【優(yōu)秀】論語讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編收集整理的論語讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

論語讀后感1

　　子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”意思就是：孔子說：“顏回的品德真好啊!一竹筐飯，一瓢水，住在很簡陋的巷子里面，一般的人忍受這種困苦憂愁，而顏回卻不改他的快樂之心。顏回的品德多么好呀!”

　　孔子說的對(duì)，我的'境遇比顏回好一千倍，但是我還是身在福中不知福。我經(jīng)常發(fā)脾氣，一遇到不順心的事就會(huì)。比如上次踢足球，對(duì)方的人拉我，然后用手把足球扔進(jìn)球門去，我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發(fā)泄了出去，把劉光耀的腰給打傷了，后來我后悔萬分，我自己也不知道我為什么會(huì)這樣，但我只知道我打傷了劉光耀。

　　不過，看完這篇論語后，我以后再不會(huì)了，我會(huì)笑看人生的!

論語讀后感2

　　論語學(xué)而篇，從為學(xué)、為人、為事出發(fā)，講到應(yīng)該遵循的基本原則和根本要求。

　　為學(xué)方面，總的要求是要學(xué)而時(shí)習(xí)之，言簡而意賅。學(xué)習(xí)的目的是要達(dá)到，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

　　當(dāng)然，學(xué)習(xí)有時(shí)候是痛苦的`，要是能夠做到，食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�；叵氘�(dāng)初考大學(xué)，考研，可以說犧牲的東西太多了，知道現(xiàn)在有時(shí)候都在反思，當(dāng)初是對(duì)還是錯(cuò)，當(dāng)然，對(duì)錯(cuò)其實(shí)在當(dāng)初就根本沒有標(biāo)準(zhǔn)，所謂的對(duì)與錯(cuò)，其實(shí)都是用歷史的眼觀來衡量的。因此，如果君子不重，學(xué)則不固。

論語讀后感3

　　前幾天，爸爸在書店給我買了一本《論語》。我最喜歡的一句話是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！币馑际牵骸拔也⒉皇巧鷣砭陀兄�識(shí)的人，而是喜愛古代文化，靠勤奮敏捷尋求得來的��！”這里還有一個(gè)耐人尋味的小故事。講的是：西漢經(jīng)學(xué)家匡衡小時(shí)候非常勤奮好學(xué)。白天干活晚上讀書，因?yàn)橘I不起蠟燭，他只有在墻上鑿個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透了過來，他借著這微弱的'光線，把家中所有的書全部讀完。

　　我要學(xué)習(xí)匡衡那好學(xué)的精神。

論語讀后感4

　　論語這本書，是由孔子的弟子所寫，里面寫的'是孔子的話。

　　孔子有非常多弟子，七十二位弟子精通六藝，他們被稱為七十二賢。在古代，孔子主張“有教無類、因才施教”，以及“仁”。能夠?qū)崿F(xiàn)恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠，加上克服自己、合乎禮節(jié)，這時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成為“仁”了。

　　我認(rèn)為孔子對(duì)國家有巨大的貢獻(xiàn)，是一位偉大的人。

論語讀后感5

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�(《論語》?為政第二)

　　這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的`思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。

　　思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！彼�以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

論語讀后感6

　　讀了這本書之后使我懂得了很多道理，增加了不少見識(shí)。

　　子日：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！边@句話告訴我們：“李密自幼好學(xué)，勤奮，在地方負(fù)有名望，多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時(shí)他的祖母已96歲了，李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子，不忍心遠(yuǎn)離祖母。文章讀來催人淚下，感動(dòng)了皇上，同意他暫緩征詔，還讓當(dāng)?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的.生活費(fèi)用，待他祖母去世，又特準(zhǔn)他在家服喪后，再出來做官�！�

　　故事告訴我們一定要孝敬老人。

　　子日：“學(xué)而不思，則罔，思而不學(xué)，則殆”只是讀書，卻從不認(rèn)真讀書，就會(huì)疑惑而無所得。

　　孔子真是一個(gè)大學(xué)問家，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，記住他的教悔。

論語讀后感7

　　這個(gè)寒假我讀了《論語》，《論語》是我國經(jīng)典著作，由孔子的幾代弟了編成，記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。

　　令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”，這篇文章講的是兩個(gè)鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到后來各退三尺地，從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章，我懂得了我們要理解、多謙讓對(duì)方、多替別人著想，別人快樂的同時(shí)也帶給了自己的開心快樂!

　　《論語》這本書中有很多寓意深刻的'好文章，雖然我不能理解其中更多的含義，但我想只要多讀幾遍，我會(huì)悟出更多更深的道理。

論語讀后感8

　　我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道，《論語》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時(shí)候略去了“公西華曰”后面的`一段，并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會(huì)得出什么結(jié)論?是《論語》前后矛盾，還是孔子因材施教?我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個(gè)例子可以比較好地說明我前面所說的“聯(lián)系整體，聯(lián)系生活地把握”的必要性問題。

　　我覺得把握好了上面這個(gè)原則，我們可能解決對(duì)好多章節(jié)理解上的問題。我們就再多看幾個(gè)例子。

　　子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改�！�(《論語》?學(xué)而第一)

論語讀后感9

　　背完這整本書，里面的教誨讓我過目不忘。在生活中，我也能用到。比如：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。”我以前就有一次去同學(xué)家寫作業(yè)，沒有告訴家長，家長急得要命。我看完這句話，就在心底想著：以后去哪兒都要告訴家長，出去也一定要有方向。

論語讀后感10

　　首先，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言使用的恰當(dāng)與否，會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。其次，說到塑造人物形象，《論語》雖不是小說和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側(cè)面描寫人物的`手法，對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。最后，《論語》限于其采用的文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處，足可見《論語》敘事的精彩和洗練。

論語讀后感11

　　讀過《論語》以后，我在這本書里學(xué)到了做人要有仁德�？鬃诱f過這樣一句話：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”就是說“居住在有仁德的地方才是好的`。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。

　　這本書還告訴我，做人要懂得孝道�？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”現(xiàn)在所謂孝道，總說能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對(duì)狗對(duì)馬，也都能做到飼養(yǎng)它。如果對(duì)父母只做到奉養(yǎng)而不誠心孝敬的話，那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。

　　讀了這本書以后，我不僅懂得了做人要有仁德，而且還要誠心地去孝敬父母。

論語讀后感12

　　這幾天，我每天的讀書時(shí)間，都捧著《論語》。

　　以前從《唐詩三百首》中閱讀到了優(yōu)美的詩句，從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學(xué)到了最基本的禮儀，現(xiàn)在從《論語》中了解了中國悠久的歷史。

　　說到《論語》大家肯定就會(huì)想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現(xiàn)在才知道古人能用幾個(gè)簡短的字句表達(dá)出豐富的.意思。

　　《論語》里面的小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯(cuò)就改的樂羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。

　　《論語》這本書真讓我受益匪淺��！

論語讀后感13

　　楊伯峻的《論語譯注》可謂論語的.入門基礎(chǔ)圖書。楊先生出生于書香世家，師承家學(xué)，其叔父楊樹達(dá)(遇夫先生)更是著名的語言文學(xué)家，在該書初稿時(shí)，遇夫先生逐字審讀，該書影響甚大，曾被香港、臺(tái)灣翻印，日本的兩所大學(xué)用做教材。該書譯文明白流暢，注釋重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律、名物制度、風(fēng)俗習(xí)慣等的考證，結(jié)論在集古今學(xué)者之大成的基礎(chǔ)上頗多個(gè)人新見。實(shí)在是論語入門的好書。

　　該書以清劉寶楠的論語正義為底本，參考眾多論語本，參輯而成，書后還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。

論語讀后感14

　　我讀過許多書，對(duì)我很有幫助的是《論語》。

　　《論語》可以說是我的`無聲老師。小時(shí)候，一有困難，就去找它。比如，一年級(jí)時(shí)，我總是吹牛皮，又不敢去做，后來看到“子曰：恥其言而過其行”之后，我便不說大話了。當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)浪費(fèi)時(shí)間，想起孔子的話“逝者如斯夫，不舍晝夜”，就趕緊抓緊一分一秒寫完作業(yè)。不想學(xué)習(xí)時(shí)，想起孔子的話“博學(xué)于文，方可成大事”又開始爭分奪秒的認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上我一直認(rèn)為只有死記硬背才行，讀了孔子的話“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”我才明白，學(xué)習(xí)一味死記硬背不行，只有邊學(xué)邊思考才行。

　　在有疑問時(shí)，讀一讀《論語》，仿佛孔夫子就在身邊為我解答。

論語讀后感15

　　“這五點(diǎn)乃是孔子”仁“的思想核心，它就體現(xiàn)每個(gè)人的舉手投足間，自己待人時(shí)恭敬，別人也就會(huì)尊重自己，人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下，恭敬之心帶來寬和的態(tài)度，擁有寬廣的胸襟和眼界，眾人自然樂意和你相處，當(dāng)你已經(jīng)和他人了交往后，誠信就是你和他人相處的`潤滑劑，是友好關(guān)系的保障卡。

　　接下來，你要學(xué)會(huì)的就是抓住機(jī)遇，敏捷做事，如此，你將建立成就，在這一切之后，似乎你已經(jīng)達(dá)到做人的高度，但這時(shí)才是你體現(xiàn)仁愛的集中，身居高位而不自傲，仍然施惠與他人，與他人分享，最終行五者于天下，為仁矣。

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