——這既是個缺點又是個優(yōu)點。

　　“有缺點有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理；把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕生了我筆下的這篇文章。

西游記讀后感7

　　世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來�！�—題記

　　讀《西游記》時，我十二歲，有點中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。

　　始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個在長久時光里予我溫暖的英雄。

　　想起東西方的大人物，猴子真的算是另類的英雄。

　　中國的英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個國家。

　　西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊長之類的，忠誠守衛(wèi)了西方半個世紀(jì)。

　　“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱�！�

　　許多時光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護了中國人五百年。

　　我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。

　　悟空初時東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護唐僧前往西天取經(jīng)。

　　師徒初見，悟空便對師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。

　　年少輕狂的我們，大概都有點唯我獨尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來會發(fā)生的一一切，而當(dāng)長大后的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺得這是少年心性，生猛無比。

　　一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過，卻從未害怕過，不畏遠(yuǎn)方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的.佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。

　　從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長，溫暖了中國十幾代人的少年時光。

　　為什么會成為我的英雄呢？

　　很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。

　　所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行，長大以后想起我的青春時，可以很驕傲地說，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。

西游記讀后感8

　　西游記是明代小說家吳承恩寫的一部長篇章回體小說，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。作者的奇思妙想和超凡的寫作能力，令我感到無比敬佩，每一個人物都栩栩如生，每一難都離奇古怪，尤其是《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》那一回，讓我記憶深刻，久久不能忘懷。

　　故事要從孫大圣偷吃蟠桃，大鬧天宮被捉說起。話說那日孫大圣與二郎神斗得正歡，不小心被太上老君用金鋼琢打暈，讓天兵天將穿了琵琶骨，不能變化。孫悟空被綁上斬妖臺，不成想刀斬斧砍，雷劈火燒，都不能傷他分毫，于是太上老君奏請玉帝將孫悟空放到八卦爐中燒煉，玉帝準(zhǔn)奏。太上老君將孫悟空推入八卦爐中燒煉七七四十九天，原以為孫悟空會被煉成灰，結(jié)果卻幫了孫大圣的忙，非但沒能傷到大圣半根毫毛，反而讓他煉得銅頭鐵腦、火眼金睛。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，一下子掀翻八卦爐，還將太上老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。

　　孫悟空一路打到靈霄殿外，被眾天兵天將攔住，雷部三十六員雷將也圍過來，將孫悟空圍在中間�？蓪O悟空變化三頭六臂，掄起金箍棒像高速飛轉(zhuǎn)的車輪，眾天將都不敢近前。

　　玉帝沒法只好派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭，若孫悟空能翻出自己的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。孫悟空犯了自大的毛病，自以為一定能贏，想都沒想跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，一個反手就把孫悟空給壓在了山下。這一篇故事情節(jié)雖然簡單，可充分表現(xiàn)了如來的鋒芒不露，孫悟空的放蕩不羈，人物性格刻畫得淋漓盡致，讓我看得過癮極了！

　　這本書里面，每個人都有各自的.性格，唐僧有一點迂腐，卻一心向佛，毫無雜念，孫悟空雖放蕩不羈，但智勇雙全、身手敏捷、神通廣大，還是一個有正義感的人。豬八戒看起來好吃懶做，還愛耍小聰明，關(guān)鍵時候他卻可以為師傅去做很多事。而沙僧，雖然沒有主見，但是是一個忠厚誠懇、安分守己、正直無私的人，他一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。這四種不同的性格特點不正是反映了社會里形形色色的人嗎？人人都有優(yōu)點，也有缺點，我們應(yīng)該正視缺點，發(fā)揚優(yōu)點，只有這樣才能讓我們變得更加優(yōu)秀！

西游記讀后感9

　　閱過許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。

　　初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語的時候，從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當(dāng)時的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那么讓我去取也是可以的啊。

　　我小時候的想法并沒有錯，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。

　　當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應(yīng)該是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的'人遇到機會不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn)；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。

　　最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳ⅲ》里的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，應(yīng)該過著與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。

　　有人會問：現(xiàn)在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用？其實，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……

　　記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

西游記讀后感10

　　一說到八戒，大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說家吳承恩先生所寫的《西游記》。本是一介天將，卻因為做錯事被貶下人間，又錯投了豬胎，所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆"的模樣。

　　八戒他有一個壞習(xí)慣，就是——懶！每次妖怪來的時候，都是悟空上，沒有悟空也有沙僧，而八戒呢？八戒總是在"后退"，遇到事情就想逃跑。這可謂不好，男子漢大丈夫，遇到困難豈能有退縮之行！可能會有人說，八戒是實力弱，打不過那些妖怪。不不，可不是這樣的。在高老莊時，他與悟空的那場戰(zhàn)斗，他若是沒些真本事，早在剛開始時就被悟空打成肉餅了。還有，他原為天蓬元帥，手下兵將數(shù)千萬，如果他實力弱，不早就被趕下臺了嗎？所以，八戒不是弱，而是懶！

　　八戒還非常好色。在天庭時，他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改，不論人魔，是個美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中，嘴上對著母女四人說"出家人不結(jié)親"卻在背后一個又一個"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗他們而設(shè)的圈套，而他不幸上當(dāng)了，被施與懲罰。讀后感·有了教訓(xùn)以后，還是不思進取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差點就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是，女兒國中，竟然說要留下來與美麗的女王做夫妻。一個出家人，能口不擇言地作出這種事，可謂愚蠢！

　　在黃風(fēng)嶺時，八戒會勇敢的與黃風(fēng)怪戰(zhàn)斗，來保護師父。而且每次悟空去探路時，也總是會叮囑八戒保護好師父。可是在《三打白骨精》的`最后，在悟空被唐僧放逐時，孫悟空對沙僧說了什么？說要提防著八戒。這說明了什么，說明八戒的不靠譜。大概會有人嘲笑八戒，說他缺點好多，一點用也沒有。但是，這不正是現(xiàn)代社會的很多人嗎？懶惰，膽小，不告譜。也許，我們真的該好好的反思自己了，為何人的各種缺點在八戒的身上被無限地放大，值得讓人深思。

西游記讀后感11

　　我想《西游記》這本書大家都知道，它是我國“四大名著”之一。一向不愛看書的我，卻也被其中的情節(jié)吸引住了，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　在本書中，我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會為濫殺無辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對，但是當(dāng)他得知人參果樹的稀有和珍貴的時候，不遠(yuǎn)萬里去尋求醫(yī)樹的藥方時所表現(xiàn)出的知錯就改，誠心悔過的精神以及他做人的誠實也是值得學(xué)習(xí)的，他不貪圖富貴，不貪愛美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開的時候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下時，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不畏，決不趨炎附勢。他的堅強、勇敢、剛毅、樂觀，在妖魔面前毫無懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權(quán)，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語言和動作的超酷形象，讓我佩服。

　　書中還有一位貪吃懶惰、好進讒言，性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的描寫了他的缺點，但同時也肯定了他的優(yōu)點，使這個戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用，但我認(rèn)為，他更多的是為了襯托出悟空的優(yōu)點。

　　沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，老實忠心的保護師傅，同時也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。

　　唐僧雖說一心向佛，待人友善，是個真真實實的.大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會一心保護他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。

　　想想悟空曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來佛壓在五行山下，我又想想曾經(jīng)的我，對父母“呼風(fēng)喚雨”，張口一個“爸爸給我背書包”，閉口一個“媽媽教我做作業(yè)”，仿佛父母為我服務(wù)是天經(jīng)地義的事情，心中毫無感恩之情，果然十分相像，難怪小時候父母經(jīng)常說我是孫悟空。

　　生氣對大家來說也是太尋常不過的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會也會和諧，孫悟空護送唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無數(shù)個包容理解，一次次的寬容大量，沒回到讓我心生敬意和感動。

　　看完這本書，我愛上了它，愛它精妙的語言，迷人的細(xì)節(jié)，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無限樂趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人······使我受益匪淺！

西游記讀后感12

　　《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。

　　西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。

　　無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的.孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。

　　除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。

　　書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。

西游記讀后感13

　　說起孫悟空，那可是個家喻戶曉的人物，他出自明代吳承恩寫的神話傳說—《西游記》，這本書是四大名著之一，孫悟空也是我最喜歡的`人物之一。

　　這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。讓我印象最深的一處就是第三回：大鬧天宮。因為孫悟空到東海取走了定海神針，又去陰府鬧事。被東海龍王和冥王告上天地面前，太白金星勸說天地不要殺了孫悟空，于是天地兩次給孫悟空官職，孫悟空剛開始干的很賣力，當(dāng)自己得知被騙后，大發(fā)雷霆。天庭一片混亂，玉帝派人捉拿孫悟空，都沒成功，最終請來如來佛祖，把孫悟空鎮(zhèn)壓在五行山下。孫悟空有操持世界的本領(lǐng)，他沒有多么猖狂，只是想在花果山好好過日子罷了，給他個官職又欺騙他，就算是我也是一肚子委屈，火氣沖天呀！

　　讓我感觸最深的內(nèi)容是第十三回：三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，于是施法變成村姑，給唐僧送飯，被悟空識出來，一棒子打死，唐僧后悔不已。白骨精又變成婆婆來尋姑娘，又被悟空一棒打死，第三次變成白發(fā)老頭來尋家人。唐僧知道悟空又要打人，念起緊箍咒，孫悟空不顧唐僧念咒，揮起棒子就是一劈，老頭也死了。唐僧任定孫悟空無原因三次殺人，佛氣難怒，把悟空趕走。悟空苦求唐僧讓自己留下。唐僧不理，悟空無奈，暫且回了花果山。孫悟空也只是想保護唐僧，結(jié)果把唐僧惹怒了。如果孫悟空是我，我會一氣之下永遠(yuǎn)離開唐僧，再也不去西天取經(jīng)。

　　孫悟空是一個本領(lǐng)高超，機智靈敏，任何妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。只要提到孫大圣這個名字，各路神仙都會禮讓三分；大小優(yōu)惠更是聞風(fēng)喪膽，逃之夭夭；他很勇敢，每次唐僧遇到危險，他都是第一個沖上去；可他的脾氣很毛躁，誰要是惹了他，上鬧天空，下打閻王殿，沒有他不敢闖的地方。

　　從西游記中我領(lǐng)悟到，做人要誠實、善良、正直，做事要堅強、努力，不怕困難，不畏艱險，勇于承擔(dān)，不忘初心，這樣才能取得成功。毛主席曾說過：＂飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。＂書就是我們的精神食糧，要讀懂里面的意思，吸取其中的道理。

西游記讀后感14

　　金無足赤，人無完人；我很丑，可是我很溫柔！

　　泱泱大國五千載，中國的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中，最讓我愛不釋卷的便是《西游記》了。

　　這部作品刻畫了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。

　　以前，每當(dāng)提起豬八戒這個名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯(lián)系在一起。寒假里，我復(fù)讀《西游記》，卻發(fā)現(xiàn)了豬八戒可親可愛的一面：他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄著釘耙耍些無傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對一個吃了能夠長生不老的唐僧，卻從未打過主意，倒是體現(xiàn)了豬八戒的一份忠誠。豬八戒心胸開闊、樂觀向上、遇事不慌，不管天塌下來他都能睡著。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚精、過荊棘嶺、救烏雞國國王時，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。

　　掩卷閉目，仿佛豬八戒挺著圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過來。不經(jīng)意間，我想到了自己。我是一個小個子的男生，同學(xué)見了面一口一個“小不點”地叫，我無法爭辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起哄：“就你這身板，還想?yún)⒓颖荣�？直接出局吧！”一旁的小伙伴也�?yīng)聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無存，沒有報名就垂頭喪氣地回了家。

　　媽媽看出了我的心事，語重心長地說道：“還記得你對我說起的豬八戒嗎？或許，他永遠(yuǎn)不是西游記的主角，但卻是最可以親近的'。他善良、真誠，那些鮮明的小缺點也可以在周圍人身上找到，因此也透著熟識的可愛來。豬八戒是最真實的神仙，所以你才最喜歡他呀！”

　　一語點醒夢中人！我對照著鏡子，重新審視自己：我個子矮小，但是動作靈活，在鎮(zhèn)級運動會上拿到了短跑比賽的冠軍；我個頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常�？梢钥匆娢腋吒吲e起的小手和老師對我豎起的大拇指；我個子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐。現(xiàn)在只是不小心“雞立鶴群”，將來也許不小心就“鶴立雞群”了呢！

　　豬八戒固然是丑的，有著這樣那樣的缺點。但是他溫和善良、富有人情味的一面，又讓你覺得他丑得真可愛。在實際生活中，我們每個人也都有長處和短處。豬八戒讓我們豁然開朗：發(fā)揚自己的長處，也接受自己的缺陷與不足。因為有了不完美，世界才更加豐富多彩。而一切的不完美，又孕育著新的力量，如此才能改變，才可完善。

西游記讀后感15

　　“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時到現(xiàn)在，我認(rèn)識他的忠實粉絲。如今上了初中，在必讀書目中我又找到了它的身影，于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后我感受到文字表達的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。

　　其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬千猴陣，都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。

　　首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。

　　再說唐僧，他給予人們的形象是沒有主見，說話啰嗦，其實，這個人物也有好的'一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有改變過的;他也十分的善良——這是個優(yōu)點也是個缺點。

　　“有缺點也有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小的處理;把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕下了我筆下的這篇文章。

　　愿這本書永被世人傳頌!

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