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《傅雷家書》讀后感

時間:2023-08-11 14:02:35 讀后感 我要投稿

(推薦)《傅雷家書》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(推薦)《傅雷家書》讀后感

《傅雷家書》讀后感1

  我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的.。

  我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

  不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。

  父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

  父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀后感2

  家書,一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

  傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。

  回望宋代,陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無聊賴時收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴(yán)格,將錯誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的`苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

  驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時代的腳步,驛站的消失,見證了一個國家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國情懷。

  傅雷的家書,只是近代的一個縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

《傅雷家書》讀后感3

  讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里。傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

  在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬語背后,其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開始,傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時,傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄,還時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。

  這時的故事背景一切都安好,感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的'那封信時,我總會感覺哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評,還要進(jìn)行“思想改造”(其實就相當(dāng)于坐牢)。

  傅雷當(dāng)時的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖,以傅聰從波蘭出走英國為轉(zhuǎn)折點,政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

  家書中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對兒子無私關(guān)愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色,在傅聰還小的時候,她就像家庭的潤滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動怒火。

  傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

  “誰言寸草心,報得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我,傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。

《傅雷家書》讀后感4

  傅雷家書讀后感 傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,(本站推薦先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

  很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個良好的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的`教育不恰當(dāng),父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在處事做人方面,有一個好向?qū)В?/p>

《傅雷家書》讀后感5

  拙誠是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中,就藏滿了拙誠與溫情。

  一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對兒子的摯愛,又有對兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過海送到傅聰手中。

  《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗,統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛的同時,進(jìn)行全方位的教育,也正是因為傅雷有著極高的文化造詣,父子二人相敬相愛,可處于時代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說,“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準(zhǔn)則!

  家書中,傅雷對傅聰說過“你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。”這是一個父親,對于自己的孩子諄諄教誨,長大是一次歷險,曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過海離開父母,對著從未踏足的地方,面對陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。

  我想每個父母對于自己的子女,或許有著偌大的.期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來還有我們的樣子,日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會認(rèn)真聆聽我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

  父母之愛,便自帶了拙誠與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來,像冬日的一封信,溫柔又獨一無二,等來年云庭春深,卻依然存在。

《傅雷家書》讀后感6

  讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

  就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候,有過這經(jīng)驗!倍潭處资郑蛯⒆陨韺崒嵲谠诘慕(jīng)歷寫了出來。

  其實開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因為那時父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時,卻為時過晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。

  說是教導(dǎo)孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時也經(jīng)常鼓勵兒子,讓我首先做一個自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤,事無巨細(xì)的`關(guān)心兒子的點點滴滴。

  同時,我也在書中學(xué)到了許多哲理。

  “人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好!

  “無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義!

  “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿!

  上百封信,貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。

《傅雷家書》讀后感7

  很多時候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負(fù)面,可對于我這樣一個走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。

  這原本就是家人之間的書信往來,在當(dāng)時的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫內(nèi)容自然也不會有任何避諱,家長里短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個性剛毅,同時又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個愛子情深的父親的.完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書信往來的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著一個深沉如山的愛。

  而書信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語,經(jīng)典等等談開,無一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。

《傅雷家書》讀后感8

  杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。

  《傅雷家書》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。

  傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的.獨特見解,他認(rèn)為無論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問題。

  在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

  傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個孩子都十分的成功。

  在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認(rèn)為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

《傅雷家書》讀后感9

  《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中,體現(xiàn)了父母對兒子的無微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。

  傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向,還對一些藝術(shù)問題如是不是演奏時要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動等,和他進(jìn)行探討,通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康,對傅聰上臺緊張的問題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中,父親對兒子的關(guān)心,對兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對一個身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。

  傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗,在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的,現(xiàn)在都是注重某一個點的問題,單點突破,只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習(xí)慣,在國外可以照顧好自己。這些教育,哪一點不是傅雷父愛的體現(xiàn)?正是有了傅雷這位大無私的愛,才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。

  我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛而感動。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,無不關(guān)懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,敢于對自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的.話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派希梢宰x出,傅雷是把國家的利益放在了首位,以國際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛國之情也讓人動容。

  傅雷家書中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)為人處世的方法;還要學(xué)會感恩,主動幫助父母,繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)!

《傅雷家書》讀后感10

  常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信,是一本充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。

  傅雷對待兒子就像一個慈愛的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情,但傅雷對兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對兒子生活細(xì)節(jié)的.關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時,也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺謝幕時,面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動,他是一個多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂專業(yè),傅雷對于兒子的專業(yè)成長尤為關(guān)注,但他沒有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

  我常想:傅聰能有這樣一個父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流,他在我眼里只是一個負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書,讓我也憶起父親對我的那種愛,也許普天之下父愛都是統(tǒng)一的。小時候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂,雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛著我,他的愛雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!

  讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z,感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個知道感恩的人!

《傅雷家書》讀后感11

  傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識。

  “藝術(shù)來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。

  但傅雷說:真誠,是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術(shù)家都對其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

  那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實地。

  對于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識,不受限于理性認(rèn)識,更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的'“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

  “藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應(yīng)時代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。

《傅雷家書》讀后感12

  《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)?文筆和思想;四、做一面忠實的"鏡子"。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道"國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)",做一個"德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家"。

  雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚,翻譯作品達(dá)34部,但社會大眾對傅雷先生的評價頗有微詞,出軌、對兒子家暴、偏心等等。可能印證了有成就的人不一定是好人這句話吧。在***期間,傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。

  我們看書重要的是去粗取精,談?wù)勎业膸c感受吧。

  一是父母比你想象的更需要關(guān)懷。父母和子女的關(guān)系,就像牽著線的風(fēng)箏。信中的絮絮叨叨,事無巨細(xì),很多人說是傅雷的控制欲太強(qiáng)。其實不妨把他們的父子情感,當(dāng)做我們自己和父母之間的牽絆,每個父母都一樣,希望你好,希望你成功,希望你的關(guān)心和關(guān)注。而當(dāng)他們年老時,對親情的渴望更深厚,一方面希望子女有所作為,另一方面希望子女關(guān)懷自己。

  二是時常反省?鬃釉,吾日三省吾身,傅雷希望通過傅聰寫信的方式來鍛煉中文語言能力,也希望他日常反思。年紀(jì)越大,我越發(fā)現(xiàn)時間不夠用。通過寫日記,做到常復(fù)盤,常反思,審視自己,學(xué)會思考,學(xué)會安排,才能心中有數(shù),才能更好的和自己相處。

  三是培養(yǎng)審美的能力。在我們教育當(dāng)中,學(xué)技能學(xué)技巧的很多,但是能真正的審美教育仍然任重道遠(yuǎn)。讀一篇文章,起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)用詞是一方面,但是形式美、內(nèi)容美、境界美的作品才是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂器,審美的能力和技能技巧同樣重要,也需要我們?nèi)ブ匾暫妥非蟆?/p>

  靜下心來,讀一本書,欣賞美好,你我同在。

《傅雷家書》讀后感13

  家書,自古以來就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書,仿佛走進(jìn)一個人的內(nèi)心深處,那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假,我就走進(jìn)了一位父親的世界,看到了一位對兒子無限思念與關(guān)愛的偉大父親。

  《傅雷家書》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。那時,傅聰在國外留學(xué),在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的'沖擊和挑戰(zhàn),而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書寫著一封封家書,讓它們跨越海洋給兒子帶來精神上的慰籍,并給他指引方向。透過一封封情真意切的家書,我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受侮辱、迫害,甚至陷入絕境,但終不會被掩埋,會得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  《傅雷家書》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究,如何做人,如何對待生活等。在生活中,他對兒子關(guān)懷備至,在事業(yè)上,他教兒子要做一個謙虛的人,做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”,容不得一點馬虎。

  我不禁想到我們父母,他們在生活上給我無微不至的照顧,學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天,我完成了一篇閱讀,最后一個題目因為是開放題,我懶得寫就隨便寫到:我贊同,沒有為什么。老爸看到后,對于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同,語重心長地對我說:“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情,不允許有半點偷工減料,敷衍了事……”聽了老爸的話,我意識到了自己的不對,心想下次我再也不這樣了,一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時,我的懶筋又犯了,只想草草了事,我突然想起爸爸的話,想起傅雷寫給兒子的信:自己責(zé)備自己,而沒有行動表現(xiàn),我最不贊同了。只有事實才能證明你的心意,只有行動才能證明你的心跡。是啊!空口說的比什么都漂亮,但卻毫無作用,只有用實際行動去努力證明才能改正錯誤。想到這里,我趕緊收起自己的那點小心思,沉下心來,仔細(xì)看題,認(rèn)真思考,工整書寫,不僅節(jié)約了時間,完成的質(zhì)量也很高,老爸檢查的時候還以為我看了答案呢!

  兩個大洲,一封封家書,漂洋過海溝通著兩個人的情感,傳遞著真摯的愛。也許,在《傅雷家書》中,那些音樂理論、人生哲理都不重要,只有那份親情才是它的精華。

《傅雷家書》讀后感14

  父愛與母愛于每個人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書》后,我對父愛和母愛有了新的理解。

  一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛,沒有半點虛偽,也用不著裝腔作勢,感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學(xué)貫中西的父親同每位父親一樣,對孩子疼愛有加。但在這基礎(chǔ)上,還不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史乃至健康等全方位的教育。縱觀全中國,能做到這層境界的,未知能有幾人。

  書中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。對日常生活中各種人生道路的`細(xì)節(jié)和常見問題,都像良師益友般給予指導(dǎo)。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無間的朋友。

  每個人生來都有父母,大都體會過父母之愛。當(dāng)我讀到這封家書,感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛。在書中我不光看到了嚴(yán)格戒子又對其親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的成長。他用音樂譯著與兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切以及對祖國的熱愛同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄過自己的祖國,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在萬里外所給予兒子的殷切教誨是分不開的。時間、距離,對于這個家庭都不是問題。

  翻讀全書,有反復(fù)叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,翻動每一頁,心中都如泛起漣漪。

  看著現(xiàn)在自己的父母,想到將來要為人父母,那種責(zé)任與光輝,自己能背負(fù)嗎?《傅雷家書》展現(xiàn)給我們的,不僅僅是一種家風(fēng),更是家人之間羈絆的縮影。

《傅雷家書》讀后感15

  傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男,?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。

  讀后感:

  每當(dāng)翻開這本書時,腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》,不管是這些信還是那些日記,無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

  原來不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛的孩子什么時候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大,生活方面,他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒,有錢花沒、遇到問題會解決沒......仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學(xué)步的孩子......

  當(dāng)然,這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛,更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習(xí)的時候不要求速度,天下沒有速成的學(xué)問。時刻牢記自我批判。“藝術(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)......

  讀的時候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親,不僅有滿滿的關(guān)愛,還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會拒絕別人,對人沒有戒心....傅聰都對傅雷提出了適當(dāng)?shù)?建議。這是一位來自愛子的父親的忠告,自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽,只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。

  這是一本老少皆宜的書,當(dāng)然,初中生往上會更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?

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