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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-08-17 18:36:48 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感(合集)

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《呼蘭河傳》讀后感(合集)

《呼蘭河傳》讀后感1

  在明亮的燈光下,我打開(kāi)了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來(lái)。

  《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。

  呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國(guó)毛子”這一出一進(jìn)外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。

  小說(shuō)從不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn),然后展開(kāi)了對(duì)呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們,掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國(guó)扭曲變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂(lè)的勞動(dòng)農(nóng)民,而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

  在作者描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)也就是后院的.大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

  看完這本書我的心情是沉重的,它說(shuō)盡舊社會(huì)的黑暗;說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè);說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。

《呼蘭河傳》讀后感2

  《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶,描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗,有歡樂(lè)也有苦痛,既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴,也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,她是一位愛(ài)國(guó)的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持!

  書中的呼蘭河小城,人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望,他們沒(méi)有理想,對(duì)生活也沒(méi)有熱情,似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,已經(jīng)變得麻木不仁,對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心,這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中,他們對(duì)封建迷信卻十分篤信,他們對(duì)這一世的生活的失望,而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世,我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知,但設(shè)身處地的思考,也反應(yīng)了底層人民生活的.艱難和無(wú)奈!

  蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè),例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿,卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承,也是非?上У。

  讀了這本書,我被蕭紅的才情打動(dòng)了,她的文字雖然寫得看似平淡,描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥,對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響,也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。

  我們要珍惜今天的明主社會(huì),享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活!

《呼蘭河傳》讀后感3

  在作者平淡如水的敘述中,我仿佛看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì),還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實(shí)際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活,他們沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有追求,只是淡淡的活著,淡淡的離開(kāi),讓人覺(jué)得似乎少了點(diǎn)什么。

  生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子里充滿了迷信,他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意,順意社會(huì),但是天意到底是什么呢?他們是那么愚昧無(wú)知,那么的封建,在無(wú)形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的'悲劇就莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過(guò)早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個(gè)健康的小女孩,卻因?yàn)閻?ài)笑吃的多,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為,這樣打她是為了她好,但最終卻因?yàn)椤昂眯摹睅退尾〉钠牌哦鴨适Я松。我們到底該?zé)備誰(shuí)的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無(wú)法意識(shí)是自己做錯(cuò)了,在那樣的時(shí)代,那樣的背景,才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。

  在這里,呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河,而是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因?yàn)槊孕、愚昧、無(wú)知,上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。

  這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判;在語(yǔ)言上,文字娓娓道來(lái),樸實(shí)清新,沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國(guó)民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

  呼蘭河雖然沒(méi)有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。

《呼蘭河傳》讀后感4

  今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺(jué)得它的精彩。

  這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個(gè)地方。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事,一個(gè)人呆呆的笑著。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯,被賣做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的`婆婆的“教誨”。 那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺(jué)著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家,民國(guó)四大才女之一,被譽(yù)為“中國(guó)三時(shí)年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一”,被魯迅稱為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征,創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和事之間的`邊緣文體——“蕭紅體”。

  《呼蘭河傳》講述了一個(gè)灰暗的色彩,平靜的敘述,的一個(gè)故事。老胡家的小團(tuán)圓媳婦,“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”“大模大樣的,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”。……這一切都表明了這個(gè)女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是,婆婆開(kāi)始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了,沒(méi)想到出事了,小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方,請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后,小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回”家了……

  《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過(guò)追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面,以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩,他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。

《呼蘭河傳》讀后感6

  實(shí)不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒(méi)有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說(shuō)實(shí)話,我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味,呵,此時(shí)此刻,倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了

  用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂(lè)時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn),而這里我說(shuō)其悲哀,不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

  所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn),在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的,正如任何幸福時(shí)一樣,蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的,她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會(huì)的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放,這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴的.人,存在便尤為必要了。

  但不論怎樣,我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意,那又不能說(shuō)其是悲哀了。

《呼蘭河傳》讀后感7

  寒假里我讀了一本名叫呼蘭河傳的書,這本書是作者蕭紅,她在生命末期在香港完成的小說(shuō),小說(shuō)在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂。

  全書一共有七個(gè)章節(jié),加上一個(gè)尾聲,其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個(gè)小城里人們的精神風(fēng)貌。內(nèi)容大多以介紹東北小城為主或許也只有這么多煩惱的小事,才能在我們腦海中顯現(xiàn)呼蘭河的'風(fēng)貌。其中有泥濘的道路,很不好走,但是卻要走了過(guò)去人過(guò)不去的坎,這里,卻走了出出來(lái)。人都要努力,卻為何有些人不勞而獲?

  這個(gè)故事告訴我們,不可以因小事而不開(kāi)心,例如有一次我考試成績(jī)不太好,于是我覺(jué)得我對(duì)這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒(méi)考好,但我這次努力改正了我以前的錯(cuò)誤。最終取得了自己滿意的成績(jī),還有一次我學(xué)自行車,但因?yàn)槲业沽,于是我不騎了,但是我又轉(zhuǎn)念一想,如果下次有事那肯定不行,于是我努力騎。后來(lái)我學(xué)會(huì)了騎自行車

  在上學(xué)期由于我不遵守紀(jì)律,上課未能認(rèn)真聽(tīng)講,學(xué)習(xí)不主動(dòng),導(dǎo)致學(xué)的東西不扎實(shí),學(xué)習(xí)也有所退步,考試成績(jī)不理想,今后我要努力改掉以前不好的習(xí)慣。看完第二張,我覺(jué)得這本書很精彩,你們認(rèn)為呢?

《呼蘭河傳》讀后感8

  開(kāi)學(xué)初,我利用學(xué)生課余活動(dòng)時(shí)間閱讀了關(guān)于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容進(jìn)行豐富,引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個(gè)小故事。

  當(dāng)時(shí)豆腐是一種奢侈品,如果你能在晚餐時(shí)吃一塊豆腐,它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人,他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店,甚至一個(gè)寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐的人。 這表達(dá)了窮人的困境,他們的生活就是這樣,節(jié)儉,連一塊豆腐都買不起。

  在舊社會(huì)的婦女的生活,可以說(shuō)是非?杀摹T谒聫R,其中老爺廟人都很虔誠(chéng),但在娘娘廟,不尊重娘娘,為了人們討論她唯一的孩子,討論太陽(yáng)只有一點(diǎn)點(diǎn)的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。

  書中還談到了寫一個(gè)小團(tuán)圓妻子的故事。她本來(lái)是好的,但被折磨,毆打罵,虐待,她的心臟其實(shí)很委屈。她想回家,她說(shuō)這是鬼驅(qū)魔的身體,而不是什么偏方,最終被推到了熱水“洗澡”,或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團(tuán)圓的事情,以反映女人的不幸的命運(yùn)在黑暗,落后,愚昧的`社會(huì)生活。

  讀完這本書,我感觸很深。這三個(gè)小故事發(fā)展只是通過(guò)書中的一個(gè)小縮影,但表達(dá)了這位女作者認(rèn)為對(duì)于中國(guó)舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中難的一見(jiàn)的女性精英,但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對(duì)比,社會(huì)不斷進(jìn)步了,生活環(huán)境條件可以大大提高改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個(gè)美好未來(lái)生活,女孩子們要自強(qiáng),讓自己學(xué)習(xí)變得更強(qiáng)大。

《呼蘭河傳》讀后感9

  這學(xué)期,我有幸讀到了民國(guó)才女蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一共有七章,每一章都講了不同的故事。第一章講了東北小鎮(zhèn)呼蘭河美麗的自然風(fēng)光;第二章講了呼蘭和小鎮(zhèn)無(wú)不蒙昧的習(xí)俗;第三章講了“我”的童年核慈祥的祖父;第四章寫了“我”家的荒涼;第五章寫了小團(tuán)圓媳婦由生到死的過(guò)程;第六章寫了有二伯的生活與性情古怪;第七章寫了瘋歪嘴子的生活與人們的傳統(tǒng)意識(shí)。其中,我最喜歡作者蕭紅筆下的小團(tuán)圓媳婦,作者將小團(tuán)圓媳婦之死描寫的淋漓盡致,仿佛將我?guī)Щ貋?lái)了70年前。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)長(zhǎng)得十五六歲大的十二歲鄉(xiāng)村姑娘是非常健康?鞓(lè)。開(kāi)朗的。就是這個(gè)開(kāi)朗。機(jī)靈。純樸的鄉(xiāng)村女孩,卻被身邊的惡風(fēng)舊習(xí)核周遭的愚昧之人慢慢折磨而死。這個(gè)由生到死的過(guò)程可以說(shuō)是殘忍且荒誕的。由擰大腿。刺手指到吊在大梁上用皮鞭子抽打,由用燒紅的烙鐵烙腳心到跳大神,在相親們給出的偏方中,由扎一個(gè)谷草人到南大坑去燒了,到扎彩人。燒替身,由畫花臉到吃全毛的`雞,由吃用瓦片焙成的黃連豬肉到吃李永草藥鋪?zhàn)永锇氙偟膹N子給隨口說(shuō)的藥方,從被大神建議出馬到讓道人抽帖兒。就在這一連串的折磨下,小團(tuán)圓媳婦終于死在了半夜。當(dāng)一個(gè)人的生命不由她做主的時(shí)候,并讓人隨意踐踏殘害的時(shí)候,那么人世間還有良知嗎?在那個(gè)年代理,小團(tuán)圓媳婦的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,他們的無(wú)知,殘害了小團(tuán)圓媳婦,與其說(shuō)她是被燙死的,還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。

  《呼蘭河傳》就是世界文學(xué)寶庫(kù)中的奪目明珠。

《呼蘭河傳》讀后感10

  我剛從書店里出來(lái),手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》 ,那 時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛(ài)呀!于是,今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。

  這本書共分為七個(gè)章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會(huì)沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。

  呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的.女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾、麻木?/p>

  呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會(huì)......

  這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐,但家里沒(méi)有錢,他說(shuō)他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!

  呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無(wú)法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”

  合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊!呼蘭河!你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方!

《呼蘭河傳》讀后感11

  小說(shuō)集開(kāi)場(chǎng)詳細(xì)介紹了呼蘭河的歷史人文面貌,詳細(xì)介紹了東北三省特有的氣侯,從裂了大貸款口子,這種詞句中,令人親臨其境,深有一定的感,令人一下子進(jìn)到書里,然后詳細(xì)介紹了呼蘭河的風(fēng)俗習(xí)慣,及其各種各樣大家自覺(jué)得的“盛舉”,在我國(guó)三四十時(shí)代,舊思想迫害著大家,迷信活動(dòng)抑制著大家。

  小團(tuán)圓媳婦剛十二歲左右,恰逢豆蔻年華,性格外向,就由于看起來(lái)比同年齡人高,非說(shuō)起自身是十四歲,而她并不像其他女性一樣低三下四,行走抬著頭,被李家覺(jué)得是應(yīng)當(dāng)要管教管教她,對(duì)她又打又罵,小團(tuán)圓媳婦挨打得病了,李家又輕信了假道士職業(yè)的饞言,白白的花了一千多吊錢,沒(méi)有有起色,又說(shuō)讓她出馬,又讓她在光天化日下當(dāng)許多人的面用滾熱的沸水冼澡,歷經(jīng)三次摧殘,小團(tuán)圓媳婦閉上雙眼……有二伯,由于家境獨(dú)特被別人區(qū)別看待,造成他的性格極其怪異,而馮嘴歪子,會(huì)拉磨做豆腐,會(huì)做年糕,與王老大姐擁有一雙子女,由于兩個(gè)人皆是二婚,因而各種各樣風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),謠傳五花八門……小栓,一個(gè)命苦的小孩,出世人體就不太好,本應(yīng)很早過(guò)世,可是他的爸爸不愿意,聽(tīng)信讒言,跟人互換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃完并沒(méi)有用,卻不知道……那就是革命志士的'血水!

  在呼蘭河這個(gè)地方,人的本性和人的內(nèi)心交織在一起,美少女和老年人交織在一起,愚昧無(wú)知和愚昧迫害著大家,呼蘭河傳,是一首敘事詩(shī),一幅多姿多彩風(fēng)土人情畫,一首凄涼的童謠……

《呼蘭河傳》讀后感12

  蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。

  因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無(wú)奈,甚至一種絕望。

  清朝已亡,民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國(guó),政府無(wú)力;中國(guó)人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。

  街心的'大泥坑,折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。

  德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國(guó),不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。

  難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。

  然而,黎明的曙光來(lái)臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人,何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢?

  越是經(jīng)典,就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒!逗籼m河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來(lái),仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái),新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó),竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎?

  做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。

《呼蘭河傳》讀后感13

  自從學(xué)了《祖父的園子》這篇課文后,我便開(kāi)始對(duì)作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無(wú)限的遐想與好奇。這個(gè)寒假我仔細(xì)地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

  整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。那里有灰色的街道,灰色的社會(huì)……在那里的人讓我感覺(jué)可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。

  在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇,祖母更是對(duì)她不好,她的童年里最快樂(lè)的'時(shí)光是與花園祖父在一起,因?yàn)樵谶@花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。

  相比之下,而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當(dāng)童養(yǎng)媳,可誰(shuí)知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過(guò)來(lái),天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀(jì)輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。

  《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們了解了過(guò)去,了解歷史,建議大家有時(shí)間也讀一讀。

《呼蘭河傳》讀后感14

  俗話說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的`觀念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

  這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常但是的。

  所以,個(gè)人覺(jué)得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。

  所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>

《呼蘭河傳》讀后感15

  小說(shuō)開(kāi)篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌,介紹了東北地區(qū)獨(dú)有的氣候,從裂了大口子,這些詞語(yǔ)中,讓人身臨其境,深有所感,讓人一下子進(jìn)入書中,接著介紹了呼蘭河的習(xí)俗,以及各種人們自認(rèn)為的`“盛舉”,在中國(guó)三四十年代,封建思想迫害著人們,封建迷信壓制著人們。

  小團(tuán)圓媳婦剛剛十二歲出頭,正值花季,性格開(kāi)朗,就因?yàn)殚L(zhǎng)得比同齡人高,非要說(shuō)自己是十四歲,而她不像別的女人一樣低聲下氣,走路抬著頭,被胡家認(rèn)為是應(yīng)該要管教管教她,對(duì)她又打又罵,小團(tuán)圓媳婦被打得生了病,胡家又聽(tīng)信了假道士的讒言,白白花了一千多吊錢,沒(méi)有起色,又說(shuō)讓她出馬,又讓她在光天化日之下當(dāng)著眾人的面用滾燙的開(kāi)水洗澡,經(jīng)過(guò)三次折磨,小團(tuán)圓媳婦閉上了眼睛……有二伯,因?yàn)榧沂捞厥獗蝗瞬顒e對(duì)待,導(dǎo)致他的性情極為古怪,而馮嘴歪子,會(huì)拉磨做豆腐,會(huì)做年糕,與王大姐有了一雙兒女,因?yàn)閮扇私允嵌椋虼烁鞣N流言蜚語(yǔ),謠言層出不窮……小栓,一個(gè)苦命的孩子,出生身體就不好,本該早早去世,但是他的父親不愿意,聽(tīng)信讒言,跟人交換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃了并沒(méi)有用,殊不知……那是革命者的鮮血!

  在呼蘭河這個(gè)地方,人性和人心交織在一起,少女和老人交織在一起,愚昧和無(wú)知迫害著人們,呼蘭河傳,是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠……

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